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1、2014-2015学年度(下)高二期中学业水平监测 语 文命 题 人:姜兆彩 校对人:姜兆彩 考试时间:150分钟 满 分:150分第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。谈端五节 旧历的五月五日是端五节,以前各地都有些古老的风俗,例如竞渡,饮雄黄酒,焚苍术,插菖蒲,扎艾剑艾人艾虎,吃粽子等。在现代的都市里,这些风俗传统看不见了,只有吃粽子一件事留下来点缀这一个节日。 那么端五到底是怎样一个来历呢?端者,初也,端五便是初五,指的是五月初五。原来古人把数目看得神秘,这个日子有两重五,显得奇巧而不寻常。所以五月五日和三月三日、七月七日、九月九日都算是节日

2、。那种奇巧的日子,古人对于它们有相当的忌讳。史记上说孟尝君生在五月五日,父亲不愿意养育他,想把他丢弃。可见齐国很早就把这个日子看得古怪。晋武帝问他的臣子,三月三日曲水流觞的故事是怎样兴起的,挚虞对答道:从前汉章帝时平原徐肇,三月初生了三个女儿,三天内都死了,村人以为怪,乃以是日相携到水滨盥洗,慢慢产生了流觞曲水的风俗。原来三月三日上巳,是修禊的日子。修禊原来是祓除不祥,到那一天人们到河边洗个澡,要把晦气洗掉。此外,那九月九日也不是好日子,有两重九,所以叫作重九,也叫做重阳。那一天百姓去登高,虽不像后来的跑警报,据说也是躲避灾难的意思。七月七日是乞巧节,牛郎织女渡河相见,应该是个好日子了,但何以

3、王熙凤的女儿生在那个日子,从小儿就多病痛呢?后来刘姥姥说:“就叫她做巧姐儿,这个是以毒攻毒的法子,必然遇难成祥,逢凶化吉。”可见直到清朝还是认为这七月七日的儿女是不容易养大的。 五月五日就是因为日子有点奇巧,所以民间应该有点举动来以毒攻毒。划龙船闹锣鼓,是用以克服水面上的妖怪的,最早应该起于吴越荆楚,因为南方是个水国,语云:“南人乘船,北人骑马”,中原人是不惯弄船的。起初是迷信,后来变成娱乐,但是包含着操练水师和国民军事教育的意义,所以有说法认为这起源于那位卧薪尝胆的越王勾践。北宋汴京金明池的赛船就是操演水兵。至于饮雄黄酒,焚苍术,插菖蒲,是辟瘴气,扎艾人艾虎艾剑是破妖魔,那更不消说得。到了端

4、五节,天气渐渐炎热,蛇虫百物活动起来,痢疾、疟疾、霍乱、伤寒等疾病都要流行了。从前的人没有现代的医药知识,对于疾病死亡的增多大起恐慌,于是想到用草木药物来辟毒制鬼,意义是极其重大的。角黍(即粽子)呢,本来也是辟邪的东西,原来的意义在五色丝线上。汉人应劭的风俗通说,“五月五日以五彩丝系臂,辟兵及鬼,令人不病瘟。”这种五彩丝线叫做“长命缕”,也叫做“续命缕”。汉人到了端五节用这些丝线做的东西互相馈赠,馈赠免不了食品,于是就有可吃的角黍的产生。续齐谐记还说当时的角黍用楝叶和丝线,现在是用箬和蓑草了,把顶重要的辟邪的东西去掉了,这不是买椟还珠吗?(节选自浦江清无涯集)1根据文章内容,下列关于中国古代节

