生活中的减法作文导写

1、“生活中的减法生活中的减法” 作文写作示作文写作示例例 阅读材料，以阅读材料，以“谈谈减法生活谈谈减法生活”为题，写一为题，写一篇不少于篇不少于800字的议论文。（字的议论文。（60分）分） 最近，有人提出了最近，有人提出了“减法生活减法生活”，并身，并身体力行。减法生活有很多很多，如节约一度体力行。减法生活有很多很多，如节约一度电，少开一天车，骑自行车上班，爬爬楼梯，电，少开一天车，骑自行车上班，爬爬楼梯，节约用水，种植一棵树等等。减法生活摒弃节约用水，种植一棵树等等。减法生活摒弃了物质的奢华，回归简单的生活。这给我们了物质的奢华，回归简单的生活。这给我们怎样的启发与联想？我们要怎样行动怎样

2、的启发与联想？我们要怎样行动 【思路点拨】 在世事扰攘、物欲横流的现代社会，“生活中的减法”体现了一种崭新的生活理念，它启发人们去思考生活的本源、本真意义。的确，生活就像一道数学公式，有加法，亦有减法。很多时候，我们不仅要做加法，更需要做好减法，这样生活才会变得简单，我们才会轻装前行，提高生命质量，提升生活品位，享有生活的纯粹高尚，领略生活的无限风光。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的金钱会拖累人的心灵，多余的想法会增加生命的负担。为此，若想活此，若想活得健康、充实、潇洒、轻松、快乐，就要时常得健康、充实、潇洒、轻松、快乐，就要时常演习生活中的减法，舍弃生命中的多余，让生演习生活中的减法，舍弃生

3、命中的多余，让生活中的不如意越来越少，在简单中找寻生活的活中的不如意越来越少，在简单中找寻生活的快乐。快乐。 做好生活中的减法，是做人的一种智慧，是一种崭新的思维方式，是一种淡然的人生态度。它体现了一个人的胸怀、品德和宽容的精神。生活是一种舍弃的艺术，有舍弃才有获得。善于舍弃生命中的杂念和多余，换来的必将是心智的清醒、心灵的净化、健康的体魄，这不正是人们追求的真谛吗？ 从题目来看，“减法”是数术计算方法，“生活中的减法”是把数术中的计算方法用到生活中，认识生活、理解生活，表明生活态度。在审题过程中，应首先考虑从主观角度主观角度减去什么，如何在生活中运用减法。例如减少对名利金钱的追求；减少对物质

4、生活的享受；减轻过重的生活负担；减少繁琐的生活环节等等。还可以从深层次分析减少和增加的辩证关系。例如，减少对子女过分的代劳，可以增强孩子的自理能力；减少对名誉、地位的追求，可以增加淡泊、朴实的生活情趣。 如果从客观角度客观角度思考，生活中也还存在减法，是一种客观的无法抗拒的法则。例如，每个人生命旅程的减少，每件事倒计时的临近，自然资源的不可再生性等等，针对这些生活中的减少，我们如何对待，大有文章可做。 不要把“生活中的减法”理解为“生命的减法”或者是谈“生活中的减少”、“生活中的让步”、“生活中的忍让”等。“生活中的减法生活中的减法”是学会舍弃，减轻是学会舍弃，减轻生活中的过重的负担，减少压力

5、，让自己活得轻松愉生活中的过重的负担，减少压力，让自己活得轻松愉快些。生活中有些事可为，有些事可不为。快些。生活中有些事可为，有些事可不为。“生活中生活中的减法的减法”是一种生活理念，一种生活方法，是一种生是一种生活理念，一种生活方法，是一种生活的哲学。减什么，怎么减，有哪些当减，哪些不当活的哲学。减什么，怎么减，有哪些当减，哪些不当减；减的意义，减的好处等都可以在作文中阐述，可减；减的意义，减的好处等都可以在作文中阐述，可以展开多角度思维，辩证分析。以展开多角度思维，辩证分析。 文体上记叙文、议论文都可以写，关键是要围绕提升生活品位，提高生活质量，丰富生活情趣，享有生活的纯粹高尚等等立意，文

6、意就比较深刻。 【佳作展评】1、生活中的减法生活中的减法 时代节奏日益加快，人们整日忙于生活中的“加法”：我该获得什么，我能得到什么，我要赚到多少平平凡凡，忙忙碌碌。这些“加”法如同无形的鞭子，将人们鞭打成快速旋转的陀螺。其实，只要多留心生活中的“减法”，你会发现世界原本不那么糟，生活还是很美的。 生活中的减法，是忍让。康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，面对生活中那些鸡毛蒜皮的小事，你完全可以“忍一着，让一步”，减掉不满，减掉埋怨，减掉怒火，还自己一个“当下心安”。还记得那个“一尺巷”的美谈吗？古代有位丞相收到家里的来信，信上说家里和邻居为了一堵墙的地界发生了纠纷，想让丞相为家里

