八年级语文文言文课内外对比阅读二(含答案)

1、2017-2018学年度新蔡县现代双语实验学校八年级语文课内外文言文对比阅读（二）一、阅读下列两个文段，完成下题。（甲）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿具体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然 后知生于忧患而死于安乐也。（乙）齐桓公夜半不赚（qi 8,易牙乃煎敖燔（f S）炙，和调五味而 进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：“后世必有以味亡其国者。”晋文

2、公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：“后世必有以色亡其 国者。”（节选自战国策魏策）注：舒服 齐桓公的使臣 把 肉放在火上烤睡醒春秋时的美女。1、解释下列加点词语的意思。苕其筋骨（2）衡于虑，而后作所以动心忍性人恒过 2、用现代汉语把文段（甲）划线句翻译成现代汉语。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。3、孟子认为应该如何造就担当“大任”的人才？结合文段（甲）的内容用自 己的话进行概括。4、“生于忧患”的道理在齐桓公、晋文公的身上是怎样体现的?5、文段（甲）划线句能否删去，为什么?二、阅读下列两个文段，完成下题。（甲） 舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾

3、举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿具体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改； 困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。（乙）列子曰：“色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。故不班白语道 ，失，而况行之乎？故自奋则人莫之告。人莫之告，则孤而无辅矣。贤 者任人，故年老而不衰，智尽而不乱。故治国之难在于知贤而不在自贤。 注释：色：指气色、血气。奋：此处谓恃力强干。班白：即“斑白自贤：自以为贤。意即恃仗一己的聪明百里奚举于市困于心，衡于虑指老

4、年头发花白。班，通“斑” 和才能。1、解释下列加点词语的意思。舜发于吠亩之中行拂乱其所为 2、用现代汉语把文段（甲）划线句翻译成现代汉语。 所以动心忍性，曾益其所不能。3、孟子的散文汪洋恣肆，气势澎湃，结合文段（甲）第一段内容分析孟子的 语言风格。4、结合上面的文段的内容，概括一个国家长盛不衰的条件都有哪些?三、阅读下列两个文段，完成下题。（甲）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也、必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色

5、，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。（乙）信日：“此在兵法，顾诸君不察耳！兵法不曰陷之死地而 后生，置之亡地而后存？且信非得素拊循士大夫也，此所谓驱 市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。今予之生地，皆走，宁 尚可得而用之乎？ ！ ”诸将皆服，曰：“善！非臣所及也。”（节选自资治 通鉴汉记）注：指韩信。只不过。留意。平时。顺从，这里 指受过训练，听从指挥。指一般将士。指街市上的平民百姓。 1、解释下列加点词语的意思。空乏其身人恒过征于色死于安乐 2、用现代汉语把文段（甲）划线句翻译成现代汉语。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨

6、3、文段（甲）在论述一个人要想成就大业必先经历一番磨难后， 为什么还要 提到国家的治理呢？4、文段（乙）中韩信的治军思想与孟子的观点有什么相似之处， 请结合内容 简要分析。四、阅读下列两个文段，完成下题。（甲）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿具体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改； 困于心，衡于虑，而后作；征于色、发于声、而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。（乙）邓艾字士载，义阳棘阳人也。少孤，太祖破

7、荆州，徙汝南， 为农民养犊。年十二，随母至颍川，读故太丘长陈富碑文，言“文为世范， 行为土则”，艾遂自名范，字士则。后宗族有与同者，故改焉。为都尉学士, 以口吃，不得作干佐。为稻田守丛草吏。每见高山大泽，辄规度指画军 营处所，时人多笑焉。后为典农纲纪，上计吏，因使见太尉司马宣王。 宣王奇之，辟之为掾，迁尚书郎。嘉平元年，与征西将军郭淮拒蜀偏将军姜维。维退，淮因西击羌。艾日：“贼去未远，或能复还，宜分诸军以 备不虞。”于是留艾屯白水北。三日，维遣廖化自白水南向艾结营。艾谓诸 将日：“维必自东袭取洗城。”沈城在水北，去艾屯六十里。艾即夜潜军径 到，维果来渡，而艾先至据城，得以不败。 （选自三国志）

8、注：三国 时魏国杰出的军事家、将领。指曹操。主管某项事务的辅佐官员。 指司马懿。副官、佐史的通称。1、解释下列加点词语的意思。故天将降大任于是人也孙叔敖举于海管夷吾举于士百里奚举于市2、用现代汉语把文段（甲）划线句翻译成现代汉语。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。3、请从内容和形式两个方面分析文段（甲）开头六个事例的作用。4、文段（乙）邓艾的事例能否论证文段（甲）的观点？请结合内容简要分析五、阅读下列两个文段，完成下题。（试题研究）【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先 苦其心志，劳其筋骨，

9、饿具体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍 性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫 见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而 不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。 项籍惟不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待 其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。 由此观之犹有刚强不能忍之

