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1、最新统编版高考语文文学类文本阅读散文专题练习( 附答案 ) 【优选】一、文学类文本阅读 散文1 阅读下面的文字,完成下面小题.燕子的选择 秦羽墨 燕子来的时候,村庄早就忙开了,犁田翻地,一派热闹景象。谁也不知道它们具体什 么时候来的,当我们注意到燕子时,它们已经布满天空。 南风和煦,春光大好,燕子成排站在电线上,交头接耳一番,而后商量好似的,突然飞起,一个个好生自在。它们飞得不像夏天那么高,而是贴着地,好像对地上的一切事物都感到新奇。别说是它们,就连每天生活在这片土地上的人,都忍不住多看几眼这满目的新鲜。绿色铺满大地,有另一种看不见的东西,使人们内心变得丰茂而蓬勃。 我发现刚来时燕子并不急着安

2、家,而是这里瞧瞧,那里看看,成天以野地为家,像贪玩的孩子,将足迹印遍村庄的各个角落。燕子不会随随便便把家安在哪里,它们非得绕梁三日,经过细心查看和选择,在心中衡量比对一番,看看这个家是否结实稳固,这家人是 否诚实可靠,是否值得跟他们一起风雨同舟。 不知为何,所有燕子都觉得我们家不值得托付终生,我们家搬到村口好几年了,也不见有燕子来筑巢。这件事很令我想不通,怎么说新屋也比以前奶奶家的老屋结实多了,屋前的树渐渐成荫,而且又在村口,按理说它们不可能视而不见的,奶奶家的旧堂屋有三窝燕子,我们家这么多年却连一窝也没有,燕子好像把我们一家人给遗忘了。这件事不单令 我烦恼,父亲也担心起来,照传统说法,燕子是

3、否前来筑巢,与家宅的吉凶息息相关。起初他以为屋才新修,燕子们还不熟,过一两年就会来,然而五六年过去了,依然空空如也。燕子并不是没来看过,每年春天有好多成双成对的燕子在家门口飞来飞去,左右徘徊,可最后过家门而不入,只惆怅地望一眼便转身而去,有的飞了很远还忍不住不停回 眸,遗憾得很的样子。 到底是什么让它们望而却步?又是什么让它们觉得遗憾呢?一对燕子来了,发现这里没一点前辈的痕迹,于是就以为不可靠,而后来的燕子也都人云亦云?我不相信燕子会像人一样刻薄,村里总要修新屋,每座新屋也总要有第一对新燕前来安家。哦,对了,我猜燕子一定是觉得我们家氛围不好,因为我们家总是很难和睦相处,不是夫妻吵架,就是父 子

4、相抵,难得有平静的时候,燕子可不喜欢在这种环境里过日子。父亲发脾气时如打天雷,就算不发脾气也不怒而威,他从不喜欢我带朋友来家里玩,燕子肯定看到了这些,一个连同类都容纳不了的人怎么可能容下燕子? 我将自己的揣测告诉父亲,他表面骂我是胡说八道,但我注意到,自那以后父亲说话时总是有意无意捏着嗓子,显得非常小心,绝不在大门口亮嗓门。架也不怎么吵了,有时就算忍不住吵,也躲在房间里尽力压低声音。 果然,没过两个月,就有一对燕子前来探听虚实。它们在堂屋转了一圈,觉得不合适,审度再三之后,它们决定将巢筑在门前的晒楼下。然而,问题来了,那对燕子将巢搭在松动的木板下,每次巢穴快要建好时,人在上面一走动,就会掉下很

5、大一块。燕子因此 做了很多白功,常常眼看要大功告成,最终却功亏一篑。有时燕子忙了一天,正想着休息,突然间头顶山崩地裂,燕子不知发生了什么,吓得惊慌失措,尖叫着飞了出去,直到天黑也不敢回来。好不容易才招来这对燕子,怎么能让它们因此弃家而去。这个家需要它 们,我需要它们。我想到了一个办法,搬来梯子,在燕巢边安装了一块蔑搭将燕巢兜住, 然后再用绳子将它们和木板捆在一起,使之牢固,这样人在上面走动,波动要小得多。从此,燕子有了一个安全可靠的家,虽然偶有脱落,也无关大碍了。可是,燕子的到来并没改变父亲的脾气,他很快便旧病复发,遇到一点小事就骂骂咧咧,而我也毫不示弱。真不明白,我们怎么就成了一家人。燕子看

6、见我们吵架,受了惊扰,经常伸出长长的脖子往下看,尤其有了乳燕之后,一家老小排列得整整齐齐地围观,跟在街上看热闹似的。它们一定不明白这些人怎么一天到晚有那么多事可吵,也许心里还觉得好笑那段时间,住在我家的燕子常常半夜被吵醒,不知丢了多少好觉。现在父亲不在了,我也离开了老家,只有母亲一个人和它们生活在一起。母亲向来很 有耐心,脾气也好。想来他们一定相处甚欢,日子过得舒适自在。离开村庄十年,想必燕 子们早就不认识我了吧 ?(选自文苑2018年第12期,有删改)(1)下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.春天初来的燕子以野地为家,慎重地选择安家地点,这既介绍了燕子的生活习性,也引

7、出下文燕子不愿在我家筑巢的内容。B.在写燕子围观我家吵架的细节中,家老小排列得整整齐齐”形象地表现出燕子家的和睦幸福,以此反衬我家的不和睦。C.文末的 离开村庄十年,想必燕子们早就不认识我了吧?”一句,蕴含着作者离开村庄后淡淡的感伤和对燕子们的怀念。D.文章运用记叙、抒情等表达方式,记叙了燕子筑巢的事情,展现农家日常生活的一些片段,笔法细腻,情感真挚,引人思考。(2)结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。(3)本文标题为 燕子的选择”,有人认为也能以 家”为标题,你认可哪一个?请阐明理由。【答案】(1) B(2)新屋需要燕子,因为再传统说法中,燕子与家宅的吉凶息息相关,燕子能在我家筑巢,意味

