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文档简介
1、课时02 化学与传统文化1东汉魏伯阳在周易参同契中对汞的描述:“得火则飞,不见埃尘,将欲制之,黄芽为根。”这里的“黄芽”是指 ()A金 B硫 C铜 D铁2明末清初著名的科学家宋应星在其天工开物中介绍:凡石灰,经火焚炼为用。百里内外,土中必生可燔石,石以青色为上,黄白次之。石必掩土内二三尺,掘取受燔,土面见风者不用。其中的“可燔石”是指()A黏土 B碳酸钠 C碳酸钙 D熟石灰3唐代新修本草中有如下描述:“本来绿色,新出窟未见风者,正如璃。陶及今人谓之石胆,烧之赤色,故名绛矾矣”。“绛矾”指()A硫酸铜晶体 B硫化汞晶体C硫酸亚铁晶体 D硫酸锌晶体4神农本草经说“水银熔化(加热)还复为丹”。黄帝九
2、鼎神丹经中的“柔丹”“伏丹”都是在土釜中加热Hg制得的,这里的“丹”是指()A氯化物B合金C硫化物 D氧化物5中华文化源远流长,博大精深。下列古诗词中的物质变化只涉及物理变化的是()A野火烧不尽,春风吹又生B夜来风雨声,花落知多少C爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏D千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲6我国古代地理名著水经注中有如下记载:“屈茨二百里有山,夜则火光,昼则旦烟,人取此山石炭冶此山铁,恒充三十六国用”,下列有关理解正确的是()A“石炭”是焦炭B“山铁”是单质铁C“石炭”能用于还原铁矿石D“石炭”夜晚燃烧时不冒烟7我国晋代抱朴子中描述了大量的化学反应,其中有:“丹砂(HgS)烧之成水银,积变
3、又还成丹砂”;“以曾青涂铁,铁赤色如铜”。下列有关叙述正确的是() A中描述的化学反应是可逆反应B“曾青”是含有Cu2的溶液,如硫酸铜溶液C“积变又还成丹砂”中的“还”可理解为“被还原”D水银能跟“曾青”发生置换反应生成单质铜8对中国古代著作涉及化学的叙述,下列解说错误的是()A汉书中“高奴县有洧水可燃”,这里的“洧水”指的是石油B黄白第十六中“曾青涂铁,铁赤如铜”,其“曾青”是可溶性铜盐C本草纲目中“冬月灶中所烧薪柴之灰,令人以灰淋汁,取碱浣衣”中的“碱”是K2CO3 D天工开物中“凡石灰,经火焚炼为用”里的“石灰”指的是Ca(OH)29古诗词或谚语中包含了丰富的化学知识。下列说法正确的是(
4、)选项古诗词或谚语涉及的化学反应类型A熬胆矾铁釜,久之亦化为铜复分解反应B千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲分解反应C美人首饰侯王印,尽是江中浪底来置换反应D真金不怕火,怕火便是铜分解反应10化学知识无处不在,下列与常见古诗文记载对应的化学知识正确的是()选项常见古诗文记载化学知识A梦溪笔谈中对宝剑的记载:“古人以剂钢为刃,柔铁为茎干,不尔则多断折”剂钢指的是铁的合金,其硬度比纯铁的大,熔点比纯铁的高B望庐山瀑布:“日照香炉生紫烟”胶体的丁达尔效应C葛洪肘后备急方:“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁”诺贝尔奖获得者屠呦呦对青蒿素的提取源于该文,其过程属于化学变化D荀子·劝学:“冰,水为之,而
5、寒于水”冰的能量低于水的,冰转化为水属于吸热反应1中国传统文化对人类文明贡献巨大,古代文献中记载了古代化学研究成果。下列常见古诗文对应的化学知识正确的是( )常见古诗文记载化学知识A梦溪笔谈中对宝剑的记载:“古人以剂钢为刃,柔铁为茎干,不尔则多断折”铁的合金硬度比纯铁的大,熔点比纯铁的高B本草纲目拾遗中对强水的记载:“性最烈,能蚀五金,其水甚强,惟玻璃可盛”强水为氢氟酸C本草经集注中记载鉴别硝石(KNO3)和朴消(Na2SO4)的方法:“强烧之,紫青烟起,云是真硝石也”。利用焰色反应D诗经大雅绵:“堇荼如饴。”郑玄笺:“其所生菜,虽有性苦者,甘如饴也。”糖类均有甜味2华夏文明源远流长,勤劳智慧
6、的中国人民探索认知世界,创造美好生活的过程贯穿始终。以下说法从化学视角理解错误的是()A日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈(唐)诗中包含了丁达尔现象B高奴出脂水,颇似淳漆,燃之如麻(宋)文中提到的“脂水”是指油脂C水银乃至阴毒物,因火煅丹砂而出(明)这段记载中,涉及氧化还原反应D百宝都从海舶来,玻璃大镜比门排(清)制玻璃的某成分可用于制造光导纤维3中国传统文化、技术对人类文明贡献巨大。下列关于古代文献对KNO3的说明不合理的是()选项目的古代文献说明A使用“凡研硝(KNO3)不以铁碾入石臼,相激火生,则祸不可测”天工开物KNO3能自燃B性质“(火药)乃焰硝(KNO3)、硫黄、杉木炭所合,以为烽燧铳
