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文档简介
1、如何让作文深刻起来如何让作文深刻起来 所谓所谓“深刻深刻”就是透过现象深入本就是透过现象深入本质、揭示问题产生的原因、观点具有启发质、揭示问题产生的原因、观点具有启发作用。高考作文要求作用。高考作文要求“深刻深刻”,旨在强调,旨在强调“四性四性”:哲理性、独创性、逻辑性、启:哲理性、独创性、逻辑性、启发性。它要求文章富于哲理性,观点有独发性。它要求文章富于哲理性,观点有独创性、思维有严密的逻辑性,作品给人极创性、思维有严密的逻辑性,作品给人极强的启发性。强的启发性。“言有尽而意无穷言有尽而意无穷”,读后,读后让人深思,给人启迪,产生共鸣,回味无让人深思,给人启迪,产生共鸣,回味无穷。穷。 一、
2、敢于对题目作出判断,让思想在一、敢于对题目作出判断,让思想在“立体透视立体透视”下深下深刻刻欣赏高考优秀作文中的第一组欣赏高考优秀作文中的第一组“点睛点睛”语言语言1诚信是去掉一切外在的美丽、举止的优雅和谈吐诚信是去掉一切外在的美丽、举止的优雅和谈吐的从容后剩下的纯净的品性的从容后剩下的纯净的品性;是一种超越自我并给人以是一种超越自我并给人以倍增勇气的力量倍增勇气的力量;是人登上成功殿堂的奠基石是人登上成功殿堂的奠基石;是最不是最不应该而又最容易让人忽视的美德应该而又最容易让人忽视的美德;是一面火红的不倒的是一面火红的不倒的真情的旗帜。真情的旗帜。2友谊是一种在朋友发生危机的时候才能体会到它友
3、谊是一种在朋友发生危机的时候才能体会到它的珍贵的美好情感;友谊是一种只有付出了真心才能的珍贵的美好情感;友谊是一种只有付出了真心才能得到真情回报的东西。得到真情回报的东西。3认真是一种决不容许自己的投入认真是一种决不容许自己的投入“一江春水向东一江春水向东流流”的生活态度;认真是避免走弯路的最好的办法;的生活态度;认真是避免走弯路的最好的办法;认真是对自己的时间、精力和尊严的最佳保护。认真是对自己的时间、精力和尊严的最佳保护。 这一组这一组“点睛点睛”语言都采用的是语言都采用的是什么句式什么句式? 判断句式判断句式 启示启示:判断句是一种最简单最常见的句式,但却不可判断句是一种最简单最常见的句
4、式,但却不可小看小看。因为它是它是“对客观事物的对客观事物的透视透视”(马克语)。(马克语)。话题作文写作常常涉及到概念;而文章的展开和深化,话题作文写作常常涉及到概念;而文章的展开和深化,往往有赖于对概念的阐明。因此,对话题中的重要概往往有赖于对概念的阐明。因此,对话题中的重要概念,作出明确的判断,常常成为文章是否念,作出明确的判断,常常成为文章是否“深刻深刻”的的标志。文章中对话题作出的准确无误而又新颖独特的标志。文章中对话题作出的准确无误而又新颖独特的判断,让人一看,常常会有判断,让人一看,常常会有“眼睛一亮眼睛一亮”之感。警策之感。警策性因此而生,性因此而生,“深刻深刻”感由此而形成。
5、感由此而形成。 这些判断,活泼生动,意蕴深沉。不单比较深刻这些判断,活泼生动,意蕴深沉。不单比较深刻地揭示了地揭示了“诚信诚信”“”“友谊友谊”“”“认真认真”。的内涵,能给。的内涵,能给人以极大的启示,而且用语讲究,行文严密,有一种人以极大的启示,而且用语讲究,行文严密,有一种令人无可辩驳的力量。令人无可辩驳的力量。 这样准确无误而又新颖独特的判断,是怎这样准确无误而又新颖独特的判断,是怎样作出来的呢样作出来的呢? 它是对亲身经历的概括,是对生活经验的它是对亲身经历的概括,是对生活经验的提炼,是对工作教训的总结,是对生活感悟的提炼,是对工作教训的总结,是对生活感悟的升华。总之,绝不是升华。总
