粤教版2021-2022学年高中语文21马致远散曲二首课件

1、第四单元聆听元散曲21马致远散曲二首必备知识素养基础 双调双调寿阳曲寿阳曲潇湘夜雨潇湘夜雨元元马致远马致远渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。清泪。【赏析】【赏析】远离家乡的游子在孤舟之中被雨声惊醒，知道自己已离家远离家乡的游子在孤舟之中被雨声惊醒，知道自己已离家千里，陪伴自己的只有那盏昏暗的灯。夜雨灯光之中，游子难以入眠，千里，陪伴自己的只有那盏昏暗的灯。夜雨灯光之中，游子难以入眠，想到了自己坎坷的命运，故乡的亲人，不禁泪落如雨，泪水和船外连绵想到了自己坎坷的命运，故乡的亲人，不禁泪落如雨，泪水和船外连绵不

2、断的雨水连在了一起。因此，曲子取名不断的雨水连在了一起。因此，曲子取名“潇湘夜雨潇湘夜雨”，是对主客观情，是对主客观情景的统一。开篇景的统一。开篇“渔灯暗渔灯暗”中的中的“暗暗”字写出了夜晚中渔灯的昏黄暗淡，字写出了夜晚中渔灯的昏黄暗淡，巧妙地体现了题目中巧妙地体现了题目中“夜夜”的特点，同时，以的特点，同时，以“暗暗”字开篇，为全曲奠字开篇，为全曲奠定了暗淡感伤的氛围。定了暗淡感伤的氛围。作者介绍作者介绍马致远马致远(约约1250约约1321年年)，字千里，号东篱，字千里，号东篱(以示效陶渊明之志以示效陶渊明之志)，元代戏曲作家。与关汉卿、郑光祖、白朴并称元代戏曲作家。与关汉卿、郑光祖、白朴

3、并称“元曲四大家元曲四大家”，因天，因天净沙净沙秋思而被称为秋思而被称为“秋思之祖秋思之祖”。马致远的杂剧语言清丽，善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而马致远的杂剧语言清丽，善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力；曲文充满强烈的抒情性和主观性；散曲声调和谐优美，语富有表现力；曲文充满强烈的抒情性和主观性；散曲声调和谐优美，语言疏宕豪爽，雅俗兼备。他的作品具有豪放中显飘逸、沉郁中见通脱之言疏宕豪爽，雅俗兼备。他的作品具有豪放中显飘逸、沉郁中见通脱之风格。风格。背景解读背景解读1双调双调寿阳曲寿阳曲山市晴岚山市晴岚这是马致远写的八景小令中的一首。据寄园寄所寄梦溪笔谈这是马致远写的八景小令中

4、的一首。据寄园寄所寄梦溪笔谈等书记载，宋代朱迪以潇湘风景写平远山水八景，时人称为潇湘八景，等书记载，宋代朱迪以潇湘风景写平远山水八景，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八景的名称庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八景的名称与之完全相同。这八首寿阳曲小令，如八幅充满诗情画意的山水画，与之完全相同。这八首寿阳曲小令，如八幅充满诗情画意的山水画，从不同的角度描写了湖南洞庭湖一带的旖旎风光。但它并非纯粹写景，从不同的角度描写了

5、湖南洞庭湖一带的旖旎风光。但它并非纯粹写景，而是借写景来抒发作者对尘世的不满和对山林的向往。而是借写景来抒发作者对尘世的不满和对山林的向往。2双调双调拨不断拨不断这首小令是化用唐代诗人许浑的名作金陵怀古入曲的，许浑原这首小令是化用唐代诗人许浑的名作金陵怀古入曲的，许浑原诗是这样的：诗是这样的：“玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢，玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。惟有青山似洛中。”在马致远眼中，功名之大无过王图霸业，而王霸之在

6、马致远眼中，功名之大无过王图霸业，而王霸之业、青云地位又有何用呢？不也落得个残官禾黍、荒冢楸梧的结局？从业、青云地位又有何用呢？不也落得个残官禾黍、荒冢楸梧的结局？从感叹功名难遂到否定功名霸业，应该是作者看破红尘、官场失意后的意感叹功名难遂到否定功名霸业，应该是作者看破红尘、官场失意后的意识提升。识提升。l njqizhnshpn梧桐梧桐捂住捂住焐手焐手会晤会晤荒冢荒冢家庭家庭添加添加舔舐舔舐1双调双调寿阳曲寿阳曲山市晴岚曲中有画，视野开阔。除重点写山市晴岚曲中有画，视野开阔。除重点写“晴岚晴岚”之外，曲中还写了哪些景色？这些景色在曲中有何作用？之外，曲中还写了哪些景色？这些景色在曲中有何作用

