（徐中玉）大学语文（高职版）（第二版）第三十三课 曾国藩家书

1、第三十三课曾国藩家书曾国藩曾国藩导入新课导入新课 曾国藩已经是一个离我们很远的人，但他身上曾国藩已经是一个离我们很远的人，但他身上有民族和文化的负载。在全球经济越来越趋向有民族和文化的负载。在全球经济越来越趋向于一体化的时候，民族的文化认同以及民族自于一体化的时候，民族的文化认同以及民族自信心和自尊心的建立就显得尤其迫切和重要，信心和自尊心的建立就显得尤其迫切和重要，而对于传统，对话也许会比批判有效得多。现而对于传统，对话也许会比批判有效得多。现实的新的需求与传统文化的持续对话，最有可实的新的需求与传统文化的持续对话，最有可能给传统精神资源以新的解释，从而赋予它全能给传统精神资源以新的解释，从

2、而赋予它全新的意义。阅读新的意义。阅读曾国藩家书曾国藩家书的必要性恐怕的必要性恐怕就在这里。阅读家书，正是与民族文化传统的就在这里。阅读家书，正是与民族文化传统的一次对话，而解决现实的新的需求的机会，或一次对话，而解决现实的新的需求的机会，或者就蕴藏在现实与传统的对话之中。者就蕴藏在现实与传统的对话之中。 - -著名学者著名学者 解玺璋解玺璋曾国藩家书曾国藩家书曾国藩家书曾国藩家书及其评价及其评价 曾国藩家书曾国藩家书是研究曾国藩其人及这是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾国藩的家庭一时期历史的重要资料。曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、

3、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有书，共有330330多封，是历史上家书保存多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共十大类。，共十大类。 曾国藩家书曾国藩家书及其评价及其评价 曾氏家书行文从容镇定，形式自由曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。一部家书足常事中蕴含真知良言。一部家书足以体现他的学识

4、造诣和道德修养，以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得从而赢得“道德文章冠冕一代道德文章冠冕一代”的的称誉，并使其成为中国封建社会最称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。后一尊精神偶像。 曾国藩家书曾国藩家书及其评价及其评价 曾国藩的家书，上自祖父母至父辈，中曾国藩的家书，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。他一生强调立志，对诸弟，下及儿辈。他一生强调立志，常说：常说： “ “志不立，天下无可成之事。志不立，天下无可成之事。”他为自己写下座右铭道：他为自己写下座右铭道： “ “不为圣不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。”在其家书家教中，立志之论甚

5、多。立在其家书家教中，立志之论甚多。立志之后，据此求过，自律自勉。志之后，据此求过，自律自勉。 曾国藩家书曾国藩家书及其评价及其评价 在为人处世上，曾国藩终生以在为人处世上，曾国藩终生以“拙拙诚诚”、“坚忍坚忍”行事。行事。 在持家教子方面，曾国藩主张勤俭在持家教子方面，曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。明理。曾国藩家书曾国藩家书及其评价及其评价 在治军用人方面，曾国藩更是有其独在治军用人方面，曾国藩更是有其独到之处。对于武器和人的关系，他认到之处。对于武器和人的关系，他认为为“用兵之道，在人不在器用兵之道，在人不在器”，“攻攻杀之要在人而不在兵杀

6、之要在人而不在兵”。 曾国藩的教子书谈的多是读书做文之曾国藩的教子书谈的多是读书做文之法，与弟书谈的多是治军为政之道。法，与弟书谈的多是治军为政之道。曾国藩家书曾国藩家书的内容的内容 以儒立身。以儒立身。曾氏全部家书的核心是儒家曾氏全部家书的核心是儒家的价值观念，教导弟、子便以此为纲。的价值观念，教导弟、子便以此为纲。如他在给父母的信中提到，长子曾纪泽如他在给父母的信中提到，长子曾纪泽五岁便已读完五岁便已读完三字经三字经，九岁时读完，九岁时读完尔雅尔雅、论语论语。孔孟的忠君思想。孔孟的忠君思想、仁义思想、孝悌思想、中庸思想都在、仁义思想、孝悌思想、中庸思想都在书信中有充分表露。书信中有充分表露

