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文档简介
1、语文教学必须重视诵读提要:诵读,是语感形成的基础,是分析、研讨语言的前提,是积累语言、培养语言能力的重要手段。本文从历史传统、现状分析、重要作用、实施办法等方面阐述了语文教学必须重视诵读的观点。关键词:语言能力;语文教学;诵读语言能力的培养分为四个方面,即听、说、读、写的能力。没有读,便没有高水平的听;没有对语言轻重缓急、抑扬顿挫等技巧的把握,便不能自然、流畅、充分地说出自己的思想;没有相当的语感积淀和语言材料,肯定也写不出文从字顺的文章。看来,语言能力的培养,哪条也离不开诵读。诵读,是语感形成的基础,是分析、研讨语言的前提,是积累语言、培养语言能力的重要手段。语文教学,必须重视诵读。一、注重
2、诵读是我国语文教学的优秀传统古人十分重视诵读,不少人还对诵读的地位、作用等,作过精辟的论述,如“读书破万卷,下笔如有神”,“诵数以贯之,思索以通之”,“故书不厌百回读,熟读精思子自知”,“书读百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,“凡读书须要读得字字响亮,多诵数遍,自然上口,久远不忘”(朱熹语)等。值得一提的是,我国上世纪末本世纪前半叶成长起来的大批国学大师、学贯中西的学者,如鲁迅、郭沫若等,都经历过私塾诵读阶段,正是这个阶段打下了他们深厚的语文基础。以叶圣陶、吕叔湘、张志公为代表的我国现代语文教育大家,在实践中融汇了传统教育的精华和国外先进的教育科研成果,形成了我国优秀的语文
3、教学理论和经验。他们对诵读教学有独到的研究和精辟的见解。如叶圣陶先生就指出:“国文和英文一样,是语文学科,不该只用心与眼来学习;须在心与眼之外,加用口与耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。现在国文教学,在内容与理法的讨究上比从前注重多了;可是学生吟诵的功夫太少,多数只是看看而已。这又是偏向了一面,丢开了一面。惟有不忽略讨究,也不忽略吟诵,那才全而不偏。吟诵的时候,对于讨究所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽。”(精读指导举隅前言)二、当今语文教学不够重视诵读一段
4、时期以来,由于受“应试教育”的影响,不少语文教师放弃了语文教学注重诵读的传统,而把大部分时间和精力花在对课文的分析讲解上,总是从主题、时代背景、段落大意、艺术特色的分析着眼。就连古典诗文的学习,本来应该通过反复吟诵,从整体上把握与领会诗文的意蕴精神,也被分解成一块一块地死抠字眼,大讲句式语法,弄得学生兴味索然。不重视诵读,其后果是严重的。首先,教师的分析、学生的练习缺乏支撑,学生的思维难以参与,能力无法提高。老师分析过多,学生就无暇感知。那么,教师的分析也就成了架空的分析。尽管有的老师也重视学生的课堂预习,但由于预习的任务定位在解决知识性的问题上,学生对课文的感知还是不足。在这种情况下,学生即
5、使为升学而硬着头皮听老师分析,也会因思维无法参与而一无所获。其次,学生的情思无法投入,学习兴趣难以形成。满堂繁琐的分析及练习,势必把课文这个鲜活的整体变成了一系列支离破碎的“碎片”,学生在这些碎片的牵制下,无法联系生活体验、倾注自己的情感披文入境,无法进行审美体味。长期如此,学生对语文的兴趣就会越来越淡,甚至发展到反感、厌弃的地步。再者,影响说、写的能力。不进行有效的诵读训练,学生对书面语的口头感知强度就小,口头表达能力就很难大幅度提高。不进行有效的诵读训练,学生头脑里就缺少丰富的、鲜活的语言及事理材料,语言组织能力差,思维枯竭,写出的东西肯定干巴巴、空洞洞。三、语文教学必须加强诵读摆正读与讲