7、出这口恶气。这位丞相看后当即回信：“千里修书为堵墙，让他一尺又何妨？万里长城今犹在，惟独不见秦始皇！”家人收信后，想通了这件事，主动将界墙收回一尺。邻居一看，也觉惭愧，也往回收了一尺。这一“忍”忍出了心平气和，这一“让”让出了邻里和睦。 生活中的减法，是分享。如果问你：“橘子为什么长成一瓣一瓣的呢？”也许你会说：“因为这是大自然的杰作。”当然这种回答是正确的。其实，这个橘子还告诉了我们一个道理：“橘子长成这个样子，就是希望你能和大家一起分享橘子，而不是一个人独吃！”你有一个思想，他有一个思想，如果各自独享，就仍然还是一个思想；但如果彼此分享，就有了两个思想，甚至能碰撞出新的思想。其实，生活中处

8、处需要“分享”。让他人来分担你的痛苦，你的痛苦就会减去一半；让他人来分享你的喜悦，你的喜悦就将增加一倍。“分”的人是幸福的，因为他提升了自己存在的价值；“享”的人也是快乐的，因为他感受到了真爱和友谊。 生活中的减法，更是奉献。当然，这个社会中大多都是平凡人，所以社会并不要求你能彻底摒除私欲，只是希望你能减小它的火焰，减低它的热度。一位大学校长曾言：“做一个平凡的人，但可做不平凡的事。”你不必像比尔盖茨那样动辄捐出上亿家产，支持李连杰“一基金”每月捐一块钱也是一种奉献；你不必苛求自己做献血先锋，你如果能在身体允许的情况下献一次血，这也是一种奉献。也许，我们都无法成为一颗耀眼的明星，那就让我们做一

9、粒“微尘”吧，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见，就在减去一块钱、一滴血的同时，我们却在塑造着伟大，让它成了一个城市的良心、一个民族的良心。 生活中的减法还有很多很多，只要你用善于发现的眼睛去观察，你就会发现它别样的美。只要我们每个人都学会了生活中的减法，和谐社会、和谐世界就将不再是梦想。 评析 本文是一篇严谨而又轻松的议论文。说其“严谨”，是因为它有一列纵深的论层，从“忍让”到“分享”再到“奉献”，从“避害”到“双赢”再到“利人”，随着论层的逐步推进，“生活中的减法”境界不断提升。说其“轻松”，是因为它有一种人文的情怀既关爱着他人，也善待着自己；是因为它有一组生活化的论据“一尺巷”“

10、一只橘”“一基金”一粒沙中见世界；是因为它有一缕勃发的情丝段前立论，段中阐述，段末生情，理趣与情趣相映成趣。议论文，有“严谨”方能深入，有“轻松”方能入心，此文不失为一次成功的尝试。 2、 生活中的减法生活中的减法 我们在生活中有很多的想望：一张帅气的脸蛋，光彩照人；一个骄人的成绩，让人羡慕；一份体面的工作，不菲的收入；一个美满的家庭，妻贤子孝。还要有一幢大大的房子：交通便捷，环境清幽，阳光充足，空气新鲜。瞧着别人拥有金钱、美女、香车、豪宅，我们心里不平衡，常发出“上帝不公”的抱怨。然而这世界总是有缺憾的，十全十美是没有的，所以我们总是在拼命追求，做着生活中的“加法”。 可是当我们拥有了许多当

11、初神往的享受以后，蓦然回首，却发现自己一路丢失了许多宝贵的东西，而这丢弃的常常比我们拥有的更美好。当我们拥有了权势以后，发现自己曾丢弃过自尊和良知；当我们拥有了财富以后，发现自己曾丢弃过亲情和诚信；当我们拥有了满足以后，我们的脸上洋溢着舒心的笑容，可是那丢弃了的青春与平和的心态已经不再。人啊，总是有些无奈。 每个人的一生总在不停地做着“加法”和“减法”，重要的是判别哪些该做“加法”，哪些该做“减法”。智慧的人并不是只会做“加法”的人，而是会做“减法”的人。 范蠡和文种辅佐越王勾践复兴越国，使勾践登上霸主的宝座，可谓是功勋盖世。接下来应该是享受荣华富贵的时候了。然而范蠡适时做好了生活中的“减法”

12、，把功名富贵看得淡如云烟，毅然踏上隐居陶地的前路；而没有做好“减法”的文种落得个“狡兔死，走狗烹”的下场。 原安徽省副省长王怀忠，出身于一个贫苦的农民家庭，岁时父母双亡，他成了一个孤儿。饱尝了生活的艰辛，凭着自己的聪明与勤奋，王怀忠一步一个脚印走上了领导岗位。随着权力的加大，他一心只想着做生活中的“加法”，从未想过还要做“减法”，结果因贪污受贿而伏法，走上了一条不归路。 其实一个人的成功并不在于他拥有了多少，而在于他对这个社会奉献了多少；一个人的幸福并不在于他获得了多少，而在于他给予他人的爱有多少。也就是说，会做“减法”的人才是成功的人，才是幸福的人。 当我们减去了物欲的纠缠，我们剩下了平和的

