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文档简介
1、郭锡良 古代汉语 考研笔完整复习知识点 ( 可打印 )古代汉语知识点总结一、文选部分复习要点: 1. 重点篇目:第一册:精卫填海、夸父逐日、女娟补天、蝮蛾传、巫山、巫峡王子坊、庐山草堂记、传是楼记、郑伯克段于鄢、齐桓公伐楚、簟之战、触龙说赵太后、孙膑第二册:谏逐客书、报任安书、答李翊书、逍遥游、秋水、许行、天论第三册:登大雷岸与妹书、哀郢、风赋、氓、七月 2. 复习办法: A. 熟悉课文,每一句话都要会翻译,每一个字都要会解释; B. 注意特殊句型,如宾语前置、被动句等;C. 注意字词的特殊用法,如名词作动词,名词作状语,使动用法,意动用法等等;D. 注意关键词语的古义、本义、特殊意义,尤其是
2、不同于现代汉语的意义。二、常用词部分复习要点: 1. 复习范围:第一册:(一)古今词义不同辨析例(二)词的本义探求例第二册(三)引申义分析例(上)(四)引申义分析例(下)第三册(五)同义词辨析例 2. 复习办法:A. 注意每个词的本义、古义; B. 注意古今意义的不同;C. 注意同义、近义词的相同点和不同点。三、通论部分复习要点:复习通论部分的基本原则是,掌握基本知识、基本理论,在记住知识的要点的同时,一定要掌握书上举出的例子,回答问题的时候,尽量结合例子。一、怎样查字典辞书:1. 字典排列方法:A. 按音序排列; B. 按部首和笔画排列; C. 按号码排列。 2. 康熙字典作者张玉书,成书于
3、清代康熙五十五年,按部首排列,共214 个部首,先注音,后释义。3. 康熙字典的注音方法:反切法、直音法、叶音法;反切法:是用两个汉字合注一个汉字的音,上字取声母,下字取韵母和声调,合成被注字的音。直音法:是用同音字来注音。叶音法:认为为了押韵可以暂时改变读音。掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法,应当批判和否定。 4. 汉语大字典是目前收字最多的字典,在五万六千个左右。5. 查检古代汉语和典故,最常用的是辞源辞海。两书用的都是部首排列法,214 部。先解释单字的字义,再解释复音词或词组的意义和用法。 6. 辞源是为阅读古 籍用的工具书和古典文史研究工作者的参考书。7
4、. 辞海是综合性辞书,包括成语、典故、人名、地名以及各门学科的名词术语等,古代词语和典故只收录比较常见的,释义也比较简单通俗。 8. 助字辨略的作者是刘淇, 收字470 多个,按四声分卷,依韵排列。9. 经传释词的作者是王引之,收字160 个,全书分 10卷,按古声母排列。10. 词诠作者是杨树达,收古汉语虚词 500 多个,按注音字母顺序排列。对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的诗词曲语词汇释。二、汉字的结构和发展1 . 什么是“六书”?实际上汉字的结构只有象形、指事、形声、会意四种,假借是用字方法,至于转注,很难作出定论。2 .记住许慎在说文解字叙中对“六书”的解释,即:“一曰指事,指事
5、者,视 而可识,察而见意,上下是也;二曰象形,象形者,画成其事,随体诘诎,日月是也;三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;四曰会意,会意者,比类合谊,以见指捣,武信是也;五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;六曰假借,假借者,本无其字,依声汪事,令长是也。”3.记住六书的概念及例字。象形:日、月、鸟、鱼、鹿、羊指事:上、下、亦、本、末会意:步、逐、门、莫、牧形声:杞、问、物、江、裹假借,难、权、而难:本义“鸟名”,借用作“难易”的难;权:本义“树名”,借用作“权衡”、“权力”的权;而:本义“胡须”,借用作表示语法关系的连词。 4. 什么是“亦声”?忘:本义“不认识,没记住”
6、。5. 掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。 6. 隶书:古文字和今文字的分水岭。7. 汉字形体变化主要表现在两个方面:结构、笔势8. 异体字含义及分类:含义:音义完全相同,在任何情况下都可以相互代替。第一类是两个字并驾齐驱,都是常见的字。第二类是一个字常见,一个字罕见。 9. 异体字分歧情况:会意字和形声字的分别。a:形声字泪:会意字意符不同。声符不同意符声符都不同。乘if:从刀,乘声。变换各种成分的位置。三、古今词义的异同1. 关于古今词义的异同概括起来有三种情况:(问题:古今词义的异同有哪些情况?)( 1)古今意义基本未变:如:“马、牛、羊、山、水、日、月、人、手”等;(2)古今意义
7、完全不同的:如:“绸”古代的意义是“缠绕”,现代的意义是“丝绸”;“该”古代的意义是“完备”,现在是“应当”。( 3)古今词义有同有异的。分为两类:一类是词义范围的差异;另一类是词义感情色彩的差异。2. 古今词义范围的差异有:(问题:从词义范围看,古今词义的不同有哪些?)( 1 ) 词义的扩大。菜:古代专指植物类蔬菜,现在包括肉、蛋之类;睡:古代指坐着打瞌睡,现在指一般的睡觉。(2)词义的缩小。宫:上古泛指房屋,现在指少数公共场所;瓦:古义比今义要广,古代指陶制品,现在指盖房顶用的建筑材料。(3)词义的转移。暂:汉以前是突然、一下子的意思,今义指不久、时间短暂、暂时;汤:本义指热水,现在指菜汤
