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文档简介
1、湖北省仙桃市沔州中学2013届高三上学期第一次月考语文试题一语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)1.下列加点字读音有错误的一组是A长歌当哭dng 桀骜o 喋血di 浸渍zB殒身不恤yn 颓圮j 敛裾j 修姱kuC义愤填膺yng 溘死k 葳蕤ru 肄业yD沸反盈天fi 敕造ch 翠幄w 蟊贼mo2.下列各组词语中,有错别字的一组是A寥廓 驯熟 歆享 内帏B苍茫 弥望 风致 袅娜C刀俎 落漠 猗郁 伶俜D谨诺 娇逸 悲催 彷徨3.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是A改革开放三十多年来,我们伟大的祖国发生了石破天惊的变化,身为炎黄子孙,我们真切地感受着这些变化,并常常为之振奋。B闹得纷
2、纷扬扬的欧债危机刚告一段落,美债违约问题又浮出水面,全球金融市场脆弱的神经再次绑紧。C近日,81岁的中国药理学家屠呦呦获得2011年度美国拉斯科临床医学奖的消息路人皆知,这一奖项是中国生物医学界迄今获得的世界级最高大奖。D钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的领土,中方渔政执法船依法在本国管辖海域进行正常巡航,这是无可非议的。4下列各句中,没有语病的一项是A中国广州市长在亚运会圣火传递活动即将举行之际接受记者专访,希望代表和平、友谊和进步的亚运圣火能传递和促进人类的共同梦想与亚洲各国之间的友谊。B最近卫生部组织打击违法添加非食用物质和滥用食品添加剂,公布了4批43种可能违法添加的非食用物质和19
3、种易被滥用的食品添加剂的黑名单。C上海世博会刚刚完美落幕,华特迪士尼公司又与上海申迪集团签署了上海迪士尼乐园项目合作协议,标志着上海迪士尼乐园项目正式启动。D新年伊始,国家再次出台了促进农村农业发展的一系列激励措施,调控政策和财政保障政策,极大地激发和调动了广大农民的积极性。5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是A.鸿门宴中描写了四组人物:主帅有项羽和刘邦,谋士有范增和张良,部将有项庄和樊哙,内奸有项伯和曹无伤。除了曹无伤着墨不多外,其他人物均写得栩栩如生。B.荷塘月色开篇便是“这几天心里颇不宁静”,以下处处关联这种不宁静的心绪:路是幽僻的,寂寞的;地上的月光是淡淡的,天上的云也是淡淡的;
4、“树色一例是阴阴的”;听到热闹的蛙声和蝉声,心想“热闹是它们的,我什么也没有”;想到古人采莲的盛况,发出“这令我到底惦着江南了”的感慨,不满于现实,又不得不回到现实中来。淡淡的忧愁情绪笼罩了全文。C.孔雀东南飞取材于西汉献帝时发生的一桩悲剧,与北朝的木兰诗并称“乐府双壁”。它生动具体地叙述了焦仲卿和刘兰芝婚姻悲剧的全过程。热情歌颂了兰芝夫妇为终于爱情宁死不屈的精神,表达了广大人民争取婚姻自由的美好信念。D.蔡元培在上任之初,就郑重地提出了三点要求,希望青年学子在学业上,要抱定研究学文的宗旨,孜孜求学;在品行上,能砥砺德行,以天下为己任,以身作则,担当起匡正流俗的职责,为天下人做道德的楷模;在平
5、时的个人修养上,要尊敬师长,团结友爱。二现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)阅读下面的文章,完成68题。论文化创意创意被称为创造,也叫创新,但又不同于创造和创新。创意通俗地讲就是点子,指的是观念、理念、观点、意见、想法等。创意是整个计划、整个行动中最原始、最基本、最关键、最具有决定性的想法和主意,是整个创造活动的出发点。相对于创意的这种原初性和出发点特征,创造只是在这个原创性基础上和出发点之后的行动,是过程。而创新则是整个创造的结果达到了别人所没有的新水平和新境界。例如,北京奥运场馆的“鸟巢”“水立方”形状和结构就是创意,这个创意只是一个理念或一个概念,但它决定了整个建筑的
6、创造和创新。文化创意产业实质上就是把文化创意按照经济规律,转化成财富的一种智慧型、知识型的新型产业。但文化的创意不仅仅是文化产业方面的创意,而且还有文化事业方面的创意。文化产业和文化事业都需要创意,但创意并非都是产业,也未必都要产业化。文化创意产业注重产业带来的经济增长,而文化创意事业则注重文化对于一个国家精神文明建设的功能发挥。功能不同,前者侧重于“利”,后者侧重于“义”,相互补充,不可替代,缺一不可。文化创意产业以GDP增长为标准,是一个硬指标;而文化创意事业以精神文明程度的提升为目标,是一个软指标。我们之所以在大力发展文化创意产业的同时,提倡文化创意事业,是因为文化本身兼具意识形态性和产