6、之,绝不是“为赋新词强说愁为赋新词强说愁”,只,只能是思想和情感的自然流露。能是思想和情感的自然流露。 写文章一般不需要对重要概念下定义,写写文章一般不需要对重要概念下定义,写好判断句,目的不是界定概念的内涵或外延,好判断句,目的不是界定概念的内涵或外延,而是用来表达你的一种认识,一种发现,一种而是用来表达你的一种认识,一种发现,一种观点。好的判断句,往往是具有独特视角的个观点。好的判断句,往往是具有独特视角的个人感悟;而这种个人感悟性的东西,往往具有人感悟;而这种个人感悟性的东西,往往具有哲理性,哲理性,“深刻性深刻性”。 所以,只有用所以,只有用心心投入,才能悟出理来投入,才能悟出理来。二
7、、尽量多角度审视题目,让思想在二、尽量多角度审视题目,让思想在“铺排张扬铺排张扬”中深刻中深刻欣赏高考优秀作文中的第二组欣赏高考优秀作文中的第二组“点睛点睛”语言语言1、快乐就是路边的一支康乃馨。因此我不惜、快乐就是路边的一支康乃馨。因此我不惜“重金重金”把把它从卖花女孩手中买下来,送给了妈妈;快乐就是因为它从卖花女孩手中买下来,送给了妈妈;快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买,最后嬉囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买,最后嬉皮笑脸地被店工轰了出来;快乐就是一时心血来潮,拉皮笑脸地被店工轰了出来;快乐就是一时心血来潮,拉住某人秉烛夜谈,直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周住某
8、人秉烛夜谈,直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召唤;快乐就是乡间小道上一串串的脚印,一袭袭的公召唤;快乐就是乡间小道上一串串的脚印,一袭袭的花香,一声声的鸟啾,还有一条条吓得你半死的小毛毛花香,一声声的鸟啾,还有一条条吓得你半死的小毛毛虫。虫。 2、她恋着夏的热情与流火。她喜欢那、她恋着夏的热情与流火。她喜欢那“接天连叶无穷接天连叶无穷碧,映日荷花别样红碧,映日荷花别样红”的淡雅;她喜欢那的淡雅;她喜欢那“点水蜻蜓款点水蜻蜓款款飞款飞”的闲情逸致;也亲自领略过的闲情逸致;也亲自领略过“稻花香里说丰年,稻花香里说丰年,听取蛙声一片听取蛙声一片”的惬意。的惬意。 这一组这一组“点睛点睛”语言均采用
9、语言均采用排比句式排比句式。比起前面那些判断句来,这一组排比句,比起前面那些判断句来,这一组排比句,在揭示话题的内涵方面,显得更全面,更在揭示话题的内涵方面,显得更全面,更充分,因而更充分,因而更“深刻深刻”。从语言与思维的。从语言与思维的关系上讲,排比句是靠思维的发散性与逻关系上讲,排比句是靠思维的发散性与逻辑性编织而成的,是一种思维的发散,是辑性编织而成的,是一种思维的发散,是一种对事物本质的多方探究,是一种思维一种对事物本质的多方探究,是一种思维认识的渐次展现。它是透辟认识事物的思认识的渐次展现。它是透辟认识事物的思想美和铺排张扬的语言美的交相辉映,水想美和铺排张扬的语言美的交相辉映,水
10、乳交融。正因为如此,排比句曾被人誉为乳交融。正因为如此,排比句曾被人誉为“议论文中的一道风景议论文中的一道风景”。注意:注意:并非排并非排比句都是深刻的。比句都是深刻的。【误例【误例1】 诚信是春天早晨带着露珠绽放的花朵,诚信是夏季诚信是春天早晨带着露珠绽放的花朵,诚信是夏季夜晚缀满天幕的星星;诚信是青山深处一泓甘甜清澈的夜晚缀满天幕的星星;诚信是青山深处一泓甘甜清澈的清泉;诚信是黄昏天边一抹瑰丽的云霞;诚信是百灵鸟清泉;诚信是黄昏天边一抹瑰丽的云霞;诚信是百灵鸟一声声婉转悦耳的歌声;诚信是荷花那一缕缕沁人心脾一声声婉转悦耳的歌声;诚信是荷花那一缕缕沁人心脾的清香的清香。 这段文字很有文采,也
