柳子厚墓志铭练习题

1、顺宗即位,拜礼部员外郎.遇用事者得罪,例出为刺史；未至,又例贬州司马.居闲益自刻 苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯滨,而自肆于山水间.逆境,对人是一种考验.然而,对于逆境的态度决定了人生的成败.只要在逆境中能够直面 人生,能够坚强,逆境也能够成就人才.链接一一生活中的素材刘芳,贵州省贵阳市白云区第三中学一名盲人女教师,人称“中国大山里的海伦凯勒. 从被医院确诊为患上“视网膜色素变性后,刘芳逐渐由光明走向了黑暗.当还有微弱的光影感 知时,她在教学中费尽心思创新教法,学生的语文成绩不但没有后退,反而成为年级中的佼佼者.失明后的刘芳没有消沉,勇敢面对现实,直面人生,在校园德育领域里为学生开辟了

2、 “心灵家 园,担当了迷失方向学生的引路人.近年来刘芳的“影响力扩大到校园之外,她受邀到其他 学校和单位做报告,写励志小说,她的奋斗故事让无数聆听者和读者潸然泪下.背诵一一相关名言警句1 .不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香.裴休2 .患难困苦,是磨炼人格之最高学校.一一梁启超3 .奇迹多是在厄运中出现的.培根莎士比亚一一拜伦4 .在命运的颠沛中,最容易看出一个人的气节.5 .逆境是到达真理的一条道路.阶段2知识梳理第i步读准字音一一千言万语总关音讳宗元韩埸理厉风发相侔逮其父时陷阱【答案】hu 1 sh i yu a n b 1 chu o第2步一词多义一一看我七十二变长日周六,始,四岁庭中坊篱?

3、项脊轩志?1始 养生丧死无憾,王道之始祖时()比岁()涯馋()没世()诩()逐()s 1 mo umo d a i x u jing zhu o也 ?寡人之于国也而未尤知西山之怪特?始得西山宴游记?其俗以男女质.钱那么使归其质.2质 君不如肉袒伏斧质.请罪 ?廉颇蔺相如列传?援疑质理?送东阳马生序?其后以不能媚权贵失御史其俗以男女质钱无辞以白其大人以而其人自视以为得计子厚以元和十四年十一月八日卒衡、湘以南为进士者斧斤以时入山林 ?寡人之于国也?【答案】 1副词,才/副词,起初/动词,开始/副词,曾经 2动词,抵押/名词,人质 /同“钥T ,承斧的砧板/副词,询问 3介词,由于/介词,用/连词,

4、来,表目的/动词,认为 /介词,在/连词,和“上 “下 “南 “北等连用,表示时间、方位、数量的界限/介词,根据第3步词类活用一一词性变化含义迥例出为刺史2遵从而家焉3议论证墀今古4率常屈其座人5不自贵重顾藉【答案】1名词作状语 按惯例 2名词作动词安家 3名词作动词引用证据4动词的使动用法使屈服5形容词的意动用法器重,重视第4步古今异义一一词语的昨天和今天1虽少年已自成人.古义：今义：成年人.2无辞以白其大人.古义：今义：指成年人.3为词章泛滥停蓄古义：今义：比喻坏的事物不受限制地流行.【答案】1成才.2父母.3文笔汪洋恣肆.第5步文言句式一一特殊句式多留意1不自贵重顾藉.译文：2道不行于时

5、也.译文：3又例贬州司马.译文：4其后以博学宏词授集贤殿正字.译文：5材不为世用.译文：6死高宗朝.译文：【答案】1宾语前置句自己不看重和爱惜自己.2状语后置句理想不能在当时施展.3被动句又被依例贬为永州司马.4被动句、省略句柳子厚后来由于通过博学宏词科的测试,被授为集贤殿正字.5被动句材干不能为世间所用.6省略句在高宗时被处死.常识速览探背景唐朝中期,社会危机四伏：藩镇割据、宦官专权,朋党相争,中央政权实力逐渐削弱；吐蕃b o回纥威胁唐边境.贞元二十一年 805,唐顺宗李诵即位,力图改革朝政,提拔重用了一 批拥护自己又具有革新思想的人,如王叔文、王体 p i 等.当时柳宗元仅 33岁,与王叔

6、文交谊 很深,政治见解又一致,被王叔文提拔为礼部员外郎,又团结了其他人,如：刘禹锡、韩秦、韩 晔、陈练、凌准、程异、韦执谊等 加上柳宗元共八人.顺宗在即位前一年得了中风病,一直体弱多病,国家大事都交给王叔文、王休、柳宗元等人 治理.他们在贞元二十一年二月执政,积极推行政治革新,采取了一系列举措增强中央集权,引 起了藩镇和宦官的联合反对.宦官以顺宗有病为名,要立他的儿子李纯为帝.贞元二十一年八月, 李纯夺取了皇位,王叔文集团立即遭到了宦官的政治迫害.王叔文被杀；王休被贬,不久病死.第二年剩下的八人都被贬为司马,这就是著名的“八司马事件.柳宗元被贬到永州当了十年司马,多年的被贬生活使他接触了下层百

