语文教学与生活相融

1、语文教学与生活相融宣艳 内容摘要：本文根据九年义务教育语文课程标准提出的，全面提高学生的语文综合素质，并结合自己语文教学实际，从语文教学引进生活活水、结合生活相机语文学习、语文教学打造人生底色这三方面阐述：有生活才有发现，才有才干；联系学校、社会、家庭生活学习语文；引导学生做一个善于观察生活、有理想、真善美的人。让生活成为语文学习的动力和参照吧，同时让学生通过对语文的学习去关注生活，获得各色人生经验，品位各色别样人生，在新课程指导下，使语文教学与生活相融。 关键词： 语文 生活 学习九年义务教育语文课程标准提出：“语文课程的目标是全面提高学生的语文综合素质。”体现“全面”与“综合”是新时期语文

2、教育的一个新理念。语文综合素质是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的语文素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，必须将教育与生活紧密相连。新课程倡导我们进行语文生活化的教学。接下来，我将就语文教学如何紧密联系生活谈谈我的看法一、语文教学引进生活活水学会生存一书指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来；学校不能和生活脱节；儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”顾黄初先生也早在语文教学要贴近生活一文中就指出：“要谋求

3、语文教学效率的提高，老是把思想封闭在四壁合围的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的课本上，恐怕很难求得突破性的进展。语文是在生活的广阔天地里频繁运用的重要工具，要教学生掌握好语文工具，我们的思想要向广阔的生活审视。”他同时强调“语文教学的改革，关键在贴近生活。这是根”。这番话，正为我们指明了语文教学改革的方向。 由此可见，语文从生命开始，与生活同行。生活是语文学习的源头活水。语文与生活是血肉相连的。我们语文教师要引导学生利用课堂上的“知”到生活中去广泛地应用，在用中学，在学中用，以此提高学生语文学习的兴趣，提高语文教学的效率，提高学生的语文素养。1、有生活才有发现布鲁纳提出，学生必须通过自己的积极参

4、与身体力行才能获得知识。随着和煦的春风，基础教育改革在各地轰轰烈烈地展开了。本次课程改革的重点之一是如何促进学生学习方式的变革，努力改变以往的灌输式、死背硬记式，强调学生的自主学习和实践，注重激励学生的自得、自悟，引导学生主动参与、探究发现，在实践中学、在合作中学。因而，我在语文教学中进行了尝试，让孩子走入生活，触摸生活。记得三年级时，我让学生写一篇习作，题目是“我发现了”我原本以为学生会有很多发现,但结果却出乎我的意料,绝大多数同学没有自己的新发现,写了课堂上同学们交流的例子,千篇一律。针对这一情况，我利用班队课，带领学生走出课堂，走入田野，走入生活。第二天交上来的作文令我眼前一亮，有的同学

5、发现桃花开了，春天到了；有的同学发现自己家边的河水变黑了；还有的同学发现自家小区的绿化变多了2、有生活才有才干修订版大纲中把“联系学生现实生活，加强语文实践”作为积极进行教学改革，提高教学质量的重要途径。新的课程标准更是强调“综合性”学习。开展综合性学习，既能挖掘语文与其它课程之间的共享资源，又能综合利用各科知识技能，推动学生走向社会，在社会的大课堂里学语文、用语文，丰富阅历，增长才干。如在教学习作“介绍家乡的特产”时，我事先让学生用访问法、查找资料法、实地调查等方法调查自己最关心、最熟悉的某一特产，最后让学生用自己喜欢的方式交流自己的研究成果。在调查研究活动中，学生提高了阅读量，扩大了知识面

6、。他们在调查活动中不再局限于学校课堂和已有教材，走出了学校，走出了教材，走向了社会，走向大自然，广泛收集了许多课外信息，他们了解了家乡有哪些特产，对某一特产深入地细致地进行了调查研究，接触了许多新事物，外面的世界真精彩！这无形之中激发了他们主动探究的兴趣，培养他们积极求知、努力创新的意识。我惊喜地发现，在社会调查研究活动中学习语文，学生的倾听技能、发问技能、观察技能、记录技能、访谈技能、调查技能等无疑得到了充分的调动和培养。二、结合生活相机语文学习美国教育家杜威认为，教育即生活。不断发展、不断生长就是生活。教育过程就是一个连续不断的生长过程，是一个不断改组、不断转化的过程。由此，杜威特别关注儿