5、日的不符合原文的一项是A竞渡,饮雄黄酒,焚苍术,插菖蒲,扎艾剑艾人艾虎,吃粽子等都是端五节的习俗。B原来三月三日是修禊的日子,人们在那一天到河边洗澡的目的是洗晦气,祓除不祥。C百姓在重阳节登高的习俗,虽然和后来的跑警报不同,但据说也有躲避灾难的意思。D刘姥姥建议王熙凤以“巧姐儿”之名称呼女儿,是因为七月七日含有吉祥的意蕴。2根据文章内容,下列关于端五节的符合原文的一项是A在现代的都市里,只有吃粽子一件事留下来点缀端五节,这无异于买椟还珠。B端五节划龙船闹锣鼓的习俗最早应该起于吴越荆楚,经历了由娱乐发展到迷信的过程。C从前,人们在端五节饮雄黄酒,焚苍术,插菖蒲,扎艾人艾虎艾剑是考虑用草木药物来辟

6、毒制鬼。D汉人到了端五节要互相馈赠角黍,因此五彩丝线就被叫做“长命缕”,有了辟邪的意义。3根据文章内容,下列理解和分析不正确的一项是A端五节、上巳节、乞巧节、重阳节,都算是节日,因为两重数字显得奇巧而不寻常。B从孟尝君生在五月五日因而父亲不愿养育他,可见齐国很早就把这个日子看得古怪。C北宋汴京金明池的赛船以操演水兵为目的,说明在北宋时不存在端五节竞渡的风俗。D当下人们在端五节时也常在手腕、脚踝等部位缠系五彩丝线,这可能与其辟邪的意义有关。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。胡建,字子孟,河东人也。孝武天汉中,守军正丞,贫亡车马,常步与走卒起居,以尉

7、藉走卒,甚得其心。时监军御史为奸,穿北军垒垣,以为贾区。建欲诛之,乃约其走卒,曰:“我欲为公有所诛,吾言取之则取,斩之则斩。”于是当选士马日,监军御史与护军诸校列坐堂皇上,建从走卒趋至堂皇下拜谒,因上堂皇,走卒皆上。建指监军御史曰:“取彼。”走卒前曳下堂皇。建曰:“斩之。”遂斩监军御史。护军诸校皆愕惊,不知所以。建已有成奏在其怀中,遂上奏,曰:“臣闻军法,立武以威众,诛恶以禁邪。今监军御史公穿军垣以求贾利,私买卖以与士市,不立刚毅之心、勇猛之节,无以帅先士大夫,尤失理不公。用文吏议,不至重法。黄帝李法曰:壁垒已定,穿窬不由路,是谓奸人。奸人者杀。臣谨按军法,曰:正无属将军,将军有罪以闻,二千石

8、以下行法焉。臣于用法疑,执事不诿上,臣谨以斩,昧死以闻。”诏曰:“司马法曰:国容不入军,军容不入国。何文吏也?三王或誓于军中,欲民先成其虑也;或誓于军门之外,欲民先意以待事也;或将交刃而誓,致民志也。建又何疑焉?”建由是显名。后为渭城令,治甚有声。值昭帝幼,皇后父上官将军与帝姊之家奴与外人相善。外人骄恣,怨故京兆尹樊福,使客射杀之。客藏公主庐,吏不敢捕。渭城令建将吏卒围捕。公主闻之,与外人、上官将军多从奴客往,奔射追吏,吏散走。公主使仆射劾渭城令游徼伤其家奴,建报无它坐公主怒使人上书告建侵辱公主射甲舍门知吏贼伤奴辟报故不穷审。大将军霍光寝其奏。后光病,上官氏代听事,下吏捕建,建自杀。吏民称冤,

9、至今渭城立其祠。 (选自汉书胡建传,有删改) 注:窬:洞。甲舍门:甲级住宅,指公主的住宅。4 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (3分)A贫亡车马 亡:没有B建从走卒趋至堂皇下拜谒 从:跟从C私买卖以与士市 市:交易D大将军霍光寝其奏 寝:扣压5.对文中画波浪线部分的短句,正确的一项是(3分)A建报无它坐/公主怒/使人上书告建/侵辱公主/射甲舍门/知吏贼伤奴/辟报/故不穷审B建报无它坐/公主怒/使人上书告建/侵辱公主/射甲舍门/知吏贼伤/奴辟报/故不穷审C建报无它坐/公主怒/使人上书告建侵辱公主/射甲舍门/知吏贼伤奴/辟报/故不穷审D建报无它坐/公主怒/使人上书告建侵辱公主/射甲舍门

