得道多助失道寡助复习资料

1、九年级语文（上）复习专题No.7专题：得道多助失道寡助 班级 姓 名主备人：朱晓白 审核人：徐美云 时间2010年12月29日阅读文言文得道多助，失道寡助，按要求回答问题。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自孟子两章）(一)1解释下列加点的词在文中

2、的意思。(1)兵革非不坚利也 兵： (2)域民不以封疆之界 域： (3)寡助之至，亲戚畔之 畔： 2“得道者多助”中的“道”是指什么说的( )A正确的道理 B作战的规律 C施行“仁政” D统治的方法3对文章内容的理解有误的一项是( )A“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。B第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。C第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。D本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。4哪两组句子中加点的词的意思相同？( )和（ ）A三里之城，七里之郭 爷娘闻女来，出郭相扶将

3、(木兰诗)B委而去之 去国怀乡(岳阳楼记)C威天下不以兵革之利 上使外将兵(陈涉世家)D固国不以山溪之险 汝心之固，固不可彻(愚公移山) E多助之至 余人各复延至其家(桃花源记)5“得道者”的意思是 ；文中与它意思相同的一个词是 。6用文中语句填空。从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。7回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。 （二）8下列句子中加点词语理解有误的一项是（ ）A环而攻之而不胜 （环：包围）B池非不深也 （池：水池）C寡助之至，亲戚畔之 （畔：通“叛”，背叛）D域民不以封疆之界 （域：这里是“限制”的意思）13对下面句子翻译有误的一

4、项是（ ）A故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）B三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）C委而去之（弃城而逃）D威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大来震慑天下）9下面判断有误的一项是（ ）A孟子相传是孟子及其弟子所作。B文章采用了“总分总”的结构模式。C文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。D本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故君子有不战，战/必胜矣”。10对文章内容理解有误的一项是（ ）A文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。B作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。C文章的中心论点是“天

5、时不如地利，地利不如人和”。D文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。（三） 甲 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 乙 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二

6、者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自论语）11解释文中加点的字。（2分）兵革非不尖利也 兵域民不以封疆之界 域足兵 兵民信之矣 信12将下列句子译成现代汉语。（4分）故君子有不战，战必胜矣。自古皆有死,民无信不立。13 甲 文中提出的中心论点是什么？乙文重点强调的观点是什么？（3分）14你认为甲 乙两文重点强调的内容有什么关系？（3分）参考答案：1(1)兵器 (2)限制 (3)通“叛”，背叛 2C 3B 4A B 5施行仁政的人 君子 6得道 天下顺之 7秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民。8B 9B 10C 11D12兵器 疆界（答“限制”也算对） 军备（军队） 信任，信用13 所以君子不战则已，战就一定能胜利。 从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。14天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助） 民无信不立（或自