8、着吉祥;我希望燕子的到来能让父亲的脾气有所改变,改变我家的氛围,让家人 能和睦相处。(3)认可 燕子的选择理由:燕子选择和睦的家庭来筑巢,这其实就是我”渴望的家庭氛围,以此为标题能突出文章主题,也显得含蓄内敛,能激发读者兴趣,引起读者的思考;文章内容围绕 燕子的选择”展开,前后呼应,结构严谨。认可 家”。理由: 家”是文章 的主题所在,作者渴望温暖和谐、和睦共处的家;以家”为标题,一语双关,既可指燕子的家,也可指作者的家,含蓄隽永,耐人寻味。【解析】 【分析】(1)B项,家老小排列得整整齐齐形象地表现出燕子家的和睦幸福”不合文意,原文表述为燕子看见我们吵架,受了惊扰,经常伸出长长的脖子往下看,

9、尤其有了乳燕之后,一家老小排列得整整齐齐地围观,跟在街上看热闹似的”,这一细节表现的是燕子们看热闹的情景,不能体现幸福。故选Bo(2)这个家需要它们,我需要它们“,它们“指燕子"。这句话字面含义即 燕子对这个家,对我很重要”;结合上文,“家需要燕子”是因为 “照传统说法,燕子是否前来筑巢,与家宅的吉凶息息相关”;文中第5 段写道 “我猜燕子一定是觉得我们家氛围不好,因为我们家总是很难和睦相处” ,以及第6 段 “我将自己的揣测告诉父亲,他表面骂我是胡说八道,但我注意到,自那以后父亲说话时总是有意无意捏着嗓子,显得非常小心,绝不在大门口亮嗓门。架也不怎么吵了.有时就算忍不住吵,也躲在房

10、间里尽力压低声音”这些情节表明“我需要燕子”的最根本原因是,想要改变家庭氛围,渴望一家人和睦相处。(3)本题我认为“燕子的选择” 更好。从情节上,春天燕子选家 不来我家筑巢 来我家筑巢 我维护燕巢 回想老家,牵挂燕子等情节,都与“燕子 ”有关, “燕子 ”是主要写作对象,是核心词语;从主旨上,以“燕子的选择”来寄托我期盼一家人和和睦睦的幸福生活的愿望,含蓄内敛,能引起读者深思。故答案为: B; 新屋需要燕子,因为再传统说法中,燕子与家宅的吉凶息息相关,燕子能在我家筑巢,意味着吉祥;我希望燕子的到来能让父亲的脾气有所改变,改变我家的氛围,让家人能和睦相处。 认可 “燕子的选择”。理由:燕子选择和

11、睦的家庭来筑巢,这其实就是“我 ”渴望的家庭氛围,以此为标题能突出文章主题,也显得含蓄内敛,能激发读者兴趣,引起读者的思考;文章内容围绕“燕子的选择”展开,前后呼应,结构严谨。认可“家 ”。理由:“家 ”是文章的主题所在,作者渴望温暖和谐、和睦共处的家;以“家 ”为标题,一语双关,既可指燕子的家,也可指作者的家,含蓄隽永,耐人寻味。【点评】 此题考查对材料的分析的能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、主题、语言、手法等进行分析概括,注意结合语境。 此题考查理解文中重要句子含义的能力。理解句子含

12、义要抓住关键词语,联系上下文内容,根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解。“这个家需要它们,我需要它们 ”指新屋需要燕子,因为在传统说法中,燕子与家宅的吉凶息息相关,燕子能在我家筑巢,意味着吉祥。 我希望燕子的到来能让父亲的脾气有所改变,改变我家的氛围,让家人能和睦相处。 本题考查对小说题目的探究能力。解答时,观点不要求统一,可以从多个角度、多个层面进行分析。标题式探究试题,答题时可以从以下切入点着手:主题、情感、线索、悬念、双关、简明、形象与生动。燕子选择和睦的家庭来筑巢,这其实就是“我 ”渴望的家庭氛围,以此为标题能突出文章主题,也显得含蓄内敛,能激发读者兴趣,引起读者的思考。

13、2 阅读下面的文字,完成下面小题。告别白鸽陈忠实老舅到家里来,话题总是离不开退休后的生活内容,谈到他还可以干翻扎麦地这种最重的农活儿,很自豪的神情;又说起他还养着一群鸽子,到山坡上放羊时或每月进城领取退休金时,顺路都要放飞自己的鸽子。我当时饶有趣味地询问了几句,没想到一周后舅舅竟带了一对白鸽来,说要让它们直接把蛋下在家里,以后孵出来的小鸽便认我这儿为家。我 就这么望眼欲穿地等待了几个月,终于等来了一对通体纯白、如天宫降临的仙女般圣洁的 小白鸽。于是,在我家那幢破烂失修的房脊上,多了一道四只白鸽们亭亭玉立的风景。夕阳绚烂的光线投射过来,老白鸽和幼白鸽的羽毛红光闪耀。我扬起双手,拍出很响的 掌声,

14、激发它们飞翔。两只老白鸽先后起飞。小白鸽飞起来又落下去,似乎对自己能否翱 翔蓝天缺乏自信,也许是第一次飞翔的胆怯。两只老白鸽就绕着房子飞过来旋过去,无疑 是在鼓励它们的儿女勇敢地起飞。果然,两只小白鸽起飞了,翅膀扇打出啪啪啪的声响, 跟着它们的父母彻底离开了屋脊,转眼就看不见了。我走出屋院站在街道上,树木笼罩的村巷依然遮挡视线,我就走向村庄背靠的原坡,树 木和房舍都在我眼底了。我的白鸽正从东边飞翔过来,沐浴着晚霞的橘红。沿着河水流动 的方向,翼下是蜿蜒着的河流,如烟如带的杨柳,正在吐絮扬花的麦田。四只白鸽突然折 转方向,向北飞去,那儿是骊山的南麓,那座不算太高的山以风景和温泉名扬历史和当 今,

