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文档简介

1、文言虚词复习文言虚词复习2011年年 一、一、【而【而】 (一)用作(一)用作连词连词。 1 1表示表示并列关系并列关系。一。一般不译,有时可译为般不译,有时可译为 又又 。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(之穴无可寄托者(劝学劝学) 剑阁峥嵘而崔嵬,一剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(夫当关,万夫莫开(蜀道难蜀道难) 氓肃之人氓肃之人, ,而迁徙而迁徙之徒也。之徒也。过秦论过秦论 九国之师,逡巡而不敢进。九国之师,逡巡而不敢进。 过秦林过秦林 致万乘之势,序八州而朝同列。致万乘之势,序八州而朝同列。过秦过秦论论 2 2表示表示递进关系递进关系。可译为。可译为 并且并

2、且 或或 而且而且 。 君子博学而日参省乎己。(君子博学而日参省乎己。(劝学劝学)楚怀王贪而信楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(张仪,遂绝齐(屈原列传屈原列传) 回视日观以西峰,回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(登泰山记登泰山记) 以其求思之深而无不在也(以其求思之深而无不在也(游褒禅山记游褒禅山记) 3 3表表示示承接关系承接关系。可译为。可译为 就就接着接着 ,或不译。,或不译。 故舍汝故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(而旅食京师,以求斗斛之禄(陈情表陈情表)置之地,置之地,拔剑撞而破之。(拔剑撞而破之。(鸿门宴鸿门宴) 人非生而知之者,人非生而知之

3、者,孰能无惑(孰能无惑(师说师说) 4 4表示转折关系表示转折关系。可译为。可译为 但是但是却却 。 青,取之青,取之于蓝,而青于蓝(于蓝,而青于蓝(劝学劝学)有如此之势,而为秦有如此之势,而为秦人积威之所劫(人积威之所劫(六国论六国论) 信也,吾兄之盛德而信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(夭其嗣乎(陈情表陈情表) 5 5表示假设关系表示假设关系。可译为。可译为 如果如果假如假如 。 诸君而有意,瞻予马首可也。诸君而有意,瞻予马首可也。(冯婉贞冯婉贞) 死而有知,其几何离(死而有知,其几何离(祭十二郎祭十二郎文文) 6 6表示修饰关系,即连接状语。可不译表示修饰关系,即连接状语。可不译。 吾尝跂而望

4、矣,不如登高之博见也(吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(劝学劝学) 项项王按剑而跽曰:王按剑而跽曰: 客何为者?客何为者? (鸿门宴鸿门宴) 7 7表表示因果关系示因果关系, 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记游褒禅山记)表恶其能而不用也(表恶其能而不用也(赤壁之赤壁之战战) 8 8表示目的关系表示目的关系, 缦立远视,而望幸焉缦立远视,而望幸焉(阿房宫赋阿房宫赋)籍吏民,封府库,而待将军籍吏民,封府库,而待将军(鸿门宴鸿门宴) (二)通(二)通 尔尔 ,用作代词,第二人称,译为,用作代词,第二人称,译为 你的你的 ;偶;偶尔也作主语,译为尔也作主语,译为

5、你你 。 而翁归,自与汝复算耳而翁归,自与汝复算耳(促织促织)妪每谓余曰:妪每谓余曰: 某所,而母立于兹某所,而母立于兹(项脊轩志项脊轩志) (三)通(三)通 如如 :好像,如同:好像,如同。军军惊而坏都舍。(惊而坏都舍。(察今察今) 【而已】放在句末,表示【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于限止的语气助词,相当于 罢了罢了 。 未几而摇头顿足未几而摇头顿足者,得数十人而已(者,得数十人而已(虎丘记虎丘记)闻道有先后,术业闻道有先后,术业有专攻,如是而已(有专攻,如是而已(师说师说) 我决起而飞,枪榆我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(枋而止,时则不至,而控于地而已矣(逍

6、遥游逍遥游) 【而后】才,方才。【而后】才,方才。 臣鞠躬尽瘁,死而后已。臣鞠躬尽瘁,死而后已。三三月而后成。月而后成。 【而况】即【而况】即 何况何况 ,用反问的语气表示更,用反问的语气表示更进一层的意思。进一层的意思。 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!也。而况石乎!技经肯綮之未尝,而况大軱乎!技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(谏太宗十思谏太宗十思疏疏) 【既而】不久,一会儿【既而】不久,一会儿。 既而以吴民之乱请既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(于朝,按诛五人(五人墓碑记五人墓碑记) 既

7、而得其尸于既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(促织促织) 既而将既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(柳毅传柳毅传) 二、二、【何】【何】 (一)用作疑问代词。(一)用作疑问代词。 1 1单独作单独作谓语,后面常有语气助词谓语,后面常有语气助词 哉哉也也 ,可译为,可译为 为为什么什么什么原因什么原因 。 何者?严大国之威以修敬何者?严大国之威以修敬也。(也。(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传) 予尝求古仁人予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记岳阳楼记) 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(齐人未尝

8、赂秦,终继五国迁灭,何哉?(六六国论国论) 2 2作动词或介词的宾语,可译为作动词或介词的宾语,可译为 哪哪里里什么什么 。译时,。译时, 何何 要后置。要后置。 豫州今欲何豫州今欲何至?(至?(赤壁之战赤壁之战) 大王来何操?(大王来何操?(鸿鸿门宴门宴) 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(触龙说赵太后触龙说赵太后) 3 3作定语,可译为作定语,可译为 什什么么哪哪 。 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行琵琶行) 然则何时而乐耶?(然则何时而乐耶?(岳阳岳阳楼记楼记) 二)用作疑问副词。二)用作疑问副词。 1 1用在用在句