7、姓的生活,开阔了视野.他刻苦钻研经史百家,研究古往今来的重大课题,取得了很大的文学成就,创作了许多好作品, 如：?永州八记?封建论?等.公元 817年,他又被贬到柳州.公元 819年唐宪宗大赦时,把柳 宗元召回朝廷,但诏书下来时柳宗元已病死,年仅四十七岁.韩愈、柳宗元虽政见不同,但韩愈对柳宗元的为人品行、文学成就非常欣赏,二人友情深厚. 韩愈为柳宗元的去世连写了三篇纪念文章,即?柳子厚墓志铭?柳州罗池庙碑?和?祭柳子厚文?.其中,以?柳子厚墓志铭?写得最好.巧识文墓志铭墓志铭,是古代文体的一种,用以记载死者的世系、生平及其后代状况,并刻石纳入墓内或 墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考.文章通

8、常分为两局部,前一局部是序文,表达死者的 姓氏、爵位、世系和生平事迹；后一局部是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞.这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变革.根据惯例,墓志铭要为死者隐恶扬善.但是作者并 未一味颂扬,而是采用史传写法,兼寓褒贬,虽然由于政治立场决定,他的褒贬并不一定符合历 史事实.文章感情真挚,笔墨顺畅,而又顿挫有力,深刻蕴藉,不愧为古代墓志铭中的佳作.第遍“探究-精研文本植之研读审了反心整体感知本文以朋友之义为内容主线,表达了柳宗元家世、自身才华、坎坷仕途、卓越政绩及文学成 就,竭力称颂柳宗元,处处表现出深厚的朋友之情.文脉梳理卜11一元家世 世里1位麻门忐伸二“富一生成就工地

9、典 以柳脑播I 171-三乂7一叮于耳之死,UI押子而 【答案】出仕被贬 文学成就文本层析一、阅读课文第1段,答复下面的问题.1 .开篇介绍柳宗元的家世,强调了什么？有什么作用？【答案】介绍柳宗元家世时特别强调了祖父和父亲的气节,尤其是强调了其父柳镇的孝道和刚直.一方面说明柳宗元的好品德继承于祖先,另一方面也暗为柳宗元参与二王集团辩白.二、阅读第26段,答复下面的问题.2 .文章从哪几个方面写柳宗元的？【答案】表现角度人物特点乂字才华横溢,“居闲益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯滨政务改变风俗,指导后生为文,“因其土俗,为设教禁,“指画为文词者,悉有法度可观人格勇于为人,愿与刘禹锡换

10、贬地,表达其高尚的节义3.如何理解“居闲益自刻苦,务记览,为词章泛滥停蓄,为深博无涯滨,而自肆于山水间这一句子?【答案】 刻苦学习,专心诵读,使身处逆境的柳宗元文笔汪洋恣肆,风格雄厚凝练,其根 本原因就在于“久斥和“穷极.柳文的精裁密致、沉郁峭拔是在其困顿不幸的人生遭遇中刻 苦自励的结果.4 .第5段,在赞美柳宗元的节义时用了比照的手法,请简要分析.【答案】1将柳子厚的品行与那些见利忘义的小人所作所为作比照.2将那班小人平日里虚情假意的信誓旦旦与一旦临小利害而不复相顾的丑陋作比照.3将“禽兽夷狄所不忍为"与那些小人“自视以为得计作比照.这样既突出了柳宗元的高洁品行,又鞭挞了庸俗的世态

11、人 情.三、阅读第7段,答复下面的问题.5.贯穿文章诸多材料的主线是什么？文章第7段是否为闲笔,为什么？铭文有什么深意？【答案】以朋友之义为主线.第七段并非闲笔,它回应了前面议论友情的话,再比衬柳生前为人之正直,借以鞭挞世俗的丑恶风习,使文章更进一步,突出了文章主旨.铭文语短情深,由于死者生前曾以无后为忧,而死后孩子又特别小；所以铭文是对死者最大 的抚慰,同样表现作者对柳的一往情深.话题互动话题：韩愈对世俗友情的批判对现实生活仍有很强的指导意义,我们该如何看待友情？学生甲：在你遭遇不幸的时候,友情就是你避风的港湾,它会帮助你走出不幸,给予你最贴 心,最真切的关心,使你不再悲伤,不再忧郁,重新扬

12、起生活的风帆；在你获得了荣誉,取得了 成功的时候,友情就是使你继续前进的鞭策,让你不要骄傲,朝着更新的目标前进.我的观点：【答案】友情,是点缀青春的乐章,它是我们的人生中最美妙、最动听、最能打动人心弦的乐章,它每一个音符无时无刻不在我们每个人的心灵中跳动着；友情,是我们生活中的阳光, 它使我们每个人的心都变得更加温暖,使人与人之间更近了.囱渴题迁移-学以致用写法借鉴1 .写作特色夹叙夹议文增色这篇墓志铭有重点地选取了柳宗元一生的典型事例来加以表达,夹叙夹议的写法来表现柳宗 元的才德,对人物形象进行了成功地塑造.叙事简洁,议论精当,两者相得益彰地表现人物特点 和作者思想感情.夹叙夹议是一种写作方