15、烽火戏诸侯和捉蒋兵谏的故事就发生在我的对面。两代白鸽掠过气象万千的那一道道 山岭,又折回来了,掠过河川,从我的头顶飞过,直飞上白鹿原顶更为开阔的天空。原坡 是绿的,梯田和荒沟有麦子和青草覆盖,这是我的家园一年四季中最迷人最令我陶醉的季 节,而今又有我养的四只白鸽在山原河川上空飞翔,这一刻,世界对我来说就是白鸽。 这一夜我失眠了,脑海里总是有两只白色的精灵在飞翔,早晨也就起来晚了。我猛然发 现,屋脊上只有一双幼鸽。老白鸽呢?我不由地瞅瞄天空,不见踪迹,便想到它们大约是 捕虫采食去了。直到乡村的早饭已过,仍然不见白鸽回归,我的心里竟然是惶惶不安。这 当儿,舅父走进门来了。白鸽回老家了,天刚明时。”

16、我大为惊讶。昨天傍晚,老白鸽领着儿女初试翅膀飞上蓝天,今日一早就飞回舅舅家去 了。这就是说,在它们来到我家产卵孵蛋哺育幼鸽的整整两个多月里,始终也没有忘记老 家故巢,或者说整个两个多月孵化哺育幼鸽的行为本身就是为了回归。我被这生灵深深地 感动了,也放心了。我舒了一口气:噢哟!回去了好。我还担心被鹰鹤抓去了呢!留下来的这两只白鸽的籍贯和出生地与我完全一致,我的家园也是它们的家园。它们更 亲昵地甚至是随意地落到我的肩头和手臂,不单是为着抢啄玉米粒儿;我扬手发出手势, 它们便心领神会从屋脊上起飞,在村庄、河川和原坡的上空,做出种种酣畅淋漓的飞行姿 态,山岭、河川、村舍和古原似乎都舞蹈起来了。然而在我

17、,却一次又一次地抑制不住发 出吟诵:这才是属于我的白鸽!而那一对老白鸽嘛毕竟是属于老舅的。我也因此有了点点体验,你只能拥有你亲自培育的那一部分当我行走在历史烟云之中的一个又一个早晨和黄昏.当我陷入某种无端的无聊无端的孤 独的时候,眼前忽然会掠过我的白鸽,心间忽然会闪过我的吟诵,淤积着历史尘埃的胸脯 里便透进一股活风。直到惨烈的那一瞬,至今依然感到手中的这支笔都在颤抖。那是秋天的一个夕阳灿烂的 傍晚,河川和原坡被果实累累的玉米棉花谷子和各种豆类覆盖着,人们也被即将到来的丰 盈的收获鼓舞着,村巷和田野里泛溢着愉快喜悦的声浪。我的白鸽从河川上空飞过来,在 接近西边邻村的村树时,转过一个大弯儿,就贴着

18、古原的北坡绕向东来。两只白鸽先后停 止了扇动着的翅膀,做出一种平行滑动的姿态,恰如两张洁白的纸页飘悠在蓝天上。正当 我忘情于最轻松最愉悦的欣赏之中,一只黑色的幽灵从原坡的哪个角落里斜冲过来,直扑 白鸽。白鸽惊慌失措地启动翅膀重新疾飞,然而晚了,那只飞在头前的白鸽被黑色幽灵俘 掠而去。我眼睁睁地瞅着头顶天空所骤然爆发的这一场弱肉强食、侵略者和被屠杀者的搏 杀只觉眼前一片黑暗。当我再次眺望天空,惟见两根白色的羽毛飘然而落,我在坡地草 丛中拣起,羽毛的根子上带着血痕,有一缕血腥气味。侵略者是鹤子,这是家乡人的称谓,一种形体不大却十分凶残暴戾的鸟。老屋屋脊上现在只有一只形单影孤的白鸽。它有时原地转圈,

19、发出急切的连续不断的咕 咕的叫声;有时飞起来又落下去,刚落下去又飞起来,似乎惊恐又似乎是焦躁不安。我无 论怎样抛撒玉米粒儿,它都不屑一顾更不像往昔那样落到我肩上来。它是那只雌鸽,被鹤 子残杀的那只是雄鸽。它们是兄妹也是夫妻,它的悲伤和孤清就是双重的了。过了好多日子,白鸽终于跳落到我的肩头,我的心头竟然一热,立即想到它终于接受了 那惨烈的一幕,也接受了痛苦的现实而终于平静了;我把它握在手里,光滑洁白的羽毛使 人产生一种神圣的崇拜。然而正是这一刻,我决定把它送给邻家一位同样喜欢鸽子的贤,他养着一大群信鸽。(有删改)(1)理解文中加下划线词语的含义。 这一刻,世界对我来说就是白鸽。这才是属于我的白鸽

20、!(2)赏析文中画线的句子。(3)文章以 告别白鸽”为题有何作用?(4)结尾段意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。【答案】(1)第一句:既指我眼中自由飞翔的两代白鸽; 又指像白鸽一样迷人、令我陶醉的家园。第二句:这对白鸽与我有着相同的家园, 并且是由我亲自培育起来的。(2) 运用反复手法, 当我“突然”句式的反复, 无端的”个又一个"词语的重复,造 成连绵的文势,增强了情感的表达。虚实结合,实写我行走在一个个早晨黄昏,陷入孤独无聊,虚写眼前掠过白鸽,突出了白鸽于我心灵慰藉之大。 句式上整散结合,以整句为主,音韵和谐。(3)点明文章的主要内容 我与白鸽”的告别;“告别”贯穿全文,作为线索

21、,串起三 段与白鸽的故事,结构谨严; 深化主题, 告别白鸽"寄寓着 我”对生命的感悟或(对过 往生活的释怀)。(4)我将白鸽送给喜欢鸽子的贤,既体现了我对生命的珍视(或对自由、安宁生活的向往),也寄予了我对生命(或对生活)美好的祝愿。 “这一刻”白鸽接受了痛苦的现实 而终于平静,暗含了我对生命脆弱与顽强的体验(或暗含了我对过往生活的释怀);“这一刻”光滑洁白的羽毛使我产生一种神圣的崇拜,表现了我的人生之思:总要告别过 去,才能重新开始。【解析】【分析】(1)分析可知,白鸽”的表层含义指我眼中自由飞翔的两代白鸽;深层含义应结合语境理解,根据“这是我的家园一年四季中最迷人最令我陶醉的季节