9、首或动词前,句首或动词前,常表示反问,可译为常表示反问,可译为 为什么为什么怎么怎么 。 何不何不按兵束甲,北面而事之?(按兵束甲,北面而事之?(赤壁之战赤壁之战) 徐公何能及君也?(徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏) 2 2用在形容词前,表示程度深,可译为用在形容词前,表示程度深,可译为 怎么怎么多么多么怎么这样怎么这样 。 至于誓天断发,泣下至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(沾襟,何其衰也!(伶官传序伶官传序) (三)作(三)作语助词,相当于语助词,相当于 啊啊 。 新妇车在后,隐隐何新妇车在后,隐隐何甸甸。(甸甸。(孔雀东南飞孔雀东南飞) (四)何:通(四)何:通 呵呵

10、,喝问。喝问。 信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(问他是谁何。意思是检查盘问。)(过秦过秦论论) 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为 怎怎么样么样怎么办怎么办为什么为什么 。 以五十步笑百步,则何以五十步笑百步,则何如(如(季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾) 其辱人贱行,视五人之死,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(轻重固何如哉(五人墓碑记五人墓碑记) 沛公大惊,曰:沛公大惊,曰: 为之奈何为之奈何?(鸿门宴鸿门宴) 奈何取之尽锱铢,用奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(之如泥沙(阿房宫赋阿

11、房宫赋) 【何以】即【何以】即 以何以何 ,介宾,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据短语,用于疑问句中作状语,根据 以以 的不同用法,的不同用法,分别相当于分别相当于 拿什么拿什么凭什么凭什么 等。等。 一旦山陵崩,长一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(安君何以自托于赵(触龙说赵太后触龙说赵太后) 不为者与不为者与不能者之形何以异(不能者之形何以异(齐桓晋文之事齐桓晋文之事) 吾王庶几吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(无疾病与,何以能鼓乐也(庄暴见孟子庄暴见孟子) 【无何】【无何】译为译为 不久不久没多久没多久 。 抚军不忘所自,无何,宰以抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(卓异闻,宰悦,

12、免成役(促织促织) 【何乃】译为【何乃】译为 怎能怎能 阿母谓府吏:何乃太区区(阿母谓府吏:何乃太区区(孔雀东南飞孔雀东南飞) 三、三、【乎【乎】 (一)用作(一)用作语气助词语气助词。 1 1表疑问表疑问语气。可译为语气。可译为 吗吗呢呢 。 几寒乎?欲食乎?几寒乎?欲食乎?(项脊轩志项脊轩志) 技盖至此乎?(技盖至此乎?(庖丁解庖丁解牛牛) 欲安所归乎?(欲安所归乎?(赤壁之战赤壁之战) 2 2表示反问语气,相当于表示反问语气,相当于 吗吗 、 呢呢 。 布衣布衣之交尚不相欺,况在国乎?(之交尚不相欺,况在国乎?(鸿门宴鸿门宴) 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(吾师道也,夫庸知其年之

13、先后生于吾乎?(师师说说) 然豫州新败之后,安能抗此难乎?然豫州新败之后,安能抗此难乎?(赤壁之战赤壁之战) 3 3表测度或商量语气,可译表测度或商量语气,可译为为 吧吧 。 王之好乐甚,则齐其庶几乎。王之好乐甚,则齐其庶几乎。(庄暴见孟子庄暴见孟子) 圣人之所以为圣,愚人圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?之所以为愚,其皆出于此乎? 日食饮得无衰日食饮得无衰乎(乎(触龙说赵太后触龙说赵太后) 今亡亦死,举大计今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(亦死,等死,死国可乎?(陈涉世家陈涉世家) 无以,则王乎?(无以,则王乎?(齐桓晋文之事齐桓晋文之事) 1 1、语气助词、语气助词 (1

14、 1)表)表疑问疑问语气。译作语气。译作“吗吗”“”“呢呢”。如:如: 儿寒乎?欲食乎?(儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志项脊轩志) 欲安所归欲安所归乎?(乎?(赤壁之战赤壁之战) (2 2)表)表反问反问语气。相当于语气。相当于“呢呢”。如:。如: 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说师说) 然豫州新败之后,安能抗此难乎?然豫州新败之后,安能抗此难乎?(赤壁之战赤壁之战) (3 3)表)表猜度猜度语气。译作语气。译作“吧吧”。如:如: 王之好乐甚,则齐其庶几乎?(王之好乐甚,则齐其庶几乎?(庄暴见孟子庄暴见孟子) 师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(师劳力竭

15、,远主备之,无乃不可乎?(崤之战崤之战) (4 4)表)表感叹语气。译作感叹语气。译作“啊啊”“”“呀呀”。如:如: 呜呼!呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(捕蛇者说捕蛇者说) 美哉美哉乎,山河之固!(乎,山河之固!(史记史记吴起列传吴起列传) 2 2、介词:用、介词:用法相当于法相当于“于于”。如:如: 醉翁之意不在酒,在乎山水之醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(间也。(醉翁亭记醉翁亭记) 吾又何怨乎今之人。(吾又何怨乎今之人。(九九章章涉江涉江) 生乎吾前生乎吾前(师说师说) 3 3、作形容、作形容词词尾词词尾。如:。如: 恢恢乎其于游刃必有余地矣!(恢恢乎其于

