3.3《沙田山居》学案(粤教版必修)

1、3.13沙田山居学案（粤教版必修1） 学习目标 1、在整体阅读和细节阅读的基础上，充分把握文中重要语句的含义。2、通过阅读本文和余光中的其他散文，体会作者含蓄的情感、传神的文字，充分理解作者笔下的神妙的山水之美和字里行间的淡淡的乡愁。 学习过程 识记理解积累字音 碧湛湛 （zhàn） 莽莽 （mng）苍苍 浩淼 ( mio) 赫（h）然 绸缪 （chóumóu）阒 (q ù) 黑 栖（q）定 天籁 (l ài)姗姗(shan) 来迟谐（xi é）趣肩膂 （l ） 肘腋 （zhuyè）衣袂 (mèi)蹂躏（r 

2、43;ul ìn）字形 翠微微小紫薇渺渺缥缈飘渺绸缪荒谬峭峻俊俏谐趣偕同姗姗来迟春意阑珊载浮载沉载歌载舞词义 莽莽苍苍：形容广阔，无边无际。浩淼：形容水域广阔无边。赫然：突然显现 盛怒天籁：自然界的各种声音。姗姗来迟：形容走路缓慢、从容的样子。肩膂 ;肩膀和脊梁骨衣袂：衣袖蹂躏：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。阒黑：形容遥远、安静、漆黑的样子。蟠蜿：形容曲折修长的样子。 导读剖析领悟走进作者余光中， 1928 年出生于南京。祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。1952 年毕业于台湾大学外文系。1959 年获美国爱荷华大学（LOWA）艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师

3、范大学、台湾大学、政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972 年任政治大学西语系教授兼主任。1974 年至 1985 年任香港中文大学中文系主任。1985 年至今，任高雄市“国立中山大学”教授及讲座教授。其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集21 种；散文集11 种；评论集5 种；翻译集13 种；共40 余种。整体把握思路文章共七段，可分

4、为三部分。第一部分（1 2） 写沙田山居的外围环境；第二部分（3 6）：写山居的生活感受。第三部分（7）：由山居风景联想到山外的生活。主旨这篇文章作者以含蓄的感情和优美的语言写沙田山居周围的群山及海水的优美独特的风景，以及山居生活的心情感受，作者及里行间无一字写乡愁，却通篇都蕴藉着淡淡的乡愁。特色情景交融。比如“山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是大陆的莽莽苍苍了”这一句是写远景，实际上是写淡淡的乡愁。语言含蓄又优美，遣词造句别具一格。如：“起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。”“问余何事棲碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答， 是鸟代山答了，

5、是虫，是松风代山答了。 山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。 ”深入探究1全文不着一字乡愁，却多处是乡愁，试举例分析一下。作者的乡愁在本文是含蓄而蕴藉的。主要体现在写景物当中。如：“ 18 个月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次。”这句中，写菊和月，是最坦白的明写，寄托乡愁，写陶渊明和苏轼是侧写，通过写其人来写其作。抒发了作者对大陆文化的向往和追求。“山色如环，困不住浩淼的南海，竟在东北方缺了一口。”这一口正是诗人瞭望大陆的镜头，是乡愁之潮的出海口。2文章最后为什么要写火车片断？“最令人心动而神往的，却是人为的骚音。从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而来，鸣笛而去

6、的，是九广铁路的客车，货车，猪车，曳着黑烟的飘发，蟠蜿着十三节车厢的修长之躯，这些工业时代的元老级交通工具，仍有旧世界迷人的情调，非协和的超音速飞机所能比拟。”这里， 开往大陆的火车其实也是作者乡愁的寄托，鸣笛的震响， 震动作者的心魄。火车是作者乡愁与故土联系的纽带，连接作者的梦境和思念。3这篇散文如何体现“形散神聚”的特点的？这篇借写景来抒情的散文选材比较散，写水，写海，写山，又写了自己的生活，写自己的内心感受。写法自由，似乎没有刻意的技法，也没有明显的章法结构。但是却又有主题：抒写淡淡的乡愁。我们在欣赏抒情散文的时候，能够抓住或把握它的情感内核，就会领略到散文的神韵。就像一句俗话所说：“提

7、领而顿，百毛皆顺。”抓住了皮衣服的领子，其毛发就会十分顺溜。因此，去感受抒情散文的情感内核，是欣赏抒情散文的关键。研读拓展欣赏精品赏析阅读下列文段，然后思考后面问题。（一）书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山，海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。日月闲闲，有的是时间和空间。一览不尽的青山绿水，马远夏圭的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有 18 个月了。 18 个月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次。海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，

8、也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。山色如环，困不住浩淼的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。最是晴艳的下午，八仙岭下，一艘白色渡轮，迎着酣美的斜阳悠悠向大浦驶去，整个吐露港平铺着千顷德碧蓝，就为了反衬那一影耀眼的洁白。起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏撼我的心血来潮。有时十几盏渔火赫然，浮现在阒黑的