7、童经验的改造。我国教育家陶行知把杜威的话倒过来说，认为生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意义，教育乃生活的改造。生活决定教育，生活教育就是给生活以教育，用生活来教育。（语言是躯壳，生活是血肉，思想情感是灵魂，这才构成一个完整的人，大写的人）语言来源于生活，在生活中学语文，这是“大语文教学观”的需要。识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等”。此话不无道理，教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学。因此，我们应当具备一双慧眼，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活

8、成为学生学习的教材。1、联系学校生活，学习语文。校园是学生学习生活的地方，校园文化对学生起着熏陶的作用。识字教学要充分利用校园文化资源，激发学生自主识字的兴趣。 A、认识同学姓名，引发识字兴趣。开学初，先让学生自我介绍，老师将其姓名写在黑板上，让大家认识各同学的姓名。过后，把全同学的座位表印发给每一位学生，并把一张贴在讲台上，再把每个学生名字粘贴在课桌左角上，方便学生随时认读，常让学生在发作业本的过程中认识同学的姓名。除此之外，动员学生利用课余时间与同学交流，互相写一写名字，在互动中巩固识字，提高口语交际能力，增进友谊。这样一来，学生在很短的时间里都认识了全班同学的名字，识字量大增。 B 、认

9、识校园里的告示牌、教室的牌匾，增加识字量。如开学初，我利用班队课，带领学生一边参观校园一边认字，还利用升旗、班队、体育课等引导学生认识了我们学校的校训；“一（2）班、办公室”等字。这样，引导学生把熟悉校园环境与自主识字有机地融为一体，浓郁的爱校情与主动识字的强烈求知欲相互渗透，学生识字的内驱力大增。2、联系社会生活，学习语文。社会生活中有取之不尽的学习资源，把文本学习与社会生活联系，使对书本的学习变为对社会生活的学习，扩大了学习的外延。如：学习归类识字蔬菜，让学生跟父母去菜场认识各种蔬菜，带回一种蔬菜向大家介绍它的营养成分。标准指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合

10、性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”社会是一道广阔的背景，更是学习语文一片天地。例如：针对当今社会上一些时髦的广告词，如“大富豪啤酒，步步领鲜”、“使用蓝天六必治，让您牙口无炎”等等，这一类故意偷换同音字的不规范用字现象，可以让学生扮演一名文字小卫士，走入社会去纠正这类现象。这样，不仅使学生掌握了一定的语言文字的知识，养成写规范字，说规范话的良好习惯，而且也训练了学生的社交能力，说服他人的能力。3、联系家庭生活，学习语文。家庭是儿童学习语文的第一场所，父母是儿童的第一任启蒙老师。在这里，儿童获得了很多知识。教师可以抓住每个学生家庭的特点巧妙设计语文教学。例如：有的学生家长

11、是卖服装的，则可以让他设计一下服装广告；有的学生家长是卖水果的，则可以让他写一写介绍有关水果方面的文章等等。这样一来，学生的积极性高昂，家长更是倍加赞许。三、语文教学打造人生底色课堂应当是学生重要的生活世界。努力建立学生“知识世界”和“生活世界”的桥梁，让孩子不再生活在两个世界中。教学中注重认知、体验、与生活的统一，强调教学将现实生活与未来生活、科学世界与生活世界的结合，就能真正赋予课堂教学生活意义和生命价值，把学生培养成为学习活动的主体、个体生活的主体和社会活动的主体。张孝纯在“大语文教育”的基本特征我的“语文教育观”里指出，我们必须“以课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓延展，全方位地

12、把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来，把教语文同教做人有机结合起来，把发展语文能力同发展智力素质、非智力素质有机结合起来，把读写听说四个方面的训练有机结合起来，使学生接受全面的、整体的、能动的、网络式的和强有力的培养和训练。”这就要求我们把语文教学同生活紧紧联系起来，让学生学习语文的同时学习生活，健全人格。1、 引导学生做一个善于观察生活的人有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，我在教学时常指导学生留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。如石榴一文，石榴对于我们这里的学生而

13、言，可谓司空见惯，校园的花坛里的石榴树，每年都开了满满一树又一树火红的石榴花；大街小巷的水果摊上，成熟的石榴也随处可见，但真正去观察它的同学却不多。我在课堂上向学生提出明确的观察石榴的任务，并在课后精心指导学生观察石榴树叶子细细密密、郁郁葱葱的特点；观察石榴花独特的小喇叭形状，热烈奔放的火红颜色；并用了很长时间观察到了石榴果由青绿色，进而变得青中带黄、黄中带红，最后一半儿红，一半儿黄的成熟过程。学生在观察、描述石榴的同时，内化并且运用了文本中语言文字；同时也培养了他们留心观察身边的良好习惯。再如莫泊桑拜师，这篇文章主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，拜福楼拜为师，福楼拜给予悉心指导的