16、游刃必有余地矣!(庖丁庖丁解牛解牛) 4 4用于感叹句或祈使句,可译为用于感叹句或祈使句,可译为 啊啊呀呀 等等。 宜乎宜乎百姓之谓我爱也(百姓之谓我爱也(齐桓晋文之事齐桓晋文之事) 悔相道之不悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(察兮,延伫乎吾将反(离骚离骚) 西望夏口,东望西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(武昌,山川相缪,郁乎苍苍(赤壁赋赤壁赋) 长铗归长铗归来乎!出无车(来乎!出无车(冯谖客孟尝君冯谖客孟尝君) 5 5用在句中的停用在句中的停顿处。顿处。 于是乎书。于是乎书。 (二)用作介词,相当于(二)用作介词,相当于 于于 ,在文中有不同的翻译。在文中有不同的翻译。 醉翁之意不在酒,在

17、乎山水醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(之间也。(岳阳楼记岳阳楼记)(乎:于)(乎:于) 今虽死乎此,今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(比吾乡邻之死则已后矣。(捕蛇者说捕蛇者说)(乎:在)(乎:在) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾生乎吾前,其闻道也固先乎吾? ?(师说师说)(前一)(前一个个 乎乎 :在;后一个:在;后一个 乎乎 :比。):比。) 吾尝疑乎是。吾尝疑乎是。(乎:对。)(乎:对。) 君子博学而日参省乎己。(君子博学而日参省乎己。(论语论语)(乎:对。)(乎:对。) 亦无怪乎其私之也。(乎:对于)亦无怪乎其私之也。(乎:对于) 盖进乎技矣。(盖进乎技矣。(庖丁解牛庖丁解牛)(乎:比)

18、(乎:比) 以吾一以吾一日长乎尔。(尔日长乎尔。(尔: :比。)比。) (三)可作词尾,译为(三)可作词尾,译为 的样子的样子地地 。 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(必有余地矣(庖丁解牛庖丁解牛) 浩浩乎如冯虚御风,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(赤赤壁赋壁赋) 四、四、【乃【乃】 1 1、副词副词 (1 1)表示前后两事在)表示前后两事在情理上的顺情理上的顺承或时间上的紧接。可译作承或时间上的紧接。可译作“就就”“”“这才这才”“”“于是于是”等。等。如:如: 刿曰:刿曰:“肉食者

19、鄙,未能远谋肉食者鄙,未能远谋”。乃入见。(。乃入见。(曹刿论曹刿论战战) 悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(赤壁之战赤壁之战) 度我度我至军中,公乃入。(至军中,公乃入。(鸿门宴鸿门宴) (2 2)表示前后两事在)表示前后两事在情情理上是逆转相背的。译作理上是逆转相背的。译作“却却”“”“竟然竟然”“”“反而反而”等。等。如:如: 而君幸于赵王而君幸于赵王今君乃亡赵走燕。(今君乃亡赵走燕。(廉颇蔺相如列廉颇蔺相如列传传) 而陋者乃以斧斤考击而求之。(而陋者乃以斧斤考击而求之。(石钟山记石钟山记) 问今是问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(何世,乃不知有汉,无论魏晋。

20、(桃花源记桃花源记) 今其智乃反今其智乃反不能及。(不能及。(师说师说) (3 3)表示对事物范围的一种限制。表示对事物范围的一种限制。译作译作“才才”“”“仅仅”等等。如:如: 臣乃敢上璧。(臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列廉颇蔺相如列传传) 项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(项羽项羽本纪本纪) (4 4)用在判断句中,起确认作用。译作用在判断句中,起确认作用。译作“是是”“”“就是就是”。如:如: 若事之不济,此乃天也。(若事之不济,此乃天也。(赤壁之赤壁之战战) 嬴乃夷门抱关者也。(嬴乃夷门抱关者也。(信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵) 2 2、人

21、称人称代词:第二人称,作定语或主语,译作代词:第二人称,作定语或主语,译作“你的你的”“”“你你”,不作宾语。不作宾语。如:如: 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿示儿) 今欲发之,乃肯从我乎?(今欲发之,乃肯从我乎?(汉书汉书翟义传翟义传)(发:)(发:发兵)发兵) 五、五、【其【其】 1 1、人称代词人称代词 (1 1)作第三人称代词。可代作第三人称代词。可代人、代事物,作领属性定语人、代事物,作领属性定语。译作。译作“他(们)的他(们)的”“”“它它(们)的(们)的”。 如:臣从其计,大王亦幸赦臣,(如:臣从其计,大王亦幸赦臣,(廉廉颇蔺相如

22、列传颇蔺相如列传) 工欲善其事,必先利其器。(工欲善其事,必先利其器。(论论语语卫灵公卫灵公) (2 2)作第三人称代词。一般代人,作作第三人称代词。一般代人,作主谓短语中的小主语。译作主谓短语中的小主语。译作“他他”。如:如: 秦王恐其破秦王恐其破璧。(璧。(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传)()(“其破璧其破璧”主谓短语作主谓短语作宾语)宾语) 其闻道也固先乎吾。(其闻道也固先乎吾。(师说师说)()(“其闻道其闻道”主谓短语作主语)主谓短语作主语) (3 3)活用为第一人称或第二人称。活用为第一人称或第二人称。译为译为“我的我的”“”“我(自己)我(自己)”或者或者“你的你的”“”“你你”。如

