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文档简介
1、论述类文本阅读·时评1、阅读下面的文字, 回答问题。2018年 2 月 , 金庸先生的射雕英雄传英文版三部曲( 射雕英雄传神雕侠侣倚天屠龙记) 将分九卷陆续出版, 这是中国优秀传统文化走向世界的一件大事, 中国人有“侠”情 , 且认为“侠”可以超越文化边界。西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄 , 以及风靡当下的银幕上的超级英雄, 在我国都有“侠”缘。但是 , 侠不是骑士 , 甚至不是武士。不管是骑士, 还是武士 , 都是某种权成往往是封建领主给予的一种身份。而侠 , 非身份 , 亦非职业。 侠, 其实是一种态度、一种行事方式。 司马迁在游侠列传中说 , 侠, “其行虽不轨
2、于正义 , 然其言必信 , 其行必果 , 已诺必诚 , 不爱其躯 , 赴士之厄困 , 既已存亡死生矣 , 而不矜其能 , 羞伐其德 , 盖亦有足多者焉”。太史公的看法, 其实太过理想主义。在笔者看来 , 侠不见得真有如此伟大 , 反倒是韩非子的话更为直接, “侠以武犯禁”。 侠 , 是一种无视“禁忌”的 ( “禁忌”有好有坏 , 这种“无视”也自然是双刃剑 ) 直接狂放的行事方式。侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。这种“豪放不羁” , 如笑傲江湖所描绘的, 不贪高位 , 不惧追杀 , 不恋亲情 , 只愿与知己合奏一曲广陵散 。侠的“快意恩仇” , 如王家卫电影东邪西毒中的洪七 , 他收了贫女一个鸡
3、蛋后, 冲入王府杀了一众刀客 , 为贫女的弟弟报了仇 , 自己则在交战中被削掉一个手指。洪七是侠, 他做事的原则不是“付出与回报是否对等” , 而是 , 做这事 , 心里是否“痛快”。相比之下 ,史记 . 刺客列传 中所载诸人 , 虽勇猛如聂政 , 忠义如豫让 , 慷慨如荆轲等 , 都算不得“侠” , 因为他们把做事看作一种工作, 而工作讲究的是按劳取酬。侠讲究的是一份担当。 在徐克电影 七剑 中 , 被清兵追杀 , 身受重伤的傅青主, 对无助的村民们说 , “上天山 , 找帮手 ! ”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们?因为他们是有担当的侠。电影佐罗中, 迭哥代替遇刺的好友前往
4、南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义 , 解救被欺压奴役的殖民地百姓, 也是一种担当。侠 , 其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中 , 因为那些根本就是“地下政治组织” , 而不是“豪侠”的聚集地。 “千秋万代 , 一统江湖” , 与其说是武侠的宏愿 , 倒不如说是野心家的梦想。如果说鹿鼎记书剑恩仇录中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标 , 那笑傲江湖中的各大门派的纷争, 则更是把“江湖”这个会党互相倾轧的修罗场,揭露得淋漓尽致了。武侠小说虽妙, 但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。可惜的是,近年来 , 中国武侠电影势头亦渐弱。西方之侠, 却风头正劲 , 蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪
5、电侠、神奇女侠 一众奇侠不仅在各自电影中大显神通, 更时不时地联合作战,复仇者联盟正义联盟等, 让观众应接不暇。其实无论东方还是西方文学、电影艺术作品中的侠士, 哪里有不公 , 哪里就有他们 , 他们是正义的化身 , 他们代表着善良、勇敢、不畏强权、不慕金钱, 他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。 他们能为人们所不能, 解救弱者于危难之中。他们身上 , 寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。( 摘编自王伟滨中国武侠走进英语世界, 光明日报2018年1月17日)1. 下列关于原文内容的理解和分析, 正确的一项是 ()A. 在司马迁看来, 侠有很多值得赞许之处, 如已诺必诚、舍己救困
