课题结题报告

1、我爱我的家乡农村初三学生实施乡情教育的实践研究研究报告一、研究背景乡情教育是学校德育的重要组成部分，是爱国主义 教育的重要内容。2010 版义务教育课程标准注意了社会主义核心价值体 系的渗透， 在初中思想品德课安排了 “认识国情、 爱我中华” 专题，对初中学生进行比较系统的国情教育，我们认为国情 教育更要从乡情教育抓起。当前我国农村也在发生深刻的社会变革，城镇化快速推 进，青壮劳动力大量外出，留守儿童比例增大，家庭教育严 重缺位。学生主要通过网络、电视等媒体获得各种信息，了 解许多社会现象，他们对新奇、趣味的事物着迷，对周围的 社会环境，包括自己家乡缺乏了解，因而感情淡薄，甚至一 些学生产生嫌

2、弃家乡的想法。这不得不引起每一位教育工作 者的重视和思考。现在的初三学生不了解乡域界址，不知道古往今来家乡的名人，不知道家乡山水的秀丽，更不知道家乡的特产让他们赞美家乡很多人不知道说些什么，从现在的具体情况 来看，初三教师重视学科教学，对提高学科成绩尽心尽力， 对乡情教育十分忽视。初三学生毕业后有的通过读书离开了 家乡，有的通过打工走出了家乡，真正留在家乡的学生凤毛 麟角。如果不在初三年段开展乡情教育，会导致学校失去乡 情教育的最后机会，这也是农村学校教育的缺位。我校地处农村地区，学校周边拥有丰富的乡情教育资 源：唐家桥革命烈士墓及家喻户晓的革命事迹、原生态的铁 厂沟、河水坝风光，农村产业结构

3、调整出现的种养基地，新 农村建设中涌现出的新民居、新村落，以及丰富的乡村民间 故事和民俗风情等。我们选择这个课题开展研究，可以让学 生走进家乡、了解家乡，进一步热爱家乡，让家乡情感扎根 于心，将来为家乡建设做出应有的贡献。二、研究的意义 。1. 通过乡情教育的实践研究，使学生了解家乡的历史、 地理、 风土人情、 家乡发展变化， 激发学生热爱家乡德情感， 立志为家乡作贡献、服务家乡、报效祖国。2、教师通过组织学生开展了解家乡、走进家乡、 热爱家乡、建设家乡等活动，可以促进教师理论水平、实践 能力、科研能力等的提高。三、研究现状目前 ，国内有很多学校开展了热爱家乡的课题研究， 有部分地方开展了乡情

4、教育研究，选择的年级有的是小学年 级，有的是幼儿教育， 在初中主要集中在初一初二两个年级， 还没有学校在初三年级开展乡情教育实践研究，有的地方只 是以校外实践活动的方式开展，没有上升到课题研究的高 度。我们选择这个课题正好填补这个空白。四、研究内容1. 学生所在地的乡域界址，特别是家庭的方位、包产地 的界址、自有山林的界址等。2. 本乡域内的秀美山水，本乡域内的历史名人和当代楷 模。3. 本乡域的民俗文化，特别是名优特产。五、研究方法本课题的研究方法有：调查法、观察比较法、统计法、 文献资料法、访谈法等。六、研究过程1. 研究周期2012 年 3 月-2013 年 6 月2. 研究过程（1）

5、准备阶段（ 2012 年 3 月4 月） 拟定课题研究方案，组织课题组教师认真学习与课题相 关的理论，为开展课题研究做好理论准备。确定好实验班级，开展初三学生乡情问卷调查。（2）实施阶段（ 2012年 4月 2013年 4月） 教师组织、指导开展实践活动。学生以个人、小组、 和班级等形式参与。开展的主要实践活动有 ：1、可歌可泣的太和英烈。主要通过查阅有关资料，祭 扫唐家桥革命烈士墓：听烈士后代讲先烈的动人故事、收集 整理烈士英名录、写纪念文章等来加深对先烈的认识。2、风光迤逦的太和山水。在教师的带领和指导下，学 生自主参观、摄影、评选、写游记、评选最美景点、写推介 词等活动，知道本乡的界址，

6、特别是家的位置，包产地或自 有山林的界址，学会用欣赏的眼光去看待家乡的山水。3. 日新月异的太和大地。 学生与当代太和人的亲密接触， 特别是与自己父母、长辈的经常接触，感受太和人的善良和 诚实，懂得感恩，学生用自己的眼光去观察农村产业结构的 调整，感悟这方热土是大有作为的，学生参观新农村建设， 对比自己家庭的变化，使学生明白幸福要靠辛勤劳动得来， 农民也可以过上城里人的生活，立志建设家乡。4. 太和的困惑与呻吟。学生走访家里的长辈和当地的知 名人士，了解太和的民风民俗，了解太和的土特产，注意观 察、发现生活中存在的种种问题， 并利用所学的知识去反思， 学会正确对待发展中的问题，提出改变现状的建

