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文档简介

1、人民日报时评语段节选1、一句“咱不讹人”融化多少市井冷漠导语:咱不讹人”并不需要太高的精神境界,他本就是人性最基本的善良,只是由于经济社会某些不良风气的熏染, 人们都把这种最基本 的善良本质包裹起来,转而以戒备之心提防周围,导致原本正常的彼 此信任反成了奢望。“咱不讹人”是老人被救出后说的一句话,就是这么一句朴实的谦让, 不仅让一场小小的意外成就了一个温暖的故事, 更让人看到人性善良 的本质。平心而论,走在街头,除了极个别“为老不尊”者为个人私利 乘机讹诈善良之外,相信更多的老人都是像这位陈姓老伯一样,“都 不是那种喜欢讹人的人”。而且从整个事故过程中就能看到,被压脚 的老人越是说“不讹人”越

2、是谦让,肇事车主越是感觉心中有愧,不但 把老人背起来安坐在路牙子上让其休息观察,还一遍遍请求老人到医 院治疗。周围性在看到这一幕之后,也纷纷在感动之余向其伸出援 手,演绎了一场温馨热亍头剧。其实,在国人的传统意识中,向来是 人敬我一尺、我敬人一丈",越 是谦让越能赢得人们的尊重和理解,反过来,越是得理不让人、越是斤斤计较”,对方也会 以其人之道反治其人之身不难想象,如果 陈姓老伯是那种 喜欢讹人的人”,他完全可以此为由倒地不起,甚至 向车主狮子大开口要求赔偿,这样的做的结果不但会遭来周围人的嗤 之以鼻,车主小伙也不可能会诚心实意嘘长问短, 溜之唯恐不及更不 会主动给老人留下电话号码。

3、老人的宽厚善良不但赢得了车主的真诚 敬重和周围人的感动赞誉,更在一瞬间融化了市井冷漠。试想想,如 果每一位老人对待年轻人都能像相互理解彼此的 不容易:社会何以 不四季春暖。“咱不讹人”并不需要太高的精神境界,他本就是人性最基本的善良, 只是由于经济社会某些不良风气的熏染,人们都把这种最基本的善良 本质包裹起来,转而以戒备之心提防周围,导致原本正常的彼此信任 反成了奢望。陈老伯一句“咱不讹人”不但瞬间“激活” 了人性原本的朴 实善良,更给我们很多人的一个温馨提醒:当你主动谦恭真诚,社会 无处不是“六尺巷”。2、"我走过最长的路,是你的套路":套路时代,真诚何在?导语:面对 人

4、生就其个套路接着一个套路”的说法,你要相信,尽 管总会有人因为祢的夕叶附加值而心甘情愿地 被套路”,但那些信任最多、陪伴最久的,一定是用真诚才能换来。3、熬过那些貌似无趣的时光导语:生活里那些貌似无趣的时光,才能成就安稳从容的生活。熬过 那段时光,你会发现,曾经梦想的一切,命运正一件一件送给你。想要过上自己想要的生活,就必须要熬过那些无趣的日子。在追逐自己梦想的路上,从来没有一帆风顺,没有一蹴而就,甚至还 很枯燥。但没有拼搏过的人生终究苍白,没有繁华过的平淡终究浅薄。很多人,都是在熬过很多年之后,才有资格获得自己喜欢的生活。而正是那些貌似无趣的时光,才能成就安稳从容的生活。熬过那段时 光,你会

5、发现,曾经梦想的一切,命运正一件一件送给你。4、逼人让座,逼人做任何事,再振振有词也是无理导语:逼人让座,逼人做任何事,再振振有词,也是理亏的。一些特殊乘客并不懂漳什么是真正的美德, 动不动就是盛气凌人地逼 人让座,以为自己站愈!德高地,就可以居高临下颐指气使,还振振有词,替你妈教育你。实际上,在粗暴对待他人的那一刻,道德的高 下即已逆转,自己的横蛮已让文明蒙羞,近于无理取闹,首先是自己 需要受教育。让座是美德,不让座未必就是缺德。凡事有个先来后到,人家购票上 车,有享受座位的权利,面对后面上车的老弱病孕,他可以主动让座, 也可以提醒劝导他被动让座,但没有强制他人让座的权利。正如有老 人给年轻