6、、不矜其能等。B. 在韩非子看来, 侠并非真有如此伟大 , “侠以武犯禁”的行事方式是把双刃剑。C.侠讲究的是一份担当, 所以即便勇猛如聂政, 慷慨如荆轲等 , 都算不得“侠”。D.侠存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中, 而真正的“豪侠”并不聚集于此。2. 下列对原文论证的相关分析, 不正确的一项是()A. 文章开头以金庸先生的武侠小说英文版即将出版一事自然地引出了有关“侠”这一论题,增强了文章的时代感。B. 文章从“侠”的行事方式、精神内涵及其社会意义等多角度展开论证, 给人以层次分明、逐层深入的印象。C.文章在选择事例进行论证时并不局限于中国武侠小说, 还选取了不少人们熟悉的中外电影等艺
7、术作品中的侠士形象。D.文章将中国武侠电影势头渐弱与西方之侠却风头正劲进行对比论证, 揭示了本文的写作意图和中心论点。3. 根据原文内容, 下列说法不正确的一项是()A. 骑士和武士往往是封建领主给予的一种身份, 这决定了既非身份也非职业的侠与他们毫无共同之处。B. 江湖门派热衷于相互倾轧, 常把“千秋万代, 一统江湖”当成自己的宏愿, 而侠与他们有很大区别。C.作者并不完全认可司马迁在游侠列传中提出的对侠的评价, 而是赞同韩非子的“侠以武犯禁”观点。D.无论是东方还是西方, 侠士都是正义的化身, 寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。2、阅读下面的文字, 完成下列小题。传统商业银行
8、与互联网金融的兼容岳双喜阿里巴巴金融对小微企业实行贷款,目前已有了几十万家用户借助这个平台完成了贷款。互联网金融对传统金融不断蚕食, 传统金融行业如果不利用大规模的电商交易数据建立信用模型 , 将会很快被时代所抛弃。实际上, 信用模型的建立并非偶然, 它受到技术、资金、设备等各方面因素的制约 , 而其中最易被忽略、但却最关键的因素则是社会关系诚信资本的原始积累。成功企业都有着一定的社会关系诚信资本原始积累, 腾讯微信从一开始的大量用户的社会关系的诚信资本一步一个脚印的逐渐发展, 先是社交平台后来发展到支付平台, 最后是理财 , 最终涉足金融领域 , 这些都和社会资本初步积累有着密切的联系。基于
9、这种社会诚信资本, 才会有了物流、 信息流、 资金流等的聚集 , 这样才能够实现更加精准的分析。针对金融服务领域 , 社会关系的诚信资本能够提升对资金的需求和供给双方借贷的成功概率, 有效降低违约率 , 降低交易成本等 , 因此在大数据时代它需要被银行重视。虽然小微企业的年均银行贷款金额的攀升速度比较快, 但是我国中小企业的融资满意度仍然很低。 对于信贷来讲 , 传统金融理念与普惠金融的内涵有着较大差距, 惠普信贷重视社会性和公益性 , 旨在解决中小企业等的融资难问题, 而传统金融则注重盈利性。中小企业贷款 ,由于抵押担保的信用程度比较低, 信息出现了极大的不对称, 贷款机构的风险成本相对而言
10、较高。此外 , 中小企业贷款的额度一般较小, 因此 , 在以盈利为目的的传统金融, 显然并不愿意贷款给中小企业。政府为了推动普惠金融的发展采取了多种奖励措施, 但是仍旧不能有效弥补金融机构为中小企业贷款而出现的风险和效率损失。营业点数量少、 业务经理人数有限是国有银行推行普惠金融中的重要制约因素, 但是互联网的低成本、广覆盖的优势为普惠金融的推进提供了重要机遇。近几年, 银行作为电商的第三方支付平台发展缺乏主动性, 加上完全脱离了银行支付形式的支付宝等新的、操作更为便捷的支付形式的出现为银行业敲响了警钟。银行作为我国金融机构的中流砥柱,急需借助互联网来拓宽自身的业务领域, 应对互联网金融下几何
11、级增多的客户量。传统的商业银行逐渐开办网络银行办理业务 , 同时紧跟互联网潮流开设了各自的银行微信公众号。互联网思维的核心就是开放与连接。传统金融机构开展普惠金融中的难点就是信息成本较高 , 而双赢的互接平台可以解决该问题。互联网背景下, 电子商务平台在不断壮大 , 其所拥有的大数据优势, 使得供应链金融可以得到高效发展。供应链金融脱离了仅仅针对借款人信用状况的评估, 通过深化和核心企业的合作, 结合贸易背景实行真实的审查, 在中小企业交易中的应收账款和存货资产基础上, 提供配套金融业务。在电子商务的供应链融资服务基础上可以极大解决融资流程中原始信息不对称造成的融资和担保困难等问题。( 选自互