22、,而今又有我养的四只白鸽在山原河川上空飞翔,这一刻,世界对我来说就是白鸽”可知, “白鸽 ”的深层含义指像白鸽一样迷人、令我陶醉的家园。“我的白鸽”理解时重点在“我的 ”。结合上下文语境 “这两只白鸽的籍贯和出生地与我完全一致,我的家园也是它们的家园”“ 你只能拥有你亲自培育的那一部分”据此概括即可。(2)分析可知,“当我行走在历史烟云之中的一个又一个早晨和黄昏,当我陷入某种无端的无聊无端的孤独的时候”“ 眼前忽然会掠过我的白鸽,心间忽然会闪过我的吟诵”两处句式整齐;两个“当我 ”“ 突然 ”运用反复手法。使这段文字音韵和谐,造成连绵的文势,增强了情感的表达。“淤积着历史尘埃的胸脯里便透进一股

23、活风”运用比喻手法,突出白鸽给我的心灵慰藉。(3)分析可知“告别白鸽”是文章的题目,结构上,作为线索,串联起我与白鸽的故事;内容上,点明“我与白鸽”的告别是文章的主要内容;主题上,分析文尾“立即想到它终于接受了那惨烈的一幕,也接受了痛苦的现实而终于平静了”“ 我决定把它送给邻家一位同样喜欢鸽子的贤”可知,通过写与白鸽的告别,表达了对过去的释怀,坦然接受现实的豁达心境。(4)首先分析“我决定把它送给邻家一位同样喜欢鸽子的贤”表明我对生命的尊重,对过往的释怀。再分析“这一刻 ”的内涵,根据上文“白鸽终于跳落到我的肩头,我的心头竟然一热,立即想到它终于接受了那惨烈的一幕,也接受了痛苦的现实而终于平静

24、了;我把它握在手里,光滑洁白的羽毛使人产生一种神圣的崇拜”可知, “这一刻 ”是白鸽接受现实的一刻,也是我反思自己,获得生命感悟的一刻。据此概括分析即可。故答案为: 第一句: 既指我眼中自由飞翔的两代白鸽; 又指像白鸽一样迷人、令我陶醉的家园。第二句: 这对白鸽与我有着相同的家园, 并且是由我亲自培育起来的。 运用反复手法,“当我 ”“ 突然 ”句式的反复,“无端的 ”“ 一个又一个”词语的重复,造成连绵的文势,增强了情感的表达。 虚实结合,实写我行走在一个个早晨黄昏,陷入孤独无聊,虚写眼前掠过白鸽,突出了白鸽于我心灵慰藉之大。 句式上整散结合,以整句为主,音韵和谐。 点明文章的主要内容“我与

25、白鸽”的告别;“ 告别 ”贯穿全文,作为线索,串起三段与白鸽的故事,结构谨严; 深化主题,“告别白鸽”寄寓着 “我 ”对生命的感悟或(对过往生活的释怀)。 我将白鸽送给喜欢鸽子的贤,既体现了我对生命的珍视(或对自由、安宁生活的向往),也寄予了我对生命(或对生活)美好的祝愿。“ 这一刻 ”白鸽接受了痛苦的现实而终于平静,暗含了我对生命脆弱与顽强的体验(或暗含了我对过往生活的释怀);“ 这一刻 ”光滑洁白的羽毛使我产生一种神圣的崇拜,表现了我的人生之思:总要告别过去,才能重新开始。【点评】 该题考查散文中重要词语的理解能力。完成这类题型,需要认真阅读文本,理解文本,理解词语,需要考生联系上下文语境

26、,特定语境有特定的语意。 该题考查散文中重要语句的鉴赏能力。完成这类题目,需要多角度考虑:1 、分析修辞手法、表现手法,回答时,先概括手法,再指出运用手法的作用;2、对人物形象的作用;3、对主题有何作用;4、结构上的作用,与题目、前文的关系。该题考查题目的作用。散文题目的作用,一般可以考虑结构、内容和艺术特色。该题考查结尾段落的理解能力。完成这类题型,需要了解作者经历,读懂文本,既读懂 表层含义,又读懂深层象征意义、比喻意义等。这就需要考生平时多做练习,培养语感, 熟能生巧。3 .阅读下面的文字,完成各题。丰城的窑江子这些年,我爱看瓷,去过北京故宫、台北 故宫”、景德镇等地方看瓷,有了许多意想

27、 不到的美好境遇,捎带着,写了一本叫青花帝国的书。也看窑。景德镇的古窑,福建漳州平和的克拉克瓷的古窑址,都去看过。吉州窑呢, 那是我故乡的风烟,是小时候就亲近的。有人说,瓷上有山水花鸟,有杯盘罐盏,有时间的刻度朝代的信息,窑么,一个废弃 的隆起物而已,有啥看的呢。可我认为,作为大地上的文化遗存,窑可能隐藏着一个地方 文明和精神的密码 它是一个具有丰富信息量的文化母体,是指认一块土地气质的最好 证据。看窑去。江西丰城是列入唐代六大青瓷名窑的洪州窑的故乡。洪州窑,从东汉晚期开始,历经 三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代,约有 800年的历史。 说是看窑,可先看的还是瓷。丰城市博物馆的瓷器展厅里琳琅满

28、目。那是些需要绳子 系住的四系方耳罐,用于陪葬的瓷俑,用于熏香的博山炉、盛酒的杯盏、寓意吉祥的鸡首 壶、长颈的莲花瓶、印着暗花的碗、开片的玉壶春瓶它们的颜色是米黄色和褐色的。它们的身上有经年的黄十印记.显示它们在它十的黑暗里待了很久。它们身上的纹饰有方形纹、水波纹、麻布纹等。它们还有一道共同的美学 体征,就是釉不及底一一那是洪都窑这一家族的共同族徽:那釉色从瓷首瀑布一样涌向瓷 底,可在途中似乎接到了一个统一的律令,猛地刹住了脚步。仿佛是洪州窑的图腾,从这 一美学特征上,我们可以感受到动与静,儒与道,喧嚣与沉默,绚烂与平滨在器型上,洪州窑的瓷与景德镇的瓷初看起来并无不同。可是,洪州窑的瓷要显得更