10、/知吏贼伤/奴辟报/故不穷审6. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A. 胡建疾恶如仇,发现监军御史犯勾结奸人之罪,于是当机立断,有计划地斩杀了监军御史。B. 胡建深知以他的官级,杀监军御史不合法度,所以事先写好奏章,杀掉监军御史后才上奏。C. 从渭城令胡建与帝姊等皇亲国戚的斗争中,可以看出胡建具有不畏权贵、敢于同恶势力作斗争的精神。D. 贵戚们相互勾结,诬陷良臣;大将军霍光生病后,上官氏代霍光主事,派差吏抓捕胡建,胡建被迫自杀。7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时监军御史为奸,穿北军垒垣,以为贾区。(5分) (2)臣于用法疑,执事不诿上,臣谨以斩,昧

11、死以闻。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成89题。经李征君故居温庭筠露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,五更残月有莺啼。芳筵想象情难尽,故榭荒凉路已迷。惆怅羸骖往来惯,每经门巷亦长嘶。【注】李征君:即温庭筠已亡故的挚友李羽。8.颔联写景运用了哪些手法?请简要分析。(6分) 9.诗歌表达了诗人什么样的思想感情?尾联在抒发情感上有何独到之处?(5分) (三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“ , ”。(2)在赤壁赋中,苏轼用“_,_”两句概括了

12、曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。(3)杜甫登高道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“ , ”。 乙 选考题请从11、12两题中任选一题作答。多答,按所答的首题进行评分。三、文学类文本阅读(25)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分) 孩子的力量列夫·托尔斯泰(俄)“打死他!枪毙他!把这个坏蛋立刻抢毙!打死他!割断凶手的喉咙打死他!打死他!”人群大声叫嚷,有男人,有女人。一大群人押着一个被捆绑的人在街上走着。这个人的身材高大,腰板挺直,步伐坚定,高高地昂起头。这是一个在人民反对政府的战争中站在政府一边的人。他被抓获,现在押去处决。“有什

13、么办法呢! 力量总不在我们一边。有什么办法呢?现在是他们的天下。死就死吧,看来只能这样了。”他想,耸耸肩膀,对人群不断的叫嚷报以冷冷的一笑。“他是警察,今天早晨还向我们开过枪!”人群嚷道。但人群并没有停下来,仍押着他往前走。当他们来到那条横着昨天在军警枪下遇难者尸体的街上时,人群狂怒了。“不要再拖延时间!就在这儿枪毙那无赖,还把他押到哪儿去?”人群嚷道。被俘的人阴沉着脸,只把头昂得更高。但领头的人决定把他押到广场上去,去那里解决他。离广场已经不远,在一片肃静中,人群后传来一个孩子的哭叫声。“爸爸!爸爸!”一个六岁的男孩边哭边叫,推开人群往俘虏那边挤去,“爸爸!他们要把你怎么样?等一等,等一等,

14、把我也带去,带去!”孩子旁边的人群停止了叫喊,他们仿佛受到强大的冲击,人群分开来,让孩子往父亲那边去。“瞧这孩子多可爱啊!”一个女人说。“你要找谁呀?”另一个女人向男孩俯下身去,问。“我要爸爸!放我到爸爸那儿去!”男孩尖声回答。“你几岁啊,孩子?”“你们想把爸爸怎样?”男孩问。“回家去,孩子,回到妈妈那儿去。”一个男人对孩子说。俘虏已听见孩子的声音,也听见人家对他说的话。他的脸色越发阴沉了。“他没有母亲!”他对那叫孩子去找母亲的人说。男孩在人群里一直往前挤,挤到父亲身边,爬到他身上去。人群一直叫着;“打死他! 吊死他!枪毙坏蛋!”“你干嘛从家里跑出来?”父亲对孩子说。“他们要拿你怎么样?”孩子