12、联网金融之问中国互联网金融的现在与未来, 有删改 )1. 下列关于原文内容的理解和分析, 正确的一项是()A. 传统金融行业由于没有利用大规模的电商交易数据建立信用模型, 受到互联网金融不断蚕食, 即将被时代所抛弃。B. 传统金融理念与普惠金融均旨在解决小微企业的融资难问题, 传统金融以盈利性为主, 而惠普信贷则以社会性、公益性为主。C.传统的商业银行应紧跟潮流, 借助网络实现操作业务平台的扩展, 开办网络银行办理业务的同时 , 还可开设银行微信公众号。D.互联网背景下, 电子商务平台所拥有的大数据优势和双赢的互接平台可以解决传统金融机构开展普惠金融中的所有难点问题。2. 下列对原文论证的相关
13、分析, 不正确的一项是()A. 文章第 1、 2 两段 , 以腾讯微信的发展为例, 论证了诚信资本的原始积累无论对互联网金融还是对传统金融都是极为关键的因素。B. 文章第 3 段 , 对比传统金融理念与普惠金融的内涵的差距, 论证了金融机构为中小企业贷款而出现的风险和效率损失较大。C.文章在论证中以大量篇幅阐述互联网金融对于传统金融的优势, 论证了传统商业银行与互联网金融的兼容的必要性。D.文章从多个角度多个层面论述了传统金融存在的弱点, 目的是为了阐明现代互联网金融拥有巨大发展空间和美好前景。3. 根据原文内容, 下列说法不正确的一项是()A. 聚集了物流、 信息流、 资金流等 , 进而建立
14、社会诚信资本, 对资金的需求和供给双方借贷的成功概率提升有促进作用, 能够有效降低金融风险。B. ·政府采用多种办法来推行惠普金融的发展, 虽然传统商业银行给中小企业贷款金额小,考虑到贷款存在的风险与损失, 还是处于不情愿状态。C.传统商业银行急需借互联网开展业务, 源自作为电商的第三方支付平台缺乏主动性和完全脱离银行支付形式的支付宝等便捷的支付形式的出现。D.搭建电子商务平台, 促进供应链金融的高效发展' 解决融资流程中原始信息不对称造成的融资和担保困难等问题, 深化与小微企业的合作。3、阅读下面的文字 , 完成下列小题。当今时代 , 无论是经济发达国家还是发展中国家, 其
15、社会生活都面临着过度物质化和功利他的问题 , 人们心理上的和谐与健康一定程度上被忽视, 精神上的需求得不到完全满足, 有的甚至处于空虚状态。 为此 , 树立健康合理的人生观就成为社会进步的客观要求, 也是摆在人们面前的一个重要课题。在这方面, 儒家的人生哲学无疑是 - 剂良药。就理想志向而言 , 儒家关于人生理想和志向的思想, 在历史上产生了深远的影响。人总是要有一定的理想和志向 , 成为不少志士仁人共同的生活信条。当然 , 我们今天所说的理想和志向 , 与孔子所讲的“立志” , 在具体内容上是根本不同的。我们所说的有理想, 既包括社会理想、事业理想 , 又包括生活理想。社会理想主要是指一定的
16、政治理想。它包括时社会制度和政治结构的期望与设想 , 也包含着对未来社会基本面貌的预见。事业理想或职业理想主要是指人们依据社会分工和个人条件等状况,对自己所从事的职业和专业的选择, 以及事业目标及其追求。生活理想主要是指人们选择什么样的生活道路, 怎样处理日常生活中遇到的种种矛盾 , 以及以什么样的态度来对待人生, 等等。社会理想、事业理想和生活理想是相互联系,相互影响的。 我们今天所说的有理想, 就是既要有远大的社会理想, 又要有正确的事业理想和积极向上的生活理想。就进取精神来说 , 自强不息、积极进取的精神状态和生活态度不是一时的冲动, 而应当是一种内在的品质 , 一种长期的一贯的生活方式
17、。朱熹说 : “学者自强不息 , 则积少成多 ; 中道而止 , 则前功尽弃。其止莫往 , 皆在我而不在人也。”特别建在艰难困苦的处境中, 更应该经受磨难和考验。自强自勉、积极向上, 切不可自暴自弃、半途而废。在中华民族光辉灿烂的文化发展史上 , 那些伟大的创造和成就, 都不是一帆风顺的 , 都伴随着挫折和磨难, 那些为人们所敬仰的创业者和对人类作出贡献的人,都是一些不甘现状、积极进取、勇于创新的人。这就启示我们 , 只有具备刚健自强、坚忍不拔、积极进取的精神, 才能克服困难 , 实现理想、获得事业的成功。除上述美于理想志向和进取精神的内容外, 关于天人关系问题 , 即关于人在宇宙中的地位、走道
18、与人道的关系、人与自然的关系、人禽之别以及人最为天下贵等问题的思想观点;关于人生哲学的理论根基与基本问题, 即理欲关系问题 ; 关于生与死的关系问题, 即人生哲学的终极追问与人生价值的追求、超越问题等等, 历代儒家都提出了自己的看法和见解。这些看法和见解对于我们今天深刻思考和深入理解人生问题, 都具有重要的启发和借鉴意义。( 选自杜振吉开掘儒家人生哲学的现代价值,2017年 6 月 30 日光明日报 )1. 下列关于原文内容的理解和分析, 正确的一项是 ()A. 当今时代 , 所有国家的社会生活都面临着同样问题: 人们的心理不够和谐 , 健康。B. 历史上不少仁人志士坚信人要有一定的理想和志向
