高三语文热点素材

1、高三语文热点素材 从学生因作弊跳楼再谈素质教育从学生因作弊跳楼再谈素质教育 据媒体近日报道，湖南省邵阳市绥宁县绿洲中据媒体近日报道，湖南省邵阳市绥宁县绿洲中学学175班女生龙某，在期中考试中因作弊受到监考班女生龙某，在期中考试中因作弊受到监考教师批评，随后又有作弊嫌疑被发现，留下遗言后教师批评，随后又有作弊嫌疑被发现，留下遗言后从五楼教室窗户跳下，后因抢救无效死亡。从五楼教室窗户跳下，后因抢救无效死亡。 一个花季生命因为作弊受批评，竟然决绝地放一个花季生命因为作弊受批评，竟然决绝地放弃了自己的生命。无论从什么角度看都是一起悲剧，弃了自己的生命。无论从什么角度看都是一起悲剧，但遗憾的是，网上对此

2、同情的声音并不多。就目前但遗憾的是，网上对此同情的声音并不多。就目前新闻透露的信息看，该学生确实有错在先，老师的新闻透露的信息看，该学生确实有错在先，老师的批评无可厚非，她的跳楼恐怕更多有心理层面的问批评无可厚非，她的跳楼恐怕更多有心理层面的问题。但如果只是一句题。但如果只是一句“活该活该”了结此事，又未免太了结此事，又未免太过残忍。没有一个学生天然该死，即便是学生存在过残忍。没有一个学生天然该死，即便是学生存在心理问题，本也是教育所该提早关注和纾解的。所心理问题，本也是教育所该提早关注和纾解的。所以悲剧之后，还是要多问一句，以悲剧之后，还是要多问一句，教育层面有没有需教育层面有没有需要反思的

3、地方？要反思的地方？ 这种过度关注分数、依旧沉迷于应试教育的现象，恐怕并非个案，这种过度关注分数、依旧沉迷于应试教育的现象，恐怕并非个案，而且越是在县乡基层越是普遍。也许考试仍是改变底层孩子命运而且越是在县乡基层越是普遍。也许考试仍是改变底层孩子命运的重要途径，但绝不是唯一途径，无论是学校还是家长，对这一的重要途径，但绝不是唯一途径，无论是学校还是家长，对这一常识应该有更多的理解和敬畏。所谓素质教育，不是增加几节舞常识应该有更多的理解和敬畏。所谓素质教育，不是增加几节舞蹈课、体育课，让学生尽量多才多艺一点这么简单，更核心的应蹈课、体育课，让学生尽量多才多艺一点这么简单，更核心的应该是陪伴和帮助

4、孩子成长，找到适合他们自己人生的道路。该是陪伴和帮助孩子成长，找到适合他们自己人生的道路。理念说起来简单，做起来确实很难。现实中，不是所有的孩子理念说起来简单，做起来确实很难。现实中，不是所有的孩子都擅长考试，那些考不出高分的人，如果得不到师长起码的尊重，都擅长考试，那些考不出高分的人，如果得不到师长起码的尊重，找不到证明自己价值的办法，那就很可能或者作弊自保，或者整找不到证明自己价值的办法，那就很可能或者作弊自保，或者整日郁郁而产生心理问题。因作弊被批评，因中考或高考失利而发日郁郁而产生心理问题。因作弊被批评，因中考或高考失利而发生悲剧的案例，近年来我们已见到不少。这些悲剧没有一目了然生悲剧

5、的案例，近年来我们已见到不少。这些悲剧没有一目了然的的“凶手凶手”，但把分数当唯一指标的老师和家长，又岂能脱得了，但把分数当唯一指标的老师和家长，又岂能脱得了“帮凶帮凶”的嫌疑！的嫌疑！ 不把学生当独立个体，只当成分数是否合格的不把学生当独立个体，只当成分数是否合格的“产品产品”来来看待，可能造成的危害是多重的。最近还有一起校园事件看待，可能造成的危害是多重的。最近还有一起校园事件引发关注。媒体消息称，江苏无锡一个学校的体育老师，引发关注。媒体消息称，江苏无锡一个学校的体育老师，将一个不服管理的将一个不服管理的4年级学生踢折肋骨，最终老师被停职解年级学生踢折肋骨，最终老师被停职解聘。连体育这样