23、:如: 今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(从事。(赤壁之战赤壁之战) 而余亦悔其随之而不得极夫而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游之乐也。(游褒禅山记游褒禅山记) 老臣以媪为长安君计老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(短也,故以为其爱不若燕后(触龙说赵太后触龙说赵太后) (4 4)指示代词。表远指,作定语。译作指示代词。表远指,作定语。译作“那那”“”“那个那个”“”“那那些些”“”“那里那里”。如:如: 则或咎其欲出者。(则或咎其欲出者。(游褒禅山游褒禅山记记)今操得荆州,奄有其地。()今操得荆州,奄有其地。(赤

24、壁之战赤壁之战) (5 5)指示代词。译作指示代词。译作“其中的其中的”,后面多是数词。,后面多是数词。如:如: 于于乱石间择其一二扣之。(乱石间择其一二扣之。(石钟山记石钟山记) 其一人专心其一人专心致志。(致志。(弈秋弈秋) 2 2、副词:放在句首或句中,常和句末的语气助词配合,、副词:放在句首或句中,常和句末的语气助词配合,表语气。相应译作表语气。相应译作“大概大概” “” “难道难道”“”“还是还是”“”“可要可要”等,或省去等,或省去。如:。如: 其皆出于此乎?(其皆出于此乎?(师说师说)(表)(表猜度,译作猜度,译作“大概大概”) 其孰能讥之乎?(其孰能讥之乎?(游褒禅山游褒禅山记

25、记)(表反问,译作)(表反问,译作“难道难道”) 攻之不克,围之不攻之不克,围之不继,吾其还也。(继,吾其还也。(烛之武退秦师烛之武退秦师)(表祈使,译)(表祈使,译作作“还是还是”) 尔其无忘乃父之志!(尔其无忘乃父之志!(伶官传序伶官传序)(表期望,可省去不译)(表期望,可省去不译) 3 3、连词、连词 (1 1)表选择,两)表选择,两个个“其其”连用。译作连用。译作“是是还是还是”。如:。如: 其然其然乎,其不然乎?(韩愈乎,其不然乎?(韩愈祭十二郎文祭十二郎文) 其真无马邪,其真无马邪,其真不知马也?(其真不知马也?(马说马说) (2 2)表假设,译作)表假设,译作“如果如果”。如:如

26、: 沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(孰能御之?(孟子见梁襄王孟子见梁襄王) 其业有不精,德有其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(故哉?(送东阳马生序送东阳马生序) 4 4、助词,起调节音节、助词,起调节音节的作用,可不译。的作用,可不译。如:如: 路曼曼其修远兮,吾将上下而路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(求索(离骚离骚) 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(离骚离骚) 六、六、【且】【且】 1 1、连词、连词 (1 1)表递进关系。译作)表递进关

27、系。译作“而而且且”“”“尚且尚且”“”“再说再说”,如:如: 且焉置土石?(且焉置土石?(愚公愚公移山移山 且庸人尚羞之,况于将相乎?(且庸人尚羞之,况于将相乎?(廉颇蔺相如廉颇蔺相如列传列传) 臣死且不避,卮酒安足辞!(臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴鸿门宴)且将军大势可以拒操者,长江也。(且将军大势可以拒操者,长江也。(赤壁之战赤壁之战) (2 2)表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作)表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作“一边一边”“”“又又”,如:如: 河水清且涟漪。(河水清且涟漪。(伐檀伐檀) 凡四方之士无有不过而拜且泣者。(凡四方之士无有不过而拜且泣者。(五人墓碑记五

28、人墓碑记) 先生仓卒以手搏之,且搏且却。(先生仓卒以手搏之,且搏且却。(中山狼传中山狼传) 2 2、副词副词 (1 1)表动作或情况就要发生。译作)表动作或情况就要发生。译作“将将”“”“将将要要”。如:如: 不出,火且尽。(不出,火且尽。(游褒禅山记游褒禅山记)若属)若属皆且为所虏(皆且为所虏(鸿门宴鸿门宴) (2 2)表接近某个时间或数)表接近某个时间或数字。译成字。译成“快要快要”“”“将近将近”。如:如: 北山愚公者,年且北山愚公者,年且九十。(九十。(愚公移山愚公移山) 率其党且万人降匈奴。率其党且万人降匈奴。(汉书汉书匈奴传匈奴传) (3 3)表短暂时间。译作)表短暂时间。译作“暂

29、暂且且”“”“姑且姑且”。如:如: 存者且偷生,死者长已矣。存者且偷生,死者长已矣。(石壕吏石壕吏)誓不相隔卿,且暂还家去。()誓不相隔卿,且暂还家去。(孔雀东孔雀东南飞南飞) 七、七、【若【若】 1 1、代词代词 (1)(1)、作、作第二人称第二人称。做。做主语或定语主语或定语。译作译作“你你”“”“你的你的”。如:如: 若入前为寿若入前为寿 ,寿毕,寿毕 ,请,请以剑舞(以剑舞(鸿门宴鸿门宴) 若毒之乎?(若毒之乎?(捕蛇者说捕蛇者说) 更若役,复若赋。(更若役,复若赋。(捕蛇者说捕蛇者说) (2)(2)、表近指。相表近指。相当于当于“这这”“”“这样这样”“”“如此如此”如:如: 南宫适

30、出,子曰南宫适出,子曰“君子哉若人!君子哉若人!”(论语论语宪问宪问) 2 2、连词连词 (1)(1)、表假设。译作表假设。译作“如果如果”“”“假如假如”。如:如: 若能以吴、越若能以吴、越之众与中国抗衡之众与中国抗衡(赤壁之战赤壁之战) 若事之不济,若事之不济,此乃天也。(此乃天也。(赤壁之战赤壁之战) (2)(2)、表选择:可译作、表选择:可译作“或或”“”“或者或者”。如:如: 以万人若一军降者,皆万户。以万人若一军降者,皆万户。(汉书汉书高帝记高帝记) 时有军役若水旱时有军役若水旱(汉书汉书食货志食货志) 3 3、动词动词,像,好像。像,好像。如:视之,形若土狗,如:视之,形若土狗,