7、？提示：提示：景色：还写了美丽的花草，绚丽的晚霞，夕阳残照，四山环景色：还写了美丽的花草，绚丽的晚霞，夕阳残照，四山环抱的小村，翠绿的山岭。抱的小村，翠绿的山岭。作用：情景交融，明丽的景色是作者所向往的，间接表达了作者的作用：情景交融，明丽的景色是作者所向往的，间接表达了作者的隐逸情怀。隐逸情怀。2咏史讽今是马致远散曲的一大特色。说说咏史讽今是马致远散曲的一大特色。说说双调双调拨不断是怎拨不断是怎样表现作者的叹世情怀的。样表现作者的叹世情怀的。提示：提示：先提出自己的疑问先提出自己的疑问“王图霸业成何用王图霸业成何用”，接着写眼前所见：，接着写眼前所见：过去繁华的皇宫今已禾黍满目，达官显宦的坟

8、墓成了一片楸梧荒冢，江过去繁华的皇宫今已禾黍满目，达官显宦的坟墓成了一片楸梧荒冢，江山如故而人事已非。最后作者直接抒发自己的感慨山如故而人事已非。最后作者直接抒发自己的感慨“一场恶梦一场恶梦”，轰轰烈烈最终也不过是一场噩梦而已。轰轰烈烈最终也不过是一场噩梦而已。关键能力素养培优1.双调双调寿阳曲寿阳曲山市晴岚山市晴岚这是一首描写自然风光的小令。通过描绘一幅色彩绚丽、景色秀美、这是一首描写自然风光的小令。通过描绘一幅色彩绚丽、景色秀美、充满生机的山间暮景图，表现了大自然的美和作者对自然的热爱之情及充满生机的山间暮景图，表现了大自然的美和作者对自然的热爱之情及恬淡平和、向往宁静的心态。恬淡平和、向

9、往宁静的心态。2.双调双调拨不断拨不断这是一首怀古小令，作者咏史讽今，以前朝历史为见证，否定现实这是一首怀古小令，作者咏史讽今，以前朝历史为见证，否定现实中的功名意识，反衬中的功名意识，反衬“布衣布衣”的优游，曲折表达了作者仕途失意的心情。的优游，曲折表达了作者仕途失意的心情。1双调双调寿阳曲寿阳曲山市晴岚中山市晴岚中“花村外，草店西，晚霞明雨收花村外，草店西，晚霞明雨收天霁天霁”三句是如何扣题的？三句是如何扣题的？【对应考点】【对应考点】本考点对应理解作品的思想内容。本考点对应理解作品的思想内容。【提示】【提示】将句子与题目对应起来具体分析。将句子与题目对应起来具体分析。【答案】【答案】开句

10、切入题目中的开句切入题目中的“山市山市”。“花村花村”指山花烂漫的山村，指山花烂漫的山村，暗点题面中的暗点题面中的“山山”字；字；“草店草店”指山野小店，即指山野小店，即“市市”的象征。的象征。其中其中的的“外外”和和“西西”，把景物描写的境界扩大了，不只是写，把景物描写的境界扩大了，不只是写“花村花村”和和“草店草店”本身，更是写更广阔的自然风光。本身，更是写更广阔的自然风光。“晚霞明晚霞明”写山市上空的写山市上空的景象景象一片清新通明，霞光万丈。一片清新通明，霞光万丈。“明明”字恰到好处地表现了雨后晚字恰到好处地表现了雨后晚晴给人的视觉印象和心理感受，下文的描写无不由此字出，此字可谓全晴给

11、人的视觉印象和心理感受，下文的描写无不由此字出，此字可谓全曲之眼。曲之眼。“雨收天霁雨收天霁”紧扣题目中的紧扣题目中的“晴晴”字，写出了明丽的晚霞并非字，写出了明丽的晚霞并非一般之明丽，而是雨过天晴后的通明秀丽。一般之明丽，而是雨过天晴后的通明秀丽。2双调双调拨不断抒发叹世情怀时运用了哪些艺术手法？其作用拨不断抒发叹世情怀时运用了哪些艺术手法？其作用如何？如何？【对应考点】【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。本考点对应鉴赏作品的表达技巧。【提示】【提示】具体分析句子运用的表达技巧，并分析这些手法的作用。具体分析句子运用的表达技巧，并分析这些手法的作用。【答案】【答案】设问。设问。“成何用