19、。当然, 它们的内容与今天不同。C.进取精神不仅是一种内在品质, 更是一种生活方式。有了它, 才能获得事业的成功。D.儒家的人生哲学内涵丰富 .对于种种人生问题都有深刻而独到的见解, 值得借鉴。2. 下列对原文论证的相关分析, 不正确的一项是 ()A. 文章首段提出当今时代社会生活中普遍存在的问题, 并且给出解决问题的方法。B. 在论述儒家人生哲学的意义时, 文章着重阐述了理想志向和进取精神两个方面。C.文章中论述理想志向和进取精神时, 前者详细而后者简略, 可见前者更加重要。D.文章结尾一段 , 还补充沦述了其他几个方面的问题, 从而使论证更完整. 全面。3. 根据原文内容 , 下列说法不正
20、确的一项是()A. 儒家的人生哲学至今仍有助于人们树立健康合理的人生观, 满足精神方面的需求。B. 理想可分为社会理想、事业理想和生活理想三个层而, 且三者相互联系、相互影响。C.天人关系、理欲关系、生死关系等人生问题, 同样需要当代人们深入思考和探索。D.深人丹掘儒家人生哲学的现代价值, 就能找到医治当代人们心理和精神病症的良药。4、阅读下面的文字 , 完成问题。最近 , 一款在线浓缩知识文库悄然走红。 一套大部头的作品, 在线文库可以给你浓缩成最精华的句子 , 让你在最短的时间里完成对整本书概览性质的阅读。不少人表示 , 这样阅读节省了很多时间。但也有人提出了反对意见: 一页一页翻书通读的
21、乐趣再也找不回来了。“浓缩书” , 说白了就是给书做笔记, 把最精华的部分划出重点来, 让读者得以快速把握全书内容。 这听起来像是个新概念, 但我们或许早有接触。举个通俗的例子 , 网上经常有人炒作的“状元笔记” , 其实就是针对教材及老师所讲授的课堂知识的“浓缩书”。但大家也都清楚 , 绝对不是买了“状元笔记”就能成为状元 , “状元笔记”也无法替代上课与教材, 它只是个人对学习方法及思路的总结, 不一定适合每个人。对于“浓缩书”来说, 道理也是如此。 “浓缩书”的原作多是具有深厚影响力的名著, 为我们划重点的毕竟不是作者, 作为知识中介 , 固然可以给你描述、推荐书籍的精彩之处,但是书的全
22、貌如何 , 恐怕还是需要自己去亲自体会。更何况 , 知识中介对全书的理解是否到位、对精髓的把握是否准确 , 这些都要暂时先打个问号。 而即便是原作者来给书进行摘要浓缩, 做的也是留下全“骨架”、剔除内容“血肉”的工作, 也会让阅读的乐趣大幅下降。这就好比一个人为了提高吃饭的效率, 不吃丰盛的肉类、水果、蔬菜, 直接喝营养液、吃维生素片- 吃饭变成枯燥单调的营养摄取, 而丢失了享受美味的乐趣和饮食文化的内涵。当然 , “浓缩书”的出现是有其必然性的。现代人工作、 生活节奏普遍加快, 拿出完整的几个小时来安静地读书 ,很多时候已成奢念。这种情况下, 与其不读书 , 还不如利用碎片化的时间读几本“浓
23、缩书” , 至少能做到开卷有益, 让人保持获取知识的积极心态, 而不至于在无意义的娱乐中消磨时间。从长远来看, 如果人们看了“浓缩书” , 对原著产生兴趣, 可能就会产生将原作拿出来看的动力, 这不失为一个在浩如烟海的知识出版物中甄别筛选的有效方法, 对于培养多读书、读好书的社会风气也大有裨益。总之 , 虽然“浓缩书”价值远远低于原作, 但是阅读总比不阅读好。 不积跬步无以至千里, 在一时抽不出足够的阅读时间时, 偶尔从知识中介那获取一点“血肉”有限的内容, 也算不上坏事。但无论如何, 我们都要始终保持清醒 : “浓缩书”毕竟不是完整的知识, 对其不可过度依赖。1. 下列关于原文内容的理解和分
24、析, 正确的一项是 ()A. 能让读者在最短的时间里完成对整本书概览性质的阅读, 在线“浓缩书”迎合了人们需求,悄然走红。B. “浓缩书”并非新概念, 它借鉴了“状元笔记”的手法, 划出书中的精华和重点, 方便快速把握全书。C.“浓缩书”在快节奏的生活、工作背景下出现, 改变了人们在无意义的娱乐中消磨时间的不良习惯。D.就像不能将吃饭简单理解为枯燥单调的营养摄取一样, 人们读书也完全不能依靠阅读在线“浓缩书”。2. 下列对原文论证的相关分析, 不正确的一项是()A. 开篇提出“浓缩书”这一论述对象, 然后列举人们对其不同的态度, 引起下文的议论。B. 采用对比论证方法, 将“浓缩书”与“状元笔