8、、米汤之类。 3. 词义感情色彩的差异有哪些?意义褒贬不同、意义轻重不同 4. 从意义褒贬不同的情况看:( 1 )古代是褒义,现在是贬义复辟:古代是“恢复君位”,现在是说“开历史倒车”;爪牙:古代指“勇猛的得力助手”,现在是“走狗”。(2)古代是贬义,现在是褒义锻炼:古代是玩弄法律对人进行诬陷的意思,现在指“练习、磨炼”,是褒义。( 3)有的中性词,后来有了褒贬色彩谤:古代指“批评评论”,中性;现在指“诽谤”,贬义。4. 从词义轻重的情况:1)古义轻,今义重。如“诛”,最初只有“责备”的意思,后来是“诛杀”的意思。( 2)古义重,今义轻。如“感激”,古义是“愤激”的意思,现在一般是“感谢”。5
9、. 现代汉语以双音词为主,古代汉语以单音词为主消息:古代是“消长”的意思;睡觉:古代是“睡醒”的意思。四、词的本义和引申义1. 什么是词的本义?词的本义,就是词的本来意义,但不一定都是原始意义。我们现在所谈的只是有语言文字材料所能证明的本义。 2. 汉字是表意体系的文字,它的形体结构和意义有密切关系,因此,历来文字学家都是从字形入手探求词的本义,东汉人许慎就是这样做的,他的说文解字就是一部讲本义的书。而他讲本义的办法是分析字形。3. 如:“斤、戒、刃、逾、臣"四字:掌握这四个字的本义和造字方法;另有“臣、 望、临、卧”四字,掌握这四个字的本义和造字方法。斤:象形。本义是砍伐树木的工具
10、。戒:会意。本义是戒备。刃:指事。本义是刀刃。适:形声。本义是“往、到去”。臣:象形。本义是竖目之形,表示眼睛的形状。望:会意。本义是往远处看。卧:会意。本义是闭目睡觉。4. 所以,探求词的本义时,不仅要分析字形,还必须要有语言材料来加以证实,这是检验本义是否可靠的重要依据。5. 什么是引申义?引申义,就是从本义引申出来的意义,它是造成一词多义的根本原因。6. 从本义和引申义的关系看,可以分为两类,一类叫直接引申,一类叫间接引申;7. 直接引申:是指从本义直接派生出来的意义。月:本义是“月亮”,引申为时间单位“月”。城:本义是“城墙”,引申为“城市”。8. 间接引申:是由直接引申而再引申,即所
11、谓“辗转为它训”。朝:本义是“早晨”,引申为“朝见”,再引申为“朝廷”,再引申为“朝代”;任:本义是“抱”,引申为“担东西”,第一组:由“担东西”引申为“担子”,再引申为“责任、任务”,再引申为“委用、任用”,再引申为“听凭”。第二组:由“担东西”引申为“担当”,再引申为“担保”,再引申为“信任”。9. 从本义与引申义所表示的内容看,由具体到抽象,由个别到一般,是本义发展为各种引申义的基本方式:如“网、踵、市、特”四字,掌握这四个字的本义和引申义。具体到抽象:网:本义是“用网编织成的捕鱼或鸟状的工具”,引申为“广泛搜求”。踵:本义是“脚后跟”,引申为“继承”。个别到一般 :市:本义是“做买卖的
12、地方”,引申为“整个城市、都市”。特:本义是“公牛”,引申为“男性配偶”,又引申为“杰出的人才”。五、词类的活用(一)定义:在古代汉语里,某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用,在句中临时改变它的词性和基本功能。(二)分类1. 使动用法:( 1)动词使动用法(2 )形容词使动用法(3)名词适当用法2. 意动用法( 1)形容意动用法(2 )名词意动用法3. 名词用作动词4. 名词作状语( 1)表示方位或处所。译为:向、在+名(2)表示工具或依据。译为:用、依照+名( 3)表示对人的态度。译为:用对待+名 +的态度(4)表示比喻。译为:像+名+一样1. 使动用法( 1)定义:是指谓语动词具有“使宾语
13、怎么样”的意思,实质是以动宾结构的形式表达了递系(兼语句)结构的内容。格式:主语+使 +宾语+名、动、形例:a.齐使田忌将而往。史记孙膑(注:“使田忌将”是递系结构。)b.齐威王欲将孙膑。史记孙膑(注:“将孙膑”是使动用法。)(2)分类名词的使动用法。A.名词用作动词,它使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。例:a.纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?史记项羽本纪b.吾见申叔,夫子所谓生死(注:使死生)而肉骨也。左传襄公二十二年B.作使动的名词后面也可省略宾语。例:天子不得而臣也,诸侯不得而友也。刘向新序节士动词的使动用法。A. 一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语,所以用
14、使动。例:a.焉用亡郑以陪邻?左传僖公十三年(亡:使郑亡)b.项伯杀人,臣活之。史记鸿门宴(活:使之活)c.广故数言欲亡,忿恚尉。史记陈涉起义(忿恚:使尉忿恚)d.告之以直而不改,必痛之而后畏。柳宗元封建论(痛:使之痛)“可以扩展为动补结构“救活”。古代汉语里,递系结构和动补结构比较少见。B.不及物动词用作使动时,后面的宾语有时可以省略。例:a.养备而动时,则天不能病。养略而动罕,则天不能使之全。荀子天论(注:不能病一不能使之病)b.操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。资治通鉴赤壁之战(注:烧而走烧而走之)C.古代汉语里及物动词用作使动的情况比较少见。及物动词本来就带宾语,在形式上 和使动用法