12、成何用”作者自问自答，实质就是没有用。有作者自问自答，实质就是没有用。有承上启下的作用：承前承上启下的作用：承前“问英雄问英雄”说王图霸业无用；启后道出英雄们终说王图霸业无用；启后道出英雄们终将化作尘埃与黄土。将化作尘埃与黄土。对偶。对偶。“禾黍禾黍”对对“楸梧楸梧”，“高低高低”对对“远近远近”，“六代六代”对对“千官千官”，“宫宫”对对“冢冢”。对仗工整，意境深远，释理透彻。对仗工整，意境深远，释理透彻。3有人认为有人认为“禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢”与与“宫阙万间宫阙万间都做了土都做了土”(张养浩山坡羊张养浩山坡羊潼关怀古潼关怀古)皆表达了作者对历代王朝

13、政权皆表达了作者对历代王朝政权夺位残酷厮杀行为的否定，你是否同意此观点？说明理由。夺位残酷厮杀行为的否定，你是否同意此观点？说明理由。【对应考点】【对应考点】本考点对应评价作者的观点态度。本考点对应评价作者的观点态度。【提示】【提示】先提出自己的观点，然后找出文中支持自己观点的句子进先提出自己的观点，然后找出文中支持自己观点的句子进行分析。行分析。【答案】【答案】(示例示例)同意。两位曲作家都认为历代英雄们不论是一世英同意。两位曲作家都认为历代英雄们不论是一世英名，还是一代豪杰，成就功业的人最终都掩埋于一抔黄土之中，所有的名，还是一代豪杰，成就功业的人最终都掩埋于一抔黄土之中，所有的风云际会都

14、将化作历史的尘埃，唯有禾黍、楸梧依旧，峰峦波涛如故，风云际会都将化作历史的尘埃，唯有禾黍、楸梧依旧，峰峦波涛如故，静观人生沧桑。寄寓了他们深深的宿命意识。静观人生沧桑。寄寓了他们深深的宿命意识。这两首曲子都表现了个体生命在历史悲剧面前的渺小和无能为力。马这两首曲子都表现了个体生命在历史悲剧面前的渺小和无能为力。马致远认为，既然豪杰与英雄最终都将化作黄土、尘埃，自己一介布衣，更致远认为，既然豪杰与英雄最终都将化作黄土、尘埃，自己一介布衣，更感无力；抒发了作者自己无法主宰命运，只能任其拨弄的悲哀。张养浩的感无力；抒发了作者自己无法主宰命运，只能任其拨弄的悲哀。张养浩的“宫阙万间都做了土宫阙万间都做

15、了土”，表明世间万物在流逝的时光面前，都是沧海一粟；，表明世间万物在流逝的时光面前，都是沧海一粟；同时，作者看到了战争带给百姓的灾难，传达出为民请愿的呼声。同时，作者看到了战争带给百姓的灾难，传达出为民请愿的呼声。对接高考对接高考如何解答前人评价题如何解答前人评价题前人对许多诗人诗作有精到而富于创见的研究，高考中时常根据前前人对许多诗人诗作有精到而富于创见的研究，高考中时常根据前人的评价来命题。一般有两种类型：一是直接列出前人对某首诗词的评人的评价来命题。一般有两种类型：一是直接列出前人对某首诗词的评价，让考生根据这个评价去分析印证。二是列出前人的看法，先让考生价，让考生根据这个评价去分析印证

16、。二是列出前人的看法，先让考生表态赞同哪种看法，再根据要求分析答题。表态赞同哪种看法，再根据要求分析答题。提问提问方式：方式：(1)你是否同意这种说法？谈谈你的看法。你是否同意这种说法？谈谈你的看法。(2)诗人对诗人对事件的评价客观吗？你是如何理解的？事件的评价客观吗？你是如何理解的？(3)有人认为这首诗体现了有人认为这首诗体现了，有人则认为，有人则认为，你怎么看？结合，你怎么看？结合全诗予以分析。全诗予以分析。答题方法：答题方法：答题时，在整体理解把握全诗的基础上，根据题目要求，先确定好答题时，在整体理解把握全诗的基础上，根据题目要求，先确定好自己对诗作的评价。如果是直接印证前人的观点，可以

17、该观点为自己对诗作的评价。如果是直接印证前人的观点，可以该观点为“论论点点”，联系诗歌的具体内容分析论证，力求言之成理。如果是列出了几，联系诗歌的具体内容分析论证，力求言之成理。如果是列出了几种前人的看法，就先明确种前人的看法，就先明确“表态表态”，再分析论证自己赞同的，再分析论证自己赞同的“观点观点”。注意：语言要简练，运用术语恰当，要言不烦。注意：语言要简练，运用术语恰当，要言不烦。【典型例题】【典型例题】(2018全国卷全国卷)阅读下面这首唐诗，完成后面的题。阅读下面这首唐诗，完成后面的题。精卫词精卫词唐唐王建王建精卫谁教尔填海，海边石子青磊磊。精卫谁教尔填海，海边石子青磊磊。但得海水作

