綦江区隆盛中学学案271941

1、綦江区隆盛中学学案年级：八年级学科：语文课型：新授课审阅：审核：课题：岳阳楼记执笔教师：李家英学习目标： 1朗读、背诵全文。 2学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 3理解作者所阐述的主要观点，领会文中警句的思想光彩。4学习和积累文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。教学重难点 1重点： (1)朗读和背诵全文。 (2)学习和积累文言词汇。 2难点： (1)学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。(2)理解作者所阐述的主要观点。第一课时一、自主学习1、解题 岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督

2、鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇岳阳楼记，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。2、读课文。要求：读准字音、读通顺、读流利。 朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈旬，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风怒号，浊浪排空；其余按意义

3、划分，不要读破句。如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳。 3读懂文句。 借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。朗读时注意重点词语与句子。 (1)积累词语： 实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱 (动词)谪、属、把 虚词：夫、斯、其、微、则、然则 词组：百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、淫雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、 满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡、先忧后乐 句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！ (2)理解句意： 得无异乎?(反问句) 吾谁与归?(变序句)则有

4、”者矣。(长定语句) 其必日乎。(表示揣测语气的陈述句)4、给下列字注音：谪( ) 属( 通“嘱” ) 淫( ) 霏( ) 樯( ) 楫( ) 冥( ) 谗( ) 偕( )二、合作探究1、范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何? 2、找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用? 3、本文的中心句在哪里?三、展示提升 1、展示自主学习及合作探究的成果。 2、 熟读课文直至背诵。四、课堂小结五、课后反思：第二课时一、 自主学习1越明年，|政通|人和，|百废具兴。 分析：(1)这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。(2)“

5、越明年”历来有两种解释：一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是说文的本义；广雅·释估也说“越；渡也”。二、“越”作“及”讲，这是王引之经传释词的说法。王引之说，“越，犹及也，书·召浩：“惟二月既望，越六日乙未”王氏举了尚书两个例子，尚书“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”“及”讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据岳州府志“职方考”的宗谅求记中的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春增其旧制”等材料来看，滕子京确实是从庆历六年开始修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。译文：“过了明年，政事顺利，上下和睦，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。” 2览物之情，得无异乎? 分析

6、：“得无乎?”有人认为有三种解释：一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思；二、相当于“大概”，也是肯定谓语；三、向否定事实方向推测，相当于“该不会吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗?否定之否定之否定，亦即三重否定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎?”下文“淫雨霏霏感极而悲”是一种心情；“春和景明其喜洋洋者矣”是又一种心情，具体地说明了“不能同也”。又：“日饮食得无衰乎?”(触龙说赵太后)等于“平时饮食能够不衰退吗?”“妾得无随坐乎?”(史记·廉颇蔺相如列传)等于：“我能

7、够不株连受罪吗?”跟“得无”相同的是“得不”“得非”“得毋”“能不”“能无能勿”。袁仁林虚字说：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异(不同)、无异(同)、得无异乎(得同乎)、不相同也。“不相同也”是朴素的直陈，“得无异乎?”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。 3至若春和|景明，|波澜不惊分析：课文没有给“至若”作注。历代散文选的注释是：“至若春和景明：像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”解释为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的有“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故日拔

8、。至圣人不然”(韩非子·解老篇)“至若”又等于“至如”“至于，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至若北道姚氏南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳。”(史记·游侠列传)“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”(晋书·贺循传)“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。(请参阅现代汉语虚词的构成方式，见语文知识1957年第6期)论述某种情况或某件事情的时候，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至”“至若”“至如”“至于”。本句上文说的是“淫雨霏霏，连月不开”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。译文：“至若到了春气暖和，阳光明

9、媚的时候，波澜不起”4沙鸥翔集，|锦鳞游泳。分析：(I)这是一个对偶句。“锦鳞”特指美丽的鱼。(2)“翔”跟“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”在说文中的解释：“浮行水上也。”“泳”在说文中的解释：“潜行水中也。”译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入。”5而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧分析：(1)“而或”其实是两个词，“而”表顺接；“或”作“有时”讲。相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食缀脯”(自居易与元九书)(2)“一空”“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”“皓月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。(3)“

10、浮光跃金，静影沉璧”，也是对偶句，各又隐含着一个比喻，就是“浮光如跃金，静影似沉璧”，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。二阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下旬写水下之景。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静璧”，“静影沉璧”实在是错综形式。译文：“有时弥漫的炊烟完全消散，皎洁的月色笼罩千里。浮动的月光，把微波变成跳跃的黄金，静谧的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影静璧”，译文或可也是对偶句。6居庙堂之高l则忧其民。分析：(1)假设复句。主语“古仁人”都因承前省。(2)“庙堂”，一般的解释是，“庙”，宗庙；“堂”，殿堂；“庙