7、品的经济属性,而且任何创意都是有价值属性的。通俗地说,点子是有好点子、歪点子、鬼点子之分的。因此,同时注重创意的意识形态属性和经济属性,就是要避免文化创意产业发展上重经济、轻文化的观念,矫正“文化搭台,经济唱戏”、而不考虑文化主体性的做法。文化创意一旦脱离了价值属性制约,则极有可能变成资本的伪装和对消费者的欺骗。比如,一盒88888元的月饼,不能不说是一个文化创意,但在价值背离的背后却是铺张和欺骗。在建设文化强国的进程中,文化产业和文化事业是文化大发展、大繁荣的两翼,不可或缺,不可偏废。文化创意是文化发展的起点,是原动力。但文化创意的灵魂却是社会主义核心价值观。因此,要在大力发展文化创意产业的
8、同时,激发人们的智慧,把文化创意事业搞起来,使社会主义核心价值观得到充分体现。文化创意无法用金钱计算,但带来的社会效应和文明进步却是巨大的。它在人们愿意接受的范围内,唤起责任心,强化文明感。因此,只有将文化创意产业和文化创意事业一起抓,才能使文化创意的功能得到全面、合理的发挥。 (选自2012年2月8日甘肃日报,有删改)6.下列关于“创意”的理解,不符合原文意思的一项是A.创意虽然不同于创造和创新,但又与创造和创新有着密切的关系。B.与创造相比,创意具有“最原始、最基本、最关键、最具有决定性”等特征。C.创意为创造提供了原创性基础和出发点,是创造活动应遵循的整个行动计划。D.创意虽然只是一个理
9、念或一个概念,但它决定着创造过程和创造结果的水平。7.对于“文化创意产业”和“文化创意事业”关系的表述,符合原文意思的一项是A.文化创意产业和文化创意事业都属于文化创意,前者侧重于“利”,后者侧重于“义”,功能不同,相互补充,不可替代,缺一不可。B.文化创意产业以GDP增长为标准,是一个必须完成的硬指标;而文化创意事业以精神文明程度的提升为目标,是一个可急可缓的软指标。C.文化创意产业只追求经济的增长,文化创意事业只追求精神文明程度的提升,二者对于促进文化大发展、大繁荣具有重要意义。D.文化创意产业和文化创意事业的属性不同,前者具有经济属性,后者具有意识形态属性,只有两者一起抓,才能使文化创意
10、的功能得到全面、合理的发挥。8.下列表述,不符合原文意思的一项是A.文化创意产业是由文化创意转化成的新型产业,它应该在文化创意的价值属性制约之下谋求发展。B.文化创意有好坏之分,一旦脱离了价值属性制约,就会变成资本的伪装和对消费者的欺骗。C.在大力发展文化创意产业的同时,必须大力提倡文化创意事业,为文化创意产业发展提供正确的方向。D.文化创意是文化发展的起点,是原动力,文化创意事业必须要以社会主义核心价值观为灵魂。三古代诗文阅读(共34分,共7小题)阅读下面古文,完成练习912题。醒心亭记曾 巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东,几百步,
11、得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名,取韩子退之北湖之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上吾民给足而无憾于下天下之学者皆为才且良夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宴客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人,而览公之迹,思欲见之,有不可
12、及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!庆历七年八月十五日记9对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是( )A滁州之西南,泉水之涯 涯:水边B群山相环,云烟之相滋 滋:滋扰C吾民给足而无憾于下 憾:怨恨D韩子殁数百年而始有之 殁:死10下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A 其又不喜且幸欤所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也B 凡公与州宾客者游焉 焉用亡郑以陪邻C 则其心洒然而醒而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D 今同游之宴客,尚未知公之难遇也快然自得,不知老之将至11下列对文章的理解和赏析,不恰当的一项是( )