6、人让座时所言,他上了一天的班,也累。美德是一种相互体 谅与悲天悯人的情怀,文明是一种软力量的约束,不分青红皂白逼人 让座,近于赤裸裸的硬暴力,与文明背道而驰,又何来美感可言。即便他人不让座,有失道德的谦谦之风,但以暴力逼人让座,不仅不 道德,且已触犯法律的尊严,可被追究法律责任。生活中不乏这种自 以为是的霸道,上司以为占有地位上的优势,让下属做什么都是应该 的;朋友以为占有道义上的优势,让人两肋插刀是应该的;一方自认 占理,便大发个人淫威,其实也是恃强凌弱,以某种优势对他人进行 威逼胁迫,本身就已很不道德,也侵犯了他人权利。逼人让座,逼人做任何事,再振振有词,也是理亏的。5、洛杉矶机场掌掴事件

7、是国人的一面镜子这些年,游客走出国门在外国出丑的事不少,无论是因为太冲动,还 是出于对自己金钱地位的优越感,那种 撒泼动粗”的现象都反射出一 个人平时的素质和行为习惯。遇到纠纷和不满就掌掴他人,这于外在 表现上可能是 把人丢到国外去了 ”;但它其实更是一面镜子,从中折 射出一些人在公民素质上的短板, 在尊重规则、敬重权利上的法治意 识的缺失。试问,一个在国内信守规则、尊重法治的人,跑到国外会 如此冲动、失去理性吗?说到底,发生在国外的不文明乃至违法的现象, 只不过是我们平时生 活的映射而已。因为潜意识里有对规则的漠视,对他人权利的漠视, 对法治的漠视,才有冲动之下的种种不良举动。而现代法治社会

8、,支 撑我们纵横天下的基本东西不是金钱、 权势与地位,而是一个人信守 法治的素养。因此,在捕捉、讨论这些发生在国外的丑陋现象时,更 要以此为镜正衣冠,从中检视我们平时的行为陋习,检讨在公民素质、 法治素养上的缺陷。只有在国内 丢人”的现象少了、违法行为少了、 暴戾之气少了,我们才能文明地走出国门。6、你迎风奔跑的时候, 最美只是,人总有惰性,常潴不自觉地就犯了懒、贪了玩、畏了难。而就 在我们千方百计逃避辛苦、躲开难关的同时,命运残忍地,一扇扇关 上了那些梦想篇h。活出自己想要的样子,从来就不是件轻松的事。玩游戏玩不出真本事, 撒娇卖萌也换不来好事业。要出人头地,就不可能每天睡到自然醒; 要证明

9、自己,就不可以整日整夜玩游戏。人要幸福,还真就得 才鲁 起袖子加油干。你最终变成什么样的人,很大程度上取决于你在辛苦和困境里, 是选 择迎风奔跑,还是转身逃跑。努力这个词太平庸,但努力将使你的人生不平庸。从现在起告诉自己:要奔跑,不要逃跑。这样,到某天你站上高点, 回头看时,会欣慰地发现:那一年,踌躇满志、紧咬牙关,在不平坦 也不平静的路上奋力奔跑的自己,最美。7、所有美好,都值得用心等待这世界上,其实很多事情都是需要等的:红灯要等,坐公交要等,看 电影要等把一颗种子埋到土里,要等它生根等它发芽等它开花再 等它结果。就矍泡面,需要等上三分钟。等待,原本是生命的一部分。有人认识到这一点,于是享受