15、问。“你这么办。”父亲说。“什么?”“你认识卡秋莎吗?”“那个邻居阿姨吗?怎么不认识。”“好吧,你先到她那儿去,待在那里。我我就来。”“你不去,我也不去。”男孩说着哭起来。“你为什么不去?”“他们会打你的。”“不会,他们不会的,他们就是这样。”俘虏放下男孩,走到人群中那个发号施令的人跟前。“听我说,”他说,“你们要打死我,不论怎样都行,也不论在什么地方,但就是不要当着他的面。”他指指男孩,“你们放开我两分钟,抓住我的一只手:我就对他说,我跟您一起去溜达溜达,您是我的朋友,这样他就会走了。到那时到那时你们要怎么打死我,就随你们。”领头的人同意了。然后俘虏又抱起孩子说:“乖孩子,到卡秋莎阿姨那儿去

16、。”“你呢?”“你瞧,我同这位朋友一起溜达溜达,我们再溜达一会儿,你先去,我就来。你去吧,乖孩子。”男孩盯住父亲,头一会儿转向这边,一会儿转向那边,接着思索起来。“去吧,好孩子,我就来。”“你一定来吗?”男孩听从父亲的话。一个女人把他从人群带出去。等孩子看不见了,俘虏说:“现在我准备好了,你们打死我吧。”这时候发生了完全意想不到和难以理解的事情。在所有这些一时变得残酷,对人充满仇恨的人身上,同一个神灵觉醒了。一个女人说:“我说,把他放了吧。”“上帝保佑,”又一个人说,“放了他。”“放了他,放了他!”人群叫喊起来。刚才还在憎恨群众的他,竟双手蒙住脸放声大哭起来。他是个有罪的人,但从人群跑出去,却

17、没人拦住他。(选自哈吉穆拉特)(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 (5分)A“同一个神灵”是指亲情与爱,同情和怜悯,也正是孩子对父亲的爱使人们改变了先前的态度,唤醒了人们内心的善良与博爱。B“脸色越发阴沉了”表现了警察内心对周围群众的仇恨和对儿子的担心,“竟双手蒙住脸放声大哭起来”表现了他被谅解后内心的愧疚悔恨以及惊喜之情。C“步伐坚定,高高地昂起头”“阴沉着脸,只把头昂得更高”等动作和神态的描写,生动地塑造了一个临危不惧、视死如归的形象。D儿子的出现,使事态发生变化,不仅让警察开始意识到自己的过错,而且也使得愤怒的群众生发悲悯情怀。E从警察起初的执拗到最后的落泪,从百姓起初

18、的怒不可遏到最后的宽容谅解,小说在巨大的落差中凸显了人性的力量。(2)小说的开头写人群大声叫嚷的情景有什么作用?请结合全文做简要分析。(6分) (3)小说中的警察是个怎样的形象?请简要概括。(6分) (4)“孩子”的出场有什么作用?请结合全文,谈谈你的看法。 (8分) 四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字,完成(1)(3)题。(25分)悼齐如山先生梁实秋抗战期间,国立编译馆有一组人员从事平剧修订工作,我那时适在北碚遂兼主其事,在剧本里时遇到许多不易解决的问题,搔首踟蹰,不知如何落笔。同人都是爱好戏剧的朋友,其中有票友,也有戏剧学校毕业的,但是没有真正科班出身的,因此对平剧的传统的规