31、梅花翅,方首,长胫,意似良(梅花翅,方首,长胫,意似良(促织促织) 吾不忍其吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(觳觫,若无罪而就死地(齐桓晋文之事齐桓晋文之事)其若是,)其若是,孰能御之。(孰能御之。(孟子见梁襄王孟子见梁襄王) 八、八、【所【所】 1 1、助词:放在动词前,同动词结合,组成助词:放在动词前,同动词结合,组成“所所”字结构;字结构;“所所”字结构是名词性短语字结构是名词性短语,表示,表示“所所的人的人”“”“所所的事物的事物”“”“所所的情况的情况”等等。如:。如: 会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(促促织织) 道之所存,师之所存也。(道之所

32、存,师之所存也。(师说师说) 过蒙拔擢,宠过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(陈情表陈情表) 臣所过屠者朱亥臣所过屠者朱亥(信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵) 2 2、“为为”和和“所所”呼应,组成呼应,组成 为为所所 的格式,表示被动。的格式,表示被动。如:如: 嬴闻如姬父为人所杀。嬴闻如姬父为人所杀。(信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵) 仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(以污辱先人(报任安书报任安书) “所以所以”连用连用 、表原因,、表原因,译作译作“的原因的原因”。如:如: 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆亲贤臣,远小人,

33、此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(出师表出师表) 吾吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(廉颇蔺相如列廉颇蔺相如列传传) 、表根据、依靠或凭借,译作、表根据、依靠或凭借,译作“的根据的根据”“”“的方法的方法“靠他来靠他来”“”“用来用来”等等。如:。如: 先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,何也?(察今察今) 吾知所以拒之矣,吾不言。(吾知所以拒之矣,吾不言。(公输公输) 师者,师者,所以传道授业解惑也。(所以传道授业解惑也。(师说师说) 4 4、名词:、名词: 表处所,地方。表处所,地

34、方。如:如: 又间令吴广之次所旁丛祠中。(又间令吴广之次所旁丛祠中。(陈涉世家陈涉世家)成反复自)成反复自念,得无教我猎虫所耶?(念,得无教我猎虫所耶?(促织促织)某所,而母立于兹。)某所,而母立于兹。(项脊轩志项脊轩志) 九、九、【为【为】 1 1、介词介词:表被动时读二声,其它读四声。:表被动时读二声,其它读四声。 (1 1)表对象。译作)表对象。译作“向向”“”“对对”等等。如:。如: 此中人语此中人语云:云:“不足为外人道也。不足为外人道也。”(桃花源记桃花源记) 媪之送媪之送燕后也,持其踵为之涕。(燕后也,持其踵为之涕。(触龙说赵太后触龙说赵太后) (2 2)表替给。译作表替给。译作

35、“替替”“”“给给”等。等。如:如: 当横行天下,为当横行天下,为汉家除残去秽汉家除残去秽(赤壁之战赤壁之战) 会其怒,不敢献,会其怒,不敢献,公为我献之。(公为我献之。(鸿门宴鸿门宴) (3 3)表时间。译作)表时间。译作“当当的时候的时候”如:如: 为其来也,臣请缚一人过王而为其来也,臣请缚一人过王而行。(行。(晏子使楚晏子使楚) 为其贫也,使之有屋庐而多禄为其贫也,使之有屋庐而多禄廪。(王安石廪。(王安石上执政书上执政书) (4 4)表目的。译作)表目的。译作“为着为着”“”“为了为了”。如:如: 天下熙熙,皆为利来;天下天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(攘攘,皆为利往。(史记史

36、记货殖列传货殖列传) 向为身死向为身死而不受,今为宫室之美而为之。(而不受,今为宫室之美而为之。(孟子孟子告子上告子上) (5 5)表原因。译作)表原因。译作“因为因为”“”“由于由于”。如:如: 天不为人天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。(之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。(天论天论) 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(庖丁解庖丁解牛牛) (6 6)表被动。译作)表被动。译作“被被”,“,“为为”引进的是动引进的是动作行为的施动者,有时也可不出现施动者,有时跟作行为的施动者,有时也可不出现施动者,有时跟“所所”结合,构成结合,构成

37、“为所为所”或或“为为所所”被动式被动式 。如:。如: 身身死国灭,为天下笑,(死国灭,为天下笑,(过秦论过秦论) 贤能为之用。贤能为之用。(隆中对隆中对) 身客死于秦,为天下笑。(身客死于秦,为天下笑。(屈原列屈原列传传)不者,若属皆且为所虏!()不者,若属皆且为所虏!(鸿门宴鸿门宴) 今不今不速往,恐为操所先。(速往,恐为操所先。(赤壁之战赤壁之战) 2、助词:读二、助词:读二声,放在疑问句末,表反问,译作声,放在疑问句末,表反问,译作“呢呢”。如:如: 如今如今人方为刀俎人方为刀俎何辞为?(何辞为?(鸿门宴鸿门宴) 是社稷之臣是社稷之臣也。何以伐为?(也。何以伐为?(季氏将伐颛臾季氏将伐