25、记”作对比, 通俗易懂地阐释了其特征。C.对于“浓缩书”现象, 文章在论述时较为辨证, 既指出不足 , 也指出意义和价值。D.将“浓缩书”定义为“知识中介”, 这是全文立论的前提, 在此基础上展开相关论述。3. 根据原文的内容, 下列分析不正确的一项是()A. 如果日常的阅读全部变成在线“浓缩书”类阅读, 人们将再难以享受翻书通读的乐趣。B. 如果进行摘要浓缩的是原著作者, 那么对“浓缩书”的理解、对精髓的把握会更准确。C.读“浓缩书”可能使读者对原著产生兴趣, 可见其对培养读书的社会风气有一定益处。D.只要能够获取知识, 即使内容有限, 也有积极作用 , 因此“浓缩书”在当下应当提倡。5、阅
26、读下面的文字, 完成下列小题。最近 , 中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。有人批评其质量堪忧 , 有人质疑其在数字化过程中 , 将一些珍贵的原声母带交给日本公司 , 使这些母版文物有可能被盗录和损毁。谁是谁非 , 当事人各执一词。然而此次事件 , 使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。保护音像遗产就是保护我们的集体记忆, 通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大 , 但关键在于其获得永久性保存后, 如何才能变成活的文化?在全球化、信息化、数字化时代 , 传统文化资源面临着双重悖论。第一重悖论 , 在全球化时代 , 大众流行文化成为传统文化的掘墓人。同时 , 全球化时代又呼唤传统文
27、化的复兴。以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化, 用“全球通用”的审美标准席卷全球 , 鲸吞蚕食各国各 i 也区传统文化的生存空间, 迅速消弭多样性、 异质化的地方性文化。 这种全球趋同化的大众流行文化浪潮,使得很多非西方社会的民族和人群, 愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根胁, 复兴传统文化资源, 我们才能在全球化浪潮中站稳脚根 , 获得文化身份和价值情感认同。第二重悖论 , 信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁, 也为其重煥生机提供契机。为什么从前人们喜欢看戏, 现在不喜欢呢 ?这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达, 文化娱乐活动匮
28、乏时, 建立在地域文化基础上的传统文化, 得以较好地传承发展。随着信息和交通的便捷, 尤其是进入信息化、数字化时代后., 地域色彩浓厚的传綵文化面临巨大冲击。 当人们打开智能手机, 就可以观看电影、 电视、视频时 , 很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此,其他领域和门类的传统文化亦然。但是 , 信息化、数字化是一种技术力量, 它们打破了传统文化的传播限制, 使其有可能在全球范围内获取知音。如3D 全景声京剧电影霸王别姬, 从 2014 年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化, 在不同的国家和地区 , 不同的文化语境
29、里被认同、被赞叹,真正走向了世界。对于传统文化的抢救、保护和传承, 一定要跳出“死文化”的陈由观念, 不能把传统文化变成活标本、木乃伊。要充分借助信息化、数字化的技术力量, 借助大众流行文化巨大的承载力和传播力 , 使传统文化以鲜活的形态 , 渗透到人们的日常生活之中, 成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此, 传统文化才能再度获得复兴和繁荣。( 摘编自封寿炎数字时代, 传统文化如何保护传承 )1. 下列关于原文内容的理解和分析, 不正确的一项是()A. 中华有声历史资料数字化工程因质量堪忧且存在盗录和损毁母版文物的可能而惹上官司。B. 不只是传统戏剧 , 其他领域门类的传统文化也面临着
30、信息化、数字化所带来的严重威胁。C.信息化、数字化的技术力量改变了人们的文化娱乐方式, 很多人不愿走进剧院观赏戏剧。D.文中用“木乃伊”形容通过数字化方式获得永存后却因脱离大众而失去生命力的传统文化。2. 下列对原文论证的相关分析, 不正确的一项是()A. 文章由中华有声历史资料数字化工程惹上官司引出传统文化资源数字化工程这个话题。B. 文章主要论述了传统文化资源在当下所面临的双重悖论, 挑战大于机遇 , 富有辩证性。C.文章以 3D 全景声京剧电影热映为例, 论证了技术力量使传统文化复兴、繁荣的可能性。D.文章在提出问题后, 又用大量篇幅分析问题, 最后提出了解决问题的一系列具体方法。3.