10、气非子房其谁全之？（选自留侯论，有删节）【注释】挟持：内心怀有。项籍：即项羽。轻：轻易。弊：疲弊。子房：即张良，字子房，为汉高祖刘邦主要谋士。淮阴：指韩信。1、解释下列加点词语的意思。舜发于吠亩之中行拂乱其所为发于声入则无法家拂士9入则无法家拂士管夷吾举于士然后知生于忧患 2、用现代汉语把文段（甲）划线句翻译成现代汉语。然后知生于忧患而死于安乐也 3、根据文段（甲）和文段（乙）的内容，用自己的话填空两个文段都谈到了成大业者的因素，文段（甲）通过列举古代几位圣君 贤臣的事例，论述了造就人才的客观因素是 ;文段 （乙）用的论证方法，论述了成大业者自身 应具备的素质是。六、阅读下列两个文段，完成下题

11、。（试题研究）【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先 苦其心志，劳其筋骨，饿具体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍 性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。（乙）管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游（交往），鲍叔知其贤（才 能）。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终（始终）善遇（对待）之，不以为言（不把这种）。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及（等到）小白立 为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔

12、遂进（推荐）管仲。管仲既用，任政 于齐，齐桓公以霸（霸业因此得以成功），九（多次）合诸侯，一匡天下（使 天下一切得到匡正），管仲之谋也。（选自史记）1、文段（甲）中孟子认为一个国家要想避免“灭亡”的命运，必须具备哪 些条件？请用自己的话概况回答。2、“管夷吾举于士”这件事在两个文段中的表述一略一详，为什么?七、阅读下列两个文段，完成下题。（试题研究）【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先 苦其心志，劳其筋骨，饿具体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍 性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑

13、，而后作； 征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。（乙）郑之鄙人学为盖，三年成而大旱，无所用，弃而为桔棒。三年 而大雨。又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。 欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝，人谓宜泄水种黍， 弗听，而仍其旧。乃大旱连岁，计其获，则偿歉而赢焉。故曰旱斯具舟， 热斯具裘，天下之名言也。（选自郁离子）注盖：伞。桔棒：井上汲水的工具。戎服：军服，能挡雨。裘：毛皮衣服。1 、文段（甲）开头连举六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？2、两个文段的观点各是什么？在写法上有什么共同点？八、阅读下

14、列两个文段，完成下题。 （说明与检测下 91）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性 ，曾益其所不能。 人恒过， 然后能改； 困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（乙）晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰： “嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼之甚也？晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣。 ” 晏子出，公使梁丘据遗

15、之辂车乘马，三返不受。公不说，趣召晏子。晏子至，公 日：“夫子不受，寡人亦不乘。晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节 其衣服饮食之养，以先齐国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受。（选自晏子春秋） 注释：佼:好。寿：保。梁丘据：人名。辂车：辂，lu大车。多指君王用的豪华 大车。趣：同“促”，赶快。临：治理，管理。1 、文段（甲）的第二段从哪两个方面论述了中心论点？运用了什么论证方法？用自己的话概况出来。2、文段（乙）中晏子与文段（甲）中孟子的思想有哪一点是相同的？晏子 的具体表现是什么？用自己的话概括出来。

16、九、阅读下面甲、乙两文，完成下列各题。 （ 2016 福建莆田）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿具体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患而死于安乐也。（选自孟子二章）【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：安时调养适宜，固不病矣；病在皮 肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支体，若得良 医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又

17、选任良医，倘 信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使良医不得 尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大 功，天下幸甚幸甚！（选自蔡襄奏折乞用韩琦、范仲淹，有删改）【注释】支：通“肢”.使：假使。惮：怕，畏惧。乞：乞求，请 求。韩琦：北宋政治家，名将。（1）解释下列语句中加点字的意思。舜发于吠亩之中劳其筋骨 征于色发于声而后喻非徒愈病 （2）请用选文中的句子填空。甲中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“ ，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。文作者认为“天下之病愈深”的原因是“（3）甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在

18、人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？十、阅读下列甲乙两个文段，然后完成下题。（2015湖北孝感）甲舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先 苦其.心志，劳其筋骨，饿具体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心 忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色.发 于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患而死于安乐也。（选自孟 子告子下）乙世言晋王 之将终.也，以三矢赐庄宗而告之曰：“吾有三遗恨， 与尔三矢，尔其. 无忘乃父之志！”庄宗受而藏之. 于庙。其后用兵，则 遣从事以一少牢 告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之.。 方其还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮矣！及仇傩 已灭，天 下已定，则专宠伶官，沉溺声色.，朝政皆废。终. 至一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，不知所归，何其衰也！忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（选自新五代史伶官传，有删改）注：晋王：即李克用，因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子，称帝后沉溺声色，终被伶官叛乱所杀。从事：一般属官。少牢：古代祭祀用牲畜，用羊、猪各一头叫少牢。仇傩（cheu）：仇敌。1 将下列句子翻译成现代汉语。 （ 4 分）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。2 下列对甲乙两文的理解有误的