13、A本文写欧阳修以“醒心”名亭,而曾巩为之作记,并与欧阳修的文章丰乐亭记巧妙地联系在一起,以“醒”贯穿全篇。B本文虽为“记”,却主要围绕欧阳修的“醉”、“乐”、“醒”展开议论,正体现曾巩散文平正周详而长于议论的特点。C作者指出欧阳修“醉”只是表象,“醒”方是实质,“乐”则是体现,而这种“乐”就在于“一山之隅,一泉之旁”的山水之乐。D正如韩愈诗所说:“应留醒心处,准拟醉时来”,欧公筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”,而这也正是本文的主旨所在。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)或醉且劳矣,则必即醒心而望。(3分) (2)其可谓善取乐于山泉之间,而名之以
14、见其实,又善者矣。(3分) (3)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(3分) 13.请用斜线()给下面短文划线的部分断句。(断句不得超过6处)(3分)虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上吾民给足而无憾于下天下之学者皆为才且良夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。14阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(8分)东 坡 苏轼雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。注 此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡,是苏轼在黄州居住与躬耕之所。荦确:山多大石。 (1)第一句在全诗中有何作用?请简要赏析。
15、(4分) (2)请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。(4分) 15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答)(5分)(1)鹰击长空,鱼翔浅底, 。(2) ,壮士一去兮不复还!(3)怨灵修之浩荡兮, 。(4) ,悠悠我心。(5) ,池鱼思故渊。(6)或因寄所托, 。(7)但见悲鸟号古木, 。(8) ,唯见江心秋月白。四现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)阅读下面的文章,完成1619题。最后的沐浴方 叶(1)为母亲沐浴,是第一次,也是最后一次。(2)母亲躺在床上,眼睛微微闭着,嘴角含着一朵淡淡的笑容,仿佛刚刚睡去。(3)哦,母亲即将远行,去那一片永远宁静的净土,作为
16、儿女的我们来为她做临行前的梳洗。(4)默默地松开蓬松的发髻,我的手在颤抖,心更无法平静。沐浴过多少阳光风雨,堆砌过多少羞怯秀丽,编织过多少人生梦幻的秀发云髻,全都被漫漫的岁月漂白了。(5)我知道辛勤而省俭的母亲似乎从来都没善待过自己的头发,平日连香皂都舍不得多抹几下。今天我们特意煮了一锅清香四溢的檀木热水,掺合这飘柔香波。轻轻搓揉,洗去发髻间每一颗结垢,剔去云髻上每一粒沙尘,让她一尘不染地上路,去寻找等待他多时的夫君。(6)骨骼本来就粗壮的手脚,因为肌肉萎缩,青筋暴涨,更峥嵘如古松了。渔家女出身的母亲,三岁丧父,九岁失母,从小跟着叔叔在风波浪涛中淘海为生。当过童养媳,放过牛羊,后来,又随着逃荒
17、大军躲过日本鬼子的炮火,跋涉过万水千山。看手掌上的每一朵茧花,脚板上的每一道裂痕,无不在诉说着生命的艰辛和苦难。(7)倏忽,脚踝上一道长长的伤疤,如同一团火焰灼亮了我的眼睛。记得我考上中学那年,大哥正在读大学,弟妹又小,这对勉强糊口的我们家来说,无疑是雪上加霜。“再苦,孩子的书一定要念,我们眼睛瞎,可不能误了孩子的前程。”母亲斩钉截铁的对父亲说。于是父亲风雨无阻地奔波在乡间小路上。母亲更是起三更睡半夜,跑码头,摆地摊,种菜养猪,一有空闲就别了柴刀上山砍柴卖。一天傍晚,刚从溪边码头卸货回来的母亲,顾不上满头汗水,拿起柴刀又要上山去。我忍不住跟了去,母亲去砍一棵高大的木荷树,那树长得东倒西歪的,倒
