北京市房山区韩村河中学八年级语文《两个强盗闯进圆明园》学案（无答案）

1、两个强盗闯进圆明园雨果致巴特雷上尉的一封信【课标要求】理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用；阅读简单的议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。【学习目标】1.了解本文的写作背景及作者，从课题入手，整体感知文章内容；理解课文，体会作者在赞誉、谴责中所表明的观点。2.继续学习驳论知识，能用分析驳论文的方法，结合文章内容作简单的分析。3.用学过的知识或方法巩固、品味文中富有特点的语言；能通过有感情的朗读感受本文中作者表达爱憎分明的情感。体会文中优美的环境描写和对比手法的运用，体会其中的发自肺腑的赞美之情。体会文中的反语和含义深刻的句

2、子，体会其中的愤慨和谴责之情。4.理清文章论证思路，整体把握作者批驳思路。5.激发学生朴素的爱国情感，感受雨果伟大的人格魅力；了解战争给人民或国家带来的创伤；不忘国耻，认识到只有国家强盛才能屹立于世界之林，树立远大抱负，爱国情感；激发正确学习动机。【本课知识】1识记字的音与形眼花缭( )乱 晨曦( ) 惊骇 ( ) 劫掠( ) 箱箧 ( ) 瞥( )见 珐琅( ) 奇迹( )2.理解词语晨曦：剪影：洗劫：不可名状：荡然无存：富丽堂皇：箧：3.走进作者 本文选自 ，作者雨果，19世纪_国浪漫主义_和_，文学史上卓越的资产阶级民主作家，贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力，以爱制“恶

3、”。代表作品有_、_、_等 。【课前准备】了解巴特雷上尉在火烧圆明园时的所作所为【相关知识】学过的知识：1驳论文：以反驳为主的议论文通常叫做驳论文。 2驳论文的突破口：直接驳论点、通过驳论据、驳论证驳倒论点。 3驳论方法：直接反驳、反证法、归谬法等。 4驳论文的基本结构：树立靶子分析批驳得出结论【问题解决】题目解读（1）本文题目是两个强盗闯进圆明园，请你结合预习和同学交流的内容解释题目。要求解释出：“两个强盗”“闯进”“圆明园”形成一段文字材料。（2）文章副标题是：雨果致巴特雷上尉的一封信 结合文章第一段文字理解整个题目（组织文字，交流，教师适当点拨）写作背景（作者是在什么情况下写的这篇文章的

4、？）把握中心 根据自己对文章理解，概括文章中心（组织语言，交流）参考：两个强盗闯进圆明园雨果致巴特雷上尉的一封信本着作家的良知和正义感，本着对中华文明的衷心仰慕之情，强烈谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。理清思路一、自读课文，概括段落表达的主要内容，划分本文段落层次 （组织学生读课文，自己概括、分层，组织交流）参考：第一部分（1）：第二部分（2-9）：第三部分（10）： 品味语言 A我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所千的事情。 B治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 把握重点 一、读课文第一段，概括巴特雷对远征中国的态度。（

5、或作者是针对什么观点进行批驳的？） 二、再读课文，概括作者对巴特雷远征中国这件事所持的观点，并说一说作者的观点是怎样提出的？ 探究难点 1.你认为雨果是个怎样的人？ 【积淀累积】自己记录好词好句 【达标检测】阅读下列语段，完成后面的问题有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙，从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于（ ）。我们所有的大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的（ ）

6、的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。 我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所千的事情。 将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望（ ），解放了的干干净净的法兰西

7、会把这份战利品归还给被掠夺的中国。 现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。1.填写文中空缺的词语。2“两个强盗”指_ 、_“他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。”用了_修辞手法。“这就是文明对野蛮所千的事情。”指_。3.画出讽刺侵略者的语句，说说其中蕴含的感情。4.从全文看，结尾句和_照应，用了_修辞方法。参考：延伸训练 文化需要相互凝视当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候，一个文化中国的形象似乎仍不清晰，西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。一位美国汉学家翻译了王安忆的长篇小说长恨歌，找到美国一家出版社。出版社认为小说写得确实不错

8、，但恐怕不卖钱，建议将书名改为上海小姐，可以考虑出版。这显然是一种不平等！要是换一个同样优秀的英语作家，出版社就不会轻易要求把他作把品的名字改掉。在国际文化交流中，如何做到相互平等地凝视与对话，并且保持自己的尊严，是我们经常需要面对的问题。一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点。在一次中美文学论坛上，一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史，语气不无轻慢。在现场提问环节，中国作协主席铁凝坦诚陈述了她的批评和看法，那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。这种争论之后的和解，让双方都有收获。那天论坛结束时大家都舍不得离开，最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴，让琴声作

9、为这次交流的结束。中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势，原因很多。首先我们对西方文化的了解，远比对方对我们的了解要多得多。还有历史原因，一边是中国屈辱的近代史，一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。也有技术原因，汉语太美太难掌握，世界上精通现代汉语的学者相对还太少，这造成了交流的障碍。另外由于文化的差异，有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的判断。这样的现实，并非一日形成。文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之间常会有一些误解，但绝大多数不是恶意。国际社会对中国发展充满惊异和好奇，但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会

10、真正的活力知之甚少。中国应该向世界打开自己，特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往，这种沟通不是为了让人们变得相同，儿时为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信。处在经济飞速发展的变革时代，中国作家应该潜心地而不是花哨地，诚实地而不是用讨某一个“他者”喜欢的心态去创作。老话说“酒好不怕巷子深”，好酒不是兑出来而是酿出来的，能否酿出好酒最终要看我们能不能更踏实地潜入到这个时代的深部。只有酿出好酒，才能“走出去”。2006年中国作协启动了“中国当代文学百部精品对外译介工程”、“经典中国国际出版工程”，文学走出去的步伐不断加快。中国文化走向世界不是即

11、兴的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一两次论坛和书展就能够万事大吉。它需要我们更自觉，更有耐心和耐力。文化是一个国家、一个民族可持续发展的根本动力。文化需要相互凝视，相互对话。在促进国际文化平等交流方面，我们要做的事情还很多。1.文章是从哪些方面来论述“文化需要相互凝视”这一观点的？（3分）2.第段中的事实论据有什么作用？请结合文章作简要分析。（4分） 3.为什么中国文化目前在国际文化竞争中会处于弱势？请分条概括。（4分） 4.结合文意，分别说出“好酒不是兑出来而是酿出来的”一句中“兑”、“酿”的含义。（4分） 【总结强化】1. 点拨重点 （结合学习中遇到的问题加以点拨）2. 强化规律 阅读驳论文章要找准对方观点，有理有据加以批驳3. 交流学法 根据学习收获自己总结交流【相关注意】强盗 盗贼