人教版六年级上25课《伯牙绝弦》

1、解 题 伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？俞伯牙，楚国人，俞伯牙，楚国人，著名音乐家，官至著名音乐家，官至晋国上大夫。晋国上大夫。钟子期，楚国人，钟子期，楚国人，山村樵夫。山村樵夫。学习目标： 1、正确流利有感情的朗读课文。 2、借助注释理解词句，能用自己的话说说课文内容。 3、体会伯牙子期之间的深情厚谊。朗读课文，注意停顿朗读课文，注意停顿 伯牙伯牙善鼓琴，钟子期善鼓琴，钟子期善听。伯善听。伯牙牙鼓琴，志在鼓琴，志在高山，钟子期曰：高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮若若泰山！泰山！”志在志在流水，钟子期曰：流水，钟子期曰：“善哉，

2、洋洋兮善哉，洋洋兮若若江河！江河！”伯牙伯牙所念，钟子期所念，钟子期必得必得之。子期死，伯牙之。子期死，伯牙谓谓世世再无知音，再无知音，乃乃破琴破琴绝弦，终身绝弦，终身不复鼓。不复鼓。 善：善于。绝：断绝。善：善于。绝：断绝。 鼓：弹。鼓：弹。 志在高山：心里想到高山。志在高山：心里想到高山。善哉：太好了！善哉：太好了！ 峨峨：高。峨峨：高。 哉：语气词，相当于哉：语气词，相当于“啊啊”。 洋洋：广大。谓：觉得。洋洋：广大。谓：觉得。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：期（听了）说：“太

3、好了！这琴声简太好了！这琴声简直就像高大的泰山啊！直就像高大的泰山啊！”伯牙心里想伯牙心里想到流水，钟子期说：到流水，钟子期说：“妙极了！这琴妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！不管伯牙心声宛如奔腾不息的江河！不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。子期死后，伯牙觉得世界他的心意。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。摔碎，终身不再弹琴了。那什么叫知音？怎样的人才能那什么叫知音？怎样的人才能成为知音呢？成为知音呢？相知相守，心意相通相知相守，心意相通反复朗读，思考问题反复朗读，思考问

4、题 1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？伯牙善鼓琴，伯牙善鼓琴，钟子期善听。钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。 “人生难得一知已人生难得一知已”于是他们约好两于是他们约好两年之后再相聚。到了约定的日子，伯牙年之后再相聚。到了约定的日子，伯牙满忙期望的来到江边，来到了与子期约满忙期望的来到江边，来到了与子期约定的地方，看到的却是子期的坟墓。此定的地方，看到的却是子期的坟墓。此时此刻的伯牙他心情怎样？此时的他会时此刻

5、的伯牙他心情怎样？此时的他会说些什么？会做些什么？说些什么？会做些什么？ 子期死，伯牙谓世再无知子期死，伯牙谓世再无知 音音 ， 乃破琴绝弦，终身不复乃破琴绝弦，终身不复鼓。鼓。 2 2、伯牙是一个技艺高超的音、伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死的赞美，但他因为钟子期的死而而“绝弦绝弦”了，这是为什么呢？了，这是为什么呢？ 钟子期死了，伯牙再也钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定自己的感受，所以他决定“绝弦绝弦”。同时他的举动也。同时他的举动也是对知音的悼念。是对知音的悼念。“世再无知音”明代小说家冯梦龙在警世通言这明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书中，就用生动的笔触描述了这一本书中，就用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。音钟子期。 但见一但见一抔抔土，惨然伤我心！伤心伤土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。子期来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；子期兮，你我千金义； 三尺瑶琴