11、形象。但形象与这段文字很有文采,也形象。但形象与“诚信诚信”之之间缺少一种内在的联系,两者之间没有相似点。诚信,间缺少一种内在的联系,两者之间没有相似点。诚信,从根本上说,是对别人的尊重和信任,是自信的表现,从根本上说,是对别人的尊重和信任,是自信的表现,是认真严肃的生活态度,是赢得别人信任建立亲密关是认真严肃的生活态度,是赢得别人信任建立亲密关系的伦理基础,是注重自我修养的结果。而系的伦理基础,是注重自我修养的结果。而“花朵花朵”等事物,美则美矣,却不能反映出诚实的任何一种内等事物,美则美矣,却不能反映出诚实的任何一种内涵。所以,涵。所以,借助形象发议论,并非毫无根据地拼凑一借助形象发议论,
12、并非毫无根据地拼凑一些美好的事物,它必须是对议论对象的本质与特征的些美好的事物,它必须是对议论对象的本质与特征的把握把握。【误例【误例2】爱心爱心中的一组排比句。其中有两个句子中的一组排比句。其中有两个句子与上下文不协调,应该删去。与上下文不协调,应该删去。 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;分外感到人间的温暖;爱心是一汪出现在沙漠的泉水,爱心是一汪出现在沙漠的泉水,使干渴的人感到自然的恩泽;使干渴的人感到自然的恩泽;爱心是一泓流淌在沙漠爱心是一泓流淌在沙漠的清流,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;的清流,使濒临绝境的人重新
13、看到生活的希望;爱心爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人即刻得到心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人即刻得到心灵的慰藉;灵的慰藉;爱心是一声洒落在春天的细雨,使心灵枯爱心是一声洒落在春天的细雨,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。萎的人感到情感的滋润。 第第句是赞美句是赞美“沙漠的泉水沙漠的泉水”的,而全句却是赞美的,而全句却是赞美“爱心爱心”的;第的;第句中的句中的“心灵枯萎心灵枯萎”讲的是心理状态,讲的是心理状态,而而“贫病交迫贫病交迫”“”“濒临绝境濒临绝境”“”“孤苦无依孤苦无依”等都是讲生等都是讲生存状态。这两个句子都犯了顾此失彼的错误。存状态。这两个句子都犯了顾此失彼的错误。写
14、好排比写好排比句,不仅要有奔涌的文思和激情,还要考虑每句之间的句,不仅要有奔涌的文思和激情,还要考虑每句之间的照应和关系,使之达到一种整体的和谐。形神吻合照应和关系,使之达到一种整体的和谐。形神吻合三、大胆用格言进行思维,让思想有三、大胆用格言进行思维,让思想有“睿智精警睿智精警”的深的深刻刻 没有必要因叶落而悲秋,也没有必要因没有必要因叶落而悲秋,也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。人个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色,
15、荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康水一色,荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道,。既然如此,我们还有什么理由庄大道,。既然如此,我们还有什么理由“放大人生的痛苦放大人生的痛苦”。生命是一朵常开不败。生命是一朵常开不败的花,那挫折必是滋润花的养分,没有经过的花,那挫折必是滋润花的养分,没有经过挫折的人生是不完整的人生;没有养分滋润挫折的人生是不完整的人生;没有养分滋润的花朵迟早也会枯萎。痛苦和挫折是人生必的花朵迟早也会枯萎。痛苦和挫折是人生必要的,要的, 主要启示主要启示 与前边两组句子相比,这一组与前边两组句子相比,这一组“点睛点睛”句更耐人寻句更耐人寻味,因为它们都采用了味,因为它们都采用了复句