18、枯池，海中鱼龙何所为。但得海水作枯池，海中鱼龙何所为。口穿岂为空衔石，山中草木无全枝。口穿岂为空衔石，山中草木无全枝。朝在树头暮海里，飞多羽折时堕水。朝在树头暮海里，飞多羽折时堕水。高山未尽海未平，愿我身死子还生。高山未尽海未平，愿我身死子还生。一般认为，诗最后两句的内容是以精卫的口吻表达的，你是否同意一般认为，诗最后两句的内容是以精卫的口吻表达的，你是否同意这种解读？结合诗句说明你的理由。这种解读？结合诗句说明你的理由。【解析】【解析】首先要明确观点，是同意还是不同意。如果答同意，要从首先要明确观点，是同意还是不同意。如果答同意，要从精卫的角度作答，作者想要表现的是精卫鸟填海的诚意和坚韧不拔

19、的意精卫的角度作答，作者想要表现的是精卫鸟填海的诚意和坚韧不拔的意志；如果不同意，要从作者的角度作答，本诗是对精卫的咏颂，对精卫志；如果不同意，要从作者的角度作答，本诗是对精卫的咏颂，对精卫填海事业中的辛劳与苦痛，作者既充满敬意又饱含同情，甚至不惜以自填海事业中的辛劳与苦痛，作者既充满敬意又饱含同情，甚至不惜以自己的生命换取精卫的生命，帮助精卫完成填海事业。己的生命换取精卫的生命，帮助精卫完成填海事业。【答案】【答案】观点一：同意。这两句诗是精卫坚韧不拔、前赴后继奋斗观点一：同意。这两句诗是精卫坚韧不拔、前赴后继奋斗精神的自我抒发；意为即使自己在有生之年不能完成移山填海的事业，精神的自我抒发；

20、意为即使自己在有生之年不能完成移山填海的事业，也希望子孙后代能够继承遗志，填海不止。也希望子孙后代能够继承遗志，填海不止。观点二：不同意。这两句诗是作者对精卫的同情与崇敬之情的表达；观点二：不同意。这两句诗是作者对精卫的同情与崇敬之情的表达；意为移山填海的事业尚未完成，我愿牺牲生命来帮助精卫，以自己的生意为移山填海的事业尚未完成，我愿牺牲生命来帮助精卫，以自己的生命来换精卫的生命。命来换精卫的生命。美文赏读美文赏读好花看到半开时好花看到半开时李元洛李元洛元散曲中的曲牌既多且美，有如缤纷的落英，不仅可以照花你的眼元散曲中的曲牌既多且美，有如缤纷的落英，不仅可以照花你的眼睛，而且也会听亮你的耳朵。

21、例如睛，而且也会听亮你的耳朵。例如“醉花阴醉花阴”“”“喜迁莺喜迁莺”“”“人月人月圆圆”“”“塞鸿秋塞鸿秋”“”“鹊踏枝鹊踏枝”“”“满庭芳满庭芳”“”“红绣鞋红绣鞋”等，这些美视而且美等，这些美视而且美听的曲牌之名是如何诞生的呢？是谁的锦心绣口，最早为它们命以嘉名？听的曲牌之名是如何诞生的呢？是谁的锦心绣口，最早为它们命以嘉名？这真是令人遐想。还有一个曲牌，什么名称不好取呢，偏偏取名叫作这真是令人遐想。还有一个曲牌，什么名称不好取呢，偏偏取名叫作“一半儿一半儿”。今日流传的一句熟语就是。今日流传的一句熟语就是“男人的一半是女人男人的一半是女人”，“一半一半儿儿”也多表男女之情，又名也多表男

22、女之情，又名“忆王孙忆王孙”，用于剧曲和小令，末句定格嵌，用于剧曲和小令，末句定格嵌入两个入两个“一半儿一半儿”，这个曲名大约就是由此而来的吧？，这个曲名大约就是由此而来的吧？“一半一半”，这个词义有多解，但主要是表示居中一半的程度，这个词义有多解，但主要是表示居中一半的程度(二分二分之一之一)或不完全之意。它和我国儒家的或不完全之意。它和我国儒家的“中庸之道中庸之道”的关系颇为暧昧，的关系颇为暧昧，清代字歌振的李密庵就曾写有一首有名的半半歌：清代字歌振的李密庵就曾写有一首有名的半半歌：“看破浮生过半，看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里