38、颛臾) 何故怀瑾握瑜何故怀瑾握瑜而自令见放为?(而自令见放为?(屈原列传屈原列传) 十、十、【焉】【焉】 1 1、语气助词:用在句末,表陈述或、语气助词:用在句末,表陈述或反问语气,用在句中,表提顿,相当于反问语气,用在句中,表提顿,相当于“也也”。一般译作一般译作“嘛嘛”“”“呢呢”“”“呀呀”等。也可不译。等。也可不译。如:如: 至丹以荆卿为计,始速祸焉。(至丹以荆卿为计,始速祸焉。(六国论六国论)一)一羽之不举,为不用力焉。(羽之不举,为不用力焉。(齐桓晋文之事齐桓晋文之事) 则牛羊何择焉?(则牛羊何择焉?(齐桓晋文之事齐桓晋文之事 万钟于我万钟于我何加焉?(何加焉?(鱼我所欲也鱼我所欲

39、也) 于是焉河伯欣然于是焉河伯欣然自喜。(自喜。(庄子庄子秋水秋水)句读之不知,惑之不)句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(解,或师焉,或否焉。(师说师说) 2 2、代词、代词 (1 1)相当于)相当于“之之”,作宾语。,作宾语。如:如: 惟俟夫观人惟俟夫观人风者得焉。(风者得焉。(捕蛇者说捕蛇者说) 犹且从师而问焉。犹且从师而问焉。(师说师说)皮之不存,毛将焉附?)皮之不存,毛将焉附? (2 2)疑问)疑问代词。作状语,译作代词。作状语,译作“怎样怎样”“”“哪里哪里”等。等。如:如: 未知生,焉知死?(未知生,焉知死?(论语论语) 割鸡焉用牛刀?割鸡焉用牛刀?(论语论语) 3 3、兼词

40、。一种兼、兼词。一种兼“于于+ +何何”,作状语,译作,作状语,译作“在哪里在哪里”。一种兼。一种兼“于于+ +是是”或或“于于+ +之之”,用在句末作补语,译作用在句末作补语,译作 “ “在那里在那里”,如:如: 且且焉焉置土石?(置土石?(愚公移山愚公移山) 夫大国,难测也,夫大国,难测也,惧有伏惧有伏焉焉。(。(曹刿论战曹刿论战) 三人行,必有我三人行,必有我师焉(在其中)(师焉(在其中)(论语论语) 吾舅死于虎,吾吾舅死于虎,吾夫又死夫又死焉焉。(。(礼记礼记檀弓下檀弓下) 积土成山,积土成山,风雨兴风雨兴焉焉。(。(劝学劝学) 4 4、作词尾。译作、作词尾。译作“的样子的样子”。如:

41、如: 盘盘焉,困困盘盘焉,困困焉焉(阿房宫赋阿房宫赋)于乱石间择其一二扣之,硿)于乱石间择其一二扣之,硿硿硿焉焉(石钟山记石钟山记) 1111【也】【也】 (一)句末语气词,(一)句末语气词, 1 1表示判断语气。表示判断语气。 城北徐公,齐国之美丽者也(城北徐公,齐国之美丽者也(邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏) 张良张良曰:曰:“沛公之参乘樊哙者也沛公之参乘樊哙者也”(鸿门宴鸿门宴) 2 2句末语气词,句末语气词,表示陈述或解释语气。表示陈述或解释语气。例:例: 即不忍其觳觫,若无罪而就即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(死地,故以羊易之也(齐桓晋文之事齐桓晋文之事) 雷霆乍惊,宫车雷

42、霆乍惊,宫车过也。(过也。(阿房宫赋阿房宫赋) 3 3用在句中或句末,表示肯定、用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。感叹的语气。 鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(也,非天下也。(过秦论过秦论) 4 4用在句末,表示疑问或用在句末,表示疑问或反诘语气。反诘语气。 公子畏死邪?何泣也?(公子畏死邪?何泣也?(信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵) 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(庄暴见孟子庄暴见孟子) 5 5用在句末,表示祈使语气。用在句末,表示祈使语气。 攻之不克,围之不继,攻之不克,围之不继,吾其还也。(

43、吾其还也。(崤之战崤之战) (二)句中语气词。用在句中,二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿表示语气停顿。 是说也,人常疑之。(是说也,人常疑之。(石钟山记石钟山记) 【之谓也】【其之谓也】【其之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】意思是之谓乎】意思是“说说的就是的就是啊啊” 诗云:诗云:“他人有心,予忖度之。他人有心,予忖度之。”夫子夫子之谓也(之谓也(齐桓晋文之事齐桓晋文之事) 【也哉】语气助词连用,为加强【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。语气,多有感叹或反诘之意。例:例: 岂非计久长,有子孙相继岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(为王也哉?(触龙说赵太后触龙说赵太后) 12

44、【以【以】 (一)(一)介词介词 1 1表示工具。译为:表示工具。译为:拿,用,凭着。拿,用,凭着。 愿以十五城请易璧。愿以十五城请易璧。(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传) 2 2表示凭借。译为:表示凭借。译为:凭,靠。凭,靠。 以勇气闻于诸侯。(以勇气闻于诸侯。(廉颇蔺相如廉颇蔺相如列传列传) 3 3表示所处置的对象。译为:把。表示所处置的对象。译为:把。 操当以肃还付乡党。(操当以肃还付乡党。(赤壁之战赤壁之战) 4 4表示时间、处所。译为:于,在,从。表示时间、处所。译为:于,在,从。 以八月十三斩于市。以八月十三斩于市。 5 5表示原因。译为:因表示原因。译为:因为,由于。为,由于。 赵

