高一语文期中试题成型

1、20132014学年度上学期期中考试高一语文试卷命题人：杨宝东注意事项：1本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，满分150分。2用2B铅笔把16题答案，1215题答案涂在答题卡对应位置上，用黑色签字笔把其余试题答案写在答题卡对应位置上。第卷一.现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。 2010年，“东方主义”话语方式改变的契机对近代中国影响及干扰最大的西方文化理论，是美国学者萨义德提出的“东方主义”。所谓“东方主义”是西方统驭东方的话语方式，这种话语方式由传教士开始，随着西方对东方的殖民扩大，到19世纪定形，建构成一种优劣对比的知识体系，通过教育、媒体以及留学生，向全

2、球扩散，这种话语方式本质上就是强弱不对等所造成的。强者对弱者永远有说三道四的权力，反之则不然。它最严重的后果，就是弱者会被教育得产生“自认劣等意识”。东方民族里，对“东方主义”的反省，伊斯兰知识分子较有成就，但也较为悲观。英国学者透纳曾经指出:“东方主义的终结，必经视野和典范的巨大重塑，但这种知识的重建只能产生在西方与东方政治关系出现主要改革的条件下，经济的改变需要权力的改变。”而显然今天的伊斯兰世界无法拥有这样的条件。退而求其次，透纳希望人们对自己的历史文化保持“精神的冷静与慷慨”，抛弃东方主义赖以存在的人们自认劣等的前提，但这种话说得容易，要东方人对自己的历史文化保持慷慨不挑剔，那不是千难

3、万难？而中国人的“东方主义”经验，与伊斯兰世界相比，在归属程度上并不稍逊，在17世纪时中国犹为世界最富裕的国家，而后即每况愈下，到上世纪七十年代中期，中国人均所得只有欧洲的0.75，对人说三道四成了西方理所当然的特权，中国似乎有一种“中国性”这种较为劣等的元素存在，乃是中国落后、停滞的原因。但这种情况近年来有了改变。由于中国综合国力的提升，美国专家在谈到亚洲新秩序时开始有人提出中美“共管”，这就是现实权力改变所造成的自然结果。真正值得体味的，乃是弱者现实权力的改变，它必然会向话语权这个方向渗透。于是2009年时代杂志肯定起中国来，并认为中国的高瞻远瞩、重视教育和孝道等五点可堪借鉴。话语的改变除

4、了涉及权力外，也和话语双方的主观期待有关，因此外国的说法变了，是否希望中国慷慨地拿出外汇来帮忙？或是希望中国在减碳上让步？这些我们都不知道。我们只知道西方对中国的说法变了，这只是个开始。西方的“东方主义”说法流传长久且已建制化，要真正实现对异文化的尊重，非好几个世代不可。西方选择性地说中国好话，可以欣慰，但大可不必志得意满，西方和中国一样，要努力改变的多着呢！此外，西方对中国的话语方式逐渐改变，至少等于瓦解了中国的“自认劣等的意识”。往后中国人，特别是学术文化界脱离了“东方主义”的诅咒，已有可能更客观地对待自己。1.下列关于“东方主义”的表述，不正确的一项是( ) （3分）A.在西方文化理论中

5、，美国学者萨义德提出的“东方主义”对近代中国影响及干扰最大。B“东方主义”是西方统驭东方的话语方式，这种话语方式本质上是强弱不对等造成的。C.弱者“自认劣等意识”的存在，使得“东方主义”话语方式建构成了优劣对比的知识体系。D“东方主义”作为一种强者对于弱者的话语方式，它是由传教士开始，通过教育、媒体以及留学生等途径向全球扩散的。2.下列表述，不符合原文意思的一项是( ) （3分）A.今天的伊斯兰世界依然无法改变自身在“东方主义”话语方式中的处境。B.英国学者透纳认为，经济的改变要以权力的改变为前提，只有西方与东方政治关系出现主要改革，“东方主义”才能够终结。C.中国人的“东方主义”经验，在归属

6、程度上并不稍逊于伊斯兰世界，中国似乎有一种“中国性”较为劣等的元素存在，它造成中国的落后、停滞。D.西方对中国的说法变了，和西方国家的主观期待也有关系，西方国家有何企图，我们不得而知。3.下列对本文作者观点的理解，正确的一项是( ) （3分）A.要东方人对自己的历史文化保持“精神的冷静与慷慨”，对自己的历史文化不挑剔，这看似困难，实则容易。B.西方对中国的话语方式的逐渐改变，使中国人不再有“自认劣等的意识”，并能够更客观地对待自己。C.中国的综合国力提升了，西方开始选择性地说中国好话，比如时代杂志对中国的肯定，这说明弱者现实权力发生改变必然会向话语权方向渗透。D.西方的“东方主义”说法流传长久