29、饱满雄浑,更古朴粗犷,正与东汉到五代这一段历史的气质对应。那是比宋元明清更古的古代。那样的古代,要比后来更删繁就简,更有天地原初之 感,更具有强大的生命张力。那是落日、沙漠、荒原、古井、炊烟、茅庐、旧城池、古驿 道构成的古代。那也是班超平定西域、魏蜀吴逐鹿中原、陶渊明种菊、李白醉酒的古代。我了解到洪州窑出产的青釉瓷器产品曾遍及全国各地,甚至远销东亚、西亚一带,唐书韦坚传中有洪州窑产品运抵长安的记载,我不免想入非非:?陶渊明、李白饮酒,杜甫的潦倒新停浊酒杯”,用的可是洪州窑生产的酒盏?? “置酒高殿上,亲交从我游。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛乐饮过三爵,缓带倾庶羞。主称千金寿,宾奉万年酬。”(曹植箜篌

30、引)在如此举杯交错的、具有浓郁魏晋凤格的盛大场景上,洪州窑的瓷是不是有可能在现场?? 它是否以砚台、笔洗的身份,陪王羲之书写兰亭序、顾恺之画女史笺图?杨贵妃的荔枝,洪州瓷是否做了托盘?? 看窑去。? 汽车穿过丰城市区,向着乡间驶去。?我们来到了赣江东岸的石滩乡港塘村窑址。我之所见,不过是一个隆起的不规则土堆。土堆边两条牛在偃卧。我们的脚下,全是瓷器的碎片 那可都是汉唐时代的遗老。不远处,是几口水塘,闪耀着水光。水塘里,许多鸭子在游。更远处,是那个叫港塘村的村庄,一栋栋崭新的现代楼层民居矗立。? 环视着处于赣抚平原的丰城乡村,想象着洪州窑生产的盛景,我的眼前不禁迷离了起来,我仿佛回到了洪州窑兴旺

31、的古代,四野涌现出了无数的烟火。在我不远的窑址上,火焰熊熊,烟火中,有人肩扛着两长条瓷器出来,有人呢,推着槎柴向着窑口去了。有人在火道旁用长长的杆子举着火照(瓷胚样品)。更远处,别家的窑厂升起了白烟。整个赣抚平原,在烟尘中隐现。而更远一些的赣江码头,许多瓷器正在装船。天空灰蒙,而赣江里不少船已经张开了帆,驶向长江的方向,和茫茫天际,驶向汉唐历史的深处? 五代以后,那些隆起的窑包,渐渐成了夕阳下沉默的废墟。洪州窑青瓷的风光,要让位给五百里之外的景德镇。? 可是,丰城因做瓷而起的文脉并没有断。创造过洪州窑辉煌历史的丰城人,也同时被这样的一段历史塑造。那一段历史,赋予了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒

32、品格。那隆起的一座座窑址,是丰城人制瓷辉煌历史的注脚,也是丰城人勤劳、智慧、开放基因的贮藏库和精神纪念碑。? 我们当然有理由敬重丰城土地上那些已经废弃的洪州窑。窑边那些带着美丽花纹的瓷器碎片,何尝不是可以给当代生活提供源源不断能源的精神芯片!(选自人民日报,海外版2019 年 3 月 9 日第 12 版,有删节)( 1 )下列对文章的分析和概括,不正确的一项是()A. 瓷上有时间的痕迹、朝代的信息,带给人许多意想不到的境遇是作者“爱看瓷 ”的原因。B. 可能隐藏着一个地方的文明和精神密码是作者“也看窑 ”的原因。C. “看窑去 ”作为本文的线索,二次出现,将文本串联成为整体,使得作家的情感不断

33、推进,同时呼吁读者要热爱文化。D. 第十四节写到“看窑去 ”,从参观瓷器展览,过渡到文章的主体内容 丰城窑遗址所见所想,自然引出对丰城人民品格的赞美,顺势揭示出写作主旨。( 2)试从语言特点的角度,赏析画线的段落。( 3)请结合全文,探究结尾“精神芯片”的丰富内涵。【答案】( 1 ) C( 2) 采用拟人(“待了很久”、 “身上 ”“ 族徽 ”、 “脚步 ”等)、比喻(“瀑布 ”等)等修辞手法,赋予瓷器生命的活力; 虚实结合,从瓷器身上的颜色与纹饰,联想到其蕴含美学特征,开拓了瓷器的境界,丰富文章意蕴; 动词( “涌 ”、 “刹 ”等)的运用,增添瓷器的动感;整句(动与静,儒与道,喧嚣与沉默,

34、绚烂与平淡)两两相对的句子,强化了语言的韵律美。( 3) “ 精神芯片”是对丰城窑的“瓷器碎片”价值的比喻说法; 在它身上,具有丰富的文化信息和美学特征,可以凭借它来解读丰城的文化和精神的密码、气质;“ 瓷器碎片”的背后,可以读出丰城因做瓷而起的文脉并没有断,赞美了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒品格; 窑址作为丰城人制瓷辉煌历史的注脚,是丰城人勤劳、智慧、开放基因的贮藏库和精神纪念碑,必将引领丰城在新时代继续前行,创造新的历史。【解析】【分析】(1)C 项,表述有误。“看窑去 ”二次出现,是本文的线索。第 节写到“看窑去 ”,上承作为文化遗存的“窑 ”的价值,下引丰城市博物馆的瓷器展厅所见,为

35、下文写丰城窑遗址蓄势;第? 节写到 “看窑去 ”,从参观瓷器展览,过渡到文章的主体内容丰城窑遗址所见所想,自然引出对丰城人民品格的赞美,顺势揭示出写作主旨。“看窑去 ”作为本文的线索,二次出现,将文本串联成为整体,使得作家的情感不断推进,同时丰富了文章的文化内涵,没有呼吁读者要热爱文化”的用意,选项认为“同时呼吁读者要热爱文化 ”曲解文意。故选C。(2)“它们的颜色是米黄色和褐色的。”, “它们 ”指的是瓷,“它们的身上有经年的黄土印记,显示它们在泥土的黑暗里待了很久”, “待了很久”用的是拟人手法,赋予瓷以生命的活力。体现这一手法的还有“身上 ”“ 族徽 ”“ 脚步 ”等词语。从选用词语上看

