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文档简介
1、人民教育出版社 九年级(上册)q*畅言教育YUWEN九年级 上册课 程教材 研究所 中学语文课程K林研究开发中心香菱学诗问题探究一、整体感悟(一)结合作品内容,讨论:香菱是一个怎样的人?从哪里可以看出来?命运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾,受尽凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后,香菱住进了大观园,有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们,特别是像林黛玉这样的才女,萌发了强烈的精神追求。 她在大观园中的地位低于小姐而偶遇进园的机会,就一心高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,一意跟黛玉学起诗来。本来香菱是一个极富文学气质的人,她早就想学诗了,但苦于没有
2、机 会,只好自己弄本旧诗, 偷空看两首。进入大观园后,深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起 来,进园的当晚就来找黛玉,希望向黛玉学诗。黛玉热情指导,列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾,只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉,他也不睡。宝钗见他这般苦心,只得随他去了”。精神食粮的大量摄入,使香菱的内心充实丰富起来,她 悟出了一些道理,她说:“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无 理的,想去竟是有理有情的。”她举了塞上一首为例说:“大漠孤烟直,长河落日圆。想来烟如何直?日自然是圆的:这直字似无理,圆字似太俗。合上书一想,倒像见了这 景似的。"香菱的艺术感受
3、力很高,她读诗眼前就能出现诗歌中那动人的形象。精华灵秀, 悟性极强。学诗时“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,已到了“呆”“疯”“魔”的程度。香菱所体会到的,正是今天已众所周知的艺术辩证规律。(二)林黛玉是怎样指导香菱学诗的?体现了曹雪芹怎样的诗歌创作思想?这对我们学习语文有何作用?提示:林黛玉收香菱作学生,提出做诗要从以下三个方面进行:首先,要多读。黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一百首, 杜甫的七言律诗一二百首, 李白的七言绝句一二百首。 “读诗百遍,其义自见”,诵读这种方法对于我们学写诗也是非常正确而必要的。随着诵读篇目数量的增加,你对诗歌的语言感知能力就会越来越强,诗歌的阅读水平也就会越来越
4、高。这好比盖房子,先要打好地基,地基越牢固,房子也就可以盖得越高大。诵读就是学好诗歌的根基,这是提高鉴赏能力的根本途径。其次,黛玉认为,要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是最好的,除了杜甫,没有人能赶得上他;七言律诗,杜甫的诗要是打一百分的话,恐怕要再找出一个八十分的都不可能, 后来一个李商隐也还可以; 七言绝句,那是不会有人写得过李白的了。这三个人,李白是“诗仙”,杜甫是“诗圣”,王维人称“诗佛”,唐朝的诗歌,成就最高的就是他们三位了,以前一直是这样评价的。 后来白居易取代了王维的位置,因为他的诗里面有一些反映劳动阶级的生活、思想等等,还有他的长篇,如长恨歌琶行都不错,但是以前一直是以李白、
5、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉这个看法也是很对的。要学就学一流的,学不到一流还可以成为二流,要是一开始就学二流的,那只能学成三四流了。这就是我们常说的:“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。”的道理。我们在阅读时,也要挑选文质兼美的作品,这对于陶冶情操,培养纯正的文学趣味是非常有益的。第三,要大胆创作,要敢于想像。香菱学诗,第一首,通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说,初学者看的诗少,措辞不雅,要放开胆子去做,要有想像力才行。这也是很对的。恩格斯在评论德国诗人普拉顿的时候曾强调说:“写诗必须有大胆的想像。”可以说,没有想像就没有形象思维,也就没有诗。形象思维的过程自始至终都贯
6、穿着丰富的艺术想像,大胆的想像可以使极平常的生活景象焕发出奇特的美感、美质,令人耳目新。红楼梦中的这些文艺创作理论对我们都有很大的启示作用。(三)结合作品内容,讨论:课文中的林黛玉有怎样的性格特征?如何理解?明确:在红楼梦这部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,但在本文中我们却看到了一位学识渊博、热情大方、具有诗人气质的好老师,哪里还有什么小性儿,她热情指导香菱,不厌其烦,不顾劳累,显现出了光风霁月般的襟怀。从她给香菱所开的书目来看,她的学识积累又是何等的深厚呵!富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要内容就是读诗、 作诗。文学这片广袤的土地可供她这位寄人篱下、冰清玉洁的孤女自
7、所以由地翱翔。联想个人的身世,林黛玉对香菱这无父无母的孤儿富有同情,也很有好感。当香菱求教于她时,她饶有兴致地承担起老师的责任。她说:“既要作诗,你就拜我作师。我虽不通,大略也还教得起你。”乐为人师,当仁不让,率真自信,溢于言表。她首先鼓励香菱树立信心,又简单明确地提出了作诗的要领,使香菱打消了不少顾虑,很快缩短了教与学之间的距离。在教学中积极引导香菱要循序渐进,重视积累和感悟。同时强调实践和探究。黛玉把自己对诗的灵气带给学生,终于使香菱取得骄人的成绩。在这里,我们读出了一个另 类的林黛玉。她不但是一个诗人,更是一个老师,一个有诗性、有灵性、有悟性、有耐性、 有创造性、有丰富教学经验、有生机和