6、最该体现素质教育的领域，老师和学生都聘。连体育这样最该体现素质教育的领域，老师和学生都不能实现良好的沟通，而只能以体罚的手段管教，恐怕不不能实现良好的沟通，而只能以体罚的手段管教，恐怕不只是教育手段的不妥，而是教育理念的迷失。只是教育手段的不妥，而是教育理念的迷失。 每起校园悲剧的情由不同，很难一概而论，但若是教育能每起校园悲剧的情由不同，很难一概而论，但若是教育能回归帮助孩子成长的初心，而不是把他们当做产品或者工回归帮助孩子成长的初心，而不是把他们当做产品或者工具，很多悲剧本是可以避免的。具，很多悲剧本是可以避免的。 适用话题：教育、作弊、分数等适用话题：教育、作弊、分数等 本周热闻：悲情化

7、解读帮不了本周热闻：悲情化解读帮不了“空巢青年空巢青年” “空巢青年空巢青年”日前正成为热议的新词，其最日前正成为热议的新词，其最早来源于早来源于2016年年9月中国青年报社的一项总月中国青年报社的一项总数为数为2000人的网络调查。其中人的网络调查。其中64.3的受访的受访者表示自己身边的者表示自己身边的“空巢青年空巢青年”多，缺乏感多，缺乏感情寄托（情寄托（57.9）和居住条件差（）和居住条件差（57.8）被认为是他们面临的两大困境。被认为是他们面临的两大困境。55.1的受的受访者认为访者认为“空巢青年空巢青年”既是一种居住状态也既是一种居住状态也是一种心态。后续的报道认为，我国目前这是一

8、种心态。后续的报道认为，我国目前这类的年轻人大多类的年轻人大多20岁至岁至39岁，竟有岁，竟有2000万万人之多。人之多。 “空巢青年空巢青年”与与“空巢老人空巢老人”相对应，都相对应，都是指家庭空寂独居的群体。只不过有别于是指家庭空寂独居的群体。只不过有别于子女成年离开后被动子女成年离开后被动“空巢空巢”的老年群体，的老年群体，这些年轻人是主动选择离开家乡、告别父这些年轻人是主动选择离开家乡、告别父母，来到城市打拼居住的。在离开原有家母，来到城市打拼居住的。在离开原有家庭这一共同特征之外，还必须是单身且无庭这一共同特征之外，还必须是单身且无房的。当这两种困难无论哪个被解决掉之房的。当这两种困

9、难无论哪个被解决掉之后，这位青年也就自动退出了后，这位青年也就自动退出了“空巢青年空巢青年”的队列。的队列。 目前出现的目前出现的“空巢青年空巢青年”，我们不仅可以借鉴欧美，我们不仅可以借鉴欧美经验，更可以向台湾地区取经，通过大力发展企业经验，更可以向台湾地区取经，通过大力发展企业社工及社会福利，帮助他们度过成家立业前这一段社工及社会福利，帮助他们度过成家立业前这一段较为艰辛的时光。更何况已经大踏步迈向信息社会较为艰辛的时光。更何况已经大踏步迈向信息社会的今天，各式各样新颖的通讯工具层出不穷，也为的今天，各式各样新颖的通讯工具层出不穷，也为“空巢青年空巢青年”摆脱心灵上的孤寂、建立同伴群体、摆

10、脱心灵上的孤寂、建立同伴群体、获得社会资源提供了更大的便利。因此，透过现象获得社会资源提供了更大的便利。因此，透过现象看本质，对于看本质，对于“空巢青年空巢青年”，他们更需要的是社会，他们更需要的是社会各界给予有针对性的帮扶，而不是过度悲情化的解各界给予有针对性的帮扶，而不是过度悲情化的解读。读。 适用话题：孤寂、悲观等适用话题：孤寂、悲观等 我国空巢青年已达我国空巢青年已达2000万万 一线城市成单身人一线城市成单身人群聚集地群聚集地 这几天，临近毕业季，这几天，临近毕业季，“空巢青年空巢青年”这个词这个词突然间又火了起来。突然间又火了起来。 有人质疑，对年轻人来说，有人质疑，对年轻人来说，

11、“空巢空巢”的的状态是普遍而正常的，不应该打上标签，太状态是普遍而正常的，不应该打上标签，太多的悲情或许只是多的悲情或许只是“自怜；也有人反击，只自怜；也有人反击，只有身处其中的人才能体会到饱受着孤独煎熬有身处其中的人才能体会到饱受着孤独煎熬和失落折磨的滋味，享受不到亲情，没有老和失落折磨的滋味，享受不到亲情，没有老友，缺乏关心和安慰，成为繁华都市里的孤友，缺乏关心和安慰，成为繁华都市里的孤独者。独者。 目前，超过目前，超过5800万人在中国过着万人在中国过着“一个人一个人的生活的生活”，其中，独居青年（，其中，独居青年（2039岁）已岁）已达到达到2000万。微博上的有网友万。微博上的有网友