7、。 曾国藩家书曾国藩家书的内容的内容 以勤治家。以勤治家。曾氏先世原为半耕半读的家曾氏先世原为半耕半读的家庭，曾国藩将先祖遗训概括为庭，曾国藩将先祖遗训概括为“考宝早考宝早扫书蔬鱼猪扫书蔬鱼猪”这这“八字经八字经”，其核心内，其核心内容即是容即是“勤勤”字，曾国藩时时以之督责字，曾国藩时时以之督责弟、子，他说：弟、子，他说：“居官不过偶然之事，居官不过偶然之事，居家乃是长久之计，能从勤俭耕读上做居家乃是长久之计，能从勤俭耕读上做出好规模，虽一旦罢官，当不失为兴旺出好规模，虽一旦罢官，当不失为兴旺景象。景象。”曾国藩家书曾国藩家书的内容的内容 以恒修学。以恒修学。曾国藩对子女的期望，曾国藩对子女

8、的期望，不是高官厚禄，而是读书明理。他不是高官厚禄，而是读书明理。他既教子女为学方法，更注重恒心韧既教子女为学方法，更注重恒心韧劲，他切切告诫儿子：劲，他切切告诫儿子：“尔欲稍有尔欲稍有成就，须从有恒二字下手。成就，须从有恒二字下手。”曾国藩家书曾国藩家书的特点的特点 恒久不辍，一丝不苟。恒久不辍，一丝不苟。曾国藩在数十年曾国藩在数十年时间里坚持写家书，以治学的时间里坚持写家书，以治学的“恒恒”之之精神贯穿其中。写作精细，无论是给祖精神贯穿其中。写作精细，无论是给祖父母、父母、叔父母等堂上大人还是给父母、父母、叔父母等堂上大人还是给诸弟、子侄的信，都以严肃态度对待，诸弟、子侄的信，都以严肃态度

9、对待，书写工整，极少涂抹，偶因身体不适或书写工整，极少涂抹，偶因身体不适或公务过忙而字迹稍乱，便在信中公务过忙而字迹稍乱，便在信中“自责自责”。 曾国藩家书曾国藩家书的特点的特点 言之有物，有感而发。言之有物，有感而发。曾国藩家书虽多曾国藩家书虽多，却没有空泛之病，多能根据不同对象，却没有空泛之病，多能根据不同对象安排内容，国事、家事、天下事，事事安排内容，国事、家事、天下事，事事入信。与长辈之书，多问候祝福，汇报入信。与长辈之书，多问候祝福，汇报自己的近况；与弟书，教以治学、理家自己的近况；与弟书，教以治学、理家、交友、拜师、为官等处世为学之道；、交友、拜师、为官等处世为学之道；教子书，尤重

10、治学修身内容。家书多能教子书，尤重治学修身内容。家书多能言之成理，出言有据，可作为一篇篇完言之成理，出言有据，可作为一篇篇完整的文章看。整的文章看。曾国藩家书曾国藩家书的特点的特点 行文严谨，文采可观。行文严谨，文采可观。家书可充分家书可充分看出曾国藩对弟之劝勉、对子之苦看出曾国藩对弟之劝勉、对子之苦心，文字恳切可感，在所有书信中心，文字恳切可感，在所有书信中均贯穿一均贯穿一“诚诚”字。行文讲究辞藻字。行文讲究辞藻的丰富和结构的圆适，语言朴实，的丰富和结构的圆适，语言朴实，耐人含味。耐人含味。 曾国藩曾国藩 曾国藩（曾国藩（1811187218111872），乳名宽一，名子），乳名宽一，名子城

11、，又名国藩，字伯城，又名国藩，字伯涵，号涤生。出生于涵，号涤生。出生于湖南长沙湘乡，兄妹湖南长沙湘乡，兄妹九人，曾国藩为长子九人，曾国藩为长子。他科甲出身，后又。他科甲出身，后又授翰林院检讨，开始授翰林院检讨，开始了漫长的仕宦生涯。了漫长的仕宦生涯。 曾国藩曾国藩曾国藩手迹曾国藩手迹曾国藩的事功与影响曾国藩的事功与影响 中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若晨星，之说，而真正能够实现者却寥若晨星，曾国藩就是其中之一。他打败太平

