苏轼-ppt教学文案

1、苏轼-ppt 嘉嘉祐祐六年，经欧阳修的推荐，考取贤良方正能言六年，经欧阳修的推荐，考取贤良方正能言极荐科。被授予大理评事，任凤翔府签判。极荐科。被授予大理评事，任凤翔府签判。 神宗熙宁四年（神宗熙宁四年（10711071），），3535岁，反对王安石新法，岁，反对王安石新法，两上万言书无效，两上万言书无效，自请外任自请外任，先任杭州通判，后，先任杭州通判，后调任密州、徐州、湖州知州。调任密州、徐州、湖州知州。 元丰二年（元丰二年（10791079），），4444岁，在湖州任上，以诗文岁，在湖州任上，以诗文讪谤新政的罪名，被逮至京，关在御史台的监狱讪谤新政的罪名，被逮至京，关在御史台的监狱里。这

2、就是著名的里。这就是著名的“乌台诗案乌台诗案”。因王安石等说。因王安石等说情，被贬为情，被贬为黄州黄州团练副使。因在城东一块荒地上团练副使。因在城东一块荒地上耕种自给，耕种自给，从此自号东坡居士从此自号东坡居士。 元丰七年（元丰七年（10841084），），4949岁，调任汝州团练副使，岁，调任汝州团练副使，路过建康，拜访了退居林下的王安石。王赞为路过建康，拜访了退居林下的王安石。王赞为“不知更几百年，方有如此人物。不知更几百年，方有如此人物。”幼子夭折。幼子夭折。 元丰八年，神宗去世，哲宗继位。高太后（哲宗祖母）元丰八年，神宗去世，哲宗继位。高太后（哲宗祖母）临朝，司马光等旧党执政，彻底废除

3、新法。临朝，司马光等旧党执政，彻底废除新法。 元元祐祐元年元年(1085)(1085)，被诏还朝，授以翰林学士、知制诰的，被诏还朝，授以翰林学士、知制诰的重任。但因重任。但因反对尽废新法反对尽废新法，遭到新旧两党的夹攻。，遭到新旧两党的夹攻。 元元祐祐四年起，以龙图阁学士的身份，先后出知杭州、颖四年起，以龙图阁学士的身份，先后出知杭州、颖州、扬州、定州。州、扬州、定州。 元元祐祐八年，八年，5959岁，哲宗亲政，起用新党。第二年起恢复岁，哲宗亲政，起用新党。第二年起恢复新法。苏轼以新法。苏轼以“讥刺先朝讥刺先朝”的罪名，先后被贬的罪名，先后被贬惠州、儋惠州、儋州，在贬所六年州，在贬所六年。 元

4、符三年（元符三年（11001100），徽宗继位，神宗皇后向太后听政，），徽宗继位，神宗皇后向太后听政，苏轼遇赦北还。第二年卒于常州苏轼遇赦北还。第二年卒于常州, ,6666岁岁。 有有东坡全集东坡全集一百多卷，诗二千七百多首，词三百多一百多卷，诗二千七百多首，词三百多首，散文。首，散文。 这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了与古往今来许多大家一样，真正地成熟了与古往今来许多大家一样，成熟成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷于一场

5、灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。 勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇念奴娇赤赤壁怀古壁怀古和前后和前后赤壁赋赤壁赋马上就要产生。马上就要产生。 余秋雨余秋雨苏东坡突围苏东坡突围返回返回 苏轼在去世前两个月，看到李公麟作的苏轼苏轼在去世前两个月，看到李公麟作的苏轼画像，遂题诗云：画像，遂题诗云：心似已灰之木，心

6、似已灰之木，身如不系之舟。身如不系之舟。问汝平生功业，问汝平生功业，黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。（金山志金山志） v词句好，是文学品味高；书法好，是艺术品味高；词句好，是文学品味高；书法好，是艺术品味高；饮食讲究，是生活品味高。这样三味俱高的男人，饮食讲究，是生活品味高。这样三味俱高的男人，请问世间有几？请问世间有几？v若能嫁于苏轼，花前月下，与他品诗论词，此乐若能嫁于苏轼，花前月下，与他品诗论词，此乐何及！敛袖研墨，看他潇潇洒洒地写字，此乐何何及！敛袖研墨，看他潇潇洒洒地写字，此乐何及！待他离去，仿他字迹，狗尾续貂，拊掌而笑，及！待他离去，仿他字迹，狗尾续貂，拊掌而笑，此乐何及！闲来无事，与

7、他闲敲棋子，探讨食谱，此乐何及！闲来无事，与他闲敲棋子，探讨食谱，此乐何及！此乐何及！v苏轼是值得一个女子用一生的时光相陪伴的男人苏轼是值得一个女子用一生的时光相陪伴的男人。嫁给苏轼还是李白嫁给苏轼还是李白 艺艺术术全全才才散文散文：唐宋八大家之一，与唐宋八大家之一，与欧阳修并称欧阳修并称“欧苏欧苏”诗歌：诗歌：与江西诗派的开创者与江西诗派的开创者黄庭坚并称黄庭坚并称“苏黄苏黄”词：词：与辛弃疾并称与辛弃疾并称“苏辛苏辛”书法书法：与蔡襄、黄庭坚、与蔡襄、黄庭坚、米芾并称米芾并称“宋四家宋四家”绘画绘画：善画竹，论画主张神似：善画竹，论画主张神似返回返回赤壁赋局部洞庭春色赋局部醉翁亭記：醉翁亭

