2021高考模拟作文“敬畏粮食,热爱生命”原题解析及优秀范文精品

1、2021高考模拟作文敬畏粮食，热爱生命原题解析及优秀范文精品作文题阅读下面的材料，根据要求写作。先辈们敬粮食若神明，不容丝毫亵渎。粮食有生命，也有灵性，吃饭不只是得口舌之快, 还是生命与生命的相遇，人们咀嚼粮食也是咀嚼时光。人与粮食同行，有辛苦，有温暖，有感 恩，有敬畏要求：结合材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌 除外。审题限制性1 .真实情境的限制。材料给出了先辈们对粮食的敬畏态度，"敬粮食若神明，不容丝毫亵 渎"。"粮食有生命，也有灵性，吃饭不只是得口舌之快，还是生命与生命的相遇，人们咀嚼 粮食也是咀嚼时光”，传达出粮食的生命

2、意义与现实价值；"人与粮食同行，有辛苦，有温暖， 有感恩，有敬畏"，材料最后特别突出“人与粮食同行”这样一个情境，进一步引发考生 思考粮食对于生命的意义与价值，以及面对粮食应该具备的态度。2 .写作任务的限制。本题为新材料作文，写作任务限制较少，只要遵从材料指引，写出对 粮食价值与意义的认识和思考，知道粮食来之不易，粒粒辛苦,对粮食和粮食的生产者应有感 恩、敬畏之情即可。3 .价值判断的限制。先辈们敬粮食若神明，因为粮食有生命,也有灵性，不仅养活人，也 启迪人思考生命的意义。人与粮食同行，有耕耘的辛苦、收获的温暖，也有对粮食的感恩、敬 畏。这是命题人给定的价值判断，考生必须

3、在这样的情境和价值观念下表达自己的体验、认识 以及思考，不可悖离题旨。开放性1 .立意角度可以多元。考生可以从先辈们敬粮食若神明的角度，来写今天我们对粮食应持 有的态度；可从粮食有生命、有灵性的角度，写我们对粮食应有的态度；也可从粮食的价值和 意义角度，谈我们应对粮食持敬畏之心；也可从耕耘的辛苦、收获的温暖等角度，谈对粮食的 感恩和敬畏敬畏粮食是对劳动的礼赞，珍惜粮食是对时光的眷恋,感恩粮食是热爰生命的 一种体现。总之，从粮食到人生、生活、生命，考生可以自选角度去表达自己的体验与思考。2 .联想和思考是开放的。由粮食出发，思考与之相关的劳动、时光、生命以及价值和意义, 进而表达自己对粮食与生命

4、的诸多思考，"民以食为天"”粒粒皆辛苦""一分耕耘，一分 收获""一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”考生可以探讨的内容很多。解题本题目是给命意型新材料作文，侧重价值观考查，引导考生思考人与粮食的关系以及应有 的态度，这在当下尤为重要。材料的逻辑架构有类2019全国卷I作文，但是没有假想敌，任 务限制也不严格。材料的三句话从不同的角度引导考生认识粮食的价值和意义，既是对主旨的 限制，也是对思路的指引。材料所谈有关粮食的话题本出自生活，考生皆有话可说。参考立意切题立意：方向一：敬畏粮食就是对劳动的礼赞"锄禾日当午，汗滴

5、禾下土”，劳动人民用辛勤劳动创造了生活，"种瓜得瓜，种豆得豆” 的劳作让人们明白诚实劳动，真实收获的朴素道理。"春种一粒粟，秋收万颗子”告诉人们天 地酬勤的可贵事实，总之“粒粒皆辛苦”所得的粮食让人类繁衍生息。敬畏粮食就是对劳动的 礼赞，就是对劳动人民的尊重，就是对人类辛勤耕耘的坚守与展望。方向二：咀嚼粮食就是对时光的敬畏春耕、夏耘、秋收、冬藏，人们在季节更迭中延续着几千年来的耕耘与收获,品尝看个中 的艰辛与欣慰，体会其中的智慧与启迪。咀嚼粮食就是品味与之相关的一切念想与盼望。毛洋 东曾说：世界上什么事情最大，吃饭的事情最大。在漫长的岁月里人类曾饱尝过饥饿的苦果， 也领略了

