何物最关情-黄鹂三两声全文作者翻译赏析

1、何物最关情?黄鹂三两声。全文作者翻译赏析 译文 我最关心的是什么呢？ 是黄鹂那婉转动听、清脆悦耳的鸣叫声。 出典 北宋王安石菩萨蛮注： 1 、 菩萨蛮王安石 数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。2 、 【注释】这首词是王安石晚年隐居江宁半山之作。3 、【 译文】 依山傍水之处，有几家筑篱为墙、结草作舍的茅屋，在草堂前的垂柳下，一个窄衫短帽的老人悠闲地漫步。一夜春风吹开了仍如去年的红花。从中午喝酒， 一直到月上树梢才醒。什么事物让我最动情呢？就是那婉转动听的黄鹂的鸣叫声。4 、 【小传】 ： 王安石(1021-1086) ，字介

2、甫，抚州临川人。宋仁宗庆历二年(1042)中进士后，曾任过地方官。神宗时为宰相，创新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京。他是北宋时期的政治家、思想家、文学家，文学成就颇高，影响甚巨。其诗长于说理，精于修辞，内容亦能反映社会现实。词虽不多，却风格高峻豪放，感慨深沉别具一格。有临川集。 千古一相王安石，历史罩在他身上的光环太多，唐宋八大家之一，熙宁变法的主导者。5 、王安石面相不佳，史料上记载言： “安石面黑，牛耳虎头，目睛如龙，又皮肤粗糙如蛇皮。 ”其年少之时锐意读书，胸怀大志。其舅为进贤，王安石欲寻举进士，乃作一诗寄其舅云： “世人莫笑老蛇皮，已化龙鳞衣锦归。传语进言饶八舅，

3、如今行货正当时。”从诗中可以见王安石有一种当仁不让之风。年少意气，欲乘长风破万里浪，如此壮志豪情，实应为当世年轻者所学。但也由于这种性格让王安石个人主义感日益增强。昔日曾巩在其面前力荐才人欧阳修，而王安石终不肯相见，此为憾事。大凡才子有特殊之处，王安石性不喜修饰，常时不洗沐，衣服也是污迹连连而不洗濯。与吴仲卿同为群牧判官时，两人相约每过一两月即去定力院浴洗，方换新衣。真是读之让人瞠目结舌，千古名相竟有如此癖好，完全同人们心中的那个孤高气洁的形象不符。王安石妻吴氏，好洁成癖。又王安石此人性坦率，由是两人多有不合。夫人不仅恐污己，亦恐污人。昔制得华丽衣物数件， 欲赠其甥。忽发现有猫卧于衣上，夫人即

4、斥奴婢将衣置于浴室中，终不为用。以王安石散漫性格，遇上如此谨细女子，当是有苦也说不出。 王安石素为人正派，不曾听到其有买醉寻欢之事。王安石在全宋词中存词二十三首，但大都是作议论或阐述佛理，艺术价值不高，这是他对词的轻视态度所致。初执政， 闲来之时读晏殊词而笑言： “为宰相而作小词可乎？”其弟王安国听后言： “彼亦偶然自喜而为耳，顾其事业岂止如是耶？”王安石默然。 从历史上看， “王安石变法”是“庆历新政”的延续，吸收了范仲淹改革的诸多内容，是北宋以来改革思想的集大成者，是一次极为宏伟的改革尝试。而王安石本人，也受了范仲淹的极大影响。王安石比范仲淹小32 岁， 父亲王益与范仲淹是同一年的进士，但

5、王益职位低，人微言轻，故与范仲淹没有过多交往。王安石中举之际，恰好范仲淹的声望是如日中天，因此，王安石对老范是仰慕之至。庆历八年，王安石任勤县县令，特地跑去杭州，登门拜访范仲淹，还写了上范资政先状、 上杭州范资政启和 谢范资政启， 来纪念此事，文中有 “粹玉之彩， 开眉宇以照人；缛星之文，借谈端而饰物”等语，表达瞻慕之情，赞扬“偶像”的德高风采，对“偶像”的接见表示了感谢。而范仲淹也很欣赏年轻有为的王安石，多次在士人中赞赏他，朱子语类卷一百二十九条说，范仲淹知青州，路过颖州，特向朝廷推荐吕公着、王安石和司马光三人。 皇佑四年五月（公元1052 年） ，王安石正任舒州通判，突然得到范仲淹卒于徐州