16、的语言形式复句的语言形式。在各种句式中,。在各种句式中,复句最适合用来表现精微的事理;很多为人们喜闻乐见、复句最适合用来表现精微的事理;很多为人们喜闻乐见、津津乐道的津津乐道的“格言格言”,都是采用复句的形式。在上述复,都是采用复句的形式。在上述复句中,递进形式的复句,让我们感受到了由此及彼、思句中,递进形式的复句,让我们感受到了由此及彼、思维渐次深入之美;并列形式的复句,让我们感受到求同维渐次深入之美;并列形式的复句,让我们感受到求同辨异、思维包罗万象之美;而采用辨异、思维包罗万象之美;而采用正反对比的思维方式正反对比的思维方式写出的复句,更给我们一种睿智精警、思维辩证严密的写出的复句,更给
17、我们一种睿智精警、思维辩证严密的美感。这些复句,都能给我们一种美感。这些复句,都能给我们一种“格言格言”的美。引用的美。引用格言固然重要,在作文中自创格言,更是可贵。秦牧:格言固然重要,在作文中自创格言,更是可贵。秦牧:“引用人们的警语有时是需要的,但更重要的是自己也引用人们的警语有时是需要的,但更重要的是自己也能够写出警语。能够写出警语。”很多大作家大文豪,常常用格言作为很多大作家大文豪,常常用格言作为自己提高修养的手段。高尔基:自己提高修养的手段。高尔基:“在运用格言进行的思在运用格言进行的思维中,我学到了很多东西。维中,我学到了很多东西。”【例如】平时作文中学生的一组点题句【例如】平时作
18、文中学生的一组点题句 虚荣是一个高利贷者,你(虚荣是一个高利贷者,你( )最终会因它而付出很多。最终会因它而付出很多。 读了读了荷塘月色荷塘月色,我想到了散步可以亲近自然,融于自然,我想到了散步可以亲近自然,融于自然,还可以使心灵获得抚慰和愉快。我终于明白了,人生还可以使心灵获得抚慰和愉快。我终于明白了,人生( )需要在荷塘披着月色散步。)需要在荷塘披着月色散步。 人(人( )常常正是自己困苦的制造者。)常常正是自己困苦的制造者。 ( )100万绝对不能万绝对不能买到一个早晨。买到一个早晨。 大雁南归大雁南归 是为了寻找春天的绿洲。是为了寻找春天的绿洲。 如果能在原句的基础上,加上括号中那些文
19、字,格言之美就形如果能在原句的基础上,加上括号中那些文字,格言之美就形成了,成了,“深刻深刻”之梦就圆了!之梦就圆了! 世间万事万物都是对立统一的,剑有双刃,事有正反,物有两世间万事万物都是对立统一的,剑有双刃,事有正反,物有两极。将本是两极的事物放在一起,不仅形成了强烈鲜明的反差,极。将本是两极的事物放在一起,不仅形成了强烈鲜明的反差, 而且有了一种哲理的趣味。碰撞出火花,正反思维出妙语,运而且有了一种哲理的趣味。碰撞出火花,正反思维出妙语,运用正反思维法,往往能写出简练而深刻、独到而优雅的用正反思维法,往往能写出简练而深刻、独到而优雅的“格格言言”。 因此文章因此文章锤炼出锤炼出“格言格言
20、”.暂时会从它那儿得到不少,但暂时会从它那儿得到不少,但 不能只有崎不能只有崎岖小路上顶着烈日的攀登,还岖小路上顶着烈日的攀登,还作为自己幸福的创造者作为自己幸福的创造者也许你可以一个早晨赚到也许你可以一个早晨赚到100万,但是万,但是决不是惧怕寒冬的严酷决不是惧怕寒冬的严酷, 而而四、善于用形象表现事理,让思想因四、善于用形象表现事理,让思想因“深入浅出深入浅出”而深而深刻刻欣赏高考优秀作文中的第四组欣赏高考优秀作文中的第四组“点睛点睛”语言语言 玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己者死,玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己者死,人因诚信而存。人因诚信而存。 鸟儿不能
21、折断翅膀,人类不能没有诚信鸟儿不能折断翅膀,人类不能没有诚信”断翅的鸟儿飞不起断翅的鸟儿飞不起来,断翅的人也是没有前途的。来,断翅的人也是没有前途的。 诚信就好似大海里屹立的礁石,在海浪的冲击下,固守着心诚信就好似大海里屹立的礁石,在海浪的冲击下,固守着心中的那份坚强。人生需要诚信,犹如树高千丈,仰赖树根的滋养中的那份坚强。人生需要诚信,犹如树高千丈,仰赖树根的滋养一般。一般。 诚信是一块宝石,就藏在你的心中即使一时蒙上了灰土动员诚信是一块宝石,就藏在你的心中即使一时蒙上了灰土动员会要你轻轻将它拭净,你会惊喜地发现它依旧光彩照人。会要你轻轻将它拭净,你会惊喜地发现它依旧光彩照人。 诚信是一轮金