7、且已建制化，要真正实现不同民族之间的相互尊重，还需要很长时间。二.古代诗文阅读（33分）(一) 阅读下面的文言文，完成47题。（19分） 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣

8、欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质

9、臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤，今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。（选自史记·刺客列传）注：漆身

10、为厉，吞炭为哑：以漆涂身，使肌肤肿烂，像患癞病。厉，同“癞”。癞疮。吞炭为了使声音变得嘶哑。4.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A.赵襄子最怨智伯 怨：痛恨B.卒释去之 去：使离开C.何乃残身苦形 苦：痛苦 D.于是襄子乃数豫让 数：责备5.下列句子分别编为四组，全都表现豫让“义人也”的一组是（ ）（3分）去而事智佰，智伯甚尊宠之 既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也委质而臣事襄子，襄子必近幸子 今智伯知我，我必为报仇而死前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤 遂伏剑自杀A. B. C. D.6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.智伯被消灭

11、后，豫让为报答智伯乔装改扮刺杀赵襄子，失败被擒，但赵襄子认为他是有义之人，释放了他。 B.豫让的朋友劝说他假意投靠赵襄子再伺机刺杀，但豫让认为那是不义的行为，还是坚持了自己的做法。 C.赵襄子指责豫让既然易主侍奉智伯，就不该一再为其报仇。而豫让认为智伯对自己有知遇之恩，表达了“士为知己者死”的决心。 D.第二次行刺失败被擒，豫让要求向赵襄子的衣服刺几下以了却心愿，赵襄子感于他的大义，满足他的要求后才将其处死。7.把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。（5分） （2）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（荆轲刺秦王）（5分） （

12、二）阅读下面诗歌，回答89题（8分）最爱东山晴后雪宋杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。注本诗为雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句中的一首。8.请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。（4分）答： 9.请简要分析这首诗中诗人的形象。（4分）答： 10.名句名篇默写（6分）（1）红军不怕远征难，万水千山只等闲。_，_。（七律 长征）（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， , 。（桃花源记）（3）重岩叠嶂， ，自非亭午夜分， 。（三峡）三现代文阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。危机让我更强大有

13、经济学家做过这样一个形象的比喻：危机之于企业就如同疾病之于人生，是无法避免的。有的企业会在“疾病”的冲击下轰然倒塌，而有的企业则会经过“救治”而完好如初，甚至更加强大，毫无疑问，马云领导的阿里巴巴正属于后者。众所周知，中国互联网曾经历过一次最严重的危机。在那一次危机中，绝大多数网络企业都曾受到冲击，资金快花完了，投资也没了，更找不到所谓的赢利模式，很多网站都因此而倒闭，可就在这么危急的时刻，马云及其团队没有放弃，作为一个企业家，他显示了极强的化解危机的能力。面对互联网的寒冬，马云当机立断，宣布在全球范围内进行撤站裁员，启动了后来被马云称作“回到中国”的战略收缩。这次撤站裁员进行得可谓惨烈至极，

14、但也暂时化解了阿里巴巴的寒冬危机，为其赢得了宝贵的喘息时间。但随之而更令人担心的是，这次撤站裁员使阿里巴巴员工士气大落，公司会不会就此走向衰落？这成了许多员工的心病。就在这个危机四伏的时候，在首席运行官关明生的协助下，马云在阿里巴巴内部掀起了一场别开生面的“运动”，做了三件大事：“延安整风运动”给员工灌输价值观，“建立抗日军政大学”培训员工，“南泥湾开荒”提高销售人员能力。此外，为了保持企业价值观的延续性，马云还特意在阿里巴巴内部推行师徒制，新进职员都会得到指定师傅的帮助。师傅通过言传身教，让这些“毛头兵”迅速地成长成熟。沧海横流，方显英雄本色。这一系列的危机公关，使阿里巴巴员工的士气得到了迅

15、速回升，上下一致，士气高昂，共渡难关，终于有惊无险地度过了那个“寒冷的冬天”。而2003年那一场让举国上下陷入恐慌的“非典”危机，则再一次彰显了马云化解并利用危机的超强能力。当时，阿里巴巴一位外出广州公干的员工在回到杭州后，被确诊为“非典”患者，而阿里巴巴本部也迅速被杭州市政府列为重点防范对象。消息传开后，本部大楼里的员工纷纷外逃回家。到了第二天，公司的办公区域被完全封锁，员工也都被隔离在家。阿里巴巴随时面临瘫痪的危险。就是在这样的四面楚歌中，马云不仅没有被“非典”所带来的毁灭性打击所击倒，反而化危机为转机，在危机中抓住了大商机，在危机中实现了大飞跃。他先亲自给员工们写了一封情真意切的道歉信，