36、,作者特别选用了一系列动词,增添生动性,如“涌向瓷底”中的 “涌 ”把从瓷首到瓷底的釉色写得很有动感,“猛地刹住了脚步”中的 “刹 ”,让人联想到急促停步的状态,形象地写出了釉不及底的特征。从瓷器身上的颜色与纹饰,联想到其蕴含美学特征,这是用的虚实结合的手法,这样写,开拓了瓷器的境界,丰富文章意蕴。在词语结构上看,“动与静,儒与道,喧嚣与沉默,绚烂与平滨 ”,运用的是两两相对的句子,句子工整,读来很有节奏感和韵律美。(3)文章结尾提出“精神芯片”,这是比喻的说法,指的是在丰城瓷器的身上,可以看出其丰富的文化信息和美学特征,可以凭借它来解读丰城的文化和精神的密码、气质。例如:从 “瓷器碎片”的背

37、后,可以读出丰城因做瓷而起的文脉并没有断,赞美了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒品格。从窑址遗迹可以看出丰城人制瓷辉煌历史,丰城人勤劳、智慧、开放基因,这些必将引领丰城在新时代继续前行,创造新的历史。故答案为: C; 采用拟人(“待了很久”、 “身上 ”“ 族徽 ”、 “脚步 ”等)、比喻(“瀑布 ”等)等修辞手法,赋予瓷器生命的活力; 虚实结合,从瓷器身上的颜色与纹饰,联想到其蕴含美学特征,开拓了瓷器的境界,丰富文章意蕴; 动词( “涌 ”、 “刹 ”等)的运用,增添瓷器的动感;整句(动与静,儒与道,喧嚣与沉默,绚烂与平淡 )两两相对的句子,强化了语言的韵律美。 “ 精神芯片”是对丰城窑的“瓷

38、器碎片”价值的比喻说法; 在它身上,具有丰富的文化信息和美学特征,可以凭借它来解读丰城的文化和精神的密码、气质;“ 瓷器碎片”的背后,可以读出丰城因做瓷而起的文脉并没有断,赞美了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒品格; 窑址作为丰城人制瓷辉煌历史的注脚,是丰城人勤劳、智慧、开放基因的贮藏库和精神纪念碑,必将引领丰城在新时代继续前行,创造新的历史。【点评】(1)本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏;主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当;赏析一般为手法和特色概括不当;错误选项一般都是不会引起争议的硬伤;( 2)本题考查的是对文本的艺术手法的赏析能力。解答此类试题要注意把握常见的手法,注意结合文本内

39、容赏析。文章的艺术手法实际是一个较为宽泛的概念,散文中较常见 的从篇章的角度是抑扬的运用、以小见大的运用和对此的运用等,从表达方式的角度讲一 般为抒情、议论、描写、叙述等多种方式运用,从表现手法上看主要是对比、衬托等,从 文句上看主要是修辞,比如比喻、拟人、夸张、排比、设问、反问等。答题时注意首先明 确手法,然后集合文章进行分析为什么是这种手法,最后明确效果。( 3)本题考查对文章结尾重要词语内涵的探究;结尾通常能体现文章主旨,因而要结合 词语的含义,到全文寻找与其意义有关的语句,分条加以整合形成答案。4 阅读下面的文字,完成下面小题。暖色中原何频眼前都过了小雪节气了,本该掉光叶子的树木还端着

40、架子,大模大样,并没有迅即出局的势头,柳树也处处柳色正壮。此刻,郑州和南方似的,犹是晚秋模样。我并非特别喜欢冬寒,只是觉得这几年秋天的尾巴延长了。当院的一棵大乌桕,每年霜红之后,一过小雪,无论下雪与否就赤裸无叶了。可今年延后多日,它秋叶还多,就连旁边的栾树与梧桐,也跟着乌桕耍大牌,赖着不肯下课。园里的青杨树,竟然和国庆节额济纳的胡杨一样,满树金黄连片金黄。银杏的叶子由青黄而明黄,再变深黄,轻盈的泛起浅醉模样。法国梧桐,则大面积变成了金红色。法桐是街树里的伟丈夫,最宜广场和操场,眼前这排山倒海漫天金红的阵势颇雄壮。这场面不多见,个中原因,要归功于一夏天的好天气,加之城市小气候湿润涵养,这才有满眼

41、法桐好颜色!在门口,看树叶变色十分从容,大家都看不够,而我感触更深,这彩叶久违了,这不是浮皮潦草地发黄,而是树木很健康地发黄,是应季而变得红黄,此刻,树木仿佛不仅是树木,更似我们在老家的父母或祖父母,他们微笑的模样,和颜悦色,从容憨厚而又慈祥。初冬的树色是暖格调的,市场里的色彩更丰富,更丰厚,俨然包罗万象。仿佛开了天眼,我发觉一年四季,包括鲜衣怒马的夏秋两季,它们都没有眼前这一刻的水果蔬菜品类齐全。单说郑州市场上橘子的品种,就比苹果、梨的都多。此刻没局限,地不分南北,季节的门槛拆除了,简直是四季物产之大交汇、大博览,满满的水果蔬菜总动员。正是大白菜大葱雪里红上市之际,野外这时下霜了,但苦霜还没