22、赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是高山之巅的水,生命摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。 主要启示主要启示 “化虚为实,深入浅出化虚为实,深入浅出”是这组句子的基本特是这组句子的基本特点点。这一组这一组比喻句比喻句告诉我们告诉我们,说理完全可以不硬说理完全可以
23、不硬着头皮扳着面孔;写文章不能只有逻辑思维,不着头皮扳着面孔;写文章不能只有逻辑思维,不能只有抽象的概念,我们不能总是人为地把逻辑能只有抽象的概念,我们不能总是人为地把逻辑和文学、思想和形象对立起来。大量事实表明,和文学、思想和形象对立起来。大量事实表明,鲜活的形象鲜活的形象有着比概念更丰富的内涵,并且可以有着比概念更丰富的内涵,并且可以为读者提供更多思考和想象的空间。我们完全可为读者提供更多思考和想象的空间。我们完全可以用形象化的文学语言来表达自己对事物的理解,以用形象化的文学语言来表达自己对事物的理解,对生活的认知。马克思曾说:对生活的认知。马克思曾说:“逻辑的发展完全逻辑的发展完全不必限
24、于纯抽象的概念。不必限于纯抽象的概念。”艺术即逻辑,形象即艺术即逻辑,形象即思想,我们可以而且应该让思想与激情双美齐飞,思想,我们可以而且应该让思想与激情双美齐飞,让哲理的光辉映照生活,用诗一般的语言升华感让哲理的光辉映照生活,用诗一般的语言升华感情。情。五、提炼事实辨证地思考,让思想在五、提炼事实辨证地思考,让思想在“理性思考理性思考”中深刻中深刻 要列举事例,但不能只陈述事例就完要列举事例,但不能只陈述事例就完了。在叙写完具体事例后,要对事例作了。在叙写完具体事例后,要对事例作简洁合理而与话题(或你紧扣话题的观简洁合理而与话题(或你紧扣话题的观点)紧密了联系的分析,进行挖掘提炼,点)紧密了
25、联系的分析,进行挖掘提炼,使事例与话题及你的观点相关,能充分使事例与话题及你的观点相关,能充分证明话题、观点,且你的分析议论要深证明话题、观点,且你的分析议论要深刻,要富于理性,表现一定的哲理或你刻,要富于理性,表现一定的哲理或你的辨证思考。这样事例对于该话题才有的辨证思考。这样事例对于该话题才有意义,才会在理性思考中深刻意义,才会在理性思考中深刻。 【例如】【例如】巨鹿之战,项羽带兵与十倍于己的秦军作战,面对着强巨鹿之战,项羽带兵与十倍于己的秦军作战,面对着强大的敌人,项羽创造了军事史上的神话,大的敌人,项羽创造了军事史上的神话,“破釜沉舟,背水一战破釜沉舟,背水一战”,将自己的军队置诸死地
26、,摆在将士面前的只有一条路将自己的军队置诸死地,摆在将士面前的只有一条路向前。向前。 华罗庚年轻时,在一个中学干杂活,晚上在如豆的油灯下演算,华罗庚年轻时,在一个中学干杂活,晚上在如豆的油灯下演算,为以后成为著名数学家打下了坚实的基础;开普勒长期操劳杂役,为以后成为著名数学家打下了坚实的基础;开普勒长期操劳杂役,业余时间便刻苦钻研,从而发现了行星运动的三大定律;童话作家业余时间便刻苦钻研,从而发现了行星运动的三大定律;童话作家安徒生,当过学徒,干过剧院杂活。安徒生,当过学徒,干过剧院杂活。 超越自我,也要勇于迈出第一步,不尝尝葡萄,怎知它是酸是甜超越自我,也要勇于迈出第一步,不尝尝葡萄,怎知它