31、根据原文内容, 下列说法正确的一项是()A. 将传统文化资源数字化保存意义重大, 而如何将传统文化资源转为活的文化也是关键问题。B. 传统文化是中华民族的根脉, 它让我们在全球化时代扎根并获得文化身份和价值情感认同。C.建立在地域文化基础上的传统文化, 在信息和交通愈发便捷的全球化时代, 必将遭遇淘汰。D.只要以大众喜闻乐见的形态呈现传统文化, 并借助技术的力量, 就能让传统文化重焕生机。6、阅读下面的文字, 完成下列各题。表演传统曲艺, 演唱流行金曲, 展示手工技艺 如今在成都的街头走一走, 也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。快意拔弦, 随性而歌 , 律动翩舞 , 生动、热烈、洒脱的街头
32、艺术, 为蓉城街头增添了别样色彩。除了剧院、荧屏, 城市露天公共场所也是孕育文化、成就梦想的地方。我们所熟悉的西单女孩、旭日阳刚等, 都是从街头走向了更大的舞台、更广阔的天地。但要处理好街头表演和城市秩序的关系, 有不少现实矛盾需要妥善处理。此次成都向社会招募街头艺人, 推行持证上岗、定点表演 , 为街头文化的发展提供了更安适的土壤, 也为心怀梦想者创造了一个人生出彩的舞台。街头艺术的规范有序发展, 是一个城市文化特质的生动表达。放眼世界 , 有不少城市都是因为生机勃勃的街头艺术而为人所向往。伦敦著名的考文特花园, 被誉为街头艺术表演的天堂, 也因此成为伦敦独特的文化名片; 巴塞罗那的兰布拉大
33、道, 缤纷多彩的街头表演更是让游客惊叹连连。 充满艺术性的街头表演 , 可以让城市文化更加丰富多元, 帮助城市形成独特的文化气质。将蜀中风流蕴于音符 , 将多元艺术展现于街头, 相信这也会助力成都文创产业的发展,形成城市新的文化景观、文化资源。其实 , 不只是成都 , 上海、深圳等城市也都在陆续采取措施, 推进街头艺人的规范化、专业化管理。为什么几大城市纷纷有此行动?一方面 , 街头表演的确是城市管理不得不面对的现实问题。虽然街头表演对于城市形成轻松、有活力的文化氛围大有裨益, 但一些不分时段、不分场合的表演 , 也影响着城市的正常秩序, 对表演的时间、地点、内容等进行相应的规范,才能让其更好
34、发展。 另一方面 , 如今人们对文化的需求更加多元化, 如何增加优质的文化供给,也在考验城市管理者的治理智慧。给街头表演一席之地容易 , 但要保证街头表演的长期有序规范, 却并不是件轻松的事。 街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量。除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题。从表演本身来看 , 就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等,而从外部来看 , 市容、交通、环保、安全保障等 , 哪一个环节都不可忽视。只有在实践中对相关管理细节不断优化 , 各方协调形成合力, 才能让街头表演有序发展、精彩绽放。城市管理 , 是门科学。文化发展 , 有其规律。“城 , 所以盛民也”
35、, 文化是城市的阳光雨露。文化充盈 , 才能让城市生长出更多的可能性。 从禁止街头艺人卖艺, 到如今越来越多城市给予街头艺人合法化身份 , 对待街头艺人态度的转变 , 体现了城市管理理念的更新, 体现着城市管理能力和水平的提升。包容开放的城市正在给予文化多样发展更加广阔的空间, 而多样的文化也在充盈着城市的气质内涵。城市不仅能长出高楼大厦,还能处处为人们提供丰厚的文化滋养。( 摘编自张凡健康丰富的文化为城市添彩)1. 下列关于原文内容的理解和分析, 正确的一项是()A. 传统曲艺、流行金曲等多彩的街头艺术表演让蓉城大街小巷都变得热闹起来。B. 生机勃勃、缤纷多彩的街头表演让伦敦、巴塞罗那成为世
36、界名城, 为游客所向往。C.增加优质的文化供给, 以满足人们对文化多元的需求, 考验着城市管理者的智慧。D.街头艺人的形象、表演内容的积极健康向上, 是街头表演的最重要的管理内容。?2. 下列对原文论证的相关分析, 不正确的一项是()A. 围绕街头艺术为城市添彩这一话题, 文章重点论述了街头艺人表演的有序管理和发展。B. 文章以西单女孩、 旭日阳刚为例, 说明城市露天公共场所能为街头艺人成就梦想创造舞台。C.通过对比中西街头艺术表演情形, 文章具体阐释了街头表演对营造城市文化氛围的作用。D.文章从街头艺术切入, 论及街头艺术管理的必要性, 指出健康丰富的文化为城市添彩。3. 根据原文内容, 下