6、的噩耗，不禁嚎啕大哭，泪飞顿作倾盆雨。悲痛之后，他写了祭范颖州仲淹文， “遂参宰相，厘我典常，扶贤赞杰，乱冗除荒神乎孰忍，使至于斯！盖公之才，犹不尽试。肆其经纶，功孰与计？”高度称赞范仲淹领导的“庆历新政”, 为改革半途而废表示无限惋惜。我估计，王安石大概就在那时候，慷慨激昂，毅然立下“矫世变俗之志”, 并在暗中发誓： “如我为相，无论付出多大的代价，也一定要，一一将改革进行到底！ "熙宁二年（1069年），受神宗皇帝赵顼信任，王安石出任参知政事。他从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，积极推行“熙宁变法”. 为了改革成功，王安石不惜与绝大数亲朋好友断交，如好友司马光、曾布、欧阳修等

7、、弟弟王安国等。可是，“熙宁变法”遭到了保守派的强硬反对，加上改革本身的某些缺陷，和大多数改革派人士的急功近利、盘剥逐利行为，导致改革的彻底失败，王安石也背上了黑锅，被辱骂了近千年。当然，改革的失败，王安石的过于自信执拗、欠缺大度圆通的个性缺陷，也要负一些责任。我有时想： “范仲淹的名声之所以远超王安石，大概也有他的改革未能完成的缘故罢？”历史上的改革者，如商鞅、赵武灵王、张居正、光绪等，几人有好名声、好结局？“改革确实是要付出代价的，其中就包括改革者自己的身家性命，也包括他们的生前名誉，身后是非。”（易中天语）熙宁九年，三十三岁的王雱去世。年老多病的王安石丧失独子，悲痛难抑；再加上变法派内部

8、的重重矛盾、改革的举步维艰，使他心力交瘁，对改革前景极度灰心、绝望。他很坚决地辞去相位，到江宁隐居，并筑了座“半山园”, 自号“半山老人” . 以后，他骑着一驴，出入寺庙，吟诗念佛，结交高僧，清心寡欲，俨然如出世之人。最令王安石想不到的是，正当他过着孤寂寥落的晚年生活时，经历了“乌台诗案”、贬谪黄州后的政敌苏轼，这次前往汝州，路过金陵，特地前来拜访他。这不免令王安石又惊又喜。一大早，他就骑着野驴，等在了岸边。苏轼望见他的影子，连帽子都没戴，就赶紧从船里，奔出来迎接他，并向他深深地拜了一下，道： “子瞻今日失礼了，竟敢一身便服来参见大丞相。 ” 王安石朗声大笑，挽住东坡的手臂，道： “子瞻，礼仪

9、是为我们这种人而设置的吗？” 从某种意义上看，除了个性、政见的不同，苏轼几乎就是王安石的一个“翻版”: 皆才华出众、年少得志、正直热情；皆是天才人物， 精通诗文史哲佛道儒，学识魄力是时代的顶峰；地方政绩突出，中央仕途几起几落，但到晚年，都淡薄名利、对自身遭遇看开了；苏轼较之王安石小15 岁，考取进士、去世也整整晚15 年！ 人说“天妒英才” , 我看确实如此：老天爷看见十一世纪的中国诞生了那么多英才，要做到心胸宽广、丝毫不嫉妒，难哪！尤其对王安石与苏轼，不让这两个天才折腾一番，闹点矛盾、生些风雨、来点 “激情碰撞”老天爷如何甘心？这次见面，王安石与苏轼惺惺相惜，彻底化解了彼此之间的恩恩怨怨。两

10、人同游钟山， “尽论古昔文字，闲即俱味禅悦” , 相得甚欢。后人的笔记中，留下了他们互相佩服、切磋诗文的诸多记录。二十多天后，苏轼将要离开，王安石竟十分不舍，甚至劝他买田地定居下来，好做个邻居。苏轼也明白王安石的好意，有些惭愧、 有些遗憾，写诗说： “骑驴渺渺入荒陂， 想见先生未病时。劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。” 王安石目送他离去，叹息道： “不知更几百年，方有如此风流人物！ ”欣赏之情，溢于言表。 两年后，也就是宋哲宗元佑元年（公元 1086年） ， 王安石听说司马光进入朝廷，顿生不祥，惆怅不已： “司马十二作宰相矣！ ” 果然，司马光执政以后， 连废新法，王安石默然沉痛。当他听说连