9、海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。1. 找出选段中对偶句式，并说说好处在哪里。2第二段写景中用得最多的修辞手法是什么？举例说明这样运用的作用是什么？3“到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏撼我的心血来潮。”这句话中“心血来潮”怎么理解？（二）读 山群群的山峦如部部丰厚的卷册。迤逦复迤逦，连绵复连绵，在时间的长流中。其奥义，隐其真髓，于大地之上。我，乃是一个饥饿了很久的，读者。我是常常去读山的，远远地读其苍芒，近近地读其清幽；精读其豪放，细读其深沉。读青、读绿、读和谐、读静谧。我常常去读那些嶙峋峥嵘的

10、巉岩；读它们的容颜，读它们的生活，读它们的风貌，读它们的历史。读它们是用一种什么样子的步子走出了洪荒；读它们是以一种什么样子的姿态去承受亿万年的风风雨雨。然后，我也去读它们的威武，也去读它们的温顺。读它们为什么会耐得住永恒的寂寞，为什么会耐得住永恒的蹲坐。读它们为什么会有那么好的气度，可以容忍一些错综复杂的根须在它们的身边作蛮横的盘缠。茂密的林木，在山中凝聚起了片片青翠，突现出这些丰厚卷册中的美丽的篇章，我就这样静静地读着它们。读那些嫩芽如何成长， 如何茁壮， 如何把一些枝丫交给了它们的子孙， 然后，它们又如何回到泥土中。读一条细长的根须，如何穿过一段泥土，然后在另外的一个石隙中钻出头来，成长

11、起另外一个新的生命。读一根瘦弱的树枝，如何自阴暗的一角伸出手来采摘阳光，然后去营养自己，成长起另外一个新的生命。山林的本身就是一个丰富的世界，在这里可以觅得一切。有一天，当我正在读那棵爬藤如何借着一侏枯树而站了起来的时候，便骤然发现了那棵枯树的笑颜，我已经意会出来，它是因为那棵爬藤为它装饰了绿意而笑的。又有一天，当我正在读着另外的一滩浓绿时，发现一条蜿蜒的小径，非常自在地从我的身旁伸向了山巅，我想，谁是这条小径的母亲呢？会选择在这样的一个山野中踩下了他的第一个步子？像这么一条瘦小的小径，为什么可以负荷得了那么多脚步的践踏呢？这样的山野并不纯然是静谧的，可以读到吱吱喳喳的虫叫，也可以读到啁啁啾啾

12、的鸟鸣。有时候，在一堆非常繁茂的草丛里，还可以发现到昆虫世界中的小小的战争。在读山的时候，也会读到一些偶发的事件。就像那年春天，当我正在初读一片新鲜的山林时，听到喊声自四面八方响了起来，并且，在喧嚣中还隐隐约约听到一些杀杀砍砍的声音，我便立刻攀登山巅，举目远眺！看到了，山脚下，一群群勇壮的嫩芽，正在追撵着一个败阵的冬天。山是一部丰厚的卷册，怎样读也读不完它，读了巉岩再读山林，还有那挺耸的峰呢？还有那些深幽的谷呢？我是一个读山的人，但是我知道，有时候人家也会读我的，当我就像是一个短短的句子般地投向山林时。4、本文题为“读山”，实际上作者着重读出了“山”哪几个方面的内容？名为“读山”实际上是在读人

13、，本文读出了哪些人格特质？内容：( 限 10 字内作答 )特质：( 限 20 字内作答 )5、文章开篇写道：群群的山峦“裸其奥义，隐其真髓”。请结合全文内容回答：“奥义”和“真髓”分别指的是什么？“奥义”指的是“真髓”指的是6、文中画横线的“它是因为那棵爬藤为它装饰了绿意而笑的”一句，有何含义？7、“当我就像是一个短短的句子般地投向山林时”，试推断和想象人家会怎样读“我”？(限 20字内 )( 限 30字内)参考答案1、“海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环”、“任风吹，任鹰飞”、“忽焉似有，再顾若无”，整齐对称的句式能增加文采，读起来朗朗上口。2、拟人手法，如：“海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。”这样把五当人写，把景物写活了，似乎有了人的七情六欲，就更有自然亲切的感受。3、这是海潮引发心潮，这是乡愁之潮。借海水的潮汐写内心的心潮起伏。4、巉岩、山林、虫鸟坚韧不拔、开拓进取、直面人生，生命顽强等。5、山所体现的人生态度。山所隐喻的人生哲理。6、老一辈为成长的人而高兴，为互相扶助而幸福。7、在丰富的世界里，读“我”的成长过程，读“我”的精神品质，读“我”的生活态度（扣住“山林”扩展