19、矩与艺求颇感认识不足,常常谈到齐如山先生,如果能有机会向他请益,该有多好。胜利后我到北平,因陈纪莹、王向辰两位先生之介得以拜识齐先生。齐先生精神矍铄,谈笑风生,除了演剧的事情之外,他的兴趣旁及于小说及一切民间艺术,民间生活习惯以及风俗沿革掌故均能谈来头头是道,如数家珍,以知齐先生是一个真知道生活艺术的人。齐先生收藏甚富,包括剧本、道具、乐器、图书、行头等等,抗日军兴,他为保护这一批文献颇费了一番苦心,装了几百只大木箱存在一个比较安全的地方,胜利之后才取出来。这时节“中国国剧学会”恢复,先生的收藏便得到了一个展览的地方。我记得是在东城皇城根一所宫殿式的房子,有三间大殿作为展览室。院里有汉白玉的平

20、台和台阶,平台有十来块圆形的大石头,中间有个窟窿,据说是插灯笼用的,我看有一块妨碍行路,便想把它搬开,岂知分量甚重,我摇撼一下便不再尝试。齐老先生走过来就给搬开了,脸不红气不喘,使我甚为惭愧。还有一次在齐先生书斋里,齐先生表演“打飞脚”,一个转身,一声拍脚声,干净利落,我们不由得喝彩,那时在座的有老伶工尚和玉先生,不觉技痒,起身打个飞脚,按说这是他的当行出色的拿手,不料拖泥带水倚里歪斜的几乎跌倒,有人上前把他扶住。那时候齐先生已有七十多岁,而尚健康如此。中国国剧学会以齐先生为理事长,陈纪滢、王向辰和我都是理事,此外还延请了若干老伶工参加。因为这个关系,我得有机会追随齐老先生之后遍访诸位伶工,听

21、他们谈起内廷供奉,以及当年的三庆四喜,梨园往事,真不禁令人发思古之幽情。由于我们的建议,后来在青年会开了一次国剧晚会,请老伶工十余位分别登台随意讲说他们的演剧的艺术,在当时盛况空前。我们为国剧学会提出了许多工作计划,在齐先生领导下,我们不时的研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术。一九四九年我到台湾,还经常看到他的写作,年事已高而笔墨不辍,真是惭愧后生,最近先生所著国剧艺术汇考出版,承赐一册,并在电话中嘱我批评,我不敢有负长辈厚意,写读后一文交中国一周,不数日而先生遽归道山!先生对于国剧之贡献已无需多赘。我觉得先生治学为人最足令人心折之处有二:一是专精的研究精神,一是悠闲的艺术生活。我们无论

22、研究哪一门学问,只要持之以恒,日积月累有可观,这点道理虽是简单,实行却很困难。齐先生之于国剧是使用了他的毕生的精力,看他从年轻的时候热心戏剧起一直到倒在剧院里,真是始终如一的生死以之。他搜求的资料是第一手的,是从来没经人系统地整理过的,此中艰辛真是不足为外人道,而求学之乐亦正在于此。齐先生的这种专精的精神,是可以做我们的楷模的。齐先生心胸开朗,了无执著,所以他能享受生活,把生活当做艺术来享受,所以他风神潇洒,望之如闲云野鹤。他并不是穷奢极侈地去享受耳目声色之娱,他是随遇而安地欣赏社会人生之形形色色。他有闲情逸致去研讨“三百六十行”,他不吝与贩夫走卒为伍,他肯尝试各样各种的地方的小吃。有一次他请

23、我们几个人吃“豆腐脑”,在北平崇文门外有一家专卖豆腐脑的店铺,我这北平土著都不知道有这等的一个地方,果然吃得很满意。他的儿媳黄瑗珊女士精于烹调,有一部分可能是由于齐先生的指点。齐先生生活丰富,至老也不寂寞。看看他的家庭,看看他的生活方式,我们不能不钦佩他的风度。老成凋谢,哲人其萎,怀想风范,不禁唏嘘!相关链接:齐如山与梅兰芳谊兼师友,早在民国初年,他就为刚刚崭露头角的梅兰芳编写了大量新戏,并进行排演。在舞蹈动作、服饰化妆、剧本文学性各方面皆卓有创造,开一代新风,为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了牢固的基础。 (百度百科)1933年,因种种原因,梅兰芳举家南迁上海,齐如山则留在了北平。齐如山对