23、乾坤宽展。半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半民姻眷。半雅半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半民姻眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间。半思后代与沧田，半想阎罗怎见。酒饮半酣正好，花开让将一半人间。半思后代与沧田，半想阎罗怎见。酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌半吐偏妍。帆张半扇免翻颠，马

24、放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。”这首诗形象地表现了折中调这首诗形象地表现了折中调和的中庸哲学，知足常乐的人生态度和人生理想，所以颇得读者的喜爱，和的中庸哲学，知足常乐的人生态度和人生理想，所以颇得读者的喜爱，其中也包括林语堂的欣赏，林语堂曾将它写进自己的著作生活的艺术其中也包括林语堂的欣赏，林语堂曾将它写进自己的著作生活的艺术之中，作为他所理解与认同的之中，作为他所理解与认同的“诗意的栖居诗意的栖居”。如果将这种表现了中庸之道的如果将这种表现了中庸之道的“半半哲学半半哲学”置之不论，而单说其中置之不论，而单说其中“半半

25、”字的运用，却颇饶文字情趣，尤其在古典诗词中，字的运用，却颇饶文字情趣，尤其在古典诗词中，“半半”字还真字还真是能者多劳，不时可以见到它们勇于担当方面之任；而许多是能者多劳，不时可以见到它们勇于担当方面之任；而许多“半半”字的字的运用，的确能让我们半惊半喜，感叹于汉字的魔力，文词的魅力，运用，的确能让我们半惊半喜，感叹于汉字的魔力，文词的魅力，“半半”字的奥妙。如字的奥妙。如“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云锦城丝管日纷纷，半入江风半入云”(杜甫赠花卿杜甫赠花卿)，“半湿半晴梅雨道，乍寒乍暖麦秋天半湿半晴梅雨道，乍寒乍暖麦秋天”(黄公度道间即事黄公度道间即事)，“小姑小姑昨夜巧妆束，新月半痕玉梳

26、小昨夜巧妆束，新月半痕玉梳小”(贯云石彭郎词贯云石彭郎词)，“萧索半春愁里萧索半春愁里过，一天风雨尽啼痕过，一天风雨尽啼痕”(沈宜修绝句五首沈宜修绝句五首)等等，都是如此。等等，都是如此。李白当年离开家乡四川，作有一首发渝州：李白当年离开家乡四川，作有一首发渝州：“峨眉山月半轮秋，影峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪下三峡，思君不见下渝州。入平羌江水流。夜发清溪下三峡，思君不见下渝州。”对于故乡的明月，对于故乡的明月，他用的是他用的是“半轮半轮”而非而非“一轮一轮”，这也许是写实，但更多的则可能是艺，这也许是写实，但更多的则可能是艺术的需要，因为未满的术的需要，因为未满的“半轮半轮”比已

27、经圆满的比已经圆满的“一轮一轮”，更能激发作者，更能激发作者自己和读者的审美联想与审美期待。自己和读者的审美联想与审美期待。“半轮半轮”是留有余地的别样境界，是留有余地的别样境界，“一轮一轮”则是一览无余的水尽山穷，所以李大诗人的后辈同乡与同道苏则是一览无余的水尽山穷，所以李大诗人的后辈同乡与同道苏轼，在他的送人守嘉州中还要对前贤之作大加称道：轼，在他的送人守嘉州中还要对前贤之作大加称道：“峨眉山月半峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。谪仙此语谁解道？请君见月时登楼。轮秋，影入平羌江水流。谪仙此语谁解道？请君见月时登楼。”千年之千年之后我如此后我如此“解道解道”谪仙的谪仙的“半轮半轮”之语，不知坡仙是否会欣然同意而抚之语，不知坡仙是否会欣然同意而抚髯一笑？髯一笑？宋代理学家邵雍有一首诗，题为安乐窝，其中有两句是：宋代理学家邵雍有一首诗，题为安乐窝，其中有两句是：“美美酒饮教微醉后，好花看到半开时。酒饮教微醉后，好花看到半开时。”他原意虽仍是表现儒家中庸之道的他原意虽仍是表现儒家中庸之道的哲学，但酒之哲学，但酒之“微醉微醉”与花之与花之“半开半开”的意象，也说明生活与艺术都应的意象，也说明生活与艺术都应该留有余地，不要太满太溢，如此反而更令人想象，促人追求。该留有余地，不要太满太溢，如此反而更令人想象，促人追求。“一半儿一半儿”就是不到