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文档简介

1、第六课第六课 授人玫瑰授人玫瑰 手留余香手留余香己所不欲己所不欲 勿施于人勿施于人一、恕的体验一、恕的体验细雨淅沥,秋风瑟瑟。车靠站,上来一位中年妇女,她走进一个座位,打量了一番,皱起眉头,面露不悦,嘴里喃喃自语。我一瞧,原来座位上不知哪位乘客不注意,滴了几滴水,弄湿了椅面。她重选了一个空着的双人座位。入座时,随手把她那滴着水的雨伞放在了旁边的座位上 讲故事,看本质问题:读了这个小故事,请大家谈谈自己的看法。 :1、请同学们例举出班级同学之间、师生之间或与家、请同学们例举出班级同学之间、师生之间或与家长之间产生矛盾的事例,或由自愿者上来表演小品:长之间产生矛盾的事例,或由自愿者上来表演小品:如

2、何产生矛盾,产生了什么矛盾,如何换位思考去化如何产生矛盾,产生了什么矛盾,如何换位思考去化解矛盾的?解矛盾的?2、请同学反省发生在自己身上和别人发上矛盾的事、请同学反省发生在自己身上和别人发上矛盾的事例,由两个当事人自己来进行换位思考,并向大家叙例,由两个当事人自己来进行换位思考,并向大家叙述,谈感受。述,谈感受。 我参与:我体验 :分组讨论:分组讨论:二、恕的内涵二、恕的内涵故事:大禹治水和白圭(gui)的“以邻为壑”我国产生过众多的推己及人的先贤,“大禹治水的故事”就是“己所不欲,勿施于人”、“己立立人”和“己达达人”的崇高典范。大禹接受治水的任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有

3、人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入。经过13年的奋战,疏通了九条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。之后,在民间流传着这样一首大禹治水的民谣: 大禹治水十三年,一心为民解灾难。 实地观测搞调查,团结勤快听意见。 三过家门而不入,废寝忘食沥肝胆。 河道疏通水患灭,灌溉农田万民欢。 引经典,悟内涵:故事:大禹治水和白圭(gui)的“以邻为壑”到了战国时候,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让

4、洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?”孟子很不客气地对他说:“你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流回来,造成更大的灾害。有仁德的人,是不会这样做的。”这就是成语“以邻为壑”的由来。从大禹治水和白圭谈治水这两个故事来看,白圭只为自己着想,不为别人着想,这种“己所不欲,要施于人”的错误思想,是难免要害人害己的。大禹治水把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神,多么值得我们钦佩和效法啊! 引经典,悟内涵:1 1、根据故事,并结合生活中的经验谈谈、根据故事,并结合生活中的经验谈谈自己对自己对“已所不欲,勿施于人已所不

5、欲,勿施于人”的理解。的理解。2 2、归纳、归纳“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”的基本的基本内涵内涵 我探究,我发现:“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”,它的基本意,它的基本意思就是说自己不喜欢的事情,没有权利思就是说自己不喜欢的事情,没有权利强加给别人。强加给别人。 这是一种推己及人的过程,这是一种推己及人的过程,每个人都要设身处地地为他人考虑,怎每个人都要设身处地地为他人考虑,怎样对待自己,就应该怎样对待别人。样对待自己,就应该怎样对待别人。我探究,我发现:三、恕的价值三、恕的价值如果我们能时刻注意并努力做到如果我们能时刻注意并努力做到“己所不己所不欲,勿施于人欲,勿施于人”

6、,人世间的纠纷就会大大,人世间的纠纷就会大大减少,人与人的关系就会多一份和谐与温减少,人与人的关系就会多一份和谐与温馨。馨。 四、恕的智慧四、恕的智慧思对策,重践行:1、看看三幅图片,说说发生了什么事情?、看看三幅图片,说说发生了什么事情?2、假如你是其中的一员,你会怎样处理?、假如你是其中的一员,你会怎样处理?思对策,重践行:1、假如是你,你会怎样处理?、假如是你,你会怎样处理?我践行,我快乐:请小组合作探究,思考并回答下列问题:请小组合作探究,思考并回答下列问题:1 1、在日常生活中,我们有没有让他人干、在日常生活中,我们有没有让他人干他所不喜欢的事呢?别人有没有强求我们他所不喜欢的事呢?

7、别人有没有强求我们干自己不喜欢的事呢?请大胆地说一说。干自己不喜欢的事呢?请大胆地说一说。2 2、同学之间如何才能做到、同学之间如何才能做到“将心比心,将心比心,推己及人推己及人”呢?呢?恕的行动:将心比心,推己及人:把自己当成别人把自己当成别人受到受到挫折挫折、屈辱时,把自己当成别人,便能置身、屈辱时,把自己当成别人,便能置身事外,不快自然减轻;功成名就、取得成绩时,把自己当成别人,就事外,不快自然减轻;功成名就、取得成绩时,把自己当成别人,就不至于得意忘形,让胜利冲昏头脑。不至于得意忘形,让胜利冲昏头脑。把别人当成自己把别人当成自己与人交往,遇事设身处地为别人着想,这事碰到与人交往,遇事设

8、身处地为别人着想,这事碰到自己头上,我会怎样想,该怎么办?对别人多点同情心,多给点帮助。自己头上,我会怎样想,该怎么办?对别人多点同情心,多给点帮助。把别人当成别人把别人当成别人做人做人不要自以为是,要学会尊重别人,任何时候不要自以为是,要学会尊重别人,任何时候都不应怠慢别人,不能强求别人怎样做,怎样做是别人的都不应怠慢别人,不能强求别人怎样做,怎样做是别人的自由自由,你无,你无权干涉。权干涉。把自己当成自己把自己当成自己任何人都有自己的独立性、任何人都有自己的独立性、个性个性,你就是你自己,你就是你自己不是别人,但有时你又是别人。把自己当成自己时,就得承担起自己不是别人,但有时你又是别人。把自己当成自己时,就得承担起自己的的责任责任;该把自己当成别人时,就得站在别人的角度看自己,这样就;该把自己当成别人时,就得站在别人的角度看自己,这样就不至于自我封闭。不至于自我封闭。五、五、“恕恕”的升的升华华理思路,盘收获:1 1、“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”的内涵。的内涵。2 2、为什么要做到、为什么要做到“己所不欲,勿施于己所不欲,勿施于人人”?3 3、怎样才能做到、怎样才能做到“己所不欲,勿施于己所不欲,勿施于人人”? 我总结,我收获

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