人教版九年级上册第16课.中国人失掉自信力了吗(课件)

1、中国人中国人失掉失掉自信力了吗自信力了吗作者：鲁迅作者：鲁迅选自选自且介亭杂文且介亭杂文(一一)摆敌论点论据摆敌论点论据论据论据论点论点两年前两年前:不不 久久:现现 在在: 自夸自夸“地大物博地大物博”寄寄希望国联希望国联求神拜佛求神拜佛 中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了(二二)反驳反驳直接反驳直接反驳失掉的是失掉的是“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”间接反驳间接反驳 论点论点 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在 论据论据古古今今埋头苦干的人埋头苦干的人有确信有确信, 不自欺不自欺 拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人前仆后继的战斗前仆后继的战斗舍

2、身求法的人舍身求法的人内容分析内容分析 (三三)结论结论: 自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据,要看地底下要看地底下脊脊 梁梁1 1、思考：文中反复承认、思考：文中反复承认“是事实是事实”“也是事实也是事实”“”“却也是事实却也是事实”，与后文，与后文的批判有什么关系？的批判有什么关系？ 先确认敌论据的真实性，但这真实先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳的论据不能证明其论点，为后文的驳论证垫定基础。论证垫定基础。、思考、思考: :敌论点与论据中论述对象有什敌论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪么变化？说说敌论证

3、过程中的错误在哪儿？儿？敌论点中敌论点中：“中国人中国人”敌论据中：敌论据中： “我们我们”偷换概念偷换概念 以偏概全以偏概全指全体中国人民，范围大。指全体中国人民，范围大。仅是国民党反动派等一小部分中国人仅是国民党反动派等一小部分中国人, ,范围小。范围小。精读课文质疑解难揣摩第揣摩第1段话，三个副词段话，三个副词“总总”、“只只”、“一味一味”能否互换位置？为什么？能否互换位置？为什么？ 不能不能。“总总”让人看到国民党政府让人看到国民党政府夸耀夸耀“地大物博地大物博”时的洋洋自得、自我时的洋洋自得、自我炫耀的样子炫耀的样子；“只只”是抓救命稻草时的是抓救命稻草时的形象，仰人鼻息之状跃然纸

4、上形象，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中顽固则是深陷而不能自拔，沉迷于其中顽固不化的样子。不化的样子。这三个副词准确地写出了这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实事实”，极富讽刺意味。，极富讽刺意味。“求神拜佛求神拜佛”的实质是什么？的实质是什么？其危害性又是什么？其危害性又是什么？明确明确：求神拜佛的实质是在发展：求神拜佛的实质是在发展着自欺力；危害性是有益或是有害，着自欺力；危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己以令人更长久的麻醉着自

5、己 “失掉了他信力，就会疑，失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。自己，倒是一条新生路。”这这里的里的“新生路新生路”指什么？指什么？ 新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。 第四段有一部分加点的文字，国民党检第四段有一部分加点的文字，国民党检查官曾把它们删掉，这说明了什么？查官曾把它们删掉，这说明了什么？ 求神拜佛是国民党在山穷水尽时自欺求神拜佛是国民党在山穷水尽时自欺欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出求欺人的最后一招。鲁迅一针见血地指出求神拜佛的危害，揭露了上层统治者大搞求神拜佛的危害，揭露了上层统治者大搞求神拜佛来

6、掩盖自己投降卖国的反动本质，神拜佛来掩盖自己投降卖国的反动本质，使他们陷入捉襟见肘之地，这自然触到了使他们陷入捉襟见肘之地，这自然触到了国民党的痛处。国民党的痛处。“埋头苦干的人埋头苦干的人”、“拼命硬干的人拼命硬干的人”、“为民请命为民请命的人的人”、“舍身求法的人舍身求法的人”各各指什么样的人？你能说指什么样的人？你能说出几个吗？出几个吗？“埋头苦干的人埋头苦干的人”“拼命硬干的人拼命硬干的人”“为民请命的人为民请命的人”“舍身求法的人舍身求法的人”主要指广大劳动人民，也指历史上那些科主要指广大劳动人民，也指历史上那些科学家、文学家等。学家、文学家等。 如：大禹、李时珍、蔡伦、祖冲之、司马

7、迁如：大禹、李时珍、蔡伦、祖冲之、司马迁 指历史上起义反封建统治和抵御外侮的指历史上起义反封建统治和抵御外侮的英雄人物英雄人物 。如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成洪秀全、如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光、关天培、邓世昌、戚继光、 指为人民疾苦而呼告的人指为人民疾苦而呼告的人 如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅、有为、梁启超、李大钊、鲁迅、指历尽艰险，探求佛法教理的人指历尽艰险，探求佛法教理的人或英勇献身追求真理的人。或英勇献身追求真理的人。 如商鞅、

8、谭嗣同、玄奘等人如商鞅、谭嗣同、玄奘等人作者为什么赞扬他们作者为什么赞扬他们“这就是中这就是中国的脊梁国的脊梁”？ (1)(1)这是这是比喻比喻的说法。的说法。(2)(2)指脚踏实地为民族的进步而奋斗指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们；的人们；(3)(3)他们使中国挺立起来他们使中国挺立起来, , 他们这些他们这些没有失掉自信力的中国人是中国的主没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。流，是中国的希望。文中文中“这一类的人们这一类的人们”指的是谁？指的是谁？ 这一类没有失掉自信心的人现状如何？这一类没有失掉自信心的人现状如何？ （l）从人数上看：何尝少呢？）从人数上看：何尝少呢？（2