12、“甩甩”出这出这样一句话：与其强行安利英雄主义，不如样一句话：与其强行安利英雄主义，不如为满身风雨赶路的人多送去一些温暖，至为满身风雨赶路的人多送去一些温暖，至少收起我们的冷言冷语。少收起我们的冷言冷语。 或许，屏幕外的你，并不了解他们的或许，屏幕外的你，并不了解他们的真实生活。真实生活。 或许，在繁华都市里，你也一样，形或许，在繁华都市里，你也一样，形单影只单影只 从单位到合租房之间有从单位到合租房之间有3趟可到达的公交，会经过趟可到达的公交，会经过5站、历站、历时时30分钟、播放分钟、播放7首音乐、看完首音乐、看完2篇公号长文。篇公号长文。 下班后，我会浏览购物网站，或是与同事聊天、吃外下

13、班后，我会浏览购物网站，或是与同事聊天、吃外卖，等待夜幕来临。卖，等待夜幕来临。 19点点20分是到达公交站等车的最佳时间，因为到家后分是到达公交站等车的最佳时间，因为到家后打开电视，正好是最爱的电视剧主题曲响起的声音，放大打开电视，正好是最爱的电视剧主题曲响起的声音，放大声音，这样家里有些声音，这样家里有些“人气人气”。 这是我来北京的第一年，有时会因为别人的一点善意这是我来北京的第一年，有时会因为别人的一点善意而心潮澎湃，有时又会因为一件小事，在欣喜和绝望中来而心潮澎湃，有时又会因为一件小事，在欣喜和绝望中来来回回，孤独往返。来回回，孤独往返。 那条那条967路公交线，我已经走过了几百遍。

14、可是，未路公交线，我已经走过了几百遍。可是，未来的路又在哪里呢？来的路又在哪里呢？ 我来北京我来北京3年，却搬了年，却搬了7次家。次家。 一个行李箱、一个双肩包、两个纸箱一个行李箱、一个双肩包、两个纸箱子里面装着我所有家当，东西不多，正好子里面装着我所有家当，东西不多，正好是我可以勉强拿得动的重量。是我可以勉强拿得动的重量。 3年前，我刚到北京，如所有年前，我刚到北京，如所有“北漂北漂”的年轻人一样住在群租房的小隔间里，遇的年轻人一样住在群租房的小隔间里，遇到黑心房东，晚上一个人被赶出来。那天到黑心房东，晚上一个人被赶出来。那天冬夜凌晨冬夜凌晨1点的北京，我感受到了寒风中点的北京，我感受到了寒

15、风中捧着手机、却不知道打给谁的绝望，现在捧着手机、却不知道打给谁的绝望，现在想起来仍然心有余悸。想起来仍然心有余悸。 现在，合租房现在，合租房“新家新家”的面积变大了，的面积变大了，有了私人空间，房租也从原来的有了私人空间，房租也从原来的850元涨元涨到现在的到现在的2600元。但是，心里却总不踏实，元。但是，心里却总不踏实，也许用不了多久，我就会再次离开这个暂也许用不了多久，我就会再次离开这个暂且容身的地方。且容身的地方。 茫茫人海，何处是家。茫茫人海，何处是家。 每次坐公交，我都好想把坐在前面、相每次坐公交，我都好想把坐在前面、相互依靠的情侣拆开。这个念头，我偷偷互依靠的情侣拆开。这个念头

16、，我偷偷动了有好几次。动了有好几次。 我的出租屋位于五道口华联商厦附我的出租屋位于五道口华联商厦附近最繁华的那条街，夜幕降临，彩色霓近最繁华的那条街，夜幕降临，彩色霓虹灯箱闪得刺眼、夜店云集的酒吧街早虹灯箱闪得刺眼、夜店云集的酒吧街早已开始营业、最正宗的韩餐馆里人流密已开始营业、最正宗的韩餐馆里人流密集。集。 这是我每天下班回家必经之路，来这是我每天下班回家必经之路，来来往往的人群已经很难分辨是中国人还来往往的人群已经很难分辨是中国人还是外国人，是北京人亦或是外地人。是外国人，是北京人亦或是外地人。 但这一切，似乎与我无关。但这一切，似乎与我无关。 我大概就是传说中的我大概就是传说中的“空巢青