24、这次分手十分无奈和惋惜,此时写给在上海海兰芳的信,让后人读出了凄楚伤感和他的骄傲倔强:“我从民国二年冬天给您写信,至今已20年了。我大部分的工夫,都用在您的身上。您自今以前,艺术日有进步;自今之后,算是停止住了。” (万伯翱我所知道的齐如山)齐如山在剧本创作中有着充分的观众意识,在编剧回忆中,他特别提出了“编剧需迎合观众”的看法。他认为剧作家应运用一切办法抓住观众考虑中国观众的审美习惯。(梁燕京剧巨擘齐如山)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.作者与同人都不是真正科班出身,自感对平剧的传统的规矩与艺术认识不足,所以希望能有机会向齐如山先生请教。B.文中写到作者摇撼不

25、动妨碍行路的大石和伶工尚和玉“打飞脚”倚里歪斜几乎跌倒两件事,是为了衬托齐如山先生戏剧功底深厚。C.齐先生心胸开朗,了无执着,能够把生活当作艺术来享受,但他并不是去享受耳目声色的娱乐,而是去欣赏形形色色的社会人生。D.齐先生对民间生活习惯以及风俗沿革掌故有着浓厚的兴趣,常与贩夫走卒交往,喜欢各样各种的地方小吃,他的儿媳精于烹调可能就与齐先生的指点有关。E.本文从齐如山先生的兴趣爱好、治学、工作、生活等方面着笔,塑造了一位国剧界的老前辈的形象,表达了作者对齐先生由衷的钦佩之情。(2)齐如山先生对于国剧的发展有哪些贡献?请结合材料简要分析。(6分) (3)除热爱京剧(平剧)外,齐如山先生的形象还有

26、哪些特点?请结合材料简要分析。(6分) (4)齐如山悠闲的艺术生活对于研究京剧有哪些帮助?你从中受到怎样的启发?(8分) 第卷 表达题五、语言文字运用(20分)13依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分) 虽然江苏省第一批教育实践活动取得了实实在在的成就,但“四风”问题的彻底解决不可能 ,需要持续整改。王国文写了一大堆,但都不是很合心意,一个中午趁着饭前的功夫,想再写写,在乘兴泼墨的一瞬间,神思突发, ,诞生了一个奇特的榜书“龙”字。方文山说周杰伦搞起创作来,能两三个小时不离开座位,每次都是 的。A一蹴而就 一气呵成 一挥而就 B一挥而就 一蹴而就 一气呵成 C. 一蹴而就 一挥而

27、就 一气呵成 D. 一气呵成 一蹴而就 一挥而就14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A. 对叙利亚人民现在遭受的人道主义苦难,让我们深表同情,并将继续参与国际人道主义援助。B. 从故事本身到舞美需要,甄嬛传并非完全“仿古”,却大受欢迎。由此可见,一部电视剧制作得是否有诚意,才是观众挑刺的关键。C. 在2006年由中国人民大学国学院发动、有120万人参与的海内外网上推举“20世纪十大国学家”的活动中,王国维以遥遥领先的票数被推举为第一。D. 钱先生在长期的第一线教学工作之后,一直致力于弘扬和推广的传统文化让他对于儒家思想有着深刻的感想和体会。15. 填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是(3分)尼采把梦和醉看作两种基本的艺术状态。除梦之外,酒与艺术也有不解之缘。    。那么,酒只是工具,只要能达于醉的状态,没有酒也可。天下酒徒未必都是艺术家,大艺术家往往无酒而常醉。曹操“对酒当歌”,李白“斗酒诗百篇”,欧阳修自号“醉翁”醉打破日常生活的藩篱,使人与山水相融合,与宇宙相融合中国文人

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