13、法,它要求一面表达某一件事,一面又对这件事进行分析、评论.这 种方法的好处是：笔法灵活多变,生动活泼,还可以起到总起、提示、过渡和总结等作用.正是 由于这种方法能够具体地记叙事件,充分地抒发感情,而且能直接揭示所写对象的意义,因而历 来为人们所重视.2 .写法指导(1)如何处理记叙文中的“夹叙夹议？记叙和议论的结合应是有机的.二者不能相互脱钩.记叙为主,议论为适当的提炼、概括 和升华.议论要简洁明了,不宜过长,要做到议论是叙事的灵魂.合理安排议论的位置.议论用在全文或一个大层次的开头,起提示、概括文章内容、说明 作者思想、立场而展开下文的作用.也可以用在文章结尾或一个大层次的结尾,用来深化主题

14、, 揭示自己的思想、看法.(2)夹叙夹议的写作步骤：第一步,写好“夹叙夹议中的“叙.一般说来,“夹叙夹议中的“叙常见的有三种 情况：记叙性表达、描写性表达和议论性表达.记叙性表达带有很强的叙事性.描写性表达有浓 厚的描写色彩.议论性表达往往由几个事例构成,常采用排比的句式,酣畅淋漓,大气磅礴,表 达出飞扬的激情和深邃的思想,极具感染力.这种“叙难说是叙还是议,实际上是理性化的叙 述,叙议一体,渗透了作者的思想与情感.这三种表达方法, 记叙性表达要把事件的过程写清楚,适合举一个事例时使用；描写性表达要有对人物和情节的想象再造,适合对一个场景或情境的描 述；议论性表达要选择几个相关的事例,具有概括

15、性,适合列举一组典型事例时使用.在练习中,可以针对所选事例和自己的写作习惯而采取恰当的表达方法.第二步,写好“夹叙夹议中的“议.“议是“夹叙夹议语段的核心、灵魂,是事例 表达的意义之所在.“议,有四种常见的议论方式.分析性议论.这是一种最常见的议论形式,是对表达的事例加以分析,揭示事例的内涵, 阐释事例的意义,透析事例的实质,使读者能够悟道明理.感悟性议论.这种议论在表达事例之后生发开去,着重表达作者的感想和领悟.联想性议论.由事例引发联想,由此及彼,联想到过去、现实、未来,联想到包含着类似 道理的事例,表达出作者对客观世界的一种认知.比照性议论.先是对所表达的事例阐述、挖掘,然后再举出事例与

16、之比拟分析,找出二者 的相同点或不同点,通过比照,孰优孰劣,褒贬清楚.300 字.3 .迁移应用以“心灵的选择为话题写一个夹叙夹议的片段.不少于【答案】有位老禅师住在深山中,一日他踏着月光回家,到家时发现有个小偷正在光临他家.老禅师初见时想将小偷抓住,但是佛法的教诲令他放弃了这个念头,他脱下长袍,静候门外.小偷出来之时,老禅师对小偷说：“你大老远来看我,可我实在穷,没什么好让你拿的,就把这 件长袍送给你吧.小偷惊慌地抓住长袍跑了.老禅师看着小偷的背影,又看看头上的明月,叹了口气说：“但愿我能将这轮明月送给他.第二天,当老禅师翻开门时,发现长袍整整洁齐叠 放在门口,老禅师庆幸自己选择了仁慈,说道

17、：“我终于送了一轮明月给他.是的,他们两人都选择了明月,同时也得到了明月.老禅师选择的明月,叫宽容,于是他让一个心存恶念的人变得善良,在佛教看来,等于施了无量功德；小偷选择的明月,叫悔悟,由一 个步入歪道的人重新变得正直,在佛教看来,等于“放下屠刀,立地成佛.生命中,太需要这 种拥有明月光芒的心灵选择.素材应用1 .课内素材人穷极而文工柳宗元一生所留诗文作品达 600余篇,散文和韩愈齐名,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳,同被列为“唐宋八大家.韩愈称柳“雄深雅健, 似司马子长.其散文论说性强,笔锋犀利,挖苦辛辣,富于战斗性.游记写景状物,多所寄托.柳宗元与刘禹锡并称“刘柳,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳.刻苦学习,专心诵读,使身处逆境的柳宗元文笔汪洋恣肆,风格雄厚凝练,其根本原因就在于“久斥和“穷极.柳文的精裁密致、沉郁峭拔是在其困顿不幸的人生遭遇中刻苦自励的结 果.“文章憎命达. 一个人在困境之中,会激发出内心的斗志,书写内心的怨愤,一些优秀的 文章都是血泪之作.【应用角度】“逆境与成才 “笑对苦难 “挫折是人生的大学 “艰难困苦,玉汝于成 “直面人生等.2 .精彩应用人生,是一条曲折之路,旅途中充满着荆棘与泥泞,也许谁也不希望自己与挫折相遇,但殊 不知,挫折亦是生命的馈赠.瓦房之中,灯烛之下,一位中年官员掩卷深思,是你,柳宗元,你