17、年空巢青年”吧，可是我并不觉得孤单，吧，可是我并不觉得孤单，因为我还有个因为我还有个“它它”。 从从2016年年8月月30日到现在，它已经陪伴了我日到现在，它已经陪伴了我220天。我天。我看着它从孱弱的婴儿长成一个有些看着它从孱弱的婴儿长成一个有些“壮硕壮硕”的小姑娘。的小姑娘。 下班后，它第一个扑到门口，举起爪子，摇着尾巴，手下班后，它第一个扑到门口，举起爪子，摇着尾巴，手舞足蹈地迎接我；闲暇时，泡一杯茶，看一本书，性情活泼舞足蹈地迎接我；闲暇时，泡一杯茶，看一本书，性情活泼的它安静地趴在边上，的它安静地趴在边上，“呼哧呼哧呼哧呼哧”地温热气息逐渐微弱，地温热气息逐渐微弱，陪着我慢慢睡着陪着

18、我慢慢睡着 这个小小的生命，却让身为独生子女的我学会了牵挂，这个小小的生命，却让身为独生子女的我学会了牵挂，哪怕疯玩时，也总担心它是否饿了？它是否想我？哪怕疯玩时，也总担心它是否饿了？它是否想我？ 照顾并不容易，但在这个陌生的城市，我却欣喜于有它照顾并不容易，但在这个陌生的城市，我却欣喜于有它的陪伴。的陪伴。 不觉已是春天，回想第一次遇见北京，是在去年冬不觉已是春天，回想第一次遇见北京，是在去年冬日的凌晨三点，陪伴我的是坏了一个轮子的行李箱，日的凌晨三点，陪伴我的是坏了一个轮子的行李箱，以及奶奶塞进箱子里的家乡特产。以及奶奶塞进箱子里的家乡特产。 从来没有独自一人生活经历的我，开始了一个从来没

19、有独自一人生活经历的我，开始了一个人上下班，一个人坐公交，一个人做饭、洗衣服的人上下班，一个人坐公交，一个人做饭、洗衣服的生活。生活。 孤军奋斗在繁华的钢筋水泥中，生活从未将就。孤军奋斗在繁华的钢筋水泥中，生活从未将就。尽管眼前苟且，但心中却盛着诗和远方。尽管眼前苟且，但心中却盛着诗和远方。 空巢而不空虚，自救达到自愈。努力，昂扬，空巢而不空虚，自救达到自愈。努力，昂扬，像一支拔节生长的草木，舒展成生命该有的模样。像一支拔节生长的草木，舒展成生命该有的模样。 无人与我立黄昏，无人问我粥可温。无人与我立黄昏，无人问我粥可温。 茫然不知身是客，却道天暖好个春。茫然不知身是客，却道天暖好个春。 “无

20、人与我立黄昏，无人问我粥可温。无人与我立黄昏，无人问我粥可温。”两句两句出自【浮生六记】寄芸出自【浮生六记】寄芸 从单身男女人群划分来看，北京单身女性的占比最多，居从单身男女人群划分来看，北京单身女性的占比最多，居全国之首，其次为深圳、上海、广州、成都和重庆；而单全国之首，其次为深圳、上海、广州、成都和重庆；而单身男性则深圳最多，其次为北京、广州、上海、重庆和成身男性则深圳最多，其次为北京、广州、上海、重庆和成都。全国大部分城市均存在单身男女分布不均衡的问题，都。全国大部分城市均存在单身男女分布不均衡的问题，而地域上的失衡，也正是导致单身人群数量增长的一大原而地域上的失衡，也正是导致单身人群数

21、量增长的一大原因。因。 情感专家张莎莎：过度情感专家张莎莎：过度“空巢空巢” 你需要一个更勇敢的你需要一个更勇敢的自己自己 空巢青年，指的是在北上广深等大城市打拼的年轻人，空巢青年，指的是在北上广深等大城市打拼的年轻人，父母不在身边，有固定的住所和收入父母不在身边，有固定的住所和收入,朋友不是很多，独居，朋友不是很多，独居，单身。单身。 在城市居住房价、物价等各方面成本高，他们生活的在城市居住房价、物价等各方面成本高，他们生活的压力大，在生活中孤单和寂寞感强烈，从外地来大城市，压力大，在生活中孤单和寂寞感强烈，从外地来大城市，没有结婚、没有属于自己的房子，总会觉得在这个城市的没有结婚、没有属于