15、没有区别,区别只在意义上。例:a.晋侯饮赵盾酒。左传宣公二年b.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。论语子路从而后c.天汉四年春正月,朝诸侯王于甘泉宫。汉书武帝纪环境、根据上下文来确定(最主要)。破读。形容词的使动用法。形容词用作使动,它使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态。例:a.今媪尊长安君之位。战国策触龙说赵太后b.强本而节用,则天下不能贫。 本荒而用侈,则天下不能使之富。荀子天论c. 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。贾谊过秦论d.至于残害至亲,伤恩薄厚。汉书艺文志诸子略f. 春风又绿江南岸。王安石泊船瓜洲2. 意动用法( 1)定义:指谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”的意思
16、。格式:主语+认为 +宾语+名、形例: a. 吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。战国策齐策一(意动用法:主观认为)b.君子之学也以美其身。荀子劝学(使动用法:客观命令)(2)分类名词的意动用法。名词用作意动,就是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。格式:主语+把+宾语+看作+名例:a.夫人之,我可以不夫人之乎?谷梁传僖公八 年b.令我百岁后,皆鱼肉之矣。史记魏其武安侯列传c.天下乖戾,无君君之心。柳宗元封建论形容词的意动用法。形容词用作意动,是主观上认为后面宾语具有这个形容词的性质或状态。格式:主语+认为 +宾语+形例:a.登东山而小鲁
17、,登太山而小天下。孟子尽心上b.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。庄子秋水c.怪之可也,而畏之非也。荀子天论d.今之县令,一日身死,子孙累世絮驾,故人重之。韩非子五蠹e. 是故明君贵五谷而贱金玉。晁错论贵粟疏 f. 渔人甚异之。陶潜桃花源记3. 名词用如动词(1)名词的使动用法。(2)名词的意动用法。(3)名词用如一般动词。普通名 词用作动词。例:a.赵主之子孙侯者,其继有在者乎?战国策触龙脱赵太后b.范增数目项王。史记鸿门宴c.左右欲刃相如,相如张目叱之。史记廉颇蔺相如列传d.城朔方城。汉书武帝纪e. 驴不胜怒,蹄之。柳宗元三戒f. 阴面峰腋寺,作为草堂。白居易庐山草堂记方位名
18、词用作动词。例:a.项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。史记项羽本纪b.齐军既已过而西矣。史记孙膑c. 日渐暮,遂前其足,手向后据地,坐而下脱。徐宏祖游天都(三)条件1. 两个名词连用,活用为动词。主谓结构。格式:名+名一名+动例:a.乃丹书帛曰:“陈胜王。”史记陈涉起义b.子房前!史记留侯世家动宾结构。格式:名+名一动+名例:a.遂王天下韩非子五蠹b.擅爵人,赦死罪。贾谊治安策c.面山而居。列子汤问2. 名词、形容词放在“所”(辅助性代词)字后面,活用为动词。格式:所+名-所+动例:a.非博士官所职,天下敢有藏诗书百家语者,悉诣守尉杂烧之。史记秦始皇 本纪b.乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人
19、所曾鱼腹中。史记陈涉起义c.世之所高,莫若皇帝。庄子盗跖d.故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。晁错论贵粟疏3. 名词、形容词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词后面,活用为动词。格式:能愿动词+名、形-能愿动词+动例:a.子谓公冶长:“可妻也论语公冶长b.寡人欲相甘茂,可乎?史记甘茂列传c. 问其深,则其好游者不能穷也。王安石游褒禅山记d.自上观之,至于子胥比干,皆不足贵也。庄子盗跖e.厌(厌:堵塞)其源,开其渎,江河可竭。荀子修身4. 名词放在副词后面,活用为动词。格式:副+名-副+动例:a.秦师遂东。左传僖公三十二年b.后弟子女十人所,皆衣缗单衣。史记西门豹治邺c. 不足生于
20、不农。晁错论贵粟疏5. 名词、形容词放在“之”、“我”等代词前面,活用为动词。格式:名、形+代词一动+代例:a.高之,下之,小之,臣之,不外是矣。荀子儒效b.非能耕而食之,织而衣之也。晁错论贵粟疏c.既臣大夏而君之。汉书张骞传d. 是欲臣妾我也,是欲刘豫我也。胡铨戊午上高宗封事6. 名词后面用介宾结构作补语,活用为动词。格式:名历宾结卞勾一动+介宾结构例:a.请勾践女女于王。国语勾践灭吴b.卫鞅复见孝公,公与语,不自知膝之前于席也。史记商君列传7. 名词用“而”连接时,活用为动词。格式:(名)+而+名(动)+而+动例:a.君人者,隆礼尊贤而王。荀子天论b.汉败楚,楚以故不能过荥阳而西。史记项羽