11、堂”指“朝廷“?。有人认为“唐宋时期的庙堂决非朝廷的意思”，“是指宰相副宰相议事的地方，因此用来作宰相、副相的代称，既可以代其位，又可以代其人。” 我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”；但也不一定，“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。又如“庙堂之议，非草茅所当言也。”(汉书·梅福传)这“庙堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居庙堂之高”，完全可以解成“处在朝廷的高位”，包括做皇帝在内。译文：“处在朝廷的高位，就关怀他的百姓。”7先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。分析：“先”“后”都是形容词。拙著文言难句例解卷一的第1

12、34页说“先”“后”的后面省去了介词“于”。又如：“先吴寿梦之鼎。”(左传·襄公十九年)“先”的后面也省略了“于”，这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。现在说，“先”“后”是形容词增加在动用法，“先天下之忧”“后天下之乐”，就是“在天下之忧先”“在天下之乐后”。又如“窈窕艳城郭”(孑L雀东南飞)，“艳”也是形容词增加在动用法。“而”，可以译成“就”，后一个“而”用来表示迟，可以译成“才”。两个分句都是连动式，前一个谓语是方式，后一个谓语是行动，方式跟行动之间用“而”字来连接，是用“而”字来划分界限。一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”，陷于随意增字解句，这并不足取。 译

13、文：“在天下人忧愁的前面忧愁，在天下人快乐的后面快乐。” 8、微斯人，吾谁与归?分析：文言文的语言分析(张拱贵、黄岳洲著)说“谁与归”就是“与谁归”，把“与”看成介词，这是根据一般的解释。这里“与”跟“归”都是动词，作“结交”或“称许”讲，广雅·释估：“与，许也。”论语·微子：“吾非斯人之徒与而谁与?”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前置的宾语“谁”。这样，“吾谁与归”就得译成“我称许谁，归宿到谁(的寓居)的地方去呢?”“与”的相同用法又例如：“君不与胜者，而与不胜者。”(战国策·齐策)但是，语言是发展的，词性也在发展，“与”产生介词的用法是在西汉，史记

14、83;淮阴侯列传：“足下与项王有故，何不反汉，与楚连和?”第二个“与”是介词，岳阳楼记是宋人作品，把“与”解成介词应该是可取的。又，文选张华杂诗之二：“佳人不在兹，取此欲谁与?”“与”也是动词，作“给与”讲。二、 合作探究1、 给课文分段并归纳段意。2、 写文章，往往以一两个警句(关键性词句)振起全篇，第1自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么?说明了什么?3、 第2自然段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好?为什么?4、 从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些? 5、 作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么?6、朗读第3自然

15、段，回答：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情?7、朗读第4自然段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情?8提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?9、提问：“古仁人之心”是怎样的?10、“古仁人”的忧乐观是怎样的?11、“进”指什么?“退”指什么? 12、“微斯人”的“斯人”指什么人?13、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?14、文章最后一自然段是怎样推出这个警句的?二、展示提升 1、展示探究的成果。 2、完成课后“研讨与练习”一、三题。三、课堂总结四、课后反思：第三课时一、 自主学习1给下面加粗的字

16、注音。阴风怒号( ) 薄暮冥冥( ) 浩浩汤汤( ) 岸芷汀兰( )郁郁青青( ) 宠辱偕忘( ) 嗟夫( ) 属予作文以记之( )2下面译文中有几处译得不正确，找出来并加以改正。(古仁人)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓担忧，退处民间又为君主担忧，真是进朝做官也担忧，退处民间也担忧。然而他们什么时候才乐呢?他们必定会说“忧在天下人之先，乐在天下人之后”吧。3第3自然段的写景、抒情与第4自然段的写景、抒情是什么样的关系?这两段对表现文章的中心思想起了什么作用?4本文有两种对偶句，一种是两句相对，如“北通巫峡”对“南极潇湘”；一种是本句自对，如“迁客”对“骚人”。试

17、从文章中各找出几组对偶句来，并说明它们是怎样构成对偶的。二、合作探究1本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景则喜气洋洋。写景取得这样的效果，奥秘在哪里呢?主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感情，分别选取了哪些有特征的景物?又是怎样渲染气氛的? 2第3、4自然段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行?为什么?3本文语言上有什么特色? 三、展

18、示提升1、展示合作探究的成果。2、背诵课文五、资料链接1作者作品。 范仲淹(9891052)，字希文，苏州吴县(现在江苏省苏州市)人，北宋政治家、文学家，死后谥号文正。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。宋仁宗天圣(10231031)年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年(1040)，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年(1043)，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年(1045)贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸襟被千古传唱。岳阳楼记选自范文正公集。 2写作背景。 宋仁宗庆历五年(1045)