22、自己的房子，总会觉得在这个城市的是个外来人，受到排斥，所以对城市的归属感不强。是个外来人，受到排斥，所以对城市的归属感不强。 其实，其实， 年轻人从走向社会年轻人从走向社会到结婚，肯定会一定的空档到结婚，肯定会一定的空档期，这个时期生活的重心会期，这个时期生活的重心会有不同。有不同。“空巢空巢”也可能只也可能只是一个过渡的阶段，但是如是一个过渡的阶段，但是如果持续保持这个状态就会出果持续保持这个状态就会出现问题了。现问题了。 “空巢空巢”，年轻人要自我提，年轻人要自我提升学习，提升自己的沟通技升学习，提升自己的沟通技巧，给自己一个更勇敢的自巧，给自己一个更勇敢的自己。己。 【试题回放】【试题回

23、放】 以一首成都拥有极高人气的民谣歌手赵雷，多年来一以一首成都拥有极高人气的民谣歌手赵雷，多年来一直坚持原创，他直坚持原创，他“一把吉他一首歌一把吉他一首歌”，简单质朴的演唱方，简单质朴的演唱方式，沉静温和的台风，散发着浓浓诗意的歌词，像冬日里式，沉静温和的台风，散发着浓浓诗意的歌词，像冬日里的一缕阳光，给人以心灵的抚慰。从小喜爱古典诗词的高的一缕阳光，给人以心灵的抚慰。从小喜爱古典诗词的高中生武亦姝，在中国诗词大会上一鸣惊人，她中生武亦姝，在中国诗词大会上一鸣惊人，她2000多多首诗词的积淀，淡定从容的气质，给人们留下了深刻的印首诗词的积淀，淡定从容的气质，给人们留下了深刻的印象。象。 他们

24、都在安静中追求着纯净，终归显现出了巨大的力量。他们都在安静中追求着纯净，终归显现出了巨大的力量。 以上文字引发了你怎样的联想与思考？请自选角度，自拟以上文字引发了你怎样的联想与思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。题目，写一篇议论文。 1号文（一类上号文（一类上48-49分）分） 在沉静中打磨在沉静中打磨 赵雷的一首民谣，扣动了多少人的心弦；武亦姝的一次次正赵雷的一首民谣，扣动了多少人的心弦；武亦姝的一次次正确回答，让多少人看到了她对于诗词的积淀。她们能够给人留确回答，让多少人看到了她对于诗词的积淀。她们能够给人留下深刻的印象，是因为他们选择了一条不同于当下这个急功近下深刻的印象，是因为他

25、们选择了一条不同于当下这个急功近利的路，在摒弃杂念后追求一种至臻的完美，这是一种沉静。利的路，在摒弃杂念后追求一种至臻的完美，这是一种沉静。 做到安静，只需沉默不语，而做到内心中的沉静，又谈何容做到安静，只需沉默不语，而做到内心中的沉静，又谈何容易。这种内心的沉静，是一种不为外物所动，不为环境所扰，易。这种内心的沉静，是一种不为外物所动，不为环境所扰，在喧闹的人群中仍能守得住自己心中的一方净土，在急躁的社在喧闹的人群中仍能守得住自己心中的一方净土，在急躁的社会节奏中保持自己的脚步，现如今的乐坛，被冠以神曲的音乐会节奏中保持自己的脚步，现如今的乐坛，被冠以神曲的音乐层出不穷，而它们从市场中汲取的

26、利益也让人看得眼红。多少层出不穷，而它们从市场中汲取的利益也让人看得眼红。多少音乐人或是迫于压力或是趋于利益，放弃了原本坚持的初心，音乐人或是迫于压力或是趋于利益，放弃了原本坚持的初心，前赴后继地走上了前赴后继地走上了“神曲神曲”这样一条道路，而又有多少人在尝这样一条道路，而又有多少人在尝到甜头、食髓知味后能够全身而退？我想至今能一如既往地坚到甜头、食髓知味后能够全身而退？我想至今能一如既往地坚持的人可谓少之又少。而赵雷没有选择放弃初心随波逐流，这持的人可谓少之又少。而赵雷没有选择放弃初心随波逐流，这种内心中的沉静造就了他能坚持创作民谣的信念，成就了他音种内心中的沉静造就了他能坚持创作民谣的信

27、念，成就了他音乐中细腻的情怀，赢得了好评。乐中细腻的情怀，赢得了好评。 然而只有内心的沉静并不足以成就赵雷。诗词大会中不然而只有内心的沉静并不足以成就赵雷。诗词大会中不仅仅考量了一个人是否能精心地背下诗，也考量一个人是否精仅仅考量了一个人是否能精心地背下诗，也考量一个人是否精心地打磨、品味一首诗。我想他们二人都是在沉静后不断地打心地打磨、品味一首诗。我想他们二人都是在沉静后不断地打磨自己，才使得音乐能够发光，气质得以彰显。这种打磨，是磨自己，才使得音乐能够发光，气质得以彰显。这种打磨，是静心后的反复思考与雕琢，是一种对于至臻的向往与渴求。静心后的反复思考与雕琢，是一种对于至臻的向往与渴求。 且