6、的关系,加强诵读是语文教学的当务之急。现在,越来越多的教育同仁已经认识到,诵读在语文教学中的作用十分重要。1、诵读有利于理解课文内容“李、杜诗,韩、苏文,但诵一、二首,似可学而至焉。试更数诵数十首方觉其妙,诵读全集,愈多愈妙。乃自少至老,诵之不缀,其境愈熟,其味愈长。”清人贺贻清的这段话充分说明了诵读在理解文章中的重要作用。汉语言的内涵是极为丰富的,在表达思想感情方面也存在着极为微妙的差别。每篇文章从语言的表层意义到深层意义仅仅靠教师的讲解是不够的,而要借助诵读,让学生在诵读中感知、想象、分析、推理,挖掘其思想内涵。如教荷塘月色一文,先让学生粗读课文,搞清文章总分总的结构,然后重点训练学生诵读
7、描写“月色下的荷塘”和“荷塘上的月色”的片断。诵读时用轻柔、舒缓的语气,学生就能感觉到作者写荷花的清丽、晶洁、娇美,月光的素淡、朦胧、恬静,字字含情,语语蓄意,在赞美荷花出污泥而不染,讴歌月亮高洁清白的同时,也寄寓着作者洁身自好、不与黑暗势力同流合污的情怀。这样,一篇文质兼美的优秀散文,在反复诵读中,学生不仅记住了它美妙的词句,还体会和理解了蕴含其中的感情。可见,诵读是理解知识的重要方式。2、诵读有利于培养语感,提高语言表达能力近年来,培养学生“语感”的问题越来越受到重视,并且成了当今语文教育界研究的一个热点。所谓培养语感能力,就是把文质兼美的课文言语转化为自己的语言能力。要实现这一转化,最重
8、要的莫过于进行诵读训练了。朱熹在朱子学记中要求学生大量诵读,直到“使其言若出吾之口,使其意若出吾之心。”培养的也正是语感。清代的唐彪在读书作文谱中则阐述得更为详尽:“文章读之极熟,则与我为化,不知是人之文,我之文也。作文时,吾意所欲言,无不随吾所欲,应笔而出,如泉之涌,滔滔不竭。”我们的前辈教育家虽然没有什么理论的指导,但他们凭经验去做,也取得了成功。现代社会语言学和心理语言学的研究成果也表明,诵读对语感的形成有至关重要的作用。确实,通过不断诵读,优秀作品中那准确的词语概念,生动的语法修辞,巧妙的构思布局,感人的情景描写,严谨的逻辑序列,优美的韵律配置等,在诵读者脑子里留下了许许多多具体、生动
9、的范例,它们总能十分具体地启迪着人们的思路,并表现在人们的口语或书面语当中。而这种效果不是仅仅通过分析、讲解文字作品所能得到的,也不是只靠眼看手写所能达到的。3、诵读有利于培养审美情趣,陶冶思想道德情操古代文学家杨雄曾说:“言,心声也。”高尔基认为:“语言的真正的美,是由于语言的准确、明朗、响亮和动听而产生出来的。”语文课本中的文章大多文质兼美,寄寓着作者对现实生活的审美评价,渗透着作者丰富的思想感情。在教学中有目的地指导学生用普通话正确、流利和有感情地诵读这些艺术性和思想性都很强的课文,既能使学生加深对课文的理解,做到“心声动情”,又能使学生在审美情趣、思想感情和道德品质方面受到熏陶。如教听
10、潮一课时,在学生理解和掌握了字、词、句、篇内在联系的基础上,指导学生用平稳、舒缓的语调,读出大海的沉吟,用昂扬急速的语调,读出大海的愤怒,就能使学生凭借联想、想象,感受到大海那恬静、清丽、和平、愉悦的柔态美和那铺天盖地、排山倒海、万马奔腾的雄壮美,在美的感受中理解作者对大海的深情和积极向上的生活愿望。可见,诵读能使学生从语言文字中发现美,将自己的思想感情投射到认识的客体上产生审美的共鸣,在艺术的空白中借助想象对事物进行再创造,在潜移默化中提高审美能力和思想品德修养。4、诵读有利于大脑潜能的开发众所周知,汉语有容易形成音乐旋律的独特优势和琅琅上口、韵味无穷的显著特点。诵读汉语,既是一个理解和表达
11、的过程,又是一个审美的过程。有研究表明,人脑在处理汉字信息时所采用的双重编码,既用语音编码,也用形态编码。这也就是说,人在诵读以汉字写成的文章时,既可以由发音或语音的听觉表象去了解含义,也可通过观察字形去直接了解含义。现代脑科学研究成果告诉我们:人的视觉中枢在枕叶,听觉中枢在颞叶,运动中枢在顶叶,所以诵读实际上是一个将各种信息通过感觉器官及神经系统传入各个脑区,然后进行整合的过程。从某种程度上说,一个人信息整合能力的提高在一定程度上是在诵读的历练中实现的。也正是因为以上的原因,这种既“阅”又“读”的诵读活动必然会对人脑潜能的开发大有益处。四、语文教学如何加强诵读1、因势利导,培养良好的诵读习惯