27、是酸是甜呢?刘翔不就是这方面的勇者吗?夺得雅典奥运会上最令中国人兴呢?刘翔不就是这方面的勇者吗?夺得雅典奥运会上最令中国人兴奋和骄傲的金牌的刘翔,原本是一名跳高选手,在长期训练后仍未奋和骄傲的金牌的刘翔,原本是一名跳高选手,在长期训练后仍未能有大的作为的他作出了勇敢抉择,迈出了令人震惊的第一步,放能有大的作为的他作出了勇敢抉择,迈出了令人震惊的第一步,放弃跳高,选择弃跳高,选择110米栏。米栏。【例如】【例如】巨鹿之战,项羽带兵与十倍于己的秦军作战,面对着强巨鹿之战,项羽带兵与十倍于己的秦军作战,面对着强大的敌人,项羽创造了军事史上的神话,大的敌人,项羽创造了军事史上的神话,“破釜沉舟,背水一
28、战破釜沉舟,背水一战”,将自己的军队置诸死地,摆在将士面前的只有一条路将自己的军队置诸死地,摆在将士面前的只有一条路向前。向前。 项羽的勇气,战胜了秦军,也战胜了自己。正是他敢于挑战自我的项羽的勇气,战胜了秦军,也战胜了自己。正是他敢于挑战自我的勇气,将自己置身于死地才取得了巨鹿之战的伟大胜利,成就了历勇气,将自己置身于死地才取得了巨鹿之战的伟大胜利,成就了历史上赫赫有名的西楚霸王史上赫赫有名的西楚霸王。华罗庚年轻时,在一个中学干杂活,晚上在如豆的油灯下演算,华罗庚年轻时,在一个中学干杂活,晚上在如豆的油灯下演算,为以后成为著名数学家打下了坚实的基础;开普勒长期操劳杂役,为以后成为著名数学家打
29、下了坚实的基础;开普勒长期操劳杂役,业余时间便刻苦钻研,从而发现了行星运动的三大定律;童话作家业余时间便刻苦钻研,从而发现了行星运动的三大定律;童话作家安徒生,当过学徒,干过剧院杂活。安徒生,当过学徒,干过剧院杂活。 超越自我,也要勇于迈出第一步,不尝尝葡萄,怎知它是酸是甜超越自我,也要勇于迈出第一步,不尝尝葡萄,怎知它是酸是甜呢?刘翔不就是这方面的勇者吗?夺得雅典奥运会上最令中国人兴呢?刘翔不就是这方面的勇者吗?夺得雅典奥运会上最令中国人兴奋和骄傲的金牌的刘翔,原本是一名跳高选手,在长期训练后仍未奋和骄傲的金牌的刘翔,原本是一名跳高选手,在长期训练后仍未能有大的作为的他作出了勇敢抉择,迈出了
30、令人震惊的第一步,放能有大的作为的他作出了勇敢抉择,迈出了令人震惊的第一步,放弃跳高,选择弃跳高,选择110米栏。米栏。【例如】【例如】巨鹿之战,项羽带兵与十倍于己的秦军作战,面对着强巨鹿之战,项羽带兵与十倍于己的秦军作战,面对着强大的敌人,项羽创造了军事史上的神话,大的敌人,项羽创造了军事史上的神话,“破釜沉舟,背水一战破釜沉舟,背水一战”,将自己的军队置诸死地,摆在将士面前的只有一条路将自己的军队置诸死地,摆在将士面前的只有一条路向前。向前。 项羽的勇气,战胜了秦军,也战胜了自己。正是他敢于挑战自我的项羽的勇气,战胜了秦军,也战胜了自己。正是他敢于挑战自我的勇气,将自己置身于死地才取得了巨
31、鹿之战的伟大胜利,成就了历勇气,将自己置身于死地才取得了巨鹿之战的伟大胜利,成就了历史上赫赫有名的西楚霸王史上赫赫有名的西楚霸王。华罗庚年轻时,在一个中学干杂活,晚上在如豆的油灯下演算,华罗庚年轻时,在一个中学干杂活,晚上在如豆的油灯下演算,为以后成为著名数学家打下了坚实的基础;开普勒长期操劳杂役,为以后成为著名数学家打下了坚实的基础;开普勒长期操劳杂役,业余时间便刻苦钻研,从而发现了行星运动的三大定律;童话作家业余时间便刻苦钻研,从而发现了行星运动的三大定律;童话作家安徒生,当过学徒,干过剧院杂活。安徒生,当过学徒,干过剧院杂活。 所有伟大的生平都会有平凡的片断,而不拘于平凡,挣脱平凡对所有
32、伟大的生平都会有平凡的片断,而不拘于平凡,挣脱平凡对自我的束缚,破茧成蝶,平凡的生命也就焕发出伟大的光泽自我的束缚,破茧成蝶,平凡的生命也就焕发出伟大的光泽! 超越自我,也要勇于迈出第一步,不尝尝葡萄,怎知它是酸是甜超越自我,也要勇于迈出第一步,不尝尝葡萄,怎知它是酸是甜呢?刘翔不就是这方面的勇者吗?夺得雅典奥运会上最令中国人兴呢?刘翔不就是这方面的勇者吗?夺得雅典奥运会上最令中国人兴奋和骄傲的金牌的刘翔,原本是一名跳高选手,在长期训练后仍未奋和骄傲的金牌的刘翔,原本是一名跳高选手,在长期训练后仍未能有大的作为的他作出了勇敢抉择,迈出了令人震惊的第一步,放能有大的作为的他作出了勇敢抉择,迈出了