28、不说如今有多少人能追求完美，只是沉静二字便已然淘汰且不说如今有多少人能追求完美，只是沉静二字便已然淘汰了大多数人。只是一味强调中国自信，却无法直视有多少企业了大多数人。只是一味强调中国自信，却无法直视有多少企业是真正静下心做事；只顾及市场的呼声而放弃本心趋利避害，是真正静下心做事；只顾及市场的呼声而放弃本心趋利避害，难有真正深入人心的印象与成就；能静下心却停滞不前，也终难有真正深入人心的印象与成就；能静下心却停滞不前，也终将被时间遗忘。沉静是做好一件事的基础，而是否打磨决定了将被时间遗忘。沉静是做好一件事的基础，而是否打磨决定了一件事做到的结果。一件事做到的结果。 之所以木制建筑能长存，是因为

29、木的韧性与硬度，这使它免之所以木制建筑能长存，是因为木的韧性与硬度，这使它免受风化之苦。而只有木也不够，当木头以榫卯的方式连接，涂受风化之苦。而只有木也不够，当木头以榫卯的方式连接，涂以漆料，才能永久。沉静如同木料，打磨如同榫与漆色，唯有以漆料，才能永久。沉静如同木料，打磨如同榫与漆色，唯有二者结合才可成事，也只有在沉静中打磨自己，才能有所成就，二者结合才可成事，也只有在沉静中打磨自己，才能有所成就，在一方面取得成功。在一方面取得成功。 2号文（一类中，号文（一类中，45-46分）分） 于无声处听惊雷于无声处听惊雷 一把吉他一首歌一把吉他一首歌,是在用安静的乐曲和台风是在用安静的乐曲和台风,给

30、人以感化和抚慰给人以感化和抚慰;诗词大会上小姑娘的一咏一叹诗词大会上小姑娘的一咏一叹,是在用安静的诗句和气质是在用安静的诗句和气质,给人以给人以洗涤与震撼。正是他们的安静，给了他们想表达的东西以深入洗涤与震撼。正是他们的安静，给了他们想表达的东西以深入人心的力量，仿佛无声之处的惊雷乍响，使人不得不屏息凝神。人心的力量，仿佛无声之处的惊雷乍响，使人不得不屏息凝神。 安静，并非是羞于表达而产生的内向，相反，安静是一种胸有安静，并非是羞于表达而产生的内向，相反，安静是一种胸有成竹的沉稳，是大将立于阵前而临危不乱的风度。武亦姝之所成竹的沉稳，是大将立于阵前而临危不乱的风度。武亦姝之所以拥有淡定从容如斯

31、的气质，是有二千多首诗词积淀于胸的自以拥有淡定从容如斯的气质，是有二千多首诗词积淀于胸的自信在支撑。同样的，大家出手，必是安静从容。沈从文创作，信在支撑。同样的，大家出手，必是安静从容。沈从文创作，一盏灯一杆笔，用的是最质朴纯净的语言，讲的是最平淡温暖一盏灯一杆笔，用的是最质朴纯净的语言，讲的是最平淡温暖的故事。而这一切，是他沅水边看尽自然风光，北上之路看尽的故事。而这一切，是他沅水边看尽自然风光，北上之路看尽是世事纷乱后积淀出的安静。这种安静带给人的，是对灵魂深是世事纷乱后积淀出的安静。这种安静带给人的，是对灵魂深处对原始的美的呼唤，是对人性的赞美与发掘。处对原始的美的呼唤，是对人性的赞美与

32、发掘。 安静，也并非因紧张而产生的惶恐。相反，安静安静，也并非因紧张而产生的惶恐。相反，安静是冷静的、娓娓道来的。它的温和恰是令人信服的是冷静的、娓娓道来的。它的温和恰是令人信服的力量所在。赵雷的民谣仅用一把吉他，一曲简单的力量所在。赵雷的民谣仅用一把吉他，一曲简单的歌，仿佛在讲一个用阳光和微风沉淀多年的故事，歌，仿佛在讲一个用阳光和微风沉淀多年的故事，这样的安静让观众沉下心来，带着某种虔诚去领会这样的安静让观众沉下心来，带着某种虔诚去领会曲词中的深意。安静便有这种使人信服、引人深究曲词中的深意。安静便有这种使人信服、引人深究的力量。恰如中国的传统艺术，民乐，从不见西方的力量。恰如中国的传统艺

