《鱼我所欲也》导学案

1、鱼我所欲也导学案锁定目标学习目标：1 .背诵课文，积累实、虚词义，疏通文意。2 .学习古人运用具体事例，正反对比或比喻说理的论证方法。3 .理解作者舍生取义的观点，结合实际生活赋予它们以新的内涵。预习巧导航1 .把握朗读节奏：所欲/有甚于生者如使/人之所欲/莫甚于生呼尔/而与之，行道之人/弗受乡/为身死/而不受，今/为宫室之美/为之今/为所识穷乏者得我/而为之万钟/则不辩礼义/而受之是/亦不可以已乎2 .下面划横线的字音你能够掌握吗？故不为苟（）得也死亦我所恶（）故患有所不辟,（）也一箪（）食一豆萼（）蹬（）尔而与之乞人不屑.（）也你认为还有哪些字音需要掌握？请你认真写下来吧！3 .结合字音与

2、停顿，自由朗读课文。赶快试一试吧!4 .走进作者：孟子，名,字,邹人，战国初期、。他是孔子的孙子的再传弟子，是儒家学派继孔子之后一位重要的代表人物，后称为：在政治上，他提倡:"，提出民贵君轻”的民本思想，反对诸侯之间的兼并战争；在人性问题上，孟子主张论。小组合作译鱼我所欲也1 .结合书下的注释和手头资料，试着去翻译课文，然后用笔圈出难解的字、词、句。小组合作，解决个人疑难问题，组长提交小组。无法解决的问题，集体解决。2 .经过疏通文意，你还有那些不理解的词语？请你提出来，小组讨论一下。3 .小组讨论交流，疏通文意，你认为还有那些重要的句子，提出来考考你的同桌吧!整体感知1.本文的中心

3、论点是什么？怎样提出来的？这样有什么好处？2.第二段在论证论点的过程中，作者运用了哪些论证方法?3.此之谓失其本心”中“本心”具体指什么沱与“舍生取义”有何联系？课堂深探究1 .提问：作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人？你怎么看待文中的观点？谈谈你的看法。从现实或历史举出能论证舍生取义”的事实论据（用一句话概括）和道理论据。2 .本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？3 .孟子提倡的舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要珍爱生命，最近教育部新修订的中学生日常行为规范就删掉了见义勇为，敢于斗争

4、”的字样，你怎么看待这一问题？当堂检测1 .下列句中加点字的意义和用法，不正确的一组是（）A.故患有所不辟也（动词，通“避”）B.万钟于我何加焉（动词，增加）C.此之谓失其本心（助词，无实义）D.如使人之所欲莫甚于生（连词，假如）2 .对选文内容的理解、分析、概括不正确的一项是（）A.鱼我所欲也出自儒家经典之作孟子，孟子记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。鱼我所欲也从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。B.本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。C.“非独贤者有是心也”的“是

5、心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。D.面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。3.翻译句子。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。附答案：预习巧导航2.略4.轲子舆思想家政治家亚圣仁政性善论整体感知1 .舍生取义先以比喻开头，将抽象的道理具体化，形象化，使读者容易抓住文章的主旨。由此及彼，由浅入深，而后提出“舍生取义”这一论点。2 .举例论证、对比论证3 .小心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能

6、在关键时刻舍生取义。课堂深探究1 .赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。当面对人生的抉择时，要分清主次，明辨是非，做出正确的判断。树立重义轻利，舍生取义的价值观。2 .能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。3 .人的生命是宝贵的，我们应该珍惜仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的伤害，对生命的威胁。当堂检测1. B（解析：“加”名词，益处。）2. A（解析：孟子主张人性本本善。）3. 死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，所以祸患也有不