42、下来,露天的菠菜、蒜苗、芫荽正嫩正肥绿。饮食男女,一大早上街喝大碗羊肉汤,本地人要么放葱花要么放芫荽,白生生的大葱和鹦哥绿的芫荽,蒙霜湿和露水之后滋味最长。根茎类蔬菜,远不止传统的萝卜胡萝卜、芥疙瘩苤蓝、生姜洋姜、山药红薯、茭白莲藕。只要有效益,能在市场上卖个好价钱,如最正宗的手工打烧饼,高炉芝麻烧饼两元一个,比普通烧饼翻倍,可照样食客排队。于是,本地芦笋,南方的莴笋和冬笋,也争先恐后登场。还有紫红黑绿的红菜薹和塌棵菜 前者是武汉人的最爱。我在武昌读书时,冬天和早春时节,红菜薹炒腊肉没少吃。遗憾郑州人拿着红菜薹当做菜心作青菜吃,名门闺秀充丫鬟使,可惜了红菜薹!而塌棵菜,这种江南和远方的土物,如

43、今郑州郊区也大面积种植,和菠菜、小白菜交替供应市场。塌棵菜,又名塌枯菜和黑菜,秋冬贴地而生,重叠的叶片围着菜心呈很规矩很厚实的圆形,看着仿佛编花,拿起来像个绣墩儿。它是白菜远房的儿孙,范成大四时田园杂兴六十首有一绝句:“拨雪挑来踏地菘,味如蜜藕更肥醴。朱门肉食无风味,只作寻常菜把供。 ”我拿肥厚乌绿的塌棵菜,学习扬州与上海人烧菜饭,取本地黄河边出产的新米“黄金晴 ”,放姜丝和海米煮菜泡饭,味道好极了!我是个馋人,一说到好吃的就合不拢嘴。就这,还没有说到大棚蔬菜和野菜呢,霜秋和初冬之时,包括野菜在内的冬性杂草,和麦苗一样密集出生。农田和城市隙地,荠菜面条棵,繁缕野油菜,白蒿苣荬菜纷纷出生。性子急

44、的且抽莛开花,大花小花,亮眼的不起眼的,特别是野芫荽与附地菜的小花,眨眼睛一样闪闪开花,而它们皆入那野菜谱,分明都可以入馔。十月小阳春,得天独厚,不同寻常。市区以外的图景也变了。初冬外出看北方田野,登高望远,古人那“立望关河萧索”的旧景不再。傍着南北走向的太行山,依次是京广铁路、107 国道、南水北调中线干渠和京港澳高速公路与高铁,原本依山而居的城镇村舍,葵花向阳似的往外向高速公路和高铁倾斜,昔日空旷大平原,摇身一变,变成繁忙无比的黄金地段。而每一道水线、公路和铁道线,也是新建的绿廊和绿化带。这时候,乘坐高铁去趟北京打来回,出郑州过了黄河老远,车走豫北至石家庄之间,方才显示地大地阔一地好麦苗。

45、而保定向北,接近北京又都是苗圃和树林了,水边芦花铺天遮地地开。我有几位朋友都是节气吟唱的能手与行家,说到时令和廿四节气,我说至少要错开一个节气,才能比对目前的自然。各位异口同声皆曰“善 ”。(节选自人民日报,2018 年 12 月 8 日)( 1 )下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A. 文章开头写树林没有凋零,生长正旺,交代特定的时令和地点,巧妙照应了题目,又引出了下文。B. 全文包含了多处对比,如市场上冬季物品的种类与夏秋季品种的对比,市区外图景的今昔对比。C. 文章有几处写到了蔬菜的吃法,既增添生活气息,又显出作者对郑州的热爱,丰富了文章的内容。D. 结尾朋友们异

46、口同声的“善 ”,体现了朋友间的理解默契与和谐关系,含蓄表达了歌咏时代发展的主题。( 2)根据文本,分析标题“暖色中原”的含意。( 3)本文用语灵活,风格多样,富有特色,请结合全文进行赏析。【答案】( 1 ) D( 2) 郑州的树是暖色的(自然景色之暖)。初冬时节,郑州的树呈现出好颜色,有青绿、金黄、金红、红、黄,色彩斑斓,阵势雄壮,逗人喜爱,体现了城市气候好转,环境宜人。 市场上包罗万象,色彩丰富(经济发展之暖)。水果蔬菜品类齐全,产品不分季节,不分地域,体现了人们生活的富足,内心的满足。 城市发展迅猛,社会进步喜人(社会发展之暖)。昔日空旷的大平原,摇身一变,变成繁忙无比的黄金地段,交通线

47、边树木、庄稼、水草养眼,体现了内心的自豪。( 3) 妙用口语,清新自然。“端着架子”“ 耍大牌 ”“ 尾巴处长”“ 就合不拢嘴”“ 味道好极了”等词语使文章生动活泼,读来情趣盎然。 妙用修辞,描写生动。文章综合运用了比喻、拟人、对比等手法,意蕴丰富,准确到位。如第三段中将叶片比作绣墩,形象逼真;第四段中 “野芫荽与附地菜的小花,眨眼睛一样闪闪开花”,充满生命感,感染力强。 穿插风俗,引经据典。文章中地方风物娓娓道来,饮食习惯点缀文中,诗词典章信手拈来,寓生活趣味与文化色彩于一体,摇曳多姿。【解析】【分析】(1 ) D 项, “体现了朋友间的理解默契与和谐关系”曲解文意。文末的“善 ”表面上是对

48、作者关于时令和节气说法的认同,实际上也隐含着对作者生活感悟的认同,因此说含蓄表达了主题:歌咏时代发展和国家进步。故选D。(2)本文的主旨是歌咏时代发展和国家进步。题目也很好的体现了这一点,首先从字面意思上, “暖色 ”说的是郑州“初冬的树色是暖格调的”, “当院的一棵大乌桕 要归功于一夏天的好天气,加之城市小气候湿润涵养,这才有满眼法桐好颜色!”,写出了郑州的树呈现出好颜色,有青绿、金黄、金红、红、黄,色彩斑斓,阵势雄壮,逗人喜爱,体现了城市气候好转,环境宜人。其次,“暖色 ”也说郑州“市场里的色彩更丰富,更丰厚,俨然包罗万象 ”,这是说经济发展之暖,文中主要说水果蔬菜品类齐全,没有季节和地域