8、活力的好老师。二、局部探究(一) 香菱的学诗一共写了三稿,对这三首诗作一次比较,为什么说第三首诗最好?第一稿是苦思而成。只是写月亮美丽又明亮,可供观赏,意思浅显,无作味可寻,被宝香菱作诗钗评为“这个不好, 不是这个作法”、被黛玉评为“意思却有,只是措辞不雅”; 失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜 露来烘托,诗意也放开了些,黛玉评为:“过于穿凿,还得另作”,落得正统派的宝钗说她 的诗“句句是月色”。 曹雪芹安排香菱学诗至此, 还让诗意停留在表皮上, 人物的思想境界香菱“挖心搜胆”,绝无还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。写第三稿的时候, 旁骛,
9、终于在梦中把诗做成了,正是“众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却 在灯火阑珊处。” 第三首诗看起来句句写月, 却是句句在写离别之苦, 表现了香菱自己的故乡之思和自伤身世 的凄凉之意,别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出, 将自己才华终难埋没, 学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令用心用情服务教育人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一 片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”, 用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老 练,
10、达到“曲笔达意”的效果。 颈联“绿蓑江上秋闻笛, 红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的 境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意 曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推 给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,更是表现了她跟父母团聚的希望,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但 好,而且新巧有意趣了”,决非溢美之辞。(二)香菱学诗达到了怎样的境界?不同首先,乐学。香菱对诗歌有着真心的向往,她学诗既不同于无聊贵族的闲情逸致, 于鄙俗之徒的附庸风雅,而是一个诗性女儿对诗性
11、情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。其次,苦学。香菱学诗的苦心、专心、用心已经到了痴迷的地步,尤其是第三次做诗,她其实是多次锤炼苦心孤诣冥思苦想,已近入魔,最终在梦中觅得了佳句,这看似梦中偶得, 的结晶。再次,善学。香菱不但能把老师的要求完全落实,而且注重品读、理解和感悟,注 重积累和运用,在学诗的过程中表现出了过人的诗歌领悟能力。(三) 通过塑造香菱这一形象,寄予了作者怎样的思想感情?明确:在本文中,作者以饱蘸深情的笔,讴歌了香菱这个精华灵秀所钟的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁,洞房里撺出了大马猴”之类,是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇
12、又那么值得同情惋惜!封建社会如此扼杀人才!不公平到这等地步! 这正是需要读者明白的道理,也正是作者美学观点之体 现。三、重点品读香菱自为这首妙绝,听如此说,自己扫了兴,不肯丢开手,便要思索起来。因见他姊妹们说笑,便自己走至阶前竹下闲步, 挖心搜胆,耳不旁听,目不别视.一时探春隔窗笑说道:“菱姑娘,你闲闲罢。”香菱怔怔答道:“闲字是十五删的, 你错了韵了。”众人听了,不觉大笑起来。宝钗道:“可真是诗魔了。都是颦儿引的他!”黛玉道:“圣人说,诲人不倦,他又来问我,我岂有不说之理。”李纨笑道:“咱们拉了他往四姑娘房里去,引他瞧瞧画儿,叫他醒一醒才好。”说着,真个出来拉了他过藕香榭,至暖香坞中。惜春正
13、乏倦,在床上歪着睡午觉,画缯立在壁间,用纱罩着。众人唤醒了惜春,揭纱看时,十停方有了三停。香菱见画上有几个美人,因指着笑道:“这一个是我们姑娘,那一个是林姑娘。”探春笑道:“凡会作诗的都画在上头,快学罢。”说着,顽笑了一回。各自散后,香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下,两眼鳏鳏,直到五更方才朦胧睡去了。一时天亮,宝钗醒了,听了一听,他安稳睡了,心下想:“他翻腾了一夜,不知可作成了?这会子乏了,且别叫他。”正想着,只听香菱从梦中笑道:“可是有了,难道这一首还不好?”宝钗听了,又是可叹,又是可笑,连忙唤醒了他,他:“得了什么?你这诚心都通了仙了。学不成诗,还弄出病来呢。”一面说,一面梳洗了,会同姊妹往贾母处来。原来香菱苦志学诗,精血诚聚,日间做不出,忽于梦中得了八句。梳洗已毕,便忙录出来,自己并不知好歹,便拿来又找黛玉。刚到沁芳亭,只见李纨与众姊妹方从王夫人处回来,宝钗正告诉他们说他梦中作诗说梦话。众人正笑,抬头见他来了,便都争着要诗看。(一)文中说香菱“挖心搜胆 ,耳不旁听”,那香菱与探春的对话是否与此相矛盾,为什么?才会不矛盾。正因为香菱冥思苦想,耳不旁听,
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