扎染活动方案

1、扎染（活动方案）一、活动准备（一）活动目的1、通过对扎染这一课题的研究，使学生获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验，培养学生收集信息的能力，使学生初步形成从事简单技术活动和进行简单技术学习的基本能力。2、通过活动，使学生初步了解扎染这一民间工艺的起源、发展、特点、用途等，并在实际操作过程中培养动手能力。3、在实践活动中，培养学生的责任心、安全感，初步具有与他人合作、分享、交流的态度，形成与技术相关联的经济意识、质量意识、环保意识、审美意识。（二）活动形式调查走访、收集资料、动手操作、展示交流课外活动与课内交流相结合（三）活动组织全班分成若干个活动小组，学生根据自己的兴趣、优势自主参与到喜欢的小

2、组中，并选出组长，由组长带领组员制定活动方案，进行实施。（四）学生准备扎染所用物品：布、染料（化工原料店）、纯、盆、针等二、活动过程（一）收集资料1、学生去图书馆、书店，或上网查找关于扎染的资料，了解扎染是我国古老的民间工艺。扎染，又称扎缴、绞缴或染缴，早在秦汉时期就已经开始流行。到了六朝时代，绞缴已经是贵贱服之”，可见当时应用已经很普遍。2、通过资料收集，了解扎染的起源、发展、特点、用途后，可到商场去看一看，欣赏扎染服饰和扎染装饰品。可收集一些实物资料。3、有条件的可走访扎染艺人，进一步了解扎染过程。（二）整理资料将收集到的资料仔细阅读，同小组同学一起完成下表：扎染工具和材料扎染的主要方法扎

3、染的用途（三）动手实践1-请你动动手一一用你的巧手扎染出漂亮的布。扎染的第一步是“扎”，以白布的中心为图案的中心，用手指拎起白布中心把布抹顺，然后用绳子围绕中心捆扎。第二步：将染料用少许温水调匀，倒入半盆温水后，同时加少许食盐加热，水开后放入扎好的白布，煮1520分钟，注意翻动。第三步：取出布，用清水洗去浮色，将纯解开，在用清水洗，一块扎染花布就制成了。桌布衣服（四）展示交流以小组为单位，先在组内讨论成果汇报的方式，设计好汇报形式，力求生动、活泼、多样1、交流扎染技法。2、班级举办扎染作品展三、活动评价本活动评价以小组内互评为主，主要评议“活动情况”、“活动成果”两方面。分类评价内容评价结果活

4、动情况参与态度合作态度活动成果资料、调查表扎染作品组长签字：四、参考资料民族工艺一一扎染在我国五千多年的灿烂文化中，扎染艺术也一直是人们喜闻乐见的一种印染方式。扎染是我国一种古老的防染工艺。它先将织物进行捆扎，然后进行染色，在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力，被色浆浸渗的程度也不同，因此产生深浅虚实、变化多端的色晕，染成的图案纹样神奇多变，色泽鲜明，图案简洁质朴，且有令人惊叹的艺术魅力。染料化工合成染料种类繁多，适合于手工印染的有直接染料、酸性染料、活性染料、纳夫妥染料、涂料。天然染料有植物染料、矿物染料、动物染料。我就向大家介绍一下直接染料和植物染料。直接染料：因可直接染着于纤

5、维上故名直接染料，它几乎能上染于所有的天然纤维，也可以染粘纤类面料和少数合成纤维面料，直接染料绝大多数可直接溶于水中进行染色，它色谱齐全，染色工艺极其简便，价格便宜。在我国城乡化工染料商店一般都能买到10克一袋的小包装。它的特点是色牢度比较差，近几年各种新型固色剂相继问世，使直接染料色牢度得到了明显的改善。植物染料：天然染料染得色泽深沉典雅，多用于染制传统花纹面料和艺术用品。远在先秦时代，我们的祖先就掌握了采集和种植蓝草作为染料的技艺。北魏贾思勰著的齐民要术种蓝就专门记述了从蓝草中提取蓝淀的方法。在云南大理这块素有“植物王国”著称的地方，至今还保留着古老的制作靛蓝的技艺。靛蓝染料用的蓝草根是制

