《陈奂生上城》教案1

1、3陈奂生上城 教学目标1梳理情节，引导学生领悟作品情节设置的巧妙。2分析形象，培养学生整体把握人物形象的能力。抓住心理描写，把握作品塑造的新时期初期农民的典型主人公陈奂生这一人物形象的特点及其意义，并与西方小说项链作比较，体会作品的审美价值。3认识时代的进步给农村带来的变化和希望，了解新时期农民在精神物质追求中的喜悦和困惑。思考精神文明与物质文明必须同步进行的必要性课时安排1课时教学步骤一、预习阅读课文，初步分析人物形象和主题思想。二、导入请大家欣赏首绝句：农家即事归来旧燕有新愁，不见茅屋见彩楼。绕梁三匝终辨认，锄头仍挂粉墙头。这是蒋昌典先生描写农家生活的诗，以小见大，反映了八十年代农民生活的

2、变化。今天我们来学一篇同一时代的小说，著名作家高晓声的陈奂生上城。三、默读课文，给三个部分分别拟一个小标题上县城寻求新生活 卖油绳病困火车站 遇书记梦圆招待所四、感受当“漏斗户主”的陈奂生。陈奂生越来越沉默了，表情也越来越木然了。他总是低着头，默默地劳动，默默地 走路。他从不叫苦，也从不透露心思，但看着他的样子，没有一个人不清楚，他想的只 有一件东西，就是粮食。有些黄昏，他也到相好的人家去闲逛，两手插在裤袋里，低着 头默默坐着，整整坐半夜，不说一句话，把主人的心都坐酸了，叫人由不得产生“他吃 过晚饭没有？”的猜测，由衷地发出一声轻微的叹息。而他则猛醒过来，拔脚就走，让 主人关门睡觉。这样的时候

3、，总给别人带来一种深沉的忧郁，好象隔着关了的大门，还 听得到夜空中传来他的饥肠辘辘声。五、讨论下列问题1、“漏斗户主”陈奂生今日悠悠上城来，这是本文开篇第一段，有何作用？ 从内容上看，本段交代了故事的主要事件。即：陈奂生上城。为后文的展开打下了基础；从结构上看，本段既是为扣题，也是为后文的展开设置悬念。昔日常年负债的农民，因何今日悠悠地上城来呢？ 2、陈奂生物质生活改善以后，对精神生活有什么追求？陈奂生追求的精神生活，不外乎是说东道西、妙语惊人之类，是要“能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了”，就能提高自己在别人眼中的地位。这显然带有浓厚的小农经济的烙印。3、怎样理解陈

4、奂生在漏斗户主帽子不翼而飞之后“非买一顶帽子不行”，而且”打算买一顶簇新的、刮刮叫的帽子”的情节？ “漏斗户主”的帽子不翼而飞，正表明陈奂生的生活由于政治环境的变化而得到改善，他终于摆脱了贫困，而要买一顶“刮刮叫”的帽子也正是这一改善的具体写照。同时与“怕脑后生风”联系起来了，巧妙地为后文陈奂生因没买帽子而得感冒作了必要的铺垫。4、陈奂生住招待所花了五元高价，他内心有什么感受？有什么表现？花了五元高价，等于“做七天还要倒贴一角”，“睡一夜要出两顶帽钱”，陈奂生“想想又肉痛起来”，说明他勤俭的农民本质。由于出了五元高价，对招待所的物品从十分爱惜变为任意作践，用提花枕巾擦脸，不脱衣钻进被窝，表现出

5、农民的自私狭隘。由于坐了县委书记的汽车，住过县委书记介绍的五元一夜的高级招待所，就感到“精神的满足”，得意非凡。这表现了农民的封建等级观念和落后愚昧心理。5陈奂生的进取心与落后面，与他所处的社会环境有什么关系？陈奂生的进取心是跟十一届三中全会开创的崭新的社会环境分不开的。农村改革解放了生产力，陈奂生这个昔日的“漏斗户主”翻身了，他充满喜悦心情，也萌发了进取心，对精神生活也开始有了追求。另一方面，陈奂生身上的封建等级观念和落后愚昧心理，在他周围的农村干部和农民身上同样存在。因为陈奂生坐过县委书记的汽车，住过五元一夜的房间，人们马上对他友好、羡慕、尊重。可见这样的社会环境是陈奂生的落后面的生存土壤