7、机诸药者”本草纲目利用KNO3的氧化性C鉴别区分硝石(KNO3)和朴硝(Na2SO4):“强烧之,紫青烟起,仍成灰。不停沸如朴硝,云是真硝石也”本草经集注利用焰色反应D提纯“(KNO3)所在山泽,冬月地上有霜,扫取以水淋汁,后乃煎炼而成”本草纲目溶解、结晶4中国传统文化对人类文明贡献巨大,也蕴含着很多化学知识,下列说法不正确的是( )A清波杂志卷十二:“信州铅山胆水自山下注,势若瀑布古传一人至水滨,遗匙钥,翌日得之,已成铜矣。”这里的胆水是指CuSO4溶液B黄鹤楼送孟浩然之广陵中“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,“烟花”是焰色反应C“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”中的“红泥”是因其含有氧化铁D傅鹑
8、觚集·太子少傅箴中记载:“故近朱者赤,近墨者黑。”这里的“朱”指的是朱砂,古代常用的一种红色颜料,其主要成分是HgS5明代宋应星所著的天工开物被誉为“17世纪中国工艺百科全书”。下列说法错误的是( )A“凡石灰经火焚,火力到后,烧酥石性,置于风中久自吹化成粉”中的“粉”为CaOB“凡铁分生熟,出炉未炒则生,既炒则熟”中的“炒”为氧化除碳过程C“凡将水银再升朱用,故名曰银朱(即硫化汞)”过程中涉及氧化还原反应D“凡金箔,每金七厘造方寸一千片金性又柔,可屈折如枝柳”说明了金有良好的延展性6经典咏流传是档用流行音乐演绎经典诗词和文学作平、传承和传播中华优秀传统文化的电视节目。下列有关古诗词
9、中蕴含化学知识的说法,错误的是( )A客中行:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”粮食发酵产生的酒精分散在酒糟中,可以通过蒸馏与酒糟分离B蚕妇:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”丝绸的主要成分是纤维素C延州诗:“二郎山下雪纷纷,旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老,石烟多似洛阳尘。”石油燃烧产生的黑烟可以用来制墨D陶者:“广陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。”黏土烧制陶器的过程中发生了化学变化7中国传统文化对人类文明贡献巨大,古代文献中记载了很多化学研究成果。下面的“诗”“情”“化”“意”,分析正确的是( )A梦溪笔谈中对宝剑的记载:“
10、古人以剂钢为刃,柔铁为茎干,不尔则多断折。”剂钢为铁的合金,其硬度比纯铁的大,熔点比纯铁的高。B古代记载文字的器物甲骨,其主要成分是蛋白质。C格物粗谈·果品中记载:“红柿摘下未熟,每篮用木瓜三枚放入,得气即发,并无涩味。”文中的“气”是指乙烯。D“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”中“玉”的成分是硅酸盐,该句诗表明玉的硬度很大。8中国诗词大会不仅弘扬了中国传统文化,还蕴含许多化学知识。下列诗词分析不正确的是()A刘禹锡诗句“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,金性质稳定,可通过物理方法得到B李白诗句“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,“紫烟”指“香炉”中碘升华的现象C王安石诗句“爆竹声中
11、一岁除,春风送暖入屠苏”,爆竹的燃放涉及氧化还原反应D曹植诗句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,这里的能量变化主要是化学能转化为热能9中国传统文化对人类文明贡献巨大,我国古代的人民在那时候就已经广泛应用了相关的化学知识,古化文献中充分记载了古代化学研究成果。下列关于古代化学的应用和记载,对其说明不合理的是( )A本草纲目中记载“(火药)乃焰消(KNO3)、硫磺、杉木炭所合,以烽燧铳机诸药者”,这是利用了“KNO3的氧化性”B李白有诗云“日照香炉生紫烟”,这是描写“碘的升华”C本草经集注中记载了区分硝石(KNO3)和朴消(Na2SO4)的方法:“以火烧之,紫青烟起,乃真硝石也”,这是利用了“焰色反应”