7、议。5. 太和的明天更美好。 学生通过听报告， 看视频等方式， 认真学习领会党的十八大精神，邀请党委政府领导给学生讲 太和的“十二五”规划，邀请部分村干部给学生讲他们村的 具体做法，让学生坚定信念，坚定信心，进一步热爱家乡， 回报家乡，建设家乡，使太和的路更通畅，太和的人民更富 裕，太和的山水更美丽，太和的人民更文明更淳朴。（ 3）结题总结阶段（ 2013 年 5 月 -6 月）1. 整理课题所有研究资料，提炼成果论文，做好结题 的相关工作。2. 申请结题验收和成果鉴定。七、研究成果1 了解本乡的乡域界址和山川河流。在熟悉界址的研究活动中，我们指导学生结合自己的地 理知识，利用网络资源，找出太

8、和乡的电子地图，知道我们 的周边乡镇，对太和地形地貌形成大概印象。学生通过走访 村社干部和家里的长者，形成乡域界址的初步概念，学生自 己再实地去查看、去落实、去分辨，从而准确弄清相关的界 址。最后由学生本人在班上进行汇报。 下面看看两个学生的 发言，学生甲：我以前很多都不知道，这次回去后，我先询 问了我的爷爷，他大概说了一下我家的包产地，我听后还是 不明白，然后在我爷爷的陪同下，一处一处实地查看后我才 搞明白、 弄清楚， 更为高兴地是， 我能找到我祖辈的坟墓了。 学生乙：我们家与大竹地界相邻，小时候出去摘菜，不注意 就弄错了，结果引来一阵阵吵闹声，我心里也很愧疚。这次 我回去把这个界址弄清楚了

9、，尴尬的事情再也不会发生 。在 熟悉山川河流的活动中，我们把学生分成几个不同的小组， 独立开展活动，各有侧重。有的组负责熟悉东河与西河，有 的侧重森林茂密的铁厂够，有的把视角集中在河水坝，不怕辛苦的还到了白鹤仙和铜半沟，从他们不同的角度采集回来 大量的照片。在活动结束的汇报班会上，有的同学用大量的 图片展示家乡的秀美，有的同学用优美的文章表达自己对这 方家园的热爱，有的同学从山间小溪的断流流露了对未来家 乡生存环境的担忧，有的同学从部分山区村民住房的破烂体 会了共同富裕的紧迫性和使命感2. 考证川东游击支队的太和英烈。学生阅读太和籍当代边塞诗人唐世政的回忆文章，在电 脑上查阅太和籍学生包述安撰

10、写的纪念文章，精心筹备祭扫 唐家桥烈士墓活动，做到“一扫二听三收集” ，一扫就是让 学生把烈士陵园整理得干净、整洁、肃穆，把对先烈的敬仰 化作无声的行动，二听就是请烈士后代唐世政、罗志民等讲 先烈的故事，把对先烈的爱戴化作学习的动力，三收集就是 通过走访、查阅县乡有关资料，形成太和革命烈士英名录， 把对先烈的记忆化作浓浓的乡情。正如初三学生张琪在征文 永恒的力量中写道，从郭老师家里走出来，天空也下起了蒙蒙细雨，天空大 概的确也被这场可歌可泣的历史感动了吧！的确这段历史催 人泪下。平凡的乡村，平凡的生活，有着不平凡的历史，那 烈士墓上的名字如此耀眼，那一方夕阳红，只在这和谐的乡 村中，独一无二的

11、它，我永远忘不了你红色的太和！您 的历史给如今的太和增添前所未有色彩。永恒的力量， 屹立不到的精神， 永驻我心， 革命的力量，催我奋进！3. 认同太和的民风民俗。2013 年春节前夕，初三学生参加了“太和10 大孝媳颁奖典礼”，利用这个机会， 我们要求学生去了解太和人的 “孝” 民风，他们通过查字典弄清什么是“孝” ，查阅资料弄清古 人怎么做到“孝” ，问自己的长辈看自己的父母，现在太和 人如何做到孝敬父母和长辈，学会感恩父母，热爱自己的身 边人。我们统计发现初三的学生中有近57.8%是留守学生，我们要求学生每月与家长有一次沟通，每期要汇报一次自己 的成长状态，每年与家长至少见一次面，每一次结

12、束后家长 要主动与老师交流，要让“尊老”代代相传。注重传统节日 习俗的传承，学生能准确说出传统节日的名称和时间，每个 传统节日，在自己长辈的带领下，参加、体验传统的祭祀活 动，明白传统的祭祀是对先辈的怀念和自然的敬畏。对农村 婚丧嫁娶中的一些民俗，要正确区分精华和糟粕，要正确对 待。教师帮助学生正确认识当地的民俗，有利于学生认同当 地民俗。下面是老师答学生的问题。生问：现在有的农村青年结婚，女性进男方的家门时要 跨过一个火盆，这是不是迷信？师答： 这不是迷信， 主要是取其 “红红火火” 这个寓意。 新娘跨过火盆，今后的日子会过得红红火火，当然，新娘一 路走来，通过火盆也有辟邪的意思。生问：在老