21、本纪c.不耕而食,不蚕而衣。盐铁论相刺8.名词后面有“者”,活用为动词。格式:名+者动+者例:a.平地三月花者,深山则四月花。沈括梦溪笔谈b.赵主之子孙侯者,其继有在者乎?战国策触龙脱赵太后名词用作状语(不是词类活用,现代汉语中只有时间名词才能作状语。)1 .普通名词用作状语(现代汉语中少见)(1)表示方位或处所。译为:向、在 +名例:a.河渭不足,北饮大泽。山海经夸父逐日b.大月氏复西走。汉书张骞传c.范睢至秦,秦王庭迎。战国策范睢说秦王d.蜀太守以下郊迎。史记司马相如列传e.高祖以亭长为县送徒骊山,徒多道亡。汉书高帝纪(2)表示工具或依据。译为:用、依照 +名例:a.伍子胥橐载而出昭关。战
22、国策范睢说秦王b.箕畚运于渤海之尾。列子汤问c.太祖累书呼,又敕郡县发遣。三国志华佗传d.失期,法皆斩。史记陈涉起义(3)表示对人的态度。译为:用对待 +名+的态度例:a.彼秦者虏使其民。战 国策赵策三b.君为我呼入,吾得兄事之。史记鸿门宴c.东乡坐,西乡对,师事之。史记韩信破赵之战d.齐将田忌善而客待之。史记孙膑(4)表示比喻。译为:像 +名+一样例:a.嫂蛇行匍伏。战国策秦策一b.子产治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼。史记循吏列传c.雁鹫行以进,平立。韩愈蓝田县丞厅壁记d熊之状,被发人立,绝有力而甚害人焉。柳宗元熊说e.少时,一狼径去,其一犬坐于前。聊斋志异狼2.时间名词用作状语(1)
23、古今用法一致:表示行为变化的时间,用在动词前。例:朝辞白帝彩云间,千 里江陵一日还。李白早发白帝城(2)古今用法不一致:“日”、“月”、“岁”等作状语。用“而”或“以"连接起来,这种格式现代汉语里没有。译为:在的时候。例:长驱至齐,晨而求见。战国策冯客孟尝君在具体行动前表示频数、经常, “岁”、“月”、“日”作状语十行动性动词。译为:“岁岁”、“月月”、“日日”或“每年”、“每月”、“每日”。例:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?论语学而表示情况逐渐发展,日、月 十形、动。译为:“一天天地”、“一天比一天地”、“一月月地”。例:自吾氏三世居 是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙。柳宗元捕
24、蛇者说表示对往事的回溯,用在句首。译为:“往日”或“从前”。例:日君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣。国语晋语六、古代汉语的词序(一)主:主语在谓语之前,动词在宾语之前,修饰语在被修饰语之前,这在古今是 一致的。(二)次:在先秦古籍中,最突出的特殊词序是宾语在一定条件下要放在动词之前。 这有如下四种情况:1 .疑问代词作宾语2 .否定句中代词作宾语3.宾语用代词复指4 .数词放在动词前作状语1.疑问代词作宾语(1)上古汉语的疑问代词“谁、何、奚、安”等作宾语时必须放在动词的前面。例:a.敢问何谓也?左传郑伯克段于鄢b.彼且奚适也?庄子逍遥游c.方此时也,尧安在?韩非子历山之农者侵畔d.吾谁欺?欺
25、天乎!论语子罕面。例:臣实不才,又谁敢怨?左传成公三年(2)疑问代词作介词的宾语时,也要放在介词前面。例: a.先秦:先生何以幸教寡 人?战国策范睢说秦王b.吾谁与为亲?庄子齐物论c.秦后(拟古):如此卓卓,犹不得免,其他则又何说?韩愈张中丞传后叙d.而今安在哉?苏轼前赤壁赋e.噫!微斯人吾谁与归?范仲淹岳阳楼记f.吾何以传女曹哉?汪琬传是楼记例:将子无怒,秋以为期。诗经氓古:凭什么?(凝固形式)今:为什么?例:a.先生何以幸教寡人?战国策范睢说秦王b.吾何以传女曹哉?汪琬传是楼记古:像什么(前期)?怎么样(后期)?(凝固形式)今:怎么样?例:a.吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?战国策楚策一b
26、.伤未及死,如何勿重?左传僖公二十二年c.以五十步笑百步,则何如?孟子梁惠王上d.与不谷同好,如何?左传齐桓公伐楚例:a.使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?左传僖公三十三年b.先生助之奈何?战国策赵策三词、名词或其他词语,成为“如何”等格式,意思是“对怎么样”。例:a.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?列子汤问b.晋侯谓庆郑日:“寇深矣,若之何?左传僖公十五年C.雎不逝兮可奈何?虞兮!虞兮!奈若何?史记项羽本纪2.否定句中代词作宾语必须有否定副词“不、未、毋、无”等或否定代词“莫”。(1)用否定副词“弗”、“勿”的否定句一般是不带宾语的,但如果出现宾语,而且又是代词,同样要放 在动词之