33、令人震惊的第一步,放弃跳高,选择弃跳高,选择110米栏。米栏。【例如】【例如】巨鹿之战,项羽带兵与十倍于己的秦军作战,面对着强巨鹿之战,项羽带兵与十倍于己的秦军作战,面对着强大的敌人,项羽创造了军事史上的神话,大的敌人,项羽创造了军事史上的神话,“破釜沉舟,背水一战破釜沉舟,背水一战”,将自己的军队置诸死地,摆在将士面前的只有一条路将自己的军队置诸死地,摆在将士面前的只有一条路向前。向前。 项羽的勇气,战胜了秦军,也战胜了自己。正是他敢于挑战自我的项羽的勇气,战胜了秦军,也战胜了自己。正是他敢于挑战自我的勇气,将自己置身于死地才取得了巨鹿之战的伟大胜利,成就了历勇气,将自己置身于死地才取得了巨
34、鹿之战的伟大胜利,成就了历史上赫赫有名的西楚霸王史上赫赫有名的西楚霸王。华罗庚年轻时,在一个中学干杂活,晚上在如豆的油灯下演算,华罗庚年轻时,在一个中学干杂活,晚上在如豆的油灯下演算,为以后成为著名数学家打下了坚实的基础;开普勒长期操劳杂役,为以后成为著名数学家打下了坚实的基础;开普勒长期操劳杂役,业余时间便刻苦钻研,从而发现了行星运动的三大定律;童话作家业余时间便刻苦钻研,从而发现了行星运动的三大定律;童话作家安徒生,当过学徒,干过剧院杂活。安徒生,当过学徒,干过剧院杂活。 所有伟大的生平都会有平凡的片断,而不拘于平凡,挣脱平凡对所有伟大的生平都会有平凡的片断,而不拘于平凡,挣脱平凡对自我的
35、束缚,破茧成蝶,平凡的生命也就焕发出伟大的光泽自我的束缚,破茧成蝶,平凡的生命也就焕发出伟大的光泽! 超越自我,也要勇于迈出第一步,不尝尝葡萄,怎知它是酸是甜超越自我,也要勇于迈出第一步,不尝尝葡萄,怎知它是酸是甜呢?刘翔不就是这方面的勇者吗?夺得雅典奥运会上最令中国人兴呢?刘翔不就是这方面的勇者吗?夺得雅典奥运会上最令中国人兴奋和骄傲的金牌的刘翔,原本是一名跳高选手,在长期训练后仍未奋和骄傲的金牌的刘翔,原本是一名跳高选手,在长期训练后仍未能有大的作为的他作出了勇敢抉择,迈出了令人震惊的第一步,放能有大的作为的他作出了勇敢抉择,迈出了令人震惊的第一步,放弃跳高,选择弃跳高,选择110米栏。米
36、栏。这这对自己对过去进行挑战的勇敢的抉择,对自己对过去进行挑战的勇敢的抉择,使刘翔在跑道上飞翔了起来,也成为黄种人在田径赛场上的重大突使刘翔在跑道上飞翔了起来,也成为黄种人在田径赛场上的重大突破破。 【例如】【例如】潇洒走一回潇洒走一回,一同学作文,一同学作文“化题为像化题为像”,写,写了一组了一组“潇洒潇洒”的典型:的典型: 蔺相如功高不自矜,不仅不与廉颇在朝廷上争列,而蔺相如功高不自矜,不仅不与廉颇在朝廷上争列,而且外出时望见廉颇还且外出时望见廉颇还“引车避匿引车避匿”,这是(,这是( )潇洒;)潇洒;宋濂年轻时刻苦求学,同窗们个个服饰华丽,宋濂年轻时刻苦求学,同窗们个个服饰华丽,“烨然若
37、神烨然若神人人”,他,他“缦袍敝衣处其间缦袍敝衣处其间”,却能做到,却能做到“略无慕艳意略无慕艳意”,这是(这是( )潇洒;史可法在梅花岭上,)潇洒;史可法在梅花岭上,“誓与城为誓与城为殉殉”,不愿落入敌人之手以死,其部下有人愿助其成就殉,不愿落入敌人之手以死,其部下有人愿助其成就殉国大节而面露喜色,这是(国大节而面露喜色,这是( )潇洒;庖丁解牛时动)潇洒;庖丁解牛时动作娴熟优美,作娴熟优美,“所解数千牛所解数千牛”而而“刀刃若新发于硎,这是刀刃若新发于硎,这是( )潇洒。这段文字令人惋惜,因为它与)潇洒。这段文字令人惋惜,因为它与“深刻深刻”失之失之交臂交臂气度的气度的心态上的心态上的人格