33、术，民乐，从不见西方鼓乐齐鸣的宏大，一把简单的琵琶、二胡或扬琴，鼓乐齐鸣的宏大，一把简单的琵琶、二胡或扬琴，演尽人生悲欢离合；泼墨山水画，满纸只见黑白二演尽人生悲欢离合；泼墨山水画，满纸只见黑白二色，然而其中意蕴之深远，值得人燃香而品；围棋，色，然而其中意蕴之深远，值得人燃香而品；围棋，落子不语，却如一场无硝烟的战争，上演杀伐决断。落子不语，却如一场无硝烟的战争，上演杀伐决断。 在这个喧嚣浮躁的工业化信息化时代，安在这个喧嚣浮躁的工业化信息化时代，安静变得难能可贵如斯。但正是安静的难得，静变得难能可贵如斯。但正是安静的难得，给了它更加震撼人心的效果，于人声鼎沸处给了它更加震撼人心的效果，于人声

34、鼎沸处的一曲清歌，于步履匆匆处的一个从容微笑，的一曲清歌，于步履匆匆处的一个从容微笑，莫不展现着令人心旷神怡的力量。而这种力莫不展现着令人心旷神怡的力量。而这种力量，更使安静变得重要。它让我们深思，或量，更使安静变得重要。它让我们深思，或许该在忙乱的生活中静一静，想想初心，想许该在忙乱的生活中静一静，想想初心，想想远方，再继续上路。想远方，再继续上路。 莫因急功近利而失却一颗安静的心，须知莫因急功近利而失却一颗安静的心，须知若要惊雷震耳，必要此处无杂声。若要惊雷震耳，必要此处无杂声。 3号文（号文（43分）分） 追求纯净的美追求纯净的美 民谣歌手赵雷以简单质朴的演唱风格给人心灵的抚慰，高民谣歌

35、手赵雷以简单质朴的演唱风格给人心灵的抚慰，高中生武亦姝以淡定从容的气质让人印象深刻中生武亦姝以淡定从容的气质让人印象深刻他们，没有他们，没有浮华的修饰，仅在安静中追求着纯净，何以显示出巨大的力浮华的修饰，仅在安静中追求着纯净，何以显示出巨大的力量？量？ 我想原因主要有两方面。我想原因主要有两方面。 一是源于他们由积淀酝酿出的醇香。赵雷拥有极高人气一是源于他们由积淀酝酿出的醇香。赵雷拥有极高人气的结果是他多年来一直坚持原创带来的。的结果是他多年来一直坚持原创带来的。“一把吉他一首一把吉他一首歌歌”，他带着这样简单的追求不因外部娱乐市场的干扰轻易，他带着这样简单的追求不因外部娱乐市场的干扰轻易改变

36、初心，在几年的摸索与沉淀后让人感受到他被岁月洗礼改变初心，在几年的摸索与沉淀后让人感受到他被岁月洗礼后的温暖。武亦姝之所以能以其淡定从容的气质登上舞台，后的温暖。武亦姝之所以能以其淡定从容的气质登上舞台，也必离不开她两千多首诗词的积淀。也必离不开她两千多首诗词的积淀。 不惧时光流逝，耐得住安静中的寂寞，积蓄力量，一鸣惊不惧时光流逝，耐得住安静中的寂寞，积蓄力量，一鸣惊人，才得以显现出巨大力量。人，才得以显现出巨大力量。 二是源于当今浮躁社会下人们的心理诉求。若将时间倒回二是源于当今浮躁社会下人们的心理诉求。若将时间倒回到几十年前，我想不会有太多人欣赏这纯净的美。时代的发展到几十年前，我想不会有

37、太多人欣赏这纯净的美。时代的发展使人们的生活被繁华的街市和五彩缤纷的霓虹灯覆盖，人们似使人们的生活被繁华的街市和五彩缤纷的霓虹灯覆盖，人们似乎难以再找寻心底最纯净的那片土地，于是人们活得很空虚，乎难以再找寻心底最纯净的那片土地，于是人们活得很空虚，情感无处安放。在这种情况下，与社会大背景特点相反的赵雷情感无处安放。在这种情况下，与社会大背景特点相反的赵雷和武亦姝让人们惊喜。当人们结束一天的工作，会听几首朴素和武亦姝让人们惊喜。当人们结束一天的工作，会听几首朴素的民谣让人情回归平静。当现代的喧嚣使人们忙乱不堪时，拭的民谣让人情回归平静。当现代的喧嚣使人们忙乱不堪时，拭去了一切华美的纯净最具力量，