6、作感冒冲剂“板蓝根”的原料，穿靛蓝布对人体皮肤有益，特别是对有皮肤炎症的人来说更有益处。另外靛蓝色纯朴自然，是其他化工染料难以达到的。近几年服饰追求古朴自然、返朴归真风格，靛蓝染色又重新被重视起来了。在出口日本、美国、东南亚等国的蜡染、扎染面料中，外商都十分强调要用土靛染色的面料。靛蓝的制作方法扎染的发源地在云南大理，白族自治州的周城至今还保留着古老的制作靛蓝的技艺方法是：每年34月份播种（每种一次可收割三次，每年收割一次，第二年收割的蓝草最好），九月份以后就可以收割，将蓝草放入大木桶中，加水浸泡，气温高时一般在一周左右，气温低时则需半个月左右。这时，蓝草里的颜色就泡出来了，把茎叶捞出之后，加

7、入石灰，直经为2米、高为1.5米的木桶内一般加0.5公斤左右的石灰。接着，用打靛扒子敲击水面，促使水和蓝分离，然后，放掉上面的水，沉淀在下面的便是高状土靛。土靛染料不溶于水，应先将膏状土靛在碱性液中还原为隐色体才能被纤维吸，被染织物从染缸里取出后晾在空中氧化，布上的颜色，就变来变去又恢复为不溶性染料。土淀蓝色，往往需要45天的时间，每天染三遍，每遍在染液中浸泡半个小时左右，待三遍染完后，最好，在太阳光下晒干，以便明天再进行染色。靛蓝染料染色过程虽然繁复，但有许多化工染料难以达到的作用，蓝草根是制作感冒冲剂“板蓝根”的原料，穿靛蓝布对人体皮肤有益，特别是对有皮肤炎症的人来说更有益处。另外靛蓝色纯

8、朴自然是其他化工染料难以达到的。近几年服饰追求古朴自然、反朴归真风格，靛蓝染色又重新被重视起来了。白族扎染大理白族扎染是白族人民的传统民间工艺产品，该产品集文化、艺术为一体，其花形图案以规则的几何纹样组成，布局严谨饱满，多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案，充满生活气息。其扎染分为扎花和浸染两个环节。扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法，具有表现范围广泛、刻或细腻、变幻无穷的特点：浸染采用手工反复浸染工艺，形成以花形为中心，变幻玄妙的多层次晕纹，凝重素雅，古朴雅致。大理白族扎染以纯绵布、丝绵绸、麻纱、金丝绒、灯心绒等为面料，目前除保留传统的土靛染蓝底白花品咱外，又开发出彩色扎染的新品

9、种。产品有匹色布、桌巾、门帘、服装、民族包、帽子、手巾、围巾、枕巾、床单等上百个品种。染色技法1、用清水将染料调和，加热溶解（如染料不易润湿，可预先用少量红油调和），溶解之后，倒入已放有纯碱的水溶液中，将染液加热至关重要40度；2、将经清水浸泡510分钟后的织物均匀压干，投入染锅中染色；3、5分钟内逐渐升温至8090度，在染色过程中应该不断搅拌。在染15分钟后加入一半食盐，然后在8090度的条件下续染指15分钟后再加入令一半食盐，继续染色彩15分钟（并在案15分钟内逐渐降温到50度）。4、染色完毕后，取出织物，用清水洗掉辅色，把线解开晾干即可。扎结技法1、捆扎法捆扎法是将织物按照预先的设想，或

10、揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后，用棉线或麻绳捆扎。圆形扎法:将织物揪起一点，用线绳扎紧，可扎成同样大小的花纹，也可由小到大排列。这是一种简单的方法，可制作窗帘或裙料。折叠扎法：是扎染中应用最广泛的技法，对折后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样；一反一正多次折叠后可制成二方连续图案纹样。如常见的蝴蝶图案即采用折叠扎法制作2、缝绞法缝绞法是用针线穿缝绞扎织物以形成防染,方法，可充分表现设计者的创作意图针法不同形成的效果不同。这是一种方便自由的平针缝绞法平针缝绞法可形成线状纹样，可组成条纹，与可制作花形、叶形。用大针穿棉线，沿设计好的图案在织物上均匀平缝后拉紧。卷针缝绞法利用针与布的卷

