【人教部编版】2019年秋七上语文：第11课《〈论语〉十二章》导学案(含答案)

1、"备课大师"全科【9门】：免注册，不收费！论语十二章学习目标1借助注释疏通文意，积累文言词汇。2. 通过反复朗读培养文言语感，体会文言和现代汉语的不同。3. 体会论语倡导的修身和为学之道。自主学习1. 补充知识卡片。1. 文学常识填空。孔子(公元前551-公元前479)，名_，字，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是我们国家古代著名的、，是_家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。是孔子与其弟子的语录结集，_家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。现在通行的论语20篇，内容以伦理、教育为主。二维码论语十二章课文朗读2. 先扫

2、码听读，标出朗读停顿，再自己朗读。(1) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(2) 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(3)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(4)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”3. 结合课文注释及工具书疏通文意，解释下列加点词语的意思。 子曰：“三.人行，必有我师焉.。择其善.者而从之，其不善者而改之。 .子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” .子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” .子夏曰：“博.学而笃志，切问而近思，仁.在其中矣。” 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲

3、，不逾矩.。 .温故而知新，能够为.师矣。 .学而不思则罔.，思而不学则殆。 知之者不如好.之者，好之者不如乐.之者。 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？4. 根据课文内容默写填空。(1)子曰：“，必有我师焉。，其不善者而改之。”(2)子在川上曰：“，不舍昼夜。”(3)子曰：“，匹夫不可夺志也。”(4)子夏曰：“,，仁在其中矣。”合作探究一、翻译语句，体会文言文的特点(1) 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(2) 温故而知新，能够为师矣。(3) 学而不思则罔，思而不学则殆。（4）知之者不如好之者，好之者不

4、如乐之者。（5）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（6）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（7）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（8）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”二、依据字形，推断词义。曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（1）省字探源造字本义：“目”在“性”（心）下为“省”，表示观照本心。静心冥想内视，观照自我本性，戒除非分之想。说文解字：省，视也。本章中有“”“”的意思。（2）忠字探源造字本义：内心公正，不偏私情。说文解字：忠，敬也。文中的意思为：。（3）信字探源造字本义：许诺，发誓。说文解字：信，诚

5、也。会意古人云：言己所思为“”；践己所诺为“（4）习字探源造字本义：幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行。说文解字：习（習），数飞也。文中是的意思三、治学求实，论语中的为学之道1. 从下面这个则论语来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？道德修养的最高境界是怎样的？我们从这个则中能够得到什么启示？子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”2. 解读以下论语二则的内容。（1）子曰：“温故而知新，能够为师矣。”（2）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”3. 以下这个则论语阐述了要以学习为快乐，兴趣对于学习很重要。这个则使用了什么修辞？分为几层？有什

6、么好处？知之者不如好之者，好之者不如乐之者。自主学习答案2. （1）子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”（2）子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”（3）子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（4）子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”3. 三：虚指，泛指多个。焉：于此，意思是“在其中”。善者：优点，长处。从：学习。川：河。逝：流逝。斯：这。舍：舍弃。三军：军队的通称。匹夫：普通人，男子汉。博：广泛。笃：忠实，坚守。切：恳切。仁：仁德。有：通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。惑：迷

7、惑，疑惑。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。故：形容词，这里用作名词，旧的知识，学过的知识。新：形容词，这里用作名词，新的理解与体会。为：动词，做。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。好：喜欢，爱好。乐：以为乐趣合作探究答案一、翻译语句，体会文言文的特点(1) 我十五岁就开始立志做学问，三十岁能独立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道有些事情不能被人力所支配，六十岁能听得进各种意见，到七十岁能够随心所欲，又不会超出规矩。(2) 温习旧的知识，能有新体会、新发现，就能够凭借这个点当老师了。(3)只读书却不思考，就会迷茫而无所得；仅仅空想却不读书，就会迷惑不解。(4)对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。(5)子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”(6) 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”(7) 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”(8) 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”二、依据字形，推断词义(1)自我检查反省(2)尽心竭力，应为本意的引申3）诚信4）复习三、治学求实，论语中的为学之道1.十五岁到四十岁：学习领会；五十、六十岁：在对人生有了丰富理解的基础上，顺应自然；七十：主观理解和做人规则融合为一。思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。道德