37、列说法不正确的一项是()A. 街头多元艺术能够形成成都城市文化特质, 有助于成都文创产业发展, 新文化景观形成。B. 如果相关部门在市容、交通、安全等方面提供保障, 街头表演就能长期有序规范发展。C.处理好街头表演和城市管理的关系, 让管理规范化、专业化, 体现着城市管理能力的提升。D.一个文化充盈的城市, 能为人们提供丰厚的文化滋养, 这也体现出了城市的包容和开放。7、阅读下面的文字, 完成下列小题。在世界文化格局中, 每种文化都有自己的渊源和特点。认清中国文化的渊源与特点, 才能认清中西文化的差别, 从而在文化全球化的过程中保持应有的文化自信、文化认同, 走自己的文化道路。中国汉字的最早起
38、源与祭祀、巫术、占卜有关, 代表了人与天、地、神灵的沟通。一画开天 , 二分阴阳 , 三为天、地、人, 汉字体现的这种神圣性, 实际是天人感应和天人合一的思想。中国的汉字文化一脉相承。汉字从甲骨文、金文、演变到楷书、宋体 , 前后相继又特色鲜明:从李斯的小篆到许慎的说文解字, 从毕昇的雕版印刷到清代的康熙字典, 中国文字、文化的演变有非常清晰的传承谱系。中国汉字成千上万, 它的发生与发展有自身的规律性。汉字虽以象形造字开始, 但绝大多数是形声字 , 既表音又表义 ; 汉字构有左右、 上下、内外之分 , 但都有一个中心, 都是一个四四方方的对称方块字。同时, 作为书写性文化, 汉字最能体现中国人
39、的艺术个性与审美情趣。真、草、隶、篆、行 , 五体变化 , 气韵生动。书法家的一笔一划, 结构章法 , 都有情感和个性因素在里边。 中国汉字还具有地域性特点。一方面各地方言百花齐放, 多姿多彩 ; 另一方面它又基于共同的文字表述获得了多样的统一性, 这种方言和汉字加强了人们的交往, 促进了人们的感情。然而 , 近一百年来 , 在外来文化的冲击下, 一些人迷失了自己的文化方向, 丧失了应有的文化自信和理性认知, 他们认为中国文化落后于西方, 应该废除汉字走拼音化道路。从20 世纪 20 年代开始 , 就有人主张用拉丁字母取代汉字。 新中国成立后 , 一直倡导文字改革 , 即推行简化字和推广汉语拼
40、音方案。人们的出发点是好的 , 但事实证明 , 这两项改革的效果并不理想。中国汉字是否非要走西方拼音化的道路 ?笔者认为 , 汉字扎根于中华文化的沃土 , 它是中华民族智慧的结晶 , 有着鲜明的民族特色和独特的文化个性。 与西方的拼音文字相比 , 它主要是一种“以形表意”的文字 , 集形、音、 义三位一体 , 可以说是世界上最简明、最形象、 最丰富的一种文字体系。况且 , 中华民族悠久的文明历史 , 历来注重对外来文化的吸收 , 这种吸收不是原封不动地照搬 , 而是通过翻译融入中国文化 , 实现外来文化的中国化。 如我们的许多日常用语 , 如世界、平等、 相对、 清规戒律等都来自佛教用语。 正
41、是基于上述道理 , 汉字与西方的拼音文字不是谁优谁劣、 谁取代谁的问题 , 而是各自在保持文化个性和文化特点的同时 , 相互学习、借鉴 , 共同发展的问题。正如论语·子路中讲的“君子和而不同”。( 节选自汪振军汉字传承与国家文化安全)1. 下列关于原文内容的理解和分析, 正确的一项 ()A. 汉字最早起源于祭祀、巫术、占卜, 体现了天人感应和天人合一的思想。B. 中国汉字因为方言而多姿多彩, 因为共同的文字表述获得了多样的统一性。C.在作者看来 , 用拉丁字母取代汉字、倡导两项文字改革的效果都并不理想。D.作者在结尾提及论语中的名言, 意在表明汉字不必走西方拼音化道路。2. 下列对原
42、文论证的相关分析, 不正确的一项是 ()A. 作者首先总述自己的观点 , 然后以“汉字文化”为例, 逐层深入地展开论证。B. 文章具体阐述汉字的渊源和特点, 为下文同西方拼音文字进行对比做好铺垫。C.文章在论证中列举了人们迷失文化方向的一些错误认识, 矛头直指外来文化。D.文章结尾一段与开篇相呼应, 并具体阐述了汉字要走自己文化道路的原因。3. 根据原文内容 , 下列说法不正确的一项是 ()A. 汉字被称为世界最简明、形象、丰富的文字体系, 一个主要因素是形声字占绝大部分。B. 汉字虽然有左右、上下、内外之分, 但是都有一个中心 , 可见汉字具有对称的特点。C.如果认清了本国文化的渊源与特点,
43、 就定能在文化全球化过程中走自己的文化道路。D.中国文化可以向西方文化学习、借鉴, 但是要以保持本国文化个性和特点为前提。8、阅读下面的文字, 完成下列小题。毋庸置疑 , 人类的智能水平从整体上正如许多科幻电影与文学作品中所表现出来的那样远远超越于其他生物智能, 正是因为这一点, 使得人类成为地球的统治者。因此, 我们很自然地得出推论 , 如果人工智能超越了人类智能, 人工智能很可能不再听从人类的指令, 反而会与人类争夺统治权。 那么 , 人工智能会从整体上超越人类智能吗?我们可以从多个角度来考察人工智能超越人类智能的可能性问题。虽然目前学界对智能及其实现方式的认识存在许多差异, 但这正体现了