12、天国，保住了曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的大清江山，是清朝的“救命恩人救命恩人”；他；他“匡救时匡救时弊弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴同治中兴”；他克己唯严，崇尚气节，标榜道；他克己唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴；他的学问德，身体力行，获得上下一致的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），实现（蒋介石），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下，立功、立德了儒家修身、齐家

13、、治国、平天下，立功、立德、立言、立言“三不朽三不朽”事业，简直可称为事业，简直可称为“中华千古中华千古第一完人第一完人”。 曾国藩的事功与影响曾国藩的事功与影响 曾国藩是中国历史上真正曾国藩是中国历史上真正“睁眼看世界睁眼看世界”并并积极实践的第一人。在他的指导下，建造中积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先声；建国第一艘轮船，开启近代制造业的先声；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人代中国科技基础，而且极

14、大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪、中国绍仪、中国“铁路之父铁路之父”詹天佑、清华大学詹天佑、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。曾国藩的事功与影响曾国藩的事功与影响 曾氏家族，向来治家极严，也很有曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在

15、教子弟读书、做学取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，都继承和发扬了身、做官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。中华民族的传统美德。 曾国藩的事功与影响曾国藩的事功与影响 曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同

16、陌路的现代社会里，确实有淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。家和高级干部。对曾国藩的评价与争议对曾国藩的评价与争议 毛泽东毛泽东“独服曾文正独服曾文正”毛泽东年轻时，曾对毛泽东年轻时，曾对曾国藩钦佩备至，现藏韶山纪念馆的光绪年曾国藩钦佩备至，现

17、藏韶山纪念馆的光绪年间版间版曾国藩家书曾国藩家书中，数卷扉页上都有毛中，数卷扉页上都有毛泽东手书的泽东手书的“咏之珍藏咏之珍藏”。他曾说：。他曾说： 曾国藩曾国藩建立的功业和文章思想都可以为后世取法。建立的功业和文章思想都可以为后世取法。认为曾编纂的认为曾编纂的经史百家杂钞经史百家杂钞“孕群籍而孕群籍而抱万有抱万有”，是国学的入门书。曾国藩治军最，是国学的入门书。曾国藩治军最重视精神教育，毛泽东一生很注意这点。曾重视精神教育，毛泽东一生很注意这点。曾“爱民为治兵第一要义爱民为治兵第一要义”。毛泽东建立红军。毛泽东建立红军之初便制定了之初便制定了“三大纪律，八项注意三大纪律，八项注意”。 对曾国

18、藩的评价与争议对曾国藩的评价与争议 蒋介石推崇曾国藩蒋介石推崇曾国藩 蒋多次告诫他的子弟蒋多次告诫他的子弟僚属：僚属：“应多看曾文正、胡林翼等书版应多看曾文正、胡林翼等书版及书札及书札”，“曾文正家书及书札曾文正家书及书札为为任何政治家所必读。任何政治家所必读。”他审订他审订曾胡治曾胡治兵语录注释兵语录注释时说：时说：“曾氏已足为吾人曾氏已足为吾人之师资矣。之师资矣。”在黄埔军校，他以曾国藩在黄埔军校，他以曾国藩的的爱民歌爱民歌训导学生。他说训导学生。他说“我认为我认为曾、左能打败洪、杨是他们的道德学问曾、左能打败洪、杨是他们的道德学问、精神与信心胜过敌人、精神与信心胜过敌人”。 对曾国藩的评价与争议对曾国藩的评价与争议 “誉之为圣相，谳之为元凶誉之为圣相，谳之为元凶”曾国曾国藩曾被人推许为孔子、朱子以后，藩曾被人推许为孔子、朱子以后，再度复兴儒学的圣哲；建树功业、再度复兴儒学的圣哲；建树功业、转移运世的伟人贤者，清朝咸同中转移运世的伟人贤者，清朝咸同中兴第一名臣。然而，也有人骂他是兴第一名臣。然而，也有人骂他是民贼、元凶、汉奸、民族罪人、擅民贼、元凶、汉奸、民族罪人、擅权滥杀的。权滥杀的。字谕纪鸿儿字谕纪