6、。6陈奂生回到队里，身份显著提高，这样的结尾有何深意？明确：说明农民中愚昧麻木等级观念重的人，非常普遍，陈奂生不是个别现象，这是一个严重的社会问题。7在这篇文章中，作者为了揭示其心理采用了什么手法？这篇小说以出色的心理描写见长。作品结合情节的发展，结合人物的行为描写心理，心理描写又推动情节发展，人物的行为变化又在心理描写的观照下得到解释。例如，陈奂生付过房钱再进房间，有一系列动作：不再脱鞋，大摇大摆进去，往太师椅一坐，倒开水吃饼，使劲坐了皮凳三次，热度退尽了，用枕巾擦嘴，和衣睡觉，过后又起身出门。每个行为为什么这样做，都有心理描写，这些心理描写展现了人物的内心世界，也就是解剖了人物的灵魂，一个

7、新时期初期的性格多元化的农民形象跃然纸上。8文章表现了什么主题？这篇小说描写了新时期的农民在物质生活得到改善以后，对精神生活的追求，以及追求过程中的喜悦、苦恼和尴尬，表现了作者对新时期的农民终于前进的高兴，还没有从因袭的重负中解脱出来的慨叹。正如开头所讲的蒋昌典先生诗一样，“茅屋”变成了“彩楼”，但锄头依然挂在墙头。六布置作业 完成以下迁移训练： 有一篇评论陈奂生上城的文章说：“面对生活，我们也时常碰到陈奂生式的尴尬，也时常作出陈奂生式的对策，去应付各种新的问题和新的处境，这些问题更多的时候不只是出在吃穿方面，而是精神、思想、观念和价值层次上的。所以我们忘不了他，他是我们这是我们这个新旧转型时

8、期的一个烙印，同时还是一个难以言清、难以消除的隐在的痛。”从小说实际出发，联系这段评论，写出你的感想，二百字左右。附：板书设计 环境 情节 人物买帽子进 城满怀希望 老实善良 呼唤遇开心事 物质患感冒 精神在 车 站卖 油 绳 勤朴节俭 文明遇吴书记 同步买帽子住招待所伍元钱的代价 自私狭隘精神满足备课资料1我写陈奂生上城，我的情堵轻快而又沉重，高兴又慨叹。我轻快、我高兴的是，我们的境况改善了，我们终于前进了；我沉重、我慨叹的是，无论是陈奂生们或我自己，都还没有从因袭的重负中解脱出来。这篇小说，解剖了陈奂生也解剖了我自己，希望借此来提高陈奂生和我的认识水平，觉悟程度，求得长进。(高晓声且说陈奂

9、生)2关于陈奂生上城的评论陈奂生上城是陈奂生系列小说中最精彩的篇什，它通过陈奂生上城的奇遇，又悲又喜地写出处在社会变革时期的老一代农民，终于迈出了新生活的第一步，形象地概括了今天农村现实生活的历史性的深刻变化。“漏斗户主陈奂生，今日悠悠上城来。”作品开篇就为陈奂生即将演出的一幕令人捧腹的喜剧吹奏出欢快的调子。新时期到来之后，陈奂生的物质生活有了明显的提高：“囤里有米，橱里有衣”，抽空还可进城卖点农副产品。物质生活改善了，他渴望过精神生活：“哪里有听的，他爱去听，哪里有演的，他爱去看，没听没看，他就觉得没趣。”他再也不能忍受“就像等于没有自己这个人”那样的处境，他要求在精神上和人们并起并坐，以提

10、高自己的地位。因此他总想，“要是能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了”。果然，这样的事情终于给他“碰”上了：他坐了吴书记的汽车，并住了五元钱一夜的招待所的高级房间!他在心痛之余，“忽然心里一亮”，觉得今后“总算有点自豪的东西可以讲讲了”。于是，“他精神陡增，顿时好像高大了许多”。就这样，一个多少带有阿Q气的、淳朴憨厚而又努力追求荚好生活的老一代农民的生动形象，活脱脱地站立在我们面前。作品的情节结构基本上和时、空顺序相一致，但有时也采用跳跃和切入。如陈奂生病卧车站，一觉醒来已在县招待所，然后再通过补叙和人物的回忆，交代以前发生的事。高晓声驾轻就熟、“寓土于洋”的表现手法，

11、洞开了陈奂生内心世界的窗户，把他灵魂的光华和阴影一览无遗地展示在读者面前。喜剧气氛的拱托、渲染，语言的谈谐、幽默、风趣，为小说增添了不少光彩。(选自中国当代作品选讲，河北人民出版社)3一篇现实主义的作品，往往成为历史的记录，时代的镜子。陈奂生上城正是通过主人公陈奂生性格的变化及弱点，展现时代的气息。陈奂生的性格无疑是诚实而质朴、憨厚而勤劳的。但这种性格并不是一成不变的，它在不同的境况下有着不同的表现。读者也正是透过陈奂生的性格变化去窥视时代的变幻。在“漏斗户”主里，陈奂生沉默寡言，心事重重，为什么?因为他被生活的重担压得喘不过气来。他总是默默地劳动、默默地走路，在别人家里，也是默默地坐着，甚至