38、上的人格上的 技艺上技艺上的的 潇洒是不计他人之过,以大局为重的谦让宽容的生活态度,潇潇洒是不计他人之过,以大局为重的谦让宽容的生活态度,潇洒是不为外物所役洒是不为外物所役,执着于自己内心追求而具有的一种精神优势,潇执着于自己内心追求而具有的一种精神优势,潇洒是为了民族大业临危不惧勇于献身的人格境界;潇洒是经过长期洒是为了民族大业临危不惧勇于献身的人格境界;潇洒是经过长期努力磨砺掌握客观规律之后获得的一种自由。努力磨砺掌握客观规律之后获得的一种自由。 首先,应该首先,应该“透过现象深入本质透过现象深入本质”,将这些,将这些典型的典型的“潇洒潇洒”的同中之异作出明确分别。的同中之异作出明确分别。
39、所以,所以,我将其中四个我将其中四个“这是潇洒这是潇洒”分别改为分别改为“这是气度这是气度的潇洒的潇洒”、“这是心态的潇洒这是心态的潇洒”、“这是人格上这是人格上的潇洒的潇洒”、“这是技艺上的潇洒这是技艺上的潇洒”。 接着,帮他对这组典型进行了一番接着,帮他对这组典型进行了一番“立体透立体透视视”,写下了一组判断句:写下了一组判断句:“潇洒是不计他人之潇洒是不计他人之过,以大局为重的谦让宽容的生活态度,潇洒是过,以大局为重的谦让宽容的生活态度,潇洒是不为外物所役执着于自己内心追求而具有的一种不为外物所役执着于自己内心追求而具有的一种精神优势,潇洒是为了民族大业临危不惧勇于献精神优势,潇洒是为了
40、民族大业临危不惧勇于献身的人格境界;潇洒是经过长期努力磨砺掌握客身的人格境界;潇洒是经过长期努力磨砺掌握客观规律之后获得的一种自由。观规律之后获得的一种自由。” 通过这样的一番努力,文章就走向了通过这样的一番努力,文章就走向了“深刻深刻”。 可见,语言对于思想来说,不仅像一面镜子,可见,语言对于思想来说,不仅像一面镜子,能反映出你的思想,还可以成为思想的磨刀石。能反映出你的思想,还可以成为思想的磨刀石。琢磨语言,也就是在砥砺思想,使之更锋利、更琢磨语言,也就是在砥砺思想,使之更锋利、更明亮。对事物进行明亮。对事物进行“立体透视立体透视”, 不单能够让思不单能够让思想具有穿透力和深刻性,而且会产
41、生铺陈的华章,想具有穿透力和深刻性,而且会产生铺陈的华章,飞扬的文采。飞扬的文采。 因此,对话题的判断是如此作出来的因此,对话题的判断是如此作出来的: 判断来源于对大量生活事实的判断来源于对大量生活事实的“立体透立体透视视”。对话题作判断时,作者必须。对话题作判断时,作者必须“透过透过现象深入本质现象深入本质”,分析事物抓住本质,从,分析事物抓住本质,从事实材料中抽象出对人们具有启发有教益事实材料中抽象出对人们具有启发有教益的东西的东西。六、再略举几例进行类比,让思想在六、再略举几例进行类比,让思想在“类比推理类比推理”中深刻中深刻 在具体详细地叙述一个例子后,再简洁地举几个类似在具体详细地叙
42、述一个例子后,再简洁地举几个类似例子来证明话题和观点,以进行丰富和深化,从而让思想例子来证明话题和观点,以进行丰富和深化,从而让思想在在“类比推理类比推理”中深刻。中深刻。 【例如】【例如】我又陷入深思。一度,我曾多次在考场上我又陷入深思。一度,我曾多次在考场上失败,但一次又一次站起来,可后来还是失败。于是,我失败,但一次又一次站起来,可后来还是失败。于是,我开始消沉,对自己失去信心,也不再活跃。而在于那折双开始消沉,对自己失去信心,也不再活跃。而在于那折双翼,断五腿的苍蝇,却能在那样的困境下执着地求生。那翼,断五腿的苍蝇,却能在那样的困境下执着地求生。那天空飞翔的小鸟,它们一生又要经历多少风雨,多少危险,天空飞翔的小鸟,它们一生又要经历多少风雨,多少危险,而它们却顽强地生存了下来。而作为万物之灵长的人类一而它们却顽强地生存了下来。而作为万物之灵长的人类一员中的我,竟会不如这弱小的如豆豉般的苍蝇!员中的我,竟会不如这弱小的如豆豉般的苍蝇! 我想到失败了五次才东渡日本成功的鉴真,想到曾卑我想到失败了五次才东渡日本成功的鉴真,想到曾卑事夫差卧薪尝胆而最终灭吴的勾践,想到失败了两万多次事夫差卧薪尝胆而最终灭吴的勾践
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