八下语文诗五首

1、饮饮 酒酒初读诗歌，感知内容初读诗歌，感知内容在人聚居的地方构筑房舍，在人聚居的地方构筑房舍，却没有车马喧闹的声音。却没有车马喧闹的声音。（身居闹市却不受尘俗的烦（身居闹市却不受尘俗的烦扰。）扰。）问诗人为什么能这样？因为问诗人为什么能这样？因为“心心”能远远能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。如同居于偏僻地区。诗人在东篱下采摘菊花，闲适自在，诗人在东篱下采摘菊花，闲适自在，一抬眼见到了远处苍翠的南山。一抬眼见到了远处苍翠的南山。傍晚时分，山林间的雾霭缭绕，景象美好；傍晚时分，山林间的雾霭缭绕，景象美好；成群的鸟儿相伴飞返回巢，隐入山林。

2、成群的鸟儿相伴飞返回巢，隐入山林。此情此景透露着自然情趣和人生真谛，此情此景透露着自然情趣和人生真谛，想要辨别已不知如何用言语表达。想要辨别已不知如何用言语表达。超脱尘世，超然恬静超脱尘世，超然恬静 闲适自在，悠然自得闲适自在，悠然自得 超然物外，宁静淡泊超然物外，宁静淡泊 弃官归隐，愉悦惬意弃官归隐，愉悦惬意 身居闹市，内心宁静身居闹市，内心宁静 本诗借酒为题，描绘了农村自然的恬静风光，本诗借酒为题，描绘了农村自然的恬静风光，表达诗人表达诗人归隐田园后悠闲自得的心境归隐田园后悠闲自得的心境。苏轼有言：苏轼有言：“因采菊而见山，境与意会，此句最因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作

3、有妙处。近岁俗本皆作望南山望南山，则一篇神气，则一篇神气都索然矣。都索然矣。” 请谈谈你的理解。请谈谈你的理解。 诗人在东篱下采摘菊花，闲适自在，一抬眼诗人在东篱下采摘菊花，闲适自在，一抬眼见到了远处苍翠的南山。见到了远处苍翠的南山。“见见”，不经意看见，不经意看见，表现诗人看到山不是有意为之，而是采菊时无意表现诗人看到山不是有意为之，而是采菊时无意中山的形象忽然映入眼帘。表现诗人悠然自得的中山的形象忽然映入眼帘。表现诗人悠然自得的心境。而心境。而“望望”则是有意远看，改则是有意远看，改“望望”则此篇则此篇神气索然。神气索然。“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”

4、 金金 元好问元好问论诗论诗绝句绝句 “有有我之境，有无我之境。有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。，有我之境也。“采菊东篱采菊东篱下，悠然见南山下，悠然见南山”、“寒阳澹澹起，白鸟悠悠寒阳澹澹起，白鸟悠悠下下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我

5、之境，此在豪杰之者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。无我之境，人惟于静中得之。士能自树立耳。无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。宏壮也。”王国维王国维人间词话人间词话 整首诗融叙事、说理、写景、抒情为一体整首诗融叙事、说理、写景、抒情为一体。在叙事、说理中融情，在景中寓情。在叙事、说理中融情，在景中寓情。 饮酒饮酒 结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，

6、飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。叙事叙事说理说理写景写景抒情抒情 鲁迅说过：鲁迅说过：“陶渊明正因为并非浑身是陶渊明正因为并非浑身是静穆静穆，所以他伟大。，所以他伟大。” 他还有他还有“金刚怒目金刚怒目”式的作品：式的作品： 读山海经（其三）读山海经（其三）精卫衔微木，将以填沧海。精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可在？徒设在昔心，良晨讵可在？饮中八仙歌 李白斗酒诗百篇，李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。长安市上酒家眠。天子呼来不上船，天子呼来不上船，自称臣是酒家

7、仙。自称臣是酒家仙。杜甫 行行 路路 难难 金樽金樽清酒清酒斗斗十千，玉盘十千，玉盘珍羞直珍羞直万钱。万钱。 停杯投停杯投箸箸不能食，拔剑四顾心茫然。不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来闲来垂钓碧溪上垂钓碧溪上，忽，忽复乘舟梦日边复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多行路难！行路难！多歧路歧路，今安在？，今安在？ 长风破浪长风破浪会有时，直挂会有时，直挂云帆济沧海云帆济沧海。诵读感知诵读感知 佳肴佳肴停停杯杯投投箸箸拔拔剑四剑四顾顾胸中郁积的苦闷，胸中郁积的苦闷，无所适从。无所适从。二、二、一、设宴一、设宴美酒美酒朋友的深厚友情朋友的深厚