11、缝可得到斜线的点状纹样。将织物对折，如图卷缝；用画粉画圆形，捏起双层卷缝后拉紧。3、夹扎法火扎法是利用圆形、三角形、六边形木板或竹片、竹夹、竹棍将折叠后的织物夹住，然后用纯捆紧形成防染，夹板之间的织物产生硬直的“冰纹”效果，与折叠扎法相比，黑白效果更分明,且有丰富的色晕。折线夹扎法：用屏风折叠织物，用条状木板斜夹捆扎木板两头,可做成连续图案。4、其它扎法CM方综合扎法：将捆扎，缝绞及夹板等多种技巧综合应用，不同的组合可得到丰富多彩的效果。扎、缝、夹结合：将织物对折再对折，夹住两个角，缝叶形，扎圆花。任意皱折法：任意皱持法又称大理石花纹的制作，是将织物做任意皱折后捆紧，染色；再捆扎一次再染色（或

12、做由浅至深的多次捆扎染色），即可产生似大理石纹理般的效果。教后札记从一件“小褂子”开始9月28日下午，我按照预想的，穿了一件扎染的走进了课堂。同学们反应很强烈，有的笑，有的窃窃私语，有的同学眼中流露出一种“热烈”的目光，我知道那里面肯定有惊讶与好奇我看着身上的小褂问：“你们笑什么？在说什么？"没有人敢站起来回答。我叫起一个还在笑的同学问他“笑什么”，又鼓励他“怎么想就怎么说，没关系的，我就是想听听你的真实想法。”那位同学（赵成志）说：“我觉着你穿着很滑稽。”同学听了又笑开了，另一个同学在下面接了一句“太小了。”噢，这一定是同学们认为“滑稽”的原因。我先告诉接话的同学：“你的解释让同学

13、们明白了滑稽的原因，但如果你能直接站起来说，同学们会更容易关注到你，而去更加仔细地倾听你的意见。”他点头默许。接着我又说：“这是我十年前做的呀！看来我现在是胖了。”一席话又引起了一番议论：十年前做的，那关老师现在多大？关老师自己做的？是怎么做的？问题接踵而来。我便和同学们聊开了：“你们看我多大？”“三十”；“二十八”；“十八”呦，再说两句我就比你们还小了。”众生大笑，忽听陈倡顾在下面说了句“女人的年龄是不能问的。"我听了也不由地笑了起来。眼前的这群孩子真的很善于观察，也真的很容易引发他们的兴趣。我们继续在这种轻松的氛围中进行我们的话题，其间我特别注意引导孩子把问题引向有“价值”的一面

14、，同时注意纠正孩子在说话中的不良习惯及表达中不严谨的地方，随时提醒他们学会倾听，专心地听他人发言，领悟他人发言的要旨，这是一种合作的精神。试想五十个人都说，还能听清发言的要旨吗？还能将学习或研究进行下去吗？在接下来的聊天中，我从孩子那了解到他们的各种疑问:“您这衣服上的花很别致，为什么和我身上这件衣服上的花不一样?“您的衣服是哪个民族的？”“您的衣服是用什么布做的？”面对众多问题，我只告诉大家：“这叫扎染。”听到“扎染”有个同学（杨丰瑞）站起来说：“我在南京的一家商店里见过一块蓝花布，就是这样的，那位阿姨还告诉我怎么扎的呢。”这时她的同桌孙驰站起来说：“我觉得这应该是江南水乡的。”对于他们的发

15、言我一直在微笑着倾听。忽然有个同学提议把这件衣服穿在一个女生身上，让她们好好欣赏。于是这件小褂很快便穿到了一位瘦弱清秀的女孩张萌的身上，又是一阵哗然，但明显地可以看到同学们的脸上写满了“兴趣”。“看着这件衣服，你还有什么想了解的吗？”同学们纷纷举手。“扎染是怎么做的？"（这大概是同学们最关注的问题了。）“做扎染要用什么材料？”“扎染的图案为什么不规则？”“为什么衣服上的图案虽不规则却让人感到很漂亮？”“扎染为什么都是蓝色的？”问题提出后马上有同学反对：”也有其它颜色。”接着又一同学（贺潇寒）站起来说：“有一种染料叫还原染料我想不起来了。”这时我便说：“扎染的颜色的确有许多种，但多数为

16、蓝色，这个问题应该这样提为什么扎染多数是蓝色的？帮助学生将问题提得更恰当以后，我及时对提出这个问题的孩子（仲紫龙）给予了表扬，因为以我的知识经验我认为这将是一个很值得研究的子课题，那就是染料。说实在的，对于扎染，我了解的要比他们多一些，但我和他们一样也有着很多想问的问题。“扎染的布为什么不掉色？”“染料染到手上怎么洗掉？”“外国人有没有穿扎染衣服的？”“扎染在什么时期，哪个民族最为流行？”“扎染是什么时候有的？”“扎染可以做什么？”我将学生提出的问题随手写在了黑板上，然后带领大家梳理，我们在共同讨论的基础上将黑板上众多的子课题归纳为以下几类：扎染起源于哪个民族、盛行于什么时期。扎染的艺术特色（