18、下时,一根粗壮的树丫打在她的脚踝上,顿时鲜血如注(8)是的,这伤疤将永远被母亲带去了,我轻轻地用湿毛巾擦拭着,泪水又一次模糊了双眼。(9)大姐小心翼翼地揭开母亲身上的蓝布衫,啊,母亲裸露在我们的面前,蜡黄的肌肤,起伏的胸廓,那丰满秀美的曲线哪里去了?母亲说过,我小时像羊羔一样,喜欢跪在地上吃奶,母亲曾很自豪地向左邻右舍夸我,说这孩子将来一定孝顺。作为女儿的我,真的懂孝道,真的孝敬过父母吗?“古来父母多痴心!”母亲,世上所有的母亲,都曾经用自己圣洁的乳汁哺育过子女。那丰满的乳房却被我们一群兄弟姐妹吸干了,变得那么干瘪、松散,紧紧贴在瘦骨嶙峋的胸脯上,我小时候吃奶,常常顽皮地用乳牙咬着喷香的奶头,
19、让母亲痛的怜爱地拍打着我粉嫩的脸蛋。母亲,还能让我吸一口那甘甜的乳汁,接受一次你怜爱的拍打么?(10)岁月无情,人生如露。母亲静静躺在灵床上。没有花花绿绿的贡品,没有凄凄惨惨的挽联,甚至不敢大放悲声。佛云,悲啼会使死者的灵魂贪恋尘世,进不了圣洁的天国。眼前唯有三炷清香,一缕若有若无的诵经声,和着两行无声的泪。但人又怎能不依恋尘世?回望生命的轨迹,无论甘甜还是艰辛,不值得回味、眷恋吗?(11)我慢慢地跪下去,跪在母亲身旁,泪水滑过她的胸脯。母亲即将去那矻矻(kk:勤劳不懈的样子)追求了一生的净土,此时此刻,我们在为她作最后一次梳洗,尽最后一次孝心。16.下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的两
20、项是(4分)A.第(9)段写为母亲洗身,段末的问句实际上表达了希望能再次享受母亲的温存、抚爱的愿望。B.第(11)段通过“跪下去”“泪水滑过她的胸脯”的细节描写,表达了“我”对母亲的感激、眷恋与负疚,深化了文章主旨。C.文章不事张扬,不事浮华,语句流畅,语调轻快;但感情真挚,字里行间流露出对母亲深深的敬意和诚挚的怀念。D.文章所说的母亲“矻矻追求了一生的净土”,指的是不用忙忙碌碌、辛勤劳作,却能吃饱穿暖,且到平平安安的生活境地。E.唐代诗人孟郊诗云:“谁言寸草心,报得三春晖?”作者这篇文章所记所叙完全可以看作是对孟郊这两句诗的诠释。17.请用简短的语言写出第(2)段“眼皮微微闭合着,嘴角含着一
21、朵淡淡笑容,仿佛刚刚睡去”一句所蕴含的意味。(4分) 18.文章巧妙地勾勒了母亲的生命轨迹,请用简洁的语言分析母亲的形象。(4分) 19.请从组织材料的线索、顺序方面对文本进行简要赏析。(8分) 五语言文字运用(共12分,共3小题)20.请拟一副对联概括以下文字的内容。(不超过30个字)(4分) 方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。诸君肄业大学,当能束身自爱。然国家之兴替,视风俗之厚薄。流俗如此,前途何堪设想。故必有卓绝之士,以身作则,力矫颓俗。诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感己,更必有以励人。苟德之不
22、修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,己且为人轻侮,更何足以感人。然诸君终日伏首案前,营营攻苦,毫无娱乐之事,必感身体上之苦痛。为诸君计,莫如以正当之娱乐,易不正当之娱乐,庶于道德无亏,而于身体有益。 21.请补写出空缺处的语句,与前两句构成排比,使语段意思连贯,风格一致。(4分) 作一次心灵旅行,就以那一本本零落的古卷残页为车票,感受着穿越时空的欣喜。我与李白共攀蜀道,与辛弃疾拍遍栏杆, , 。无论是漠北黄沙,还是江南水乡,我都一一留下足迹。22.装在套子里的人别里科夫说的最多的一句话是“千万别出什么乱子”。“乱子”即“trouble”。在春晚的一个小品中,有两句话:“千万不要给老板找troub
23、le”,“ 千万不要给老百姓找trouble”。请从思想内容的角度评点这三句话。要求:构成一组排比句,不超过50字。 六写作(60分)23.阅读下面一则材料,写一篇不少于800字的文章。蛹看着美丽的蝴蝶在花丛中飞舞,非常羡慕,就问:“我能不能像你一样在阳光下自由地飞翔?”蝴蝶告诉它:“第一,你必须渴望飞翔;第二,你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”蛹就问蝶:“这是不是就意味着死亡?”蝶告诉它:“从蛹的生命意义上说,你已经死亡了;从蝶的生命意义上说,你又获得了新生。”考试答案1.B(颓圮p)2.C(落寞)3.D(A项,石破天惊,指文章议论新奇惊人。 B项,纷纷扬扬,形容雪花飘落的样