45、王岂以一璧之故欺秦邪?赵王岂以一璧之故欺秦邪?(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传) 6 6表示依据。译为:表示依据。译为:按照,依照,根据。按照,依照,根据。 今以实校之。(今以实校之。(赤壁赤壁之战之战) 说明:说明:“以以”字的宾语有时可以前置,字的宾语有时可以前置,有时可以省略。有时可以省略。 以一当十(成语)以一当十(成语) 夜以夜以继日(成语)继日(成语) (二)连词。(二)连词。 1 1表示表示并列或递进并列或递进关系。关系。可译为可译为“而而”“”“又又”“”“而且而且”“”“并且并且”等,或者省去。等,或者省去。 夫夷以近,则游者众。夫夷以近,则游者众。(游褒禅山记游褒禅山记) 2

46、 2表示表示承接关系承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为段或方式。可译为 而而 或省去。或省去。 余与余与四人拥火以入。(四人拥火以入。(石钟山记石钟山记) 3 3表示目的关系,表示目的关系,后一动作行为往往是后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译前一动作行为的目的或结果。可译“而而”“”“来来”“”“用来用来”“”“以致以致”等。等。 请立太子为王,以绝秦望。(请立太子为王,以绝秦望。(廉颇蔺廉颇蔺相如列传相如列传) 4 4表示表示因果关系因果关系,常用在表原因的分句前,可,常用在表原因的分句前,可译为译为 因为因为 。例如

47、:。例如: 不赂者以赂者丧(不赂者以赂者丧(六六国论国论 5 5表示修饰关系,连接状语和中心语,表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为可译为 而而 ,或省去,或省去。例如:。例如: 木欣欣以向荣,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明泉涓涓而始流。(陶渊明归去来辞归去来辞) (三)三)助词助词 1 1作语助,表示时间、方位和范围作语助,表示时间、方位和范围。例:。例: 受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(出出师表师表) 2 2作语助,起调整音节作用。例:作语助,起调整音节作用。例: 逆以煎我怀。(逆以煎我怀。(孔雀东南飞孔雀东南飞) (四)动(四)动词词 1

48、1以为,认为。以为,认为。 老臣以媪为长安君计短老臣以媪为长安君计短也。(也。(触龙说赵太后触龙说赵太后) 2 2用,任用。用,任用。 忠不必用兮,贤不必以。(忠不必用兮,贤不必以。(涉江涉江) (五)名词。译为:缘由,原因五)名词。译为:缘由,原因。 古人秉古人秉烛游,良有以也(李白烛游,良有以也(李白春夜宴桃李园序春夜宴桃李园序) (六)通假(六)通假 1 1通通“已已”,已经。,已经。 固以怪固以怪之矣。之矣。 日以尽矣。日以尽矣。 2 2通通“已已”,止。,止。 无以,则王乎?无以,则王乎? 【以为】【以为】 1 1认为认为, ,把把当当作或看作。作或看作。 虎视之,庞然大物也,以为神

49、。虎视之,庞然大物也,以为神。 南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)把它设为。) 【以是】【是以】相当【以是】【是以】相当 因此因此 ,引出事理发展或推断的结果。引出事理发展或推断的结果。 余是以记之,余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(石钟山石钟山记记) 【有以】【无以】意思分别是【有以】【无以】意思分别是“有什有什么办法用来么办法用来”“”“没有什么办法用来没有什么办法用来” 项王未有以应,曰:项王未有以应,曰:“坐。坐。”(鸿门宴鸿门宴) 1313. .【因】【因】 (一)介词。(一)介词。 1

50、1依照,根据。依照,根据。 罔罔不因势象形。(不因势象形。(核舟记核舟记) 2 2依靠,凭借依靠,凭借。 因利乘便,宰割天下,分裂山河(因利乘便,宰割天下,分裂山河(过秦论过秦论) 3 3趁着,趁此。趁着,趁此。 不如因而厚遇之。(不如因而厚遇之。(鸿门鸿门宴宴) 4 4通过,经由通过,经由。 因宾客至蔺相如门谢因宾客至蔺相如门谢罪。(罪。(鸿门宴鸿门宴) 5 5因为,由于因为,由于。 因造玉因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。清宫,伐山取材,方有人见之。 (二)副词。二)副词。 1 1于是,就;因而。于是,就;因而。 因拔刀斫前奏案。因拔刀斫前奏案。(赤壁之战赤壁之战) 2 2原因,缘由,机缘

51、原因,缘由,机缘。 于于今无会因。(今无会因。(孔雀东南飞孔雀东南飞) (三)动词(三)动词 1 1根据根据 故事因于世,而备适于事(故事因于世,而备适于事(五蠹五蠹) 2 2沿袭,继续。沿袭,继续。 蒙故业,因遗策。(蒙故业,因遗策。(过秦过秦论论) 1414【于】【于】 (一)介词。(一)介词。 1 1在,从,到在,从,到 乃设九宾礼于庭。(在)乃设九宾礼于庭。(在)廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传 2 2“在在方面方面”“”“从从中中” 荆国有余荆国有余地而不足于民。地而不足于民。 于人为可讥,而在己为悔。于人为可讥,而在己为悔。(游褒禅山记游褒禅山记) 3 3由于由于 业精于勤、业精于勤、