14、事，表现了莫泊桑对所酷爱的事业执着追求的精神和福楼拜热心提携后辈，关心文学青年的名师风范。本文通过写莫泊桑三次对向福楼拜求教，针对“没有什么好写的”，福楼拜指出要仔细观察，多作比较。文中福楼拜还指出写作时要写别人没有注意过的、与众不同的人和物。学生学习本课不仅能体味名师风范，更重要地能学到宝贵的写作知识、技能。我让学生通过反复阅读相关莫泊桑拜师的经过，即可感悟到两位文学大师不同的人格魅力，受到人文价值观的熏陶、感染。因此，在教学中，先引导学生了解两位大师的情况，进行质疑，提炼出本文的研读主题“莫泊桑几次拜师？每次的内容和收获各是什么？从中可以看出两位大师的什么特点？或者是对你有什么样的启迪？”

15、引导学生确立好研读的专题后，学生自主地批注阅读，并在书中空白处作相关的批注。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后，学生明白了，写作不光靠平时阅读积累与勤奋练习，更重要的是在于作文时要认真选择材料。正如福楼拜说：“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点”那些“别人没有发现的，没有写过的”，这就需要我们有一双慧眼，要求我们在平时去学会发现，用“慧眼”去发现生活中的人、事、物、景，捕捉一闪而过的美丽。现在学生作文贫乏，没有新意，正是他们没有学会发现，没有学会很好去使用自己的“慧眼”，不会用“慧眼”去观察。在教完莫泊桑拜师后，我也安排了一次活动，要求学生周日下午

16、在家门口仔细观察来来往往的各种车辆，要把各种车辆的特点详详细细地记录下来，然后在周一进行交流，结果，由于学生观察仔细，记录及时，写得都很生动。我想如果我们经常要求学生这样去做，那么学生捕捉、收集写作素材的能力一定会逐渐提高，各人有各人观察评判事物的角度与标准，写出来作文也肯定会生动了。2、 引导学生做一个有理想的人国家教委关于当前积极推进中小学实施素质教育的若干意见一文中指出：“素质教育要使学生学会做人，学会求知，学会生活，学会健体和学会审美，为培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民奠定基础。”教育的根本目的是育人，让学生学会做人，语文教学也是育人的手段之一，课文不能为教而教，应

17、让学生关注人生、关注自我人格的修养，学做一个有理想的人。2003年10月15日，是一个令全世界华夏儿女难忘的日子：神舟5号飞天成功，圆了华夏儿女千年的飞天梦想。梦圆飞天这篇课文按事情发展的顺序，生动、详尽地记叙了“神舟”5号飞船载着航天员杨利伟首次飞行太空的过程，表现了中国人民实现飞天梦想的无比喜悦与自豪。为了使学生充分理解阅读材料，我精心设计问题，从多方面吸引了学生的注意力，朗读形式也多样化。譬如：为了让学生有种身临其境的感受，我在课堂上播放了神州五号发射时的真实场景，在播放的同时，我用抑扬顿挫的声音，朗诵了描写发射时的片段，那种抑制不住的澎湃的心情涌上心头，为祖国感到骄傲，为杨利伟感到骄傲

18、。同时也激发起了学生朗读的欲望，在朗读中感悟，在朗读中领会作者的意图，达到了精读理解的目的。学完课文后，同学们的心情久久不能平静，纷纷表示也要学习杨利伟叔叔，从小热爱航天事业，积极探索宇宙的奥妙，为我们的航天事业添砖加瓦。3、引导学生做一个真、善、美的人教材中的每一篇课文都来自于生活，语文教学应该以课堂为起点，运用各种方式去还原、去丰富其描述的生活本身，鼓励学生用生活的标准去判断生活的底蕴,去诠释生活的经验,去解读语文材料，说出自己的独特体验，实现与文本的对话，并真正受到启迪。这样，才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能让学生在有限的时空中，透过语言文字去领略生活的精彩和美妙，提高对社会生活的感性认识，培养学生的语文实践能力，完善学生的语文素养。七颗钻石是19世纪俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰写的一篇关心青少年教育问题的童话。作者观察自然界在北天排列成斗形的七颗亮星，展开了丰富的联想和想象，为我们讲述了一位姑娘和她的母亲出于爱心而让出了如生命般珍贵的水，她们的爱心升腾到空中，幻化成普照大地的钻石般夺目的星座，从而告诉学生，爱心的力量是神奇的，愿爱心像大熊星座一样普照人间。语文课程标准对文学作