24、子。C项,路人皆知,贬义词,比喻人所共知的野心。)4.C(A项,搭配不当,应为“传递梦想”“促进友谊”。 B项,成分残缺,应在“滥用食品添加剂”的后面加上“的专项活动”。 D项,语序不当,应将“一系列”放在“促进”的前面。)5.C(东汉)6C(创意是整个计划、整个行动中最原始、最基本、最关键、最具有决定性的想法和主意,而非“整个行动计划”)7A(B项中的“硬指标”“软指标”是相对而言,并非是说“必须完成”“可急可缓”。C项应将“文化创意产业只追求经济的增长”和“文化创意事业只追求精神文明程度的提升”中的“只”改为“注重”。D项文化创意产业和文化创意事业都兼具意识形态属性和经济属性) 8B(应将
25、“就会变成资本的伪装和对消费者的欺骗”中的“就会”改为“极有可能”)9B 滋:滋生、蔓延;10D (D均助词,主谓之间)11C “这种乐就在于一山之隅,一泉之旁的山水之乐。”错。)12(1)有人喝醉并且劳累了,就一定会到醒心亭观望风景。 (2)他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣,而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是更擅长的了!13. 虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为才且良,夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。【参考译文】醒心亭记 在滁州的西南方,泉水的旁边,欧阳公出任知州的第二年,建筑凉亭叫
26、“丰乐亭”,己写了一篇丰乐亭记,来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步,找到山势高的地方,建筑凉亭叫“醒心亭”,并且请我为它写一篇记事。只要欧阳公和宾客来游玩,一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了,就一定会到醒心亭观望风景,看到群山环绕,白云山岚水气滋生蔓延,一望无际的旷野,花草树木茂盛,山泉岩石秀丽,让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉,他们的心也因惊奇而醒来,甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为它取名“醒心亭”,这是取自韩愈北湖一诗的句子。唉!他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣,而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是更擅长的了!虽然如此,欧阳公的快乐,
27、我能形容。我们的国君在上能宽大化民,不用刑罚,我们的人民在下生活充裕,没有怨恨,天下的求学的人都贤德有才能,边远地区鸟兽草木生长都适当合宜,这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边,难道是欧阳公的快乐吗?这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。像欧阳公的贤德,韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的难得。以后的百千年,有人仰慕欧阳公的为人,来参观他的遗迹,想要见他一面,却有没办法再见到的感叹(或说有比不上他的感叹),然后才知道欧阳公的难得。所以凡是与他在这里同游的人,难道可以不感到欢喜、幸运吗?而我又可以借着文章寄托名声在他的文章之后,难道可以不感到欢喜、幸运
28、吗!宋仁宗庆历七年八月十五日记。东坡赏析东坡是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是东坡。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室雪堂,亲自写了“东坡雪堂”四个大字,并自称东坡居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。 诗一开始便把东坡置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界
29、!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。 诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们
30、理解这句诗所包含的意境。 那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句
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