17、民族风韵）扎染的材料扎染的方法（制作工艺）扎染的用途（实用价值）接下来学生进行分组，我说：“为了更好地进行研究，我们必须发扬合作精神，大家都知道有句俗语三个臭皮匠顶一个诸葛亮，下面我们分成小组”话没说完，坐在最前面的周陈同学便迫不及待地说：“让我们自由结合吧。”我稍一沉吟，便说：“好吧。我希望在自由结合的同时注意组员的搭配要尽可能的合理，以便你们细分工的时候便于操作，如一个组里必须有善于口头表达的，善于进行资料组织的这样才能各自发挥所长。”听了我的话，同学们便开始寻找自己的合作伙伴，大约三分钟，便已基本成型，但还有几个人独自坐在位上。我便开玩笑地说：“呦，你们几个准备跑单帮？一个人研究也是可以

18、的，但我个人认为还是集体的力量大，对吗？”他们点头同意。我又接着说：“这样，你们看想参加哪个组，就去请求别人的应允，这也能体现出你是否会与人合作，有没有合作意识。”听了我的话，他们均表示要参加到组里去。这时我又对各组同学说：“我希望大家都热情地邀请他们。让我们共同感受合作的快乐！”就这样通过学生自主地选择合作伙伴，全班50人共组成了7个组，人数最多的一组是10人，最少的是4人。分好组同学们便开始民主选取组长，进行分工。我从同学们异常兴奋的表情可以看出他们已经对“扎染”产生了浓厚的兴趣，看来兴趣的培养除了学生自身的因素外，还有待于老师同学的培养激发。因为在开始接触到课题的时候有个男生对我说：“老

19、师，我不喜欢这个课题。”对于他的坦率我予以了表扬，然后又提出了我的不解：“为什么呢？”“我觉得扎扎染染都是女孩子的事情。”我听后没有把“兴趣”强加给他，我对他说：“好的。没有兴趣就不研究，但我希望你能关注一下同学们的研究。如果在同学们研究过程中你产生了兴趣，你就和同学们一起研究；如果始终不感兴趣你就不研究。以后咱们再商量你感兴趣的课题好吗？”对于老师所给予的宽松的氛围，那个学生便没有了思想负担。可是在看到同学们热烈地推选组长，然后进行分工时，听到同学们因为兴奋而提高嗓门的时候，他有些坐不住了。在选择你想研究的课题时，他便再也禁不住这种“诱惑”，悄悄地参与了进去。我想也许是同学们那种高涨的热情激

20、发了他的兴趣吧。在同学讨论时，我下到了各组进行了寻访，了解到了各组组长的出任情况，我发现了一个有趣的现象，有几个组的组长是出乎我的意料的。比如第一组的贺潇寒，说实在的，按照传统的观点来评价，那他一定算不上“好学生”，平时没有良好的行为习惯。比如迟到、拖拉作业、做事慢吞吞能列出一大堆的缺点来，可为什么同学们选他呢？细想来也不奇怪，这个孩子平时爱读书、看报、知识面广，遇到问题爱思考，尤其对我们刚接触到的综合实践活动课非常感兴趣，他的热情感染着每一位孩子，推选他做组长全组没有任何异议。看看各组同学没有过多的争执便选出了组长分好了工，我感到孩子的事该放给孩子去做，给他们空问，他们会很好地合作。在下面的

21、选题中，我发现有的组意见不统一，有的同学露出了不高兴的神情，这时我便示意全班都停下，向学生提出了一个新问题：“如果意见不统一怎么办？；“个人服从集体。”“少数服从多数。”说得多好啊！这是我们在思品课上学到的，同学们不仅接受了这一观点，还在实践中得以应用。我接着引导说：“如果小组内没有采纳你的意见,你应该以什么心态来面对？”“应该坦然。”学生的表达虽然有些稚嫩，但他们从小组的合作中知道了要善于接受不同的意见，尤其在小组内更应该积极投身于多数人认定的课题研究中去。一切准备就绪，接下来要研究实施计划了，即制定方案。讨论方案的场面也是令人感动的，热烈而有序，说的说、记的记。走在他们中间，我感到自己不再