11、“免役法”也被废除时，终于抑不住错愕、悲愤，道： “亦罢至此乎？”不久，便郁然病逝。同一年，司马光也病逝。在王安石、司马光去世之后，原先的“新旧之法”的争论， 已经完全变了样，彻头彻尾地演变成官场上的尔虞我诈、勾心斗角。到宋徽宗时期，蔡京六贼（高俅、童贯、王黼、朱缅、李彦）闪亮登台，利用王安石的声望，打着光复“熙宁变法”的旗号，将反对自己的人“统统收拾掉”, 再将“新法”变成揽财害民的工具，致使天下纷扰，民不聊生。这样，诸多宋人及明清诸人，都将矛头直指王安石，坚持认为王安石是罪魁祸首，纷纷跳出来辱骂他，如“我宋元气皆为熙宁变法所坏，是有靖康之难”, “安石岂非万世之罪人哉”, “使宋室斫丧，而

12、其身列为千古罪人”之类。似乎，王安石万死不足以蔽其辜。6 、开首“数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里”二句明白地表示自己目前的生活环境与身份。往昔重楼飞檐、雕栏画栋的官宦居处换成了筑篱为墙，结草作舍的水边茅屋；如今窄衫短帽的闲人装束取代了过去的冠带蟒服。作者从九重宸阙的丹墀前来到了水边桥畔的垂杨里。对于这种遭际的变化，王安石似乎采然种安然自适的态度。一个“闲”字渲染出淡泊宁静的生活环境，也点出了作者摆脱宦海远离风尘的村野情趣。两句闲雅从容，虽然是从前人诗句中摘录而成，但指事类情，贴切自然，不啻如出己口。接着“花是去年红，吹开一夜风。” 两句是写景：一夕春风来，吹开万紫千红，风光正似去年。但是，作为

13、一个曾经锐意改革的政治家，他对花事依旧、人事已非的感慨，就不仅仅是时光流逝、老之将至的叹息，更包含着他壮志未酬的忧愁。因此，即使看似闲适的生活里，自然界的月色风声， 都会引起这位政治家的敏感与关注，而被赋予某种象征的意义： “梢梢新月偃，午醉醒来晚。 ”作者醉酒昼寝，再不必随班上朝参预政事，生活是如此闲逸，但是，酒醒梦回，陪伴他的并不是清风明月，而是风吹云走、月翳半规的昏沉夜色。7 、最后二句自然地归结到闲情上： “何物最关情，黄鹂三两声。 ”作者自问自答，写得含蓄而余韵悠长。据冯贽云仙杂记引高隐外书云：调K携黄柑斗酒，人问何之，曰： ”往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？“可见王安石

14、的寄情黄鹂， 不仅是表现鸟语花香中的闲情逸趣，更是显示自己孤介傲岸、超尘拔俗的鲠直人格。一个”闲“字渲染出淡泊宁静的生活环境，也点出了作者摆脱宦海远离风尘的村野情趣。此词与王安石晚年的诗作相似，以精炼的笔墨描绘了美丽如画的湖光山色。词中营造出清隽秀丽、悠闲恬静的意境，以此来抒发洒脱放达之情， 以求得精神上的慰安和解脱。词人描绘春景时，无典故， 不雕琢，语言清新、自然，数笔就勾出一幅鲜明秀丽、清俊娴静的画面，其中有日景、夜景，有青山绿水、花红柳翠的明丽色彩，也有流水潺潺、黄鹂鸣啭的声响，而作者的形象就淡入这画面中。全词安逸恬淡的生活情景中寄寓着政治家的襟怀心志，娴雅流丽的风格中显示出作者的才情骨力，体现了王安石词素洁平易而又含蓄深沉的词风。8 、有一位少年朋友，是王安石的”骨灰级粉丝“ , 一直为王先生受到的指责、诽谤而愤慨不平，问： ”你欣赏王安石吗？“答： ”非常欣赏， 天命不足畏，人言不足恤，祖宗不足法', 酷毕！ “ 小朋友开心极了，又满怀欣喜地说："