12、整整坐半夜不说一句话。但在上城这篇小说里，陈奂生一扫过去的愁容，变得轻松愉快了。作品一开始就活龙活现地描绘了陈奂生的这副得意相：你看他多神气，“上城三十里，经不起他几晃荡”；你看他多满意，“肚里吃得饱，身上穿得新”，真是无忧无虑。他满面春风，高兴透丁。陈奂生为何有如此巨大的变化呢?人物的典型性格总是和典型环境相一致，从陈奂生的性格变化中，我们不难看出国绕和支配陈奂生性格变化的那个时代的急剧变化了。几起几落的极“左”路线和“十年内乱”给中国农民带来了多大的灾难啊!像陈奂生这样的强壮劳动力，像老黄牛一样的勤劳苦干，还食不果腹，日子过的不堪设想。粉碎“四人帮”后，农民的境况才慢慢好起来。陈奂生上城就

13、是这一新时期的真实写照。还是那个陈奂生，直到1978年秋收分配，才真正甩掉那顶“漏斗户”主的帽子，第一次分到了属于自己的粮食。他流出了感激的泪水。这泪水消融了深埋在陈奂生心里的冰决，也滋润着人们的心田。作者是个严谨的现实主义者，他对生活的描写，既不做莺歌燕舞似的粉饰，也不做“金桥”、“天堂”般的浮夸，而是按照现实的本来样子去反映。对于陈奂生性格中的弱点，作者也决不回避，加以如实的叙述。这不仅是为了把人物写活，增加人物的立体感；也是为了让读者透过陈奂生性格中的弱点，窥视社会残存的弊端，引起治疗时注意。陈奂生虽然诚实而质朴，憨厚而勤劳，但他却过于软弱自卑，缺乏主人翁的气质。自卑的人，自然性格软弱，

14、无法抗拒不正之风的侵袭。陈奂生一向听说招待所住宿费贵，想弄个究竟，赶快去付款。当陈奂生走近柜台处时，说了声“算账”，服务员大姑娘不动声色地问了声“几号房间”。当大姑娘意识到是吴书记的小汽车送来的客人时，便一改常态，连忙丢下手中的报纸，赔以甜蜜的微笑，并软款款地找话说；但当这位绝色的大姑娘看出陈奂生的寒酸相，断定他“不是个人物”时，内心的情感迅速地变换了位置，顿时由亲热变成了轻蔑，脸立刻沉下来“冷若冰霜”。陈奂生面对这种不正之风，毫无抗争的勇气，反认为自己“说错了话，得罪了人”。陈奂生的自卑，在某种情况下就会走向盲目的自高自大。五元一宿的房钱，对一个普通农民陈奂生来说是肉痛的，住一宿做七天工还要

15、倒贴一角钱。这么大的差别，陈奂生怎么也想不通。原想用卖油绳的利润买一顶簇新的帽子的，谁知帽子没买到手反把本钱亏了一大串。吴书记本意在关怀自己，反而坑了自己。陈奂生百思不解，最后还是归罪于自己：“千怪万怪，只怪自己不曾先买帽于，才份了风，才走不动，才碰着昊书记，才住进了招待所”。陈奂生的“自谦”精神可感，但麻木程度至深。他丢了钱还遭白眼，这一挫折，给陈奂生精神上的打击是很大的；但他也有一套自己的办法。他在房间里胡乱报复了一番之后，便到百货公司，心一横，买了一顶帽子，立即戴在头上飘然而去。心想，我这五元钱花得值得，试问，谁坐过了吴书记的小汽车?谁住过了五元一宿的高级房间?看谁还敢看不起我?想到这里，他精神陡增，好像自己高大了许多，老婆也不在他眼里了，那种不愉快的心情霎时烟消云散。于是他愉快地划着脚步，像一阵轻风荡到了家。陈奂生的行为是可笑的，但在笑声中我们不能不为他流着辛酸的眼泪。陈奂生刚刚摘掉“漏斗户”主那顶物质贫困的帽子，却又暴露了精神贫困的形象。作者通过这些揭露了“四人帮”给中国农民造成的沉重的精神负担。(选自中国当代文学作品选讲，