38、最能触动人心。去了一切华美的纯净最具力量，最能触动人心。 既然纯净有着如此巨大的力量，我们该如何去追求它，使既然纯净有着如此巨大的力量，我们该如何去追求它，使它成为我们每个人的气质呢？它成为我们每个人的气质呢？ 我想，这来自于我们对某一事物深入灵魂的热爱。我想，这来自于我们对某一事物深入灵魂的热爱。“一把吉他一把吉他一首歌一首歌”是赵雷的热爱，中国诗词是武亦姝的热爱，生活中我是赵雷的热爱，中国诗词是武亦姝的热爱，生活中我们每个人都一定有自己所热爱的事物，因为热爱，所以愿意沉们每个人都一定有自己所热爱的事物，因为热爱，所以愿意沉浸在其中安静地追求，所以经得住岁月积淀能摒弃外物，只单浸在其中安静地

39、追求，所以经得住岁月积淀能摒弃外物，只单纯地回归它最本真的美，这种美便是纯净之美。纯粹的是事物纯地回归它最本真的美，这种美便是纯净之美。纯粹的是事物的本质，净化的人们的内心。的本质，净化的人们的内心。 当今社会，请追求纯净的美，重拾心底的爱和沉静。当今社会，请追求纯净的美，重拾心底的爱和沉静。 5号文（号文（37） 在安静中追求纯净在安静中追求纯净 在如今高速发展的社会，人们时常表现出浮躁。而在这个在如今高速发展的社会，人们时常表现出浮躁。而在这个浮躁的社会却有一些人在安静中追求纯净，慢慢积淀，最终浮躁的社会却有一些人在安静中追求纯净，慢慢积淀，最终展现出让人叹为观止的能力。展现出让人叹为观止

40、的能力。 在安静中积淀。中国诗词大会上的武亦姝就是最好的在安静中积淀。中国诗词大会上的武亦姝就是最好的例子，虽然全国的中小学生都在学古诗，背古诗，但像武亦例子，虽然全国的中小学生都在学古诗，背古诗，但像武亦姝那样一学古诗为爱好、以背古诗为享受的人又有多少呢！姝那样一学古诗为爱好、以背古诗为享受的人又有多少呢！但武亦姝不管他人，她只是安静地在她爱的古诗世界中遨游，但武亦姝不管他人，她只是安静地在她爱的古诗世界中遨游，最终在中国诗词大会上一鸣惊人。她之所以能有这样大最终在中国诗词大会上一鸣惊人。她之所以能有这样大的能力，是因为她不是为了参加比赛而背诵古诗，而是在安的能力，是因为她不是为了参加比赛而

41、背诵古诗，而是在安静中追求纯净，慢慢积累，因此她让人叹为观止的不仅是她静中追求纯净，慢慢积累，因此她让人叹为观止的不仅是她的诗歌积淀，更是她答题时的淡定从容，嘴角微微上扬，感的诗歌积淀，更是她答题时的淡定从容，嘴角微微上扬，感情饱满地答出每一句诗，自己陶醉在其中。这就是在安静中情饱满地答出每一句诗，自己陶醉在其中。这就是在安静中追求纯净。追求纯净。 若武亦姝爱古典诗词只能算是她的业余爱好，那有若武亦姝爱古典诗词只能算是她的业余爱好，那有些人则是用一生专一地追求纯净。少林寺的人们就是些人则是用一生专一地追求纯净。少林寺的人们就是最好的例子。或许现如今对少林寺的负面报道相当的最好的例子。或许现如今

42、对少林寺的负面报道相当的多，少林寺外面也围绕着打着少林寺名号的兴趣班。多，少林寺外面也围绕着打着少林寺名号的兴趣班。但少林寺内部却有一幅别样的景象。少林寺里的人们但少林寺内部却有一幅别样的景象。少林寺里的人们严格遵守着祖传的作息时间，在安静中练习着一个个严格遵守着祖传的作息时间，在安静中练习着一个个令人叹为观止的绝活。他们的眼神是如此的专注，神令人叹为观止的绝活。他们的眼神是如此的专注，神情是多么的投入，让观者无不为之感动。他们在安静情是多么的投入，让观者无不为之感动。他们在安静中追求纯净，不管外面对他们负面的说词，只是静心中追求纯净，不管外面对他们负面的说词，只是静心做好自己，传承中华文化。最终让世界为他们的能力做好自己，传承中华文化。最终让世界为他们的能力所惊叹。所惊叹。 在安静中追求纯净不难，