12、首先我们要让学生明确诵读的目的,诵读不只是熟悉课文,念准字词。它是要使视觉的文字变为听觉的声音,使写在纸上的书面语变得有声有色,它是感知语文教材的重要方式。因为任何作品都是由内在的精神意蕴与外在的文字声律所构成,诵读就是由表及里,使读者能更深入地体会作品的内涵。由于性格爱好、兴趣追求等诸多因素的影响,学生对诵读的喜爱程度各不相同。有些学生表现欲较强,对语文课热爱,也喜欢诵读,并具备一定的诵读能力。我们就可以对这类学生提出较高要求,让他们进入情景,把自己想象为文章的作者或文章中的人物。诵读时要动真情真意,要读出美感,倡导他们“美读”。而有些学生基础较差,诵读能力也相应较低,有畏惧心理,我们对他们
13、一开始就不能提过高要求,只要他们敢于读,就应及时鼓励。教师要给他们多提供一些登台诵读机会,努力打消其畏惧害羞的心理障碍,反复训练,发现好的苗头就加以表扬。并以点带面,鼓励学生勇于表现,努力养成良好的诵读习惯。2、督促指导,传授正确的诵读方法首先要做到发音准确,吐字清晰,自然而不做作,这是诵读的基本要求。诵读既不能拿腔拿调,也不能等同于平常说话的语调,而是要根据诵读的内容来安排语调的抑扬顿挫。其次,要对作品的思想内容、作者所要表现或抒发的情感有较深入的体会。诵读时动真情、有韵味,随文章的感情起伏跌宕,变读者为作者,让文章“如出我心”,文句“如出我口”。要做到这一点,就要了解作品的结构,各部分之间
14、的衔接和过渡,把握作品的环境背景、情感变化,理解作者流露在作品中的爱憎感情,只有这样才可以全面地、准确地安排诵读全篇的快慢、强弱,才能强烈鲜明而又恰如其分地表达课文的主题,才能以真情打动听众,体现出作品所蕴含的意味。再者,必须注意语言的语调、轻读、重读、停顿和标点符号。课文是个有机体,字、词、句只是大小不同的局部,要想把一篇文章完美地读好,就不可忽视细微处。应正确把握语调,口气不同,语调不同,学生诵读时要求他们根据内容确定语调。重读、轻读、语调都是诵读时应注意的,标点不同,停顿不同,声调也不同。另外,要加强教师的范读。出色的诵读就如同一首词曲兼美的歌,能营造出令人沉迷的艺术氛围。于漪、李吉林老
15、师的课上得十分出色,这跟她们注重范读有很大关系。加强范读,要求语文教师一定要练好诵读的基本功,要有一口流利的普通话,熟练掌握朗读技巧。只有这样,才能给学生做出高水平的示范,才能给学生一个高格调的艺术氛围,才能激起学生的诵读兴趣,从而增强学生对语文的感受力。3、读思结合,动口又动脑语文教学要向学生传授炼字、遣词、造句、谋篇、运思的知识,并培养这些方面的能力,而诵读在这些方面都是大可借助的有效手段之一。尤其是有些只可意会而不可言传的内容,借助诵读,能使学生达到心领神会的境界。我们只要抓住诵读与其他教学方法的内在联系,有效配合,就可以做到珠联璧合。这就需要把读和思联系起来,边读边思考,从语言结构入手,进而去把握文章的内容,领会作者写作时的情绪。注意诵读时的轻重缓急同文章的情感起伏相照应。诵读后再深入研读课文,消化吸收,悉心揣摩。这样,定会对课文有较为透彻的理解。4、读写结合,动口又动手文章积累越多,阅读能力愈能提高,不仅优秀的古文需要积累,即使是现代文也需要积累。选入教材的课文都是经过提炼、润色、精心组织安排的,在词汇、句式、表达上都有值得学习之处,培养学生通过诵读来揣摩、领会、学习,到写作时自然就会调动所有积累的语言材料,按照头脑中掌握的诸多句子中的用法与意义写入自己的文章中,达到学以致用的目的。尤其是对于
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