27、前。例:大国亦弗之从而爱利。墨子非攻中(2)代词宾语一般要放在动词之前和否定词之后,但也有否定句中代词宾语不前置 的例子,即这两种情况并存。前置:a.吾爱之,不吾叛也。左传子产论尹何为邑b.邻国未吾亲也。国语齐语c.我无尔诈,尔无我虞。左传宣公十五年d.虽使五尺之童适市,莫之或欺。孟子许行e.今郑人贪赖其田,而不我与,我若求之,其与我乎?左传昭公十二 年f. 不我知者,谓我士也骄。诗经魏风园有桃 g.不前置:有事而不告我。左 传襄公二十八年h.夫不恶女乎?左传襄公二十六年 j.九合诸侯,一匡天下,诸 侯莫违我。管子封禅 k.不知我者,谓我何求。诗经王风黍离前置:a.匈奴必以我为大军之诱,不我击
28、。汉书李广传b.民不足而可治者,自古及今未之尝闻。贾谊论积贮疏c.每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。三国志蜀书诸葛亮传d.彼不我恩也。柳宗元童区寄传e.古之人不余欺也。苏轼石钟山记不前置:汉果不击我矣。汉书赵充国传即使是否定句,但宾语不是代词。例:a.君子不重伤,不禽二毛。左传僖公二十二年b.未绝鼓音。左传簟之战c.宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不为王。战国策齐策一宾语是代词但不是否定句。例:今郑人贪赖其田,而不我与,我若求之,其与我乎?左传昭公十二年在否定句中,具有称代作用的名词,而不是代词。例: a.若不许君,将焉用之。左传昭公四年b. 我非子,固不知子矣。庄子秋水3 .宾语用代词复指(1)此
29、类宾语前置的特点是,在宾语前置的同时,还要在宾语后面用放在动词前面 的代词“是”或“之”复指一下,起强调宾语的作用。例:a.秉国之均,四方是维(维四方。维:保护)。诗经小雅节南山b.将虢是灭(将灭虢),何爱于虞。左传僖公五年c.今吴是惧(惧吴)而城于郢。左传昭公二十三年d.吾以子为异之问(问异),曾由与求之问(问由与求)。论语先进e.苟得闻子大夫之言,何后之有(有何后)?国语勾践灭吴(唯)”,构成“惟(唯)是”或“惟(唯)之”的格式,强调 宾语的作用更加明显。例:a.率师以来,唯敌是求(唯求敌)。左传宣公十二年b.余虽与晋出入,余唯利是视(唯视利)。左传吕相绝秦c.父母唯其疾之忧(唯忧其疾)。
30、论语为政(2)如果宾语本身就是代词,有两种情况:仍旧用这种语法格式强调宾语,只是用来复指的代词一般只用“之”,不用“是”。例:a.我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓(谓我)矣。左传宣公二年b.语曰“唇亡则齿寒”,其斯之谓(谓斯)与?谷梁传僖公二年c.古者民有三疾,今也或是之亡(亡是 )也。论语阳货种凝固形式。例:a.上不失天时,下不失地利,中得人和,而百事不废,是之谓(谓是)政令行。荀子王霸b.太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓(谓此)不朽。左 传襄公二十四年以不带其他宾语单独形成一个分句。例:a.吾闻之,禹称善人,不善人远,此之谓也大。左传宣公十六年b.诗云“殷鉴不远,在夏后之世
31、”,此之谓也。孟子离娄上不用复指代词,直接把代词宾语放到动词之前,这个代词宾语一般只限于“是”。例:a.维叶莫莫,是刈是澧(刈是澧是)。诗经周南葛覃b.昭王南征而不复,寡人是问(寡人问是)。左传齐桓公伐楚4 .数词放在动词前作状语现代汉语表示行为数量时,一般是把数词和动量词放在动词之后(如“去三回”、“看两遍”),古代汉语有两点不同:一是一般不用动量词,二是数词一般要放在动词之 、八刖。例:a.又与之遇,七遇皆北(遇七)。左传文公十六年b.公输般九设攻城之机变(设九),子墨子九距之。墨子公输c.寒暑易节,始一反焉(一反)列子汤问词,是作为状语来修饰动词的。在强调某一行为的数量时,可把数词移到句
32、尾作全 句的谓语,并在其前用代词“者”字复指,使“者”字前面的词语成为全句的主语。例: a.于是平原君欲封鲁仲连,鲁仲连辞让者三(三辞让),终不肯受。战国策赵策三b.范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三(三举)。史记鸿门宴七、古代汉语的判断句(一)定义:判断句是表示某种事物是什么东西或不是什么东西,某种事物属于某一 类或不属于某一类的句子。有肯定判断和否定判断两种,判断句中的“是”叫做判断词 (也叫系词)。(二)分类格式:主语+谓语地例:a.贡之不入,寡君之罪也。左传齐桓公伐楚b.王,人君也;斶,人臣也。战国策齐策四 c.张骞,汉中人也。汉书张骞 传2 .在主语后面加上代词“者”复指,引出谓语。
33、格式:主语+者+谓语+也例:a.南冥者,天池也。庄子逍遥游b.吾所欲者,土地也。韩非子五蠹 c.陈胜者,阳城人也。史记陈涉起义3 .在主语后面加上代词“者”复指,省略“也”字。格式:主语+者+谓语例:a.兵者,不祥之器。老子b.陈轸者,游说之士。史记张仪列传格式:主语+谓语例:a.夫鲁,齐晋之唇。左传哀公八年b.荀卿,赵人。史记孟轲荀卿列传略,这时,句末的“也”字必不可少。例:a.明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”论语子路从而后b.酣战之时,司马子反渴而求饮,竖谷阳操觞酒而进之。天子曰:“嘻!退,酒也!”谷阳曰:“非酒也韩非子十过c.项王按剑而踞曰:“客何为者? ”张良曰:“沛公之参乘樊哙