22、是老师，而是一位同他们一样想去进行研究的学生。你听，一位同学发言了：“那得需要钱。”“我出，我出资金。”是啊，谁说孩子小？是我们没有给孩子自由施展潜能的时间和空间；是我们没有解放孩子的双手、双眼和大脑；是我们剥夺了孩子独立研究科学、去感受科学魅力的权利！从刚开始的迷茫、困惑、退缩到如今的全身心地投入，我也正感受着研究、体验给我带来的悲与乐，感受着一种从未感受过的体验。我真的感到我与学生站在同一起跑线上。和孩子们一起感悟和体验10月3日我应萌芽组之邀来到了叶茂家，看同学们进行扎染的实际操作。学生见到我，异常兴奋。我问了何：“你们准备得怎么样？”“布买好了。”“盘扣买好了。“染料也买好了。”“制作

23、方法也查到了。"他们七嘴八舌地说。“那你们准备怎样进行？”顺着孩子的话语我引导他们。“我们想先把布染好，再用染好的布做身衣服。”我发现他们的兴趣在成衣上，他们的兴奋点在于做什么样的衣服，是做裙子还是做裤子？可能是受我上次穿的那件衣服的影响，他们一定认为衣服能达到最好的表现效果。我没有否定他们的想法，便说：“好，做一件扎染衣服是个很好的主意，可你们想过没有，是先染布好，还是先做衣服好？”我知道学生由于经验不足肯定会有些想法不太合适，但如果直截了当地以我的知识经验来告诉他们，那不就剥夺了他们思考的权利了吗？我的问题又引发了一阵争议：“应该先染好布再剪、做。”一个孩子说。“不对，我觉着应该

24、先做好，再染。”另一个孩子争辩说。“为什么呀？”“染好再剪我觉着浪费材料，剪下来的布就没有用了。另外有的花型会被破坏的。”话音刚落，同学们都点头称“是"0“这块布多少钱？”我问。“要十六，我们讲到十四元。”听到这里，我心情十分激动，学生不仅得到了劳动的体验还学会了适应社会、适应市场，学会了讨价还价。我接着又问：“那你们想过没有，假如这块布投入染缸里，染坏了怎么办？”对我的提问，他们没有想到，过了片刻一个同学小心翼翼地说：“那我们先用小布试验一下，再去染衣服。”他的提议得到了大家一致认同。这时，叶茂提议先看看他们收集的资料，打开电脑，插入软盘，调出文件，看着叶茂熟练地操作，我心里暗想：

25、孩子们已经在利用现代信息技术获取资料了。“刷刷刷”鼠标拉动得飞快，我说：“电脑里的资料都读了吗？"他们一个个摇头。“只把资料找到是不够的，应该充分地研读，了解这些知识。”听了我的话，有几个孩子凑到电脑前读了起来。当他们读到“云南素有植物王国之称，他们用板蓝根提取染料染成的衣服对皮肤无损害”时，叶茂像发现了新大陆似的说：“那天有个同学问到扎染的染料对人有害吗，这里说了没有损害。”“用什么做成的染料没有害？”我故意问。“板蓝根。”“看到这儿你们有什么想法吗？”我继续问。“板蓝根不是一种药材吗？怎么还能做染料？”“是啊？还有什么想法？”“板蓝根做的染料是什么颜色的？”“那你们得再查资料或是

26、去动手试试。”同学们一听可以动手试试，兴致一下子高涨起来，要去药店买板蓝根。就这样我把他们提的问题又留给了他们。“还有问题吗？再想想板蓝根属于什么？”“植物。”“又发现什么问题吗？”学生们默然。”难道植物中只有板蓝根能提炼出染料吗？你还知道什么植物可以提取染料吗？”这一下把他们问得愣住了。他们的眼里充满了急切地渴求答案的神情。我卖了个关子，没把结果告诉他们,只是说：“有了问题怎么办？”同学们听了都心领神会。“如果你们继续深入地研究下去，我想咱们第一节课时提出的扎染为什么多数是蓝色的问题就会有答案了。"听了我的话,他们个个兴趣盎然。作为小学生，他们的兴趣容易被激发，但变化也快，这一特点容易使他们的探究活动不能持久，所以这时需要老师的指导和督促，引导他们发现新的问题，以保持研究的兴趣。众所周知，问题是科学研究的出发点，问题可以诱发和激起求知的欲望，所以作为教师要懂得如何引导孩子去发现问题。并且注意在引导中要含而不露，引而不发。换句话说，当