13、心境；当我们减去了名利的枷锁，我们剩下了轻淡的情怀；当我们减去了钩心斗角，我们剩下了为人纯真；当我们减去了机巧圆滑，我们剩下了诚实根本。 白云减去了天空的羁绊，才更加自由飘逸； 小溪减去了大山的牵留，才更加欢畅奔放； 翠竹减去了内心的担负，才更加劲节凌云； 寒梅减去了世俗的争宠，才更加扑鼻幽香。 做好生活中的“减法”吧，它会使你的生活更坦然、更洒脱、更精彩！ 3、 生活中的减法生活中的减法 “身轻好似云中雁，我们豪气冲云天！”中国功夫中如此讲。遥望空中一飞雁，在苍茫天地间不畏浮云，看云淡风轻，任云卷云舒，于是它练就了腾云的本领，在天地间一展豪情。 人的一生，平平凡凡，却又不堪重负。官场中互相倾

14、轧，提心吊胆；社交中，看人身份，眉眼高低；商场上，钩心斗角，出谋划策。人们练就了生存的本领，却发出了“活着真累”的感慨。 度过了原始时期，人类就有了欲望。不择手段，锱铢必较。因为欲望，人类自相残杀，互相争斗。郊野狼烟四起，号角昼夜不停，于是有了“边庭流血成海水”，有了“新鬼烦冤旧鬼哭”。因此历朝历代都在战争的步伐中逐步走向灭亡。是他们的欲望造就了“为战而生”，生命也从此负重，最终被深埋土下。 “明道德之广崇，治乱之条贯”的屈平，“信而见疑，忠而被谤”，固知謇謇之为患，忍而不能舍也。他正道直行，竭忠尽智，然而方正之不容也。为表壮志，为留清白，他披发行吟泽畔，怀石投身汨罗，一跃冲向万里涛。他真正的

15、解脱了，从此他将得到永恒的安宁，去除了心灵的重担，他的灵魂在汨罗中得到永生。 正是因为舍弃了功名利禄，陶潜才拥有了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才拥有了“策扶老以流碧，时矫首而遐观”的坦然。正是因为摒弃了被贬谪而带来的痛苦，东坡才有了“竹杖芒鞋轻胜马”的轻松，才有“一蓑烟雨任平生”的豪情，才有那“也无风雨也无晴”的心态。 人生“譬如朝露，去日苦多”，又如李白所云：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。”于是我不断地为逝去的悲伤。在那不断祭奠我已去的自由的时候，我开始渴望成为一阵强风，在无垠的宇宙中肆意疯狂。但风说：“我并不自由，任何高山森林都能将

16、我阻挡。”于是我羡慕一片白云，在广阔的天空自在飘荡。但云说：“可是，我一不小心就会化为珍珠洒向大地。我无言。直到一个黄昏，站在如血的夕阳前，在斜晖的温抚下，看到它后面的朝霞喷薄而出。于是大悟：丢弃压在心灵上的阴霾，才能赢得一片新的艳阳天。 卸去重荷的人就像张开了轻翼翱翔于九天的大雁，不留恋奢望什么，一切都如过眼烟云。正如王国维曾经描述的三境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路这是迷；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这是痴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处这是悟：人生亦如此吧！ 精要点评精要点评 首先我给本文评为一类卷，真是好文章。谈谈本文的成功之处： 一、题目不凡，出新意，让读者

17、眼前一亮。 二、切入话题方式简洁，用“身轻好似云中雁，我们豪气冲云天！”开头，既扣题目，又为后文张本。 三、述例精当之至，而且例子之间还巧妙地运用了正反对比论证。四、合理地引用诗句入文，有力地炫示了文章的亮点。四、结尾用王国维的“三境界”说很好地照应了全文，又提升了文章的档次。 4、 生活中的减法生活中的减法 我们学数学的时候要学会加减法运算，应该加上什么东西，也要减去什么东西。做人也像数学计算一样，除了拥有必要的东西外，也要“减去”一些不必要的东西。 人要会“加法”，好的品质、好的人格。我们都要把它加在自己的人生上，使它成为人生重要的组成部分，成为做人的指标。我们把好的加起来、是否连其他也都

18、全加进来呢？事实上，如果只是一味的“加”，而不会“减去”的话，无用的事物将会把人压垮。 因此，我们必须学会“减法”，减去一些对人生不必要的东西。（中心论点） 学会减去嫉妒。（分论点一）每个人都会有各自的长处和短处，这些都形成了每个人之间不同的差别。然而，却有些人偏偏无法接受这种自然的个体差异，处处以己之短量他人之长，嫉恨他人的优点。三国演义中的周瑜，嫉妒诸葛亮的才智，使计加害诸葛亮，反使遭受挫败；清朝时有名的侠士白秦官，因嫉妒而害死了自己亲儿子。妒忌对生活、人生、工作、事业都会产生消极的影响，消除嫉妒，才能化解人们之间的壁垒。 学会减去虚荣。世人皆有名利之心。适当的名利心有利于事业的发展，但过分地追名逐利，反而会误了自己的前程。斯宾诺