6、丰衣足食的甜蜜，在对粮食的咀嚼中更能体会沉甸甸的时光对人类的恩赐:一分耕耘, 一分收获。具有生命和灵性的粮食告诉人类关于时光的秘密：付出，总会有回馈。这是对粮食 以及一切生命的讴歌。方向三：思考粮食就是对生命的观照在回首与粮食同行的日子里，人们更容易看到往日时光，也更容易体会到天地诚心，更容 易看到自己的渺小与伟大。渺小是因为天地生万物，我只是其中一员,要靠吃饭活看；伟大是 因为渺小的人类用双手和大脑创造生活，生生不息，代代相传。但不管是渺小还是伟大，人类 都应该对粮食心怀感恩与敬畏，因为对粮食的感恩与敬畏就是对自身的尊重与珍视，就是对生 活的热爰与反省。思考粮食的价值与意义，实质上就是观照自

7、己的生命，洞察人类生存的秘密。 关心粮食和蔬菜，一直以来都是人类幸福生活的起点与必需。优秀范文粮生百味，归于真淳晚清贤臣曾国藩于其家规中有令人动容之"三咀"。何为"三咀"？即每饭之前，取一小 口米饭，缓缓咀嚼，无声轻咽。文正公之良苦用心不禁令人感叹：粮生百味，归于真淳。咀嚼 的，不仅是米饭、粮食，更是一种对自然的敬畏，对自我的警醒与顿悟。粮食与人一般，皆有性灵。咀嚼粮食，是生命与生命的相遇，人们不单获得了气力,更重要的是逐渐获得了臻善的人 格。元遗山盛赞渊明的诗中有这样的句子：“繁华落尽见真淳"。渊明之真淳与他对粮食的敬 畏和感悟是密不可分的。

8、在那个纷乱的年代，渊明独居南山，宁可躬耕南亩，也不肯为五斗米 向乡里小儿折腰，他每日"晨兴理荒秽，带月荷锄归"，面对"草盛豆苗稀”也一笑置之。因 为他种的不单是粮食,更是一份平和圆融的心境。人在咀嚼粮食的同时,也在咀嚼时间。时光崎岖，岁月深长，渊明与文正公，“纵化大浪 中，不喜亦不忧"，大致是他们对粮食与生命关系有彻底思索才能达到如此境界。人与粮食同行，有辛苦，有温暖，有感恩，有敬畏世间万物，皆源于深沉的土壤于无声中的滋养。先辈们敬粮食若神明，不容丝毫亵渎，即 使贵为天子，也对粮食心存敬畏。历代皇帝的宫殿都设有社稷坛,社为土地，稷为谷神,帝王 们每年在这

9、里祭祀土地神、谷神。春种一粒粟,秋收万颗子。一粒米,包含了太多的艰辛与汗 水。农民是最懂得敬畏粮食的人，他们对每一粒粮食都饱含着深情，他们在田里默默地插秧、 割稻，那近似叩拜的姿态就是一种庄严的仪式。粮食用质朴而谦和的姿态告诉人们，回归自然才是最好的归宿。喜欢那一句："我热爰自 然，其次是艺术。”古有颜回"箪食瓢饮”不改其乐，今有粗茶淡饭仍潜心向学之说。千百年间，粮食逐渐成 为人们心灵的归宿与寄托。人和粮食从未分隔，休戚与共，有人品出的是感动，有人品味的是 激情，有人品出的是面对岁月更迭的优雅与从容人咀嚼粮食,咀嚼看生命，咀嚼看时光， 终其一生都在寻找自己的边界和生命的边界。于我而言：粮生百味，归于真淳；生活多姿，归于简单。点评文章首先由曾国藩饭前"三咀”的家训切入论题,引出细细咀嚼之后方能品出粮食香醇之 味的生活道理，进而挖掘