8、友情象征对某种理想的追求。象征对某种理想的追求。“冰塞川冰塞川”“雪满山雪满山”欲渡黄河欲渡黄河将登太行将登太行象征仕途的艰难、象征仕途的艰难、人生道路的艰难险阻人生道路的艰难险阻诵读品析诵读品析 五、长风破浪五、长风破浪 济沧海济沧海四、四、“行路难行路难”运用典故，写诗人对前途仍运用典故，写诗人对前途仍抱有希望，对从政仍有期待。抱有希望，对从政仍有期待。感叹世路艰难，感叹世路艰难，反映了诗反映了诗人想继续追求进取，又恐人想继续追求进取，又恐世路艰难的矛盾心理。世路艰难的矛盾心理。直抒胸臆，表达对远大理想直抒胸臆，表达对远大理想的执著追求和实现愿望的信的执著追求和实现愿望的信心。心。主旨：这

9、首诗反映了李白被迫离开长安之际的思主旨：这首诗反映了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。想痛苦和心理矛盾。抒发了诗人怀才不遇诗人怀才不遇的情怀，在悲愤中不乏豪迈气概在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。在失意中仍怀有希望。品读赏析品读赏析 1、描绘描绘“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的心理。的心理。停下酒杯，投开双箸，起身，拔出寒光闪闪的长剑，前后停下酒杯，投开双箸，起身，拔出寒光闪闪的长剑，前后左右，茫然回顾，内心充满苦闷，感到无所适从。左右，茫然回顾，内心充满苦闷，感到无所适从。2、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”运

10、用了什么典运用了什么典故？表现诗人怎样的思想感情？故？表现诗人怎样的思想感情？运用了姜尚垂钓、伊尹乘舟的典故。表现诗人对前途仍抱运用了姜尚垂钓、伊尹乘舟的典故。表现诗人对前途仍抱有希望，对从政仍有期待，渴望施展抱负。有希望，对从政仍有期待，渴望施展抱负。3、赏析、赏析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。尽管前路障碍重重，仍会乘长风破万里浪，高挂云帆，远尽管前路障碍重重，仍会乘长风破万里浪，高挂云帆，远渡沧海，到达理想彼岸。篇末直抒胸臆，表达诗人对远大渡沧海，到达理想彼岸。篇末直抒胸臆，表达诗人对远大理想的执著追求和实现愿望的信心。理想的执著追求和实现愿望的信心。世

11、上疮痍，诗中圣哲，社会病态，振笔疾呼。民间疾苦，笔底波澜，百姓疾苦，震撼人心。 郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊， 高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅 入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁， 娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。娇儿恶卧

12、踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安 如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 秋风破屋秋风破屋（心情苦痛）（心情苦痛） 群童盗茅群童盗茅 （无可奈何）（无可奈何） 破屋漏雨破屋漏雨（忧思不绝）（忧思不绝） 期盼广厦期盼广厦（ 推己及人）推己及人） 写写景景记记事事 直抒直抒胸臆胸臆1、你从诗中读出一个怎样的形象？、你从诗中读出一个怎样的形象？可以从人物的可以从人物的语

13、言、行为、心理、外貌和表情语言、行为、心理、外貌和表情等进行描述。等进行描述。2、诗中抒发了怎样的思想情感？、诗中抒发了怎样的思想情感？表现了诗人表现了诗人关心民生疾苦的济世情怀关心民生疾苦的济世情怀，抒发了诗人，抒发了诗人忧国忧民的思想忧国忧民的思想。3 3、诵背表现、诵背表现爱国爱国情怀的诗文名句。情怀的诗文名句。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 屈原屈原欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。韩愈韩愈僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游陆游位卑未敢忘忧国，是定犹须待阖棺。位卑未敢忘忧国，是定犹须待阖棺。陆

14、游陆游先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹范仲淹人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥文天祥天下兴亡，匹夫有责。天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武顾炎武我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同谭嗣同白雪歌送武判官归京岑 参岑参（岑参（715715770770），）， 江陵（今湖北江陵县）人。江陵（今湖北江陵县）人。天宝三年进士，天宝十三天宝三年进士，天宝十三年被封摄监察御史，充安西，北庭节度判官。后入朝任右补缺，官至嘉州年被封摄监察御史，充安西，北庭节度判官。后入朝任右补缺，官至嘉州刺史，世称刺史，世称岑