52、荒于嬉(荒于嬉(进学解进学解) 4 4向,对,对于向,对,对于。 请奉命求救于孙将军(请奉命求救于孙将军(赤壁之战赤壁之战) 5 5被。被。 君幸于赵王。君幸于赵王。廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传 故内惑于郑袖,外欺于张仪。(故内惑于郑袖,外欺于张仪。(屈原列屈原列传传) 6 6与,跟,同与,跟,同。 身长八尺,每自身长八尺,每自比于管仲、乐毅。比于管仲、乐毅。 燕王欲结于君。燕王欲结于君。廉颇廉颇蔺相如列传蔺相如列传 7 7比。比。 孔子曰:孔子曰:“苛政猛苛政猛于虎也。于虎也。” 【于是】【于是】 1 1相当于相当于“于于+ +此此”,在这时,在,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。这种

53、情况下,对此,从此,因此。例:例: 于于是宾客无不变色离席。(在这时)是宾客无不变色离席。(在这时) 2 2连词,连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于于是是”相同相同。例:。例: 于是秦王不怿,为一击缻。于是秦王不怿,为一击缻。(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传) 【见【见于】表示于】表示被动。被动。 吾长见笑于大方之家(吾长见笑于大方之家(秋水秋水) 今是溪独见辱于愚,何哉(今是溪独见辱于愚,何哉(愚溪诗序愚溪诗序) 1515【与】【与】 (一)介词。(一)介词。 1 1介词。和,介词。和,跟,同。跟,同。 沛公军霸上,未得与项羽相见沛公军霸上,未得

54、与项羽相见(鸿门宴鸿门宴) 而翁归,自与汝复算耳而翁归,自与汝复算耳(促织促织) 2 2。给,替。给,替。 陈涉少时,陈涉少时,尝与人佣耕。(尝与人佣耕。(陈涉世家陈涉世家) 与尔三与尔三矢,尔其无忘乃父之志矢,尔其无忘乃父之志! !(伶官传序伶官传序) 3 3比,和比,和比较比较。 吾孰与徐公美吾孰与徐公美(邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏) 较秦之所得,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(与战胜而得者,其实百倍(六国论六国论) (二)连词。(二)连词。 1 1连词。和,跟,同连词。和,跟,同。 然谋臣与然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(爪牙之士,不可不养而择也(勾践灭吴勾践灭吴) 勾勾践载稻与

55、脂于舟以行。(践载稻与脂于舟以行。(勾践灭吴勾践灭吴) (三)动(三)动词。词。 1 1给予,授予。给予,授予。 生三人,公与之母;生二生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(子,公与之饩。(勾践灭吴勾践灭吴) 则与一生彘肩则与一生彘肩(鸿门宴鸿门宴) 2 2结交,亲附。结交,亲附。 因人之力而敝因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(之,不仁;失其所与,不知(烛之武退秦师烛之武退秦师) 3 3对付对付。 庞暖易与耳。庞暖易与耳。 4 4参加,参与参加,参与。 骞骞叔之子与师。(叔之子与师。(骞叔哭师骞叔哭师) 5 5赞许,同意。赞许,同意。 吾与点也。吾与点也。 朝过夕改,君子与之。朝过夕改,君

56、子与之。 (四)通假。(四)通假。通通“欤欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。句末语气词,表示感叹或疑问。 无乃无乃尔是过与(尔是过与(季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾) 【孰与】【孰与】【与【与孰】表示比较与选择,译为:孰】表示比较与选择,译为:“跟跟比较,比较,哪一个哪一个” 谓其妻曰:谓其妻曰: 我孰与城北徐公美我孰与城北徐公美(邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏) 【孰若】【与其【孰若】【与其孰若】孰若】表示选择(舍前取后),译为:表示选择(舍前取后),译为:“哪如哪如”“”“与其与其哪如哪如” 与其坐而待亡,孰若起而拯之(与其坐而待亡,孰若起而拯之(冯冯婉贞婉贞) 1616【则】【则】 (一)连词。

57、(一)连词。 1 1表示承接关系。译为表示承接关系。译为 就就便便 ,或译为,或译为 原来是原来是已经是已经是 。例如:例如: 项王曰:项王曰: 壮士!赐之卮酒。壮士!赐之卮酒。 则与斗卮酒。(则与斗卮酒。(鸿门宴鸿门宴) 2 2表示条件、假设关系。译为表示条件、假设关系。译为“假使假使”“”“如果如果”“”“要要是是就就”“”“那么那么”“”“就就”“”“便便”。 3 3表示并列关系。表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的这种用法都是两个或两个以上的 则则 连用,每个连用,每个 则则 字字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是

58、并列关系。可译为间是并列关系。可译为 就就 ,或不译。,或不译。 位卑则足羞,位卑则足羞,官盛则近谀。(官盛则近谀。(师说师说) 4 4表示转折、让步关系。表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为表示转折时,用在后一分句,译为 可是可是却却 ;表示让;表示让步时,用在前一分句,译为步时,用在前一分句,译为 虽然虽然倒是倒是 。 于其身于其身也,则耻师焉,惑矣。(也,则耻师焉,惑矣。(师说师说) 手裁举,则双手裁举,则双超忽而跃(超忽而跃(促织促织) 5 5表示选择关系。常和表示选择关系。常和“非非”“”“不不”呼应着用,译为呼应着用,译为“就是就是”“”“不是不是就就是是”。 非死则徙尔(非死则徙尔(捕蛇者说捕蛇者说) (二)副词。(二)副词。 1 1用在判断句中,起强调和确认用在判断句中,起强调和确认作用,可译作作用,可译作 是是就是就是 。例如:。例如: 此则岳阳楼此则岳阳楼之大观也。(之大观也。(岳阳楼记岳阳楼记) 2 2表对已然或发表对已然或发现的强调。可译为现的强调。可译为“已经已经”“”“原来原来”“”“原来已原来已经经”。 及诸河,则

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