34、者也。先秦时代,“是”字往往不是判断词,而是指示代词,作用和“此” 一样。例:a.公曰:“是吾宝也。”左传僖公二年b.是社稷之臣也。论语季氏将伐颛臾c.曰:“是何也? ”曰:“无何也。是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。”荀 子天论d.至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?墨子非攻上e.日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。荀子天论f.臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。左传哀公元年g.国平养侠儒,难至用介土,所利非所用,所用非所利,是故服事者简其业,而游学 者日众。是世之所.以乱也。韩非子五蠹“是又”等于“此又”,意思是“这些又”。如果“是”是判断词,就应
35、该说成“又是”,而不能说成“是又”。例:繁起蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬,是又禹桀之所 同也。荀子天论先秦时代,有没有判断词存在,目前正在争论中,讨论“为”。A. “为”字是动词,不是真正的判断词,其作用很像现代汉语的判断词“是”。例:a.晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之。左传襄公二十六年b.四体不勤,五谷不分,孰为夫子?论语子路从而后B.只有在极少数句子中,“为”才和现代汉语的判断词“是”相当。例:余为伯倏,余而祖也。左传宣公三年“是”作为判断词,汉代就有了。从汉语发展来看,判断词“是”从指示代词“是” 发展而来。例:a.此必是豫让也。史记刺客列传b.于是所嫁妇人之父也。论衡死伪c.若枯即是荣,
36、荣即是枯,则应荣时凋零,枯时结实。范缜神灭论秦后,由于拟古,有时“是”也不是判断词,文言文中的判断句,绝大多数仍然采 用先秦的形式。例:a.夫殷、周之不革者,是不得已也。柳宗元封建论b.然则变化无穷者,地利也。顾祖禹读史方舆纪要总叙6.古代汉语的判断句中,在谓语前面可以加上“乃”、“即”等副词或“维”、“惟” 等语气词,起加强判断、肯定、否定等语气的作用。例:a.是乃狼也。左传宣公四年b.梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。史记项羽本纪c.我马维骐。诗经小雅皇皇者华d.尔惟旧人。尚书大诰加“维”和“惟”的,先秦较常见,后代不多见。语气词“维”和“惟”起引出谓语的作用,它后面例:a.百工维时。尚
37、书皋陶谟b.周虽旧邦,其命维新。诗经大雅文王c.蚩尤惟始作乱。尚书吕开U这些副词和语气词常常和否定副词“非”配合起来使用。例: a.非其父兄,即其子弟。左传襄公八年b.黍稷非馨,明德惟馨。左传僖公五年格式:主语+非+谓语例:a.楚虽大,非吾族也。左传成公四年c.耕渔与陶,非舜官也。韩非子历山之农者侵畔d.此庸夫之怒也,非士之怒也战国策魏策四e.此非所以跨海内、制诸侯之术也。李斯谏逐客书 断。(三)活用1.用判断句的形式表示比喻(主语和谓语不是同一事物或同一类别)。例:a.君者,舟也;庶人者,水也。荀子王制b.曹公,豺虎也。资治通鉴汉纪五十七例:a.夫战,勇气也。左传庄公十年b.百乘,显使也。战
38、国策齐策四c.朱级皆大夫,紫绶悉将军。白居易轻肥3.用判断句的形式说明原因(因果复句)。例:a.良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。庄子养生主b.轻辞天子,非高也,势薄也;重争土橐,非下也,权重也。韩非子五蠹c.此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。战国策触龙脱赵太后4.用判断句的形式解释词语。例:a.庠者,养也;校者,教也。孟子滕文公上b.厥,其也。尔雅释言八、代词(一)人称代词(二)指示代词(三)疑问代词(一)人称代词1.第一人称代词(1)吾、我、予(余)朕等例:a.他日我曰:“子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。”左传子产论尹何 为邑
39、b.夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车。战国策勾践灭吴C.居,予语汝!庄子达生d.曰:“余病矣。”左传簟之战e.皋陶曰:“朕言惠。”书经皋陶谟f.朕皇考曰伯庸。屈原离骚 例:今者吾丧我。庄子齐物论例:居则曰:“不吾之也。”论语子路曾皙冉有公西华侍坐例:a.今人归吾,吾何忍弃去?三国志蜀志先生传b.与吾居十二年者,今其室十无四五焉。柳宗元捕蛇者说(2)谦称(名词,包括自称)。例:a.昭王南征而不复,寡人是问?左传齐桓公伐楚b.是臣之大荣也,臣又何耻乎?战国策范睢说秦王c.妾父为吏,齐中皆称其廉平。史记孝文本纪d.仆非敢如此也。司马迁报任安书e.愚谓大计不如迎之。三国志吴书周瑜传f.