9、）从特征上看：有确信，不自）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。大家所知道。 “要论中国人，必须不被搽在表要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。看他的筋骨和脊梁。”这句话中的这句话中的“脂粉脂粉”指什么？指什么？ 美化、伪装精神、品质、美化、伪装精神、品质、 人格、操守人格、操守 “自信力的有无，状元宰相的文章不自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下足为据，要看地底下

10、”这一句话中这一句话中“状元宰相状元宰相”“”“地底下地底下”分别指什么？分别指什么？状元宰相：状元宰相：指当时国民党的反动政客和指当时国民党的反动政客和御用文人御用文人. 地底下：地底下：指当时还处于地下斗争状态的指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。中国共产党及其领导下的革命力量。 揣摩语言，体味深义：揣摩语言，体味深义：A A、要论、要论中国人，中国人，必须不被搽在表面的自欺欺必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。B B、然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自、然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的信力的

11、中国人中国人在。在。C C、中国人中国人现在是在发展着现在是在发展着“自欺力自欺力”。D D、于是有人慨叹曰：、于是有人慨叹曰：中国人中国人失掉自信力了。失掉自信力了。E E、假使这也算一种、假使这也算一种“信信”，那也只能说，那也只能说中国中国人人曾经有过曾经有过“他信力他信力”，自从对国联失望之后，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。便把这他信力都失掉了。 A、要论、要论中国人中国人，必须不被搽在，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。看看他的筋骨和脊梁。 B、然而，在这笼罩之下，我们、然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的有

12、并不失掉自信力的中国人中国人在。在。极少数顽固分子以外的中国人民极少数顽固分子以外的中国人民 广大人民广大人民 C C、中国人中国人现在是在发展着现在是在发展着“自欺自欺力力”。 D D、于是有人慨叹曰：、于是有人慨叹曰：中国人中国人失掉自失掉自信力了。信力了。E E、假使这也算一种、假使这也算一种“信信”，那也只，那也只能 说能 说 中 国 人中 国 人 曾 经 有 过曾 经 有 过 “ 他 信他 信力力”，国民党反动统治者及其御用文人国民党反动统治者及其御用文人 所有的中国人所有的中国人 国民党反动统治者及其御用文人国民党反动统治者及其御用文人揣摩造语的新奇：揣摩造语的新奇：“自欺力自欺力

13、”“”“他信他信力力” “ “自欺力自欺力” “” “他信力他信力”是作者的是作者的新造词，用新造词，用“自自” ” 和和 “ “他他” ” 、 “信信”和和“欺欺”两组反义词造成，两组反义词造成，与与“自信力自信力”对照，表现出极其深对照，表现出极其深刻的讽刺意味。刻的讽刺意味。本文的语言有什么特色？本文的语言有什么特色？1、尖锐犀利，带嘲讽意味，、尖锐犀利，带嘲讽意味，富有战斗力。富有战斗力。2、巧妙运用比喻、排比、巧妙运用比喻、排比、反问等修辞方法，大大增反问等修辞方法，大大增强语言的说服力和感染力。强语言的说服力和感染力。本文语言上有什么特色？本文语言上有什么特色？如在文章开头，如在文

14、章开头，“总自夸总自夸地大物博地大物博”，“只希望着国联只希望着国联”，“一味求神拜佛，怀古一味求神拜佛，怀古伤今了伤今了”，充满着嘲讽意味。，充满着嘲讽意味。 “总总” ” 一副一副自我炫耀、夜郎自大的样子；自我炫耀、夜郎自大的样子； “只只”一副一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味一味”沉沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。本文的语言尖锐犀利，富有战斗性，带有嘲讽意味。

15、本文的语言尖锐犀利，富有战斗性，带有嘲讽意味。 作者巧妙地运用了作者巧妙地运用了比喻、排比、反比喻、排比、反问、仿拟问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。的说服力和感染力。 尤其是尤其是仿拟仿拟，仿照，仿照“自信力自信力”，造，造出出“他信力他信力”“”“自欺力，显出了作者高自欺力，显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画的入木三分，令人难忘。画的入木三分，令人难忘。 本文本文驳斥了驳斥了国民党反动国民党反动政客及其走狗文人诬蔑中国政客及其走狗文人诬蔑中国人民失掉自信力的无耻谰言，人民失掉自信力的无耻谰言，表达了表达了作者对中国革命前途作者对中国革命前途的信心。的信心。拓展阅读拓展阅读 1934年，国民党北平市长下令禁止男女同年，国民党北平市长下令禁止男女同学，男女同泳学，男女同泳,以免肌肤相碰，有碍男女大防。以免肌肤相碰，有碍男女大防。鲁迅先生听到这件事，对几个青年朋友说：鲁迅先生听到这件事，对几个青年朋友说：“男女生活在同一天地间，一同呼吸空气。男女