44、人类对智能认识的多样性, 是人类实现对智能全面深理解的必经过程, 并不意味着人类对智能的全面理解是不可能的。从这个角度看, 科学家对人类智能的全面认识与实现 , 只是程度和时间的问题, 而不是可能与不可能的问题。已有不少学者从哲学、未来学等角度论证了人工智能发展进步的可能性与可行性。有学者认为 , 我们可以在维特根斯坦哲学的启发下, 在一种非公理化推理系统的技术平台上开发出具有不同配置形式的通用智能系统, 并使之走向产业化和商业化。被微软公司创始人比尔·盖茨誉为“预测人工智能未来最权威的人”的库兹韦尔坚信, 人工智能会超越人类智能 ,而且超越的速度会比人们预想的快得多。他认为,204
45、5 年是奇点到达的时期 , 这将是极具深刻性和分裂性的时间点 , 非生物智能在这一年将会10 亿倍于今天所有人类的智慧。虽然库兹韦尔的观点受到一些学者的批评, 但他的论证并非空穴来风, 而且他的著作产生的广泛影响至少说明他所思考的问题的极端重要性。从科学技术史的角度看, 许多预言不可能实现的科学技术, 后来都变成了现实。比如 ,一些著名的科学家与工程师曾认为飞机不可能飞上天, 让比空气重的机械装置飞起来纯属空想。但是 , 事实证明他们错了。因此, 当科学家对某些科学技术进行否定性的预测时, 他们更应该谨慎行事。当然 , 要对某一项科学技术的发展及应用作出精确预言几乎是不可能的。但是, 从相关技
46、术的发展进步以及目前世界各国对人工智能重视的程度来看, 人工智能在未来一段时期内极可能会快速地发展。计算机的计算速度、存储容量的快速发展是有目共睹的,近些年发展起来的深度学习、云计算、超算、大数据技术等也会推动人工智能的进步。显然 ,谷歌阿尔法围棋的胜利使得人们普遍相信人工智能必将取得更快的发展。据报道,在阿尔法围棋与李世石之间的“人机大战”之后不久, 韩国政府宣布一项总投资约8.4 亿美元的专项计划 , 用于加快人工智能产业的发展。世界上许多国家自然都不甘落后, 希望抢占人工智能研发高地 , 科研经费与人员投入增长。从这个角度看, 想要阻止人工智能的发展几乎是不可能的。( 摘编自杜严勇探究人
47、工智能安全问题的必要性)1. 下列关于原文的理解和分析 , 正确的一项是 A. 人类的智能水平整体上超越了其他生物智能(), 使得人类成为地球的统治者。如果人工智能超越了人类智能, 人工智能将成为地球的主宰。B. 人类要想对只能有全面深入的理解需要有一个过程, 目前学界对智能及其实现方式具有多样性这一观点的认识并不一致。C.虽然学界对库兹韦尔的观点并没有完全认同, 但他关于人工智能的思考却是非常重要的,因此他的著作也产生了广泛影响。D.未来一段时期内, 人工智能完全有可能会快速发展起来, 相关技术的发展以及各国对人工智能重视都是其有利的条件。2. 下列对原文论证的相关分析, 不正确的一项是()
48、A. 本文先是从人类智能与其他生物智能的比较入手, 推论出人工智能超越人类智能可能带来的后果 , 进而提出下文人工智能能否超越人类智能这样的议题。B. 文章引用比尔·盖茨评价库兹韦尔的话作为论据, 有力地证明了库兹韦尔“人工智能将在2045 年10 亿倍于今天所有人类的智慧”的观点。C.文章第三段举出曾有人认为飞机不可能飞上天的判断, 从反面论证科学家应该谨慎地对包括人工智能在内的某些科技发展进行否定性预测。D.本文分别从人类对智能的认识、以哲学和未来学的视角审视人工智能发展进步、科技史上预言与现实的关系、相关技术的发展及人类的重视程度等角度来分析中心论题。3. 根据原文内容, 下列
49、说法不正确的一项是()A. 随着认识程度的深入和研究时间的增加, 人类对人类智能的全面认识和实现是有可能的,这也就意味着人工智能超越人类智能是有可能的。B. 在一种非公理化推理系统的技术平台上可以开发出具有不同配置形式的通用智能系统。这一观点已被有的学者从哲学的角度进行论证。C.谷歌阿尔法围棋的胜利既得益于计算机的计算速度、存储容量的快速发展及相关技术的进步, 也使更多的人相信人工智能必将会更快的发展。D.根据作者的观点, 虽然现在科学家还很难对某项科学技术的发展及应用作出预言, 但想要阻止人工智能的发展也几乎是不可能的。答案1.1.A; 2.D; 3.A解析:1.B. 张冠李戴 , “侠以武犯禁”是韩非子的观点, 但据第二段中的“在笔者看来, 侠不见得真有如此伟大”等信息可知, “侠并非真有如此伟大”“是把双刃剑”等则是作者的观点.C.因果出错 , 据第三段中的“侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇”“虽勇猛如聂政, 忠义如豫让 ,慷慨如荆轲等 , 都算不得侠 , 因为他们把做事看作一种工作 , 而工作讲究的是按劳取酬”等信息可知 , 聂政、荆轲不能称之为侠 , 是因为他们把做事看作一种工作 , 缺乏快意恩仇的精神。D.颠倒文意 , 据第五段中的“侠, 其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中”可知,选项将“很少存在”替换为“存在”后, 意义几乎相反。2
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