40、文(田文,即孟尝君)倦於事,愦于忧,而性儒愚,沉於国家之事,开罪于先生。战国策齐策四g.夫以秦王之威,而相如廷叱之。史记廉颇蔺相如列传2 .第二人称代词(1)作主语、宾语、定语:“女(汝)、尔、若”等。例:a.五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。左传齐桓公伐楚b.吾将残汝社稷,灭汝宗庙。国语勾践灭吴c.我无尔诈,尔无我虞。左传宣公十五年d.若为庸耕,何富贵也。史记陈涉起义 e.吾语若。庄子人间 世(2) 一般只作定语,偶尔也作主语,但绝不作宾语:“而、乃”等。例:a.吾乃与而君言,汝何为者哉?史记平原君列传b.必欲烹乃翁,幸分我一杯羹。汉书项羽传(3)尊称(包括称字、官爵等)。例:a.子将若何?左
41、传晏婴论季世b.君美甚,徐公何能及君也!战国策齐策一c.先生奈何而言若此!战国策范睢说秦王d.足下事皆成。史记陈涉起义e.大王尝闻布衣之怒乎?战国策魏策四f.今少卿抱不测之罪。司马迁报任安书g.东野之役於江南也,有若不释然者。韩愈送孟东野序3 .第三人称代词(1)其、之(先秦没有真正的第三人称代词,指示代词“其”、“之”可起第三人 称代词的作用,“其”只作定语,“之”只作宾语)。例:a.公室将卑,其宗族先落,则公从之。左传晏婴论季世b.下视其辙,登轼而望之。左传庄公十年c.北冥有鱼,其名为鲸。庄子逍遥游 例:a.吾见师之出而不见其入也。左传僖公三十二年b.且大水之积也不厚,则其负大舟也无力。庄
42、子逍遥游(2)他其他、别的。例:他山之石,可以攻玉。诗经小雅鹤鸣唐代之后,发展为第三人称代词。(3)彼:他例:彼,丈夫也;我,丈夫也。吾何畏彼哉!孟子,滕文公上重复前面出现的名词。例:宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。左传襄公十五年省略主语。例:使子路反见之。子路至,则丈人行矣。论语子路从而后数还是复数要根据上下文才能决定。例:a.齐师伐我。左传庄公十年b.吾与汝毕力平险。列子汤问c.若皆能去归矣!史记西门豹治邺d.彼且奚适也?庄子逍遥游第一、第二人称代词后面可以加“辈”、“属”、“曹”等字,表示不止一个人。例:a.吾辈何知焉?左传昭公二十四年b.若属皆且为所虏。史记鸿门宴c.欲使汝曹不忘之耳。
43、后汉书马援传d.吾何以传女曹哉?汪琬传是楼记总的来看,古代汉语人称代词比现代汉语用的少些,主要有两个原因:一是古代汉语省略主语的地方较多,而且没有用作主语的第三人称代词;二是谦称和尊称较多,代替了 人称代词。(二)指示代词1. 近指:此、是、斯、兹等。例:a.以此攻城,何城不克?左传齐桓公伐楚b.此谁也?战国策齐策四c.是鸟也,海运则将徙于南冥。庄子逍遥游d.是梁史也。左传昭公十二年e.逝者如斯夫,不舍昼夜。论语子罕f.挹彼注兹。诗经大雅洞酌 2.远指指代性强:彼例:a.彼一时,此一时也。孟子公孙丑下b.或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”论语宪问 指代性弱:夫(不必翻译)
44、例:a.食夫稻,衣夫锦。论语阳货b.则夫二人者,鲁国社稷之臣也。左传成公十六年c.使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。左传子产论尹何为邑d.吾思夫使我至此极者而弗得也。庄子大宗师e.乃歌夫“长铁归来”者也。战国策齐策四3.泛指:之(作定语或宾语)。例:a.之子于归,远送于野。诗经邺风燕燕b.姜氏欲之,焉辟害?左传郑伯克段于鄢4.特指:作定语,“其”,译为“那个、那种”。例:a.晏子立于崔氏之门外,其人曰:“死乎? ”左传襄公二十五年b.至其时,西门豹往会之河上。史记西门豹治邺5.作定语:若。作谓语:然、尔,译为“如此、这样、那样”。例:a.君子哉若人!尚德哉若人!论语宪问b.闻若言,莫不挥泣奋臂而欲战
45、。战国策齐策六c.河东凶亦然。孟子梁惠王上d.木茎非能长也,所立者然也。荀子劝学e.相去万余里,故人心尚尔。古诗十九首f.汝乃我家出,亦敢尔邪?后汉书登B禹传6.焉指示代词,指代范围或方面,常与人物或处所有关,译为“于是、在那里"。例:a.三人行,必有我师焉。论语述而b.陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。孟子许行c.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。荀子劝学d.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。列子汤问及物动词后。同一动词,加“焉”和加“之”意义也不同。例: a.君何惧焉。左 传襄公十八年b.奈何以死惧之。老子语气词,以引起人的注意。例:a.夫子言之,于我心有戚戚焉。孟子齐桓晋文