13、家坐席，桌子的上方叫上席，一般都是长辈 或长者去坐，原因是什么？师答：这就是我们太和的好传统、好民风，体现了尊敬 长辈和老者。应该保持和发扬。4、熟悉太和特产。 在没有开展课题研究的时候，很多学生说不出太和的特 产，有的同学说好像太和没有什么特产。我们要求学生首先 界定“特产” ，然后自己去调查，去走访，最后所有学生一 起讨论投票，他们认为：在 邻水、大竹很出名的“沙沟鱼” 就是我们的特产； 在太和农村宴席上经常出现的 “酥肉”“蛋 卷子”也是我们太和的特产； ，普新村的梨子、高家庙村的 李子都是太和的土特产。5、形成“因地制宜”的乡情教育策略“农村初三学生乡情教育的实践研究”的课题研究，是在

14、 因地制宜开展乡情教育的理念指导下的实践活动。农村学校 的经费紧张和社会德育资源的匮乏限制了乡情教育活动的 有效进行。但是，农村学校的周边，乡村、山川、河流也蕴 藏着丰富的乡情教育资源。因地制宜地挖掘乡情教育素材， 形成农村学校青少年德育活动得天独厚的资源库，丰富农村 学校的校园文化建设，弥补农村学校所没有的城市学校所拥 有的博物馆、科技馆、展览馆、图书馆、少年宫等德育资源 的缺陷，缩小城乡教育资源的差距。 “农村初三学生乡情教 育的实践与研究”是农村学校因地制宜开展乡情教育的实 践。课题组完成论文 农村初三学生实施乡情教育的途径和 方法研究报告 。6、树立“探究乡土文化，弘扬民族精髓，强化身

15、份认 同”的理念一个国家一个民族总有他们共同的文化相同的记忆，每 个人的身后总有浓浓的乡土文化积淀。每个地方所蕴含的文 学、历史、地理、宗教、民俗等方面的知识是各不相同的， 构成了五彩纷呈的地方特色，学生只在学校课堂里很难见到 和学到这些内容。它是对国家课程标准规定内容的补充。我 们开展乡情教育实践，探究乡土文化，弘扬民族精髓，强化 每个人家乡身份的认同。课题组完成论文红色资源在学生 乡情教育中的作用初探 。八、研究效果1、在乡情教育实践活动中，发挥了学生的主体作用， 促进了学生的发展。学生作为独立个体，有着巨大发展潜力和个别差异，在 乡情教育实践活动中，注重弘扬人的主体性，挖掘和引发人 的自

16、觉性、积极性、独特性和创造性，从学生兴趣出发，从 学生的情感需要、意志、理想出发，在活动中为学生提供发 展个性，进行独立思考和选择的道德实践的机会，使他们在 实践中借助于自己的主观能动性和智慧，努力探索，在活动 中不断强化乡情认识， 培养家乡情感， 促进自身品德的发展2 、在乡情教育实践活动中，培养了学生的实践能力 学生乡情教育实践活动的内容是较为广泛和丰富。他 们在完成课题任务的过程中，一方面践行社会、集体或教师 提出的道德规范、行为要求；另一方面自身也会产生遵守道 德规范、评价和协调人际关系及个人行为的需要。这一系列 的实践活动还在传统品德养成方面收到了可喜的效果。一是 开展乡情教育活动，

17、炼就了主动学习型学生，二是开展乡情 教育活动 ， 提高了学生的人际交往能力，三是开展乡情教育 活动，培养了学生的社会公德。四是开展乡情教育活动 ，培 养了学生自立自理性。3、强化教师科研意识，提高教师科研能力。 课题研究一直是我校工作中的弱项，教师参与度和积极 性都不高。我们这个课题立项以来，广安日报给予了相关报 道，极大地提振了课题组和其他教师的信心，课题组成员在 2012 年 9 月受到太和乡党委政府表彰。 论文红色资源在学 生乡情教育中的作用初探获县教研室二等奖。教师队伍的 教科研意识得到增强，教育科研能力得到提高，教育科研队 伍在不断壮大。4. 乡情教育的社会效益在逐步显现。 根据我们的调查，我们的乡情教育实践得到社会各界好 评，更得到太和籍人士的响应。太和籍老乡唐有福目前在昆 山投资办厂，他表示将来用回乡创办慈善性质的养老院的方 式报答父老乡亲，有的回乡创办经济实体，带动乡亲致富， 今年六月，太和学校毕业学生唐世政、包树安等人为太和学 校捐建文化墙，促进了学校校园文化建设。一方水土养一方人。从古至今形成的历史遗迹、自然景 观、人文逸事、民俗风情等土生土长的物质和非物质文明的 积淀都是乡情教育的宝贵资源。中国的乡土文化源远流长， 广大农村则是滋生培育乡土文化的根源和基因。乡土文化是 中华民族得以繁衍发展的精神寄托和智慧结晶，是区别于任 何其它文明的唯一特征，是民族凝聚力和