(部编)人教语文2011课标版一年级下册8人之初(2)

1、识字8、人之初教学设计课题人之初 概述三字经 是中国传统社会众多的儿童启蒙读物中最著名、 最典 型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。而人之初这篇课 文便是选自三字经这片古老且悠久的儿童启蒙读物。学习者分析一年级学生年龄较小，大多数学生活泼好动，大胆且独立，对事 物具有积极乐观的态度，有意注意的时间较短，好动、好玩是他们的 天性，所以让学生在动中学，学中动。教学目标分析1、了解三字经相关背景，激发学习兴趣2、浅显讲解中国古代哲学思想及思想家3、通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学 习的重要性，学习贵在专一和坚持教学重点激发学习兴趣， 解答为什么要学习国学，国学学什么，学

2、了对生 活会有什么影教学难点中国古代哲学思想对人性的理解。 启发大家思考如何评判哲学思 想，如果辩证的看待问题教学过程第一课时一、导入三字经是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他 一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故 事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道 怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最 长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今 天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。这本三字经会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它 是怎么回答我们的二、诵读课文：请一个学生领读， 大家一起跟读，

3、 而后在进行开火车等游戏形式 的朗读。三、讲解课文语句：1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候” ，“性”就是 “品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时 候都是好的，善良的。讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在 天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人 一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象 吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的2、性相近，习相远。 “近”接近，类似； “习”习染，长期在某种环 境下养成的习惯； 这句的意思是：本性

4、本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响， 人和人之间的差距就变得越来越大了。3、教之道，贵以专。“教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专一这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事4、概括第一段意思：人生下来的时候，本性都是善良的；善良的本 性，彼此都很接近。只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环 境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良 的本性就会变坏。 为了使人不变坏， 最重要的方法就是要专心一致地 去教育孩子。5、概括课文第二段意思：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一 个人倘若小时候不好好学习，到老的时候，既不懂做人的道理，又无 知

5、识，能有什么用呢？玉不雕刻打磨，就不会成为精美的器物；人若 是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。四、课堂巩固小练习1、说一说“人不学，不知义”是什么意思。人若不学习，就不懂得礼仪，不能成才。2、我会说：（人）（之）初，性（本）善，性（相） （近），（习）相（远）。五、学习本课的生字(1)“之”：字形像一个翩翩起舞的少女，点是她的头，横撇是她的 身体，捺是她舞动的裙摆。(2)“初”：本义是用剪刀裁剪布料(此处结合字理演变图)。记忆方 法：用刀剪断脐带的胎衣，婴儿的新生就开始了，也叫人之初。左衣 右刀就是“初”。(3)“性”： 左右结构。 可以这样记： 天生心善， 是人的本性， 所以 左边“忄”，右

6、边“生”字，合起来就是“性”。(4)“善”：翘舌音，可用字歌记忆：小羊坐地上，张口说“善良”。(5)“习”用字歌记忆：“羽”丢半边就是“习”。(6)“教”：左右结构。多音字：ji 8(教书)；ji 8(教师)。(7)“迁”：半包围结构。用“加一加”的方法记忆并组词。(8)“贵”：贝部，表示与钱物有关。本义：物价高，与“贱”相对。(9)“专”：翘舌音，组词：专心致志、专注、专门。(10)“幼”：组词：幼儿、幼虫、幼苗。(11)“玉”：石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成 工艺品。字歌：大王怀中一宝石。(12)“器”：用具的总称。组词：器皿、器物、武器。巧妙记忆：一 只犬四张口。(13)“义”：组词：正义、情义、见义勇为、兄弟相拥，义薄云天。六、课堂巩固小练习1.写出本课所学生字的一组反义词近 远2.比一比，再组词。之（总之）远（远看）相（相近）玉（玉米）近（远近）义（意义）习（学习）七、快乐阅读 列举一些三字经的其他部分八、小练笔请同学们运用本课所学的任意生字来写几句话。九、总结每个人出生时都是一样的， 不管是善还是恶， 我们都有完全一样 的开始。后天的生活环境， 每个人受到的教育，以及