16、以示安慰和鼓励，激起了员工的斗志；再改集中办公为分散办公：员工们在各自家中工作，公司领导则在网上遥控，实行网上指挥，网上管理。另外，他还利用人们由于传统的销售渠道封闭而将视线转移到互联网的时机，大力推行电子商务，试验网上生存网上交易，同时为客户化解了危机，一举把互联网产业从冬天带到了春天。企业家如何生存和取得成功，这其中存在多种因素。眼光、境界、智慧、谋略都是很重要的因素。但是，有时候，意志、韧劲、抗挫折能力、化解利用危机的意识，才是最重要的。关于如何在危机中坚持下来，马云这样说道：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好。但是绝大多数人死在了明天晚上，只有真正的英雄才能见到后天的太阳。”（1）下

17、列对小说有关内容和写法的分析和概括，表述有误的两项是（ ） （5分）A.“非典”期间，阿里巴巴的员工中发现了确诊病人，其他人被隔离，马云则利用此次危机，试验网上生存网上交易，取得了极大的成功。B.面对危机，马云当机立断，进行了全球范围的撤站裁员，为阿里巴巴赢得了宝贵的喘息时间，使公司彻底摆脱了“寒冬”。C.本文是一篇以马云为传主的人物传记，文章用平实的语言，表现出了马云化解并利用危机的超强能力，这也正是他取得成功的关键因素。D.作者认为，两次巨大的危机，不仅没有使阿里巴巴轰然倒塌，反而使它更加强大起来，这是真正的英雄才能够完成的伟业，因而，马云是一位真正的英雄。E.作者认为，无论在什么时候，企

18、业家的生存和成功，最重要的都是意志、韧劲、抗挫折能力和化解利用危机的意识。（2）马云是如何带领自己的团队度过互联网最严重的危机的？请概括说明。（6分）答： （3）文章第六段在全文中起着怎样的作用？请具体分析。（6分）答： （4）从马云所说的“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好。但是绝大多数人死在了明天晚上，只有真正的英雄才能见到后天的太阳”这句话中，你得到了怎样的启示?（8分）第卷12.下列词语的字音、字形全都正确的一组是（ ）（3分）A.肆无忌惮（dàn） 巷（xiàng）道 开门辑盗 浸渍（zì）B.叱咤（chà）风云 菲（fi）薄 舔舐(sh

19、36;) 绿草如茵 C.涕泗交流 谄(chn)媚 踌躇 博闻强识(zhì)D.不假思索 颓圯(p) 蔽帚自珍 桀骜(jié ào) 13.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（ ）(3分)A.近日，美国有线新闻网选出了20个最美世界遗产地，现在就让我们带您去看看这些会令你叹为观止的地方吧。B.专程到奥斯威辛来，什么也不说，什么也不写，这对于这儿的受难者来说，实在是一种不友好、十分不可理喻的行为。C.生存之道很简单，但做起来却不容易，置身人海，有时不免捉襟见肘，有时不得以退避三舍，有时又当仁不让。D.当人们从废墟上扒回了自己家私有的财产，那私有财产在他们各自的“

20、铺位”前越堆越高的时候，那种休戚与共的感情上的维系开始解体了。14.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A.政府只有坚持改善和保障民生，才能激发人民推动科学发展的积极性、主动性和创造性，赢得广大群众的信任、拥护和支持 。B.第五届美洲国家首脑会议期间，奥巴马表示，美国将寻求开启与古巴关系的新开端，并承诺将与其他美洲国家树立平等的战略伙伴关系。C.课程标准强调，高中教学内容既要有利于进一步提升所有学生的共同基础，又要有利于为每一位学生的发展奠定不同基础。D.语文教师如果看不到学生自身发展的创造性和主动性 ，一味让他们模仿“考场满分作文”，那么就会变成束缚学生写作能力发展的枷锁。15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）近年来，_，_。_，_，_，_。因此，保卫我们的汉语言文字的纯洁和历史传统，应该说已刻不容缓。文字之争说穿了是国家的软实力之争，是话语权之争这是我们中华文化的命根子，是祖宗留给我们的万世基业汉英文字的混杂的确已