15、嘉州岑嘉州。作者两次出塞，从军西北十余年，熟悉边塞生活。岑。作者两次出塞，从军西北十余年，熟悉边塞生活。岑参多以诗人的敏感描绘边塞风光和战争景象，表现边防战士的英雄气概和参多以诗人的敏感描绘边塞风光和战争景象，表现边防战士的英雄气概和不畏艰险的乐观精神。诗歌想象丰富，气势磅礴，风格瑰丽雄奇，语言变不畏艰险的乐观精神。诗歌想象丰富，气势磅礴，风格瑰丽雄奇，语言变化自如，擅长七言歌行。有化自如，擅长七言歌行。有岑嘉州集岑嘉州集。唐代著名唐代著名“边塞诗人边塞诗人”，与高适齐名，并称为，与高适齐名，并称为“高岑高岑”，是边塞诗派的重是边塞诗派的重要作家要作家。其诗早年以风格绮丽见长，后来历参戎幕，往

16、来边陲，风格大变，。其诗早年以风格绮丽见长，后来历参戎幕，往来边陲，风格大变，诗中充满了积极乐观的情绪。诗中充满了积极乐观的情绪。 cn shn唐玄宗天宝十三年（唐玄宗天宝十三年（ 754 ），岑参再度出塞，充任安西北庭节），岑参再度出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官。同任判官的武某归京，度使封常清的判官。同任判官的武某归京， 岑参便写下了这首岑参便写下了这首咏雪送别之作。咏雪送别之作。“白雪歌白雪歌”即即“白雪之歌白雪之歌”，“送武判官归京送武判官归京”点明本诗是一首雪中送别诗。点明本诗是一首雪中送别诗。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万

17、树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。 zh sn qn zhu p pa qing qi ch 咏雪咏雪漫天大雪图漫天大雪图送别送别风雪送客图风雪

18、送客图忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 这两句是诗人由眼前的景色展开联想想像这两句是诗人由眼前的景色展开联想想像（望着披上银妆的树木，诗人忽然觉得自己好象已置身于大好春光之中，那强劲的春风，一夜之间竟吹开了这千树万树的梨花。一个“忽”字，不仅表现了边塞气象变化的神奇，而且传达出诗人赏雪时的惊喜心情。），运用比喻的运用比喻的修辞，将北风比作春风，将雪花比作梨花，形修辞，将北风比作春风，将雪花比作梨花，形象生动地描绘出雪洁白鲜润的特点，为寒冷的象生动地描绘出雪洁白鲜润的特点，为寒冷的边塞增添了无限春光，也表现出诗人化苦为乐、边塞增添了无限春光，也表现出诗人化苦为乐、

19、积极向上的乐观情怀。积极向上的乐观情怀。赏析赏析 山回路转不见君，雪上空留马行处。山回路转不见君，雪上空留马行处。 山路盘旋曲折，已看不见友人离去山路盘旋曲折，已看不见友人离去的背影，茫茫雪地上只留下一串孤单的的背影，茫茫雪地上只留下一串孤单的马蹄印记和诗人伫立远眺的身影。马蹄印记和诗人伫立远眺的身影。 抒抒发了诗人送友人归去时依依不舍的深情。发了诗人送友人归去时依依不舍的深情。写与朋友的告别，着力表现诗人伫立远写与朋友的告别，着力表现诗人伫立远望的情形和依依不舍之情，望的情形和依依不舍之情，“不见不见”和和一个一个“空空”字，均传达出诗人因朋友的字，均传达出诗人因朋友的离去而产生的无限惆怅之情，给人无尽离去而产生的无限惆怅之情，给人无尽的遐思。的遐思。 龚自珍是中国近代思想家、文学家。龚自珍是中国近代思想家、文学家。是近代思想启蒙的先驱。是近代思想启蒙的先驱。 道光十九年己亥（道光十九年己亥（18391839）是鸦片战争爆发的前一年，英国）是鸦片战争爆发的前一年，英国利用鸦片入侵，清廷分成主战和主和两派。龚自珍越位言事，利用鸦片入侵，清廷分成主战和主和两派。龚自珍越位言事，竭力