46、之事b.南方有鸟焉,名曰蒙鸠。荀子劝学c.君以为易,其难也将至矣;君以为难,其易也将至焉。国语晋语7.诸之于例:a.禹疏九河,渝济瀑,而注诸海。孟子许行b.宋人或得玉,献诸子罕。左传襄公十五年之乎例:a.文王之囿,方七十里,有诸?孟子梁惠王下b.人孰敢不听而化诸?庄子应帝王(三)疑问代词1.指人:谁、孰(禅母)。(1)谁:用法和现代汉语完全相同。(2)孰:主要用于选择问句,但不能作宾语。例:a.父与夫孰亲?左传桓公十五年b.吾子与子路孰贤?孟子公孙丑上指人时,也可以不表示选择。例:a.孰可以代之?左传襄公三年b.孰为夫子?论语子路从而后指事物时,表选择。例:a.脍炙与羊枣孰美?孟子尽心下b.天
47、下之大孰为大?墨子兼爱下c.两者孰足为也?荀子强国凝固形式:孰与,用来比较人物的高下或事情的得失,译为“何如”。例: a.公之 视廉将军孰与秦王?史记廉颇蔺相如列传b.从天而颂之,孰与制天命而用之?荀子天论2.指事物:何、胡、曷、奚(匣母)。( 1)何:作谓语、宾语、定语、状语等,译为“什么”、“为什么”、“怎么”。例:a.星坠,木鸣,国人皆恐。曰:是何也?曰:无何也。荀子天论b.以此攻城,何城不克?左传齐桓公伐楚 c.夫子何哂由也?论语子路曾皙 冉有公西华侍坐d.先生坐,何至于此?战国策魏策四 e.弟子何久也?史记西 门豹治邺(2)胡作状语,译为“为什么”、“怎么”。例:胡不见我于王?墨子公
48、输作宾语,见于“胡为”,译为“为什么”。例:胡为至今不朝也?战国策齐策四(3)曷作状语,译为“为什么”、“怎么”。例:曷足以美七尺之躯哉?荀子劝学 作宾语,见于“曷为”,译为“为什么”。例:曷为久居此围城之中而不去?史记鲁仲连邹阳列传(4)奚作状语,译为“为什么”、“怎么”。例:子奚哭之悲也?韩非子和氏作 宾语,表示事物或处所。例: a. “许子冠乎?”曰:“冠。”“奚冠? ”曰:“冠素。”孟子许行b.彼且奚适也?庄子逍遥游3.指处所:安、恶、焉(影母)。1)作状语,表示反问,译为“哪里”。例:a.臣死且不避,卮酒安足辞?史记鸿门宴b.视弟子与臣若其身,恶施不慈!墨子兼爱上c.且焉置土石?列子
49、汤问( 2)作宾语。例:a.泰山其颓,则吾将安仰?礼记檀弓上b.彼且恶乎待哉?庄子逍遥游c.天下之父归之,其子焉往?孟子离娄上(四)无定代词1. 或:肯定性无定代词。( 1)指人,作主语,译为“有人、有的人、某人”。例:a. 或劳心,或劳力。孟子许行b.今或闻无罪,二世杀之。史记陈涉起义c.宋人或得玉。左传襄公十五年d.曹人或梦众君子立于社宫而亡曹。左传哀公七年e.或百步而后止,或五十步而后止。孟子梁惠王上( 2)指物,作主语,译为“有的”。例:夫物之不齐,物之情也。或相倍提,或相什伯,或相千万。孟子许行2.莫:否定性无定代词。( 1)先秦:无定代词,译为“没有谁、没有什么东西。例:a. 群臣
50、莫对。战国策楚策一b.杀臣,宋莫能守,乃可攻也。墨子公输c.天下之水,莫大于海。庄子秋水d.虎负嵋,莫之敢攫。孟子尽心下e.吾楣之坚,物莫能陷也。韩非子历山之农者侵畔( 2)汉后:否定副词,用于祈使句或陈述句,译为“勿、不要”。例:a. 秦王车裂商君以徇曰:“莫如商鞅反者。”史记商君列传b.诸将皆莫信。史记韩信破赵之战(五)辅助性代词“者”和“所”都称代一定的人或事物,但不能独立充当句子成分,必须构成“者”字结构和“所”字结构,使整个结构构成句子的一个成分。 1. 者( 1)放在动词或形容词之后构成“者”字结构,使整个结构具有名词性,译为“的、的人、的东西”。例:a.庸者笑而应曰。史记陈涉起义
51、b.大者王,小者侯。汉书高帝纪c.先破秦入咸阳者王之。史记鸿门宴d.王莽徵天下能为兵法者六十三家。后汉书光武纪e. 夫物不产于秦,可宝者多。李斯谏逐客书( 2)放在数词之后,表示一定的范围或种类,译为“样、种、类、方面”等。例:a.必不得以而去,于斯三者何先?论语颜渊b.二者皆讥,而学士多称于世云。史记游侠列传(3)放在时间词之后,表示一定的范围或种类,现在无法翻译。例:a.古者丈夫不耕,草木之实足食也。韩非子五蠹b.今者将军令臣等反背水阵。史记韩信破赵之战(4)用来复指主语,引出谓语。例:陈胜者,阳城人也。史记陈涉起义2.所:代指的是某种动作的对象。( 1)位于动词性或动词性词组之前,构成具有名词性的“所”字结构。例:a.民无所依。左传晏婴论季世b.君子于其所不知,盖阙如也。论语子路c.财物无所取,妇女无所幸。史记鸿门宴(2) “所”字后面必须是及物动词,并可另带宾语。如果是形容词或不及 物动词,要变成具有及物动词性质的词。例:a.衣食所安,弗敢专也。左传庄公十年b.夙兴夜寐,无忝尔所生。诗经小雅小宛c.所爱其母者,非爱其形也。庄子德充符(3) “所”=”所者”指代行为
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