8、記是歐陽脩任滁州太守所寫，他親自書寫全文刻在亭內，因字體刻得太淺，不能久留，後滁人向蘇軾求字，故他以大字楷書書寫，表現出端正堂皇的氣象。蘇東蘇東坡坡墨竹拓本墨竹拓本枯木怪石图枯木怪石图枯木怪石图（枯肠得酒芒角出，肺肝槎牙生竹石，（枯肠得酒芒角出，肺肝槎牙生竹石，森然欲作不可留，写向君家雪色壁。森然欲作不可留，写向君家雪色壁。）茶艺高手茶艺高手 苏东坡饮茶十分考究，不苏东坡饮茶十分考究，不仅讲究新茶、泉水，还讲究美仅讲究新茶、泉水，还讲究美器，他设计了一种美观实用的器，他设计了一种美观实用的提梁壶，由于他曾在江苏宜兴提梁壶，由于他曾在江苏宜兴小住，当地有着制壶传统，苏小住，当地有着制壶传统，苏东

9、坡的这个设计很快就被当地东坡的这个设计很快就被当地的能工巧匠所运用，再次流行的能工巧匠所运用，再次流行全国，这种茶壶当然又被人们全国，这种茶壶当然又被人们称作了称作了“东坡提梁壶东坡提梁壶”，又称，又称“提苏提苏”。 东坡肉东坡肉 苏轼被贬黄州的时候，有著名的苏轼被贬黄州的时候，有著名的猪肉颂猪肉颂打油诗：打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候火候足足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。管。”这里的这里的“慢著火，少著水，火候足时它慢著火，少著水，

10、火候足时它自美自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守深受百姓爱戴。而这后来任杭州太守深受百姓爱戴。而这“东坡肉东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。了。 苏轼的苏轼的结发之妻结发之妻叫王弗，四川眉州青神人，年叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，轻貌美，知书达礼，1616岁嫁给苏轼。她堪称苏轼岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手，有的得力助手，有“幕后听言幕后听言”的故事。苏轼为人的故事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将

11、自己的建议告知于苏轼。王弗与苏轼静听，并将自己的建议告知于苏轼。王弗与苏轼生活了十一年后病逝。苏轼依父亲苏洵言生活了十一年后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝于汝母坟茔旁葬之母坟茔旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年，苏轼为王了三万株松树以寄哀思。又过了十年，苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的弗写下了被誉为悼亡词千古第一的江城子江城子记记梦梦 十年生死两茫茫，不思量（ling），自难忘（wng）。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓(bn)如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处1，明月夜

12、，短松冈。n江城子江城子记梦记梦 苏轼的苏轼的第二任妻子第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁，自小对苏逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁，自小对苏轼崇拜有加，生性温柔，处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼轼崇拜有加，生性温柔，处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的走过了他人生中最重要的2525年，历经乌台诗案，黄州贬谪，年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼的宦海浮沉中，与之同甘共苦。二十五年之后，王在苏轼的宦海浮沉中，与之同甘共苦。二十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：闰之也先于苏轼逝世。苏

13、轼痛断肝肠，写祭文道：“我曰我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”在妻子死后百日，请他的在妻子死后百日，请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度往来生乐土时，将此十张足以传世的佛像献给了妻子超度往来生乐土时，将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。苏轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文的亡魂。苏轼死后，苏

14、辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中中“惟有同穴惟有同穴”的愿望。的愿望。 苏轼的苏轼的侍妾王朝云侍妾王朝云，比苏轼小二十六岁。在，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候，王朝云一直陪伴其左右。王苏轼最困顿的时候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为最多，称其为“天女维摩天女维摩”。但不幸的是，朝云。但不幸的是，朝云也先于苏轼在惠州病逝。朝云逝后，苏轼一直鳏也先于苏轼在惠州病逝。朝云逝后，苏轼一直鳏居，再未婚娶。遵照朝云的遗愿，苏轼将其葬于居，再未婚娶。遵照朝云的遗愿，苏轼将其葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林

15、之中，惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是“不合不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿思卿”。此楹联有个著名的典故：。此楹联有个著名的典故：“东坡一日退东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：汝辈且道汝辈且道是中有何物？是中有何物？一婢遽曰：一婢遽曰：都是文章都是文章，坡不，坡不以为然。又一人曰：以为然。又一人曰：满腹都是见识满腹都是见识。坡亦未。坡亦未以为当。至朝云，乃曰：以为当。至朝云，乃曰：学士一肚皮不入时学士一肚皮不入时宜

16、。宜。坡捧腹大笑。坡捧腹大笑。” ” 二、思想二、思想v宏博开放，兼收并蓄，灵活通脱，以儒为主、宏博开放，兼收并蓄，灵活通脱，以儒为主、儒、道、禅互通儒、道、禅互通v儒家儒家政治态度政治态度 一生积极入世，以经世济时为己任。为人坚一生积极入世，以经世济时为己任。为人坚持操守，风节凛然。在朝直言不讳；外任勤持操守，风节凛然。在朝直言不讳；外任勤政爱民，即使中晚年迭遭打击，其报国事君、政爱民，即使中晚年迭遭打击，其报国事君、关心民瘼的政治理想仍不改变。关心民瘼的政治理想仍不改变。 v道、释道、释处世哲学和人生态度处世哲学和人生态度 随缘自适、超然物外、旷达乐观，随缘自适、超然物外、旷达乐观，“固穷固穷” 苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个百姓的朋友，一苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个百姓的朋友，一个大文人，大书法家个大文人，大书法家 ，创新的画家，造酒试验家，一个，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，佛教徒，巨儒政治家，酒仙，一位在政治上专唱工程师，佛教徒，巨儒政治家，酒仙，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人。反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人。林语堂林语堂苏东坡传