10、其中;有 的人却总是焦躁不安,恨不得省略整个过程。等待,原本就是生命中一个重要篇章。如果承认了这个事实,你会淡定很多,不会因为等待而焦灼不堪,反而有一种云淡风清的悠闲。善于等待的人,总会合理安排时间。比如,等车的时候,背几个英语单词;等饭的时候,读两页书;有气度的人,总是等得优雅从容,胸 中笃定。真正懂生活的人,知道什么值得等待,并且会用心等待。既然急躁也要等,从容也要等,何不从容些呢?学会等待,等那些必须等的事, 等那些值得等的事,等那些美好的事。8、为明天沉淀这个时代的文化精华,是我们这代人的责任导语:历史变化如此深刻,社会进步如此巨大,精神世界如此活跃,正是文化建设无尽的矿藏、不竭的动力

11、。撇掉浮面的泡沫、守住精神的根基、看到现象的本质。博学之,审问之,慎思之,明辨之”,让多少人沉下来,培厚了心性修养; 大象 无形“大音希声”,又耻多少人静下来,涵养了文化品性。这样的 文 化根性”,正储&军浮躁,塑造我们时代的文化气质。今天的文化建设,需要多一些 历史耐心”。让今天的文化成为明天的 传统,这是必须的胸襟和气度。面对市场经济大潮,面对网络世界的 洪流,要耐得住寂寞、稳得住心神,不为一时之利而动摇、不为一时 之誉而急躁。今日中国的崛起,是一个文明体系的崛起;中华民族之复兴,是一种 文化传统的复兴。而这,正是我们最深厚的文化自信所在。9、生活,哪里都一样;不一样的是,你选择如

12、何生活巴西著名作家保罗 柯艾略曾在书中写道:我们要从平日司空见惯的 事物中发掘出视而不见的秘密。如果你以美好的眼光观察这个世界, 淡定从容地享受生活,你就永远能看见天使的面容。生活,其实哪里都一样,不一样的是你的选择,关键在于你怎样看待 生活。选择在北上广生活,只要心怀梦想,不随波逐流,你就可以活 出自己的姿态;选择隐居山野,只要保持自律而心境恬淡,对大自然 保有热情,你也可以把日子过成诗。总是羡慕别处勺生活,终日牢骚满腹、满身戾气,还不如静下心来好 好想想,怎样满3下双生活过得活色生香。10、花钱买服务就该看你脸色?媒体:花多少钱你也不是爷导语:多些互相尊重,多些彼此体谅,少些 我花了钱就怎

13、么样”的优 越感,就更能读懂那句暖心的 送餐路上安全第一规则和权利已经成为现代社会一种不证自明的政治正确和公理,人们的权利意识越来越张扬,爱把 这是我的权利”放在嘴上,看起来是一 种进步。但这种权利意识如果没有对自私的克制, 缺乏对别人权利的 平等尊重,没有体谅、理解、礼让、宽容、谦逊和人情的温度,就容 易变成公共交往中一种滋生暴力和产生冲突的戾气。人们特别喜欢将 一切对自己有利的东西用权利话语包装起来,使自私”变得理直气壮并神圣不可侵犯。是的,如今人们不缺权利意识了,却从一个极端走向另一个极端,过 度维权之下,越来越缺以下这些可贵的品质:得理时的宽容,得势时 的退让,处于优势时的谦让,冲突时的妥协,身处高位时的谦逊,不 把规则用到极致的克制,对弱者的体谅,留一份余地的善意,站在真 理一边却不咄咄逼人的大度、包容和平和。“消费者是上帝”这话本是矫正计划经济时代的种种毛病,但这句话却误导并惯坏了 . 人,:滋长了很多人消费时把自己当大爷的戾气。 多些互相尊重,多些彼此体谅,少些“我花了钱就怎么样”的优越感,就 更能读懂那句暖心的“送餐路上安全第一”,也不会总把自己最坏的脾 气最臭的脸都甩给服务员。11、媒体评剧本“丑化”英雄:拆解的是民族精神脊梁导语:将英雄人物浸入娱乐

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