12、。D我国古代人民常用明矾水除去铜器上的铜锈Cu2(OH)2CO310下列关于文献记载的说法正确的是( )A天工开物中“世间丝麻裘褐皆具素质”,文中“丝、麻”的主要成分都是蛋白质B肘后备急方中“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁”,该提取过程属于化学变化C抱朴子中“丹砂(HgS)烧之成水银,积变又还成丹砂”,描述的是升华和凝华过程D本草纲目中“用浓酒和糟入甑,蒸令气上,用器承滴露”,涉及的实验操作是蒸馏1(2019新课标卷)“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是唐代诗人李商隐的著名诗句,下列关于该诗句中所涉及物质的说法错误的是( )A蚕丝的主要成分是蛋白质B蚕丝属于天然高分子材料C“蜡炬成灰”过程中发生
13、了氧化反应D古代的蜡是高级脂肪酸酯,属于高分子聚合物2中华文明源远流长,史书记载中蕴含着丰富的化学知识。下列说法不正确的是( )A本草纲目记载“冬月灶中所烧薪柴之灰,令人以灰淋汁,取碱浣衣”,其中“碱”指的是K2CO3B易经记载“泽中有火上火下泽”,其描述的是CO在湖泊池沼水面上起火的现象C本草经集注记载“强烧之,紫青烟起,云是真硝石也”,此法是利用焰色反应鉴别“硝石”D抱朴子记载“丹砂(HgS)烧之成水银,积变又还成丹砂”,该过程为氧化还原反应3我国古代科技高度发达,下列有关古代文献的说法,错误的是( )A明朝的本草纲目记载“烧酒非古法也,自元时创始,其法用浓酒和糟入甄(指蒸锅),蒸令气上,
14、用器承滴露。”该段文字记载了白酒(烧酒)的制造过程中采用了蒸馏的方法来分离和提纯B汉朝的淮南万毕术、神农本草经记载“白育(碱式碳酸铜)得铁化为铜”,“石胆能化铁为铜”都是指铜可以采用湿法冶炼C清初泉州府志志物产条载:“初,人不知盖泥法,元时南安有黄长者为宅煮糖,宅垣忽坏,去土而糖白,后人遂效之。”该段文字记载了蔗糖的分离提纯采用了黄泥来吸附红糖中的色素D晋代葛洪的抱朴子记载“丹砂烧之成水银,积变又成丹砂”,是指加热时丹砂(HgS)熔融成液态,冷却时重新结晶为HgS晶体。4经典咏流传是档用流行音乐演绎经典诗词和文学作品、传承和传播中华优秀传统文化的电视节目。下列有关古诗词中蕴含化学知识的说法,错
15、误的是( )A客中行:兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”粮食发酵产生的酒精分散在酒糟中,可以通过蒸馏与洒糟分离B蚕妇:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”丝绸的主要成分是纤维素C延州诗:“二郎山下雪纷纷,旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老,石烟多似洛阳尘。”石油燃烧产生的黑烟可以用来制墨D陶者陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。”黏土烧制陶器的过程中发生了化学变化5中华优秀传统文化涉及到很多的化学知识。下列有关说法不正确的是( )A“火树银花合,星桥铁索开”,其中的“火树银花”涉及到焰色反应B古剑沈卢“以剂钢为刃,柔铁为茎干,不尔则多断折
16、”,剂钢是铁的合金C“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁”,这种对青蒿素的提取方法属于物理变化D天工开物中有“至于矾现五色之形,硫为群石之将,皆变化于烈火”,其中的矾指的是金属硫化物6中华传统文化博大精深,其中涉及很多的化学知识。下列说法不正确的是()A“霾尘积聚难见路人”,雾霾所形成的气溶胶有丁达尔效应B“熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”,该过程发生了置换反应C“司南之杓(勺),投之于地,其柢(柄)指南”。司南中”杓”所用材质Fe2O3D古剑“沈卢” “以剂钢为刃,柔铁为茎干,不尔则多断折”,剂钢指的是铁的合金7下列关于文献记载的说法正确的是( )A天工开物中“世间丝麻裘褐皆具素质”,文中“丝、麻”的主要成分都是蛋白质B肘后备急方中“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁”,该提取过程属于化学变化C抱朴子中“丹砂(HgS)烧之成水银,积变又还成丹砂”,描述的是升华和凝华过程D本草纲目中“用浓酒和糟入甑,蒸令气上,用器承滴露”,涉及的实验操作是蒸馏8下列说法错误的是( )A己亥杂诗中“落红不是无情物,化作春泥更护花”蕴藏着自然界碳、氮的循环B周礼中“煤饼烧蛎房成灰”(蛎房即牡蛎壳),“灰”的主要成分为Ca
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