49、差别,说明人们生活的富足,内心的满足。再次,从主题上说,“暖色 ”也体现了社会发展之暖。“市区以外的图景也变了”一段,集中写了昔日空旷的大平原,摇身一变,变成繁忙无比的黄金地段,交通线边树木、庄稼、水草养眼,体现了内心的自豪。( 3)本文用语灵活,风格多样,富有特色,本题要求结合全文进行赏析。从语体色彩来看,本文是一篇语言优美的散文,但是在其中巧妙使用口语,显得清新自然。比如“端着架子 ”“ 耍大牌 ”“ 尾巴处长”“ 就合不拢嘴”“ 味道好极了”等词语使文章生动活泼,饶有情趣。从修辞角度看,文章综合运用了比喻、拟人、对比等手法,意蕴丰富,准确到位。如第三段中将叶片比作绣墩,形象逼真;第四段中

50、“野芫荽与附地菜的小花,眨眼睛一样闪闪开花 ”,充满生命感,感染力强。从语言风格来看,文章中描写了很多地方风物,将地方饮食习惯点缀文中,并且诗词典章信手拈来,寓生活趣味与文化色彩于一体,让文章摇曳多姿。故答案为: D; 郑州的树是暖色的(自然景色之暖)。初冬时节,郑州的树呈现出好颜色,有青绿、金黄、金红、红、黄,色彩斑斓,阵势雄壮,逗人喜爱,体现了城市气候好转,环境宜人。 市场上包罗万象,色彩丰富(经济发展之暖)。水果蔬菜品类齐全,产品不分季节,不分地域,体现了人们生活的富足,内心的满足。 城市发展迅猛,社会进步喜人(社会发展之暖)。昔日空旷的大平原,摇身一变,变成繁忙无比的黄金地段,交通线边

51、树木、庄稼、水草养眼,体现了内心的自豪。 妙用口语,清新自然。“端着架子”“ 耍大牌 ”“ 尾巴处长”“ 就合不拢嘴”“ 味道好极了”等词语使文章生动活泼,读来情趣盎然。 妙用修辞,描写生动。文章综合运用了比喻、拟人、对比等手法,意蕴丰富,准确到位。如第三段中将叶片比作绣墩,形象逼真;第四段中 “野芫荽与附地菜的小花,眨眼睛一样闪闪开花”,充满生命感,感染力强。 穿插风俗,引经据典。文章中地方风物娓娓道来,饮食习惯点缀文中,诗词典章信手拈来,寓生活趣味与文化色彩于一体,摇曳多姿。【点评】 此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理

52、解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。 此题考查标题含义的能力。答题时,应在整体感知文章内容及主旨的基础上,从表层含 义和深层含义分析作答。答题时,可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从文 章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。此题考查学生鉴赏作品语言的能力。鉴赏作品语言是高考阅读题中常见的考点。鉴赏一 段文字的语言特色,在基本把握文意的基础上,始终坚持词不离句,句不离文 ”的原则,切忌 断章取义要解答好此类题,首先要弄清命题的角度,其次要掌握基本答题步骤。5.阅读下面的文字,完成下列小题。认领陈蔚文不久前,姐夫的车钥匙不慎

53、在小区遗失,寻找未果。若去4s店重配钥匙要 3000多元,无奈贴出公告,拾到者以500元酬谢。拾到者收取酬金似乎无可厚非,然而我的第一个念头如果是我家任何一位成员拾到,断不会收取这笔钱,这源于家风。父亲是军人,在我和姐姐的成长道路上,他的要求有时严苛得近于粗暴。小至教导我 们吃有吃相、站有站相,大至仁善礼俗、道德理想,还有与人为善”滴水之恩当涌泉相报”少壮不努力,老大徒伤悲 ”等等,当年被父亲以这些 家规”训诫时不胜其烦,然而不知 不觉中,它们已于日常生活中潜入我们的血脉,化育成人生的一部分。 说来,这些不过是些农耕文化即有的常识”伦理,与古老祠堂张挂的家训类同,只是父亲惯以口语表达,而先人们

54、讲究遣词造句,使得家训更有恢宏的文化气度。如我的老家 浙江兰溪诸葛村,迄今留有诸葛亮先生的诫子书:君子之行,静以修身,俭以养德我曾到过鄱阳湖畔的汪山土库,这是一座气派的清代建筑,曾经的主人是程氏家族”,有 门三督抚”的佳话。据说程家三兄弟在早饭前必诵家规:尊长敬贤,唯礼是尊;孝顺父兄,共敦友爱 ”待人持物,仁义为本;自省其心,非礼莫为”这些听上去非常古老的家规其实也很现代,因为直到今天,它仍然是许多家庭教育子女的理念,也是一 个人立足于世且心怀坦荡的基石。“自省其心,非礼莫为”一句,用诗人的语言转译便是个人应该活得像自己并且干净”。我父亲奉行的人生信条也大抵如此。他不仅如此训导我们,本人亦是忠

55、实的践行者。还记得儿时,从部队回来探亲的父亲带我乘公交,有个乡下孩子晕车,吐了我一身, 孩子父亲惶恐,父亲的第一反应是掏出大手绢给那孩子揩拭,并连声安慰那对父子,还请 旁边的乘客给那孩子让座。十几年前,他拾到一部九成新手机,那时手机还算贵重物品, 他首先检查手机有没有电,还好,有电,于是开机等机主打来电话。邻居知道后笑父亲 迂,父亲不以为然,他认为物归原主是基本常识。“将心比心”,这是父母常说的一句话。他们肯定不知道这个成语出自朱熹的文章:俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”父母只是按他们做人处世的朴素观念去理解并实践这句话,而他们的训诫对后辈人格的养成有着不可忽视的影响一一无论子女在今后的人生道路上际遇如何,最基本的尺度在那,判人识物的旨趣在那。正如明末理学家、教育家朱 柏庐先生所言,纵不能建功业于天下,亦可以自善乎一身家风,就是一种律令,康德说过,有两件事物我愈是思考愈觉神奇,心中也愈充满敬畏,那就是我头顶的星空与我内心的道德律令”一位往,对一个人处世行事影响最大的不是外界的法律和规限,而是在家庭中养成与习得的观念。换言之,“道德律令”便是家风,它决定了一个人会如何走他的人生

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