语文文言文应用大全(共5页)_第1页
语文文言文应用大全(共5页)_第2页
语文文言文应用大全(共5页)_第3页
语文文言文应用大全(共5页)_第4页
语文文言文应用大全(共5页)_第5页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、精选优质文档-倾情为你奉上53无平不陂,无往不复。易经 单独拿出来意思就是:没有平坦的道路就没有坡道(平坦的道路终将会有坡起),(如果你)不离开(家),就不用回(家)。54.物以类聚,人以群分。易经意思是说同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开、现在多比喻坏人相互勾结在一起。55亡羊补牢,未为迟也。战国策意思是说,羊跑掉了,再去修补羊圈还不算晚,比喻出现问题后,只要及时纠正,补救,还不为迟。56学而不厌,诲人不倦。论语译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。57.学然后知不足,教然后知困。礼记通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑。58知之为知之,不知为不知。论

2、语【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”59只许州官放火,不许百姓点灯。老学奄笔记 【比喻】允许当官的放火胡作非为,不允许老百姓点灯照明。比喻反动统治者能够胡作非为,老百姓的正当言行却受到种种限制。60星星之火,可以燎原。尚书星星之火可以燎原从字面上理解就是小小的火苗也可以燃烧掉整片大草原。毛泽东诗词用过这句话当时是比喻共产党的实力虽小但必将燃尽神州大地,取得胜利!61羞恶之心,人皆有之。老子 每个人都有羞耻与恶毒的思想。62不出户,知天下。老子不离开“家园”

3、,也可以懂得怎么去经行天下;63一言既出,驷马难追。无缘吹萧释 义: 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指男子话说出口,就不能再收回,一定要算数64一叶障目,不见泰山。俗语【解 释】:障:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻被局部现象所迷惑,看不到全局或整体。也比喻目光短浅。65有朋自远方来,不亦乐乎?论语 有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?66智者千虑,必有一失。译文】不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。67愚者千虑,必有一得。史记平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。68持之有故,言之有理。荀子 所持的见解和主张有一定的根据

4、,话说得有一定道理 。69尺有所短,寸有所长。楚辞就是即使你满身的优点,可是还会有优点的:同样就算你满身的缺点,还是会有一两个闪光点的。不能太绝对地看待一个是,要全方面的看待与思考。70达则兼济天下,穷者独善其身。孟子飞黄腾达了就兼顾帮助别人,有福同享。贫困的时候就顾及好己,保留实力,寻找机会东山再起。71不以规矩,不能成方圆。孟子成语释疑: 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。72道高一尺,魔高一丈。西游记释义:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。73道不拾遗,夜不闭户。史记释义 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会

5、风气好。74读书破万卷,下笔如有神。奉赠韦左丞丈二十二韵就是读的书多了,自然就会形成自己的思维,在写作的有时候就会像有神仙的帮助一样。 75当断不断,反受其乱。史记不断则乱意思是该放手,该决定的时候。就要果断解决。76当局者迷,旁观者清。新唐书当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。77临渊羡鱼,不如退而结网。淮南子释 义 表示与其羡慕,不如动手去干。78眉头一皱,计上心来。红楼梦 解释】:形容略一思考,猛然想出了一个主意。79凡事预则立,不预则废。礼记【译文】不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败80国正天心顺,官清民自安。警示通信自古以

6、来只有一个国家的政体清廉为民这样才能顺应天意符合民心,自古以来只有当官的为政清廉老百姓才能安居乐业。81皮之不存,毛将焉附?左传解释】:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在【出处】:左传·僖公十四年:“皮之不存,毛将安傅?”82千里之提,溃于蚁穴。韩非子释 义:千里长的大堤,由于有一个小小的蚂蚁洞而崩溃。比喻小事不注意会酿成大祸或造成严重的损失。溃:溃决。蚁穴:蚂蚁的洞穴。83穷则变,变则通。易经穷则变,变则通,通则久:事物一旦到了极限就要改变它,改变就能通达,通达就能保持得长久。84前事不忘,后事之师。战国策师是“借鉴”的意思。这

7、句话的意思是“记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。”【出自】:战国策·赵策一:“前世之不忘,后事之师。”85取之不尽,用之不竭。前赤壁赋【解释】:竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。86尽信书,不如无书。孟子释义: 读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本,不能完全相信它,应当辨证地去看问题87君子坦荡荡,小人长戚戚。论语孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。” 88人而无信,不知其可。论语 :“作为一个人,却不讲信誉,是不可以的。譬如大车子没有安横木的輗,小车子没有安横木的軏,如何能走呢?”89人无远虑,必有近忧。论语子曰:“人无远虑,必有近忧。” 译文是:孔子说,一个人没

8、有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。”但我总觉这一句人人耳熟能详的孔夫子警语,译得不够准确,我的理解是一个人总会有忧虑的,或者是近的,或者是远的,或者二者俱有,只是在不同的时候表现不同罢了。90仁者见仁,智者见智。周易常用义:仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。 本义:只看到事物的部分特征,片面的,局部的分析问题,没有认识到事物的全貌。91如切如磋,如琢如磨。诗经古代,把骨头加工成器物叫“切”;把象牙加工成器物叫“磋”;把玉石雕刻成器物叫“琢”;把石头加工成器物叫“磨”。在原诗中,这两句的意思是形容一个青年男子修饰得像切磋琢磨过的象牙

9、、玉石那样美丽而有文采。 92精诚所至,金石为开。后汉书 意思是指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。93兼听则明,偏信则暗。资治通鉴明:指看是清楚;暗:昏暗,糊涂。听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚。94俭节则昌,淫逸则亡。墨子95居安思危,戒奢以俭。谏太宗十四疏居安思危中性词,居:处于。思:想,考虑。处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。戒奢以俭的意思就是倡导节俭,反对奢侈浪费,戒奢倡俭是中华民族的传统美德之一,在我国历史上,许多具有远见卓识的人士都积极倡导节俭,力戒

10、奢移浪费,并且身体力行,作出表率。96鞠躬尽瘁,死而后已。后出师表鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽全力,到死为止。后来引用“鞠躬尽瘁,死而后已”,指勤勤恳恳,竭尽心力。97已所不欲,勿失于人。论语98疾风知劲草,岁寒见后凋。后汉书疾风知劲草,就是说,风大的时候才看得出,哪种草是能够活下来,生命力强的;天气冷了,才看到哪种花最后凋谢的。这是比喻,只有经历了严酷的考验,才能看得出事物的本质。99以其人之道,还治其人之身。朱熹赞同就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。100三军可多帅,匹夫不可夺志也。论语孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺

11、去志气。”101来者不惧,惧者不来。警世通言来的人就不害怕 害怕就不来了。102两刃相割,立顿乃知。论衡103路遥知马力,日久见人心。争报恩成语释义:路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。104山不厌高,水不厌深。短歌行 高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。)105水至清者无鱼,人至察者无徒。汉书水过于纯净就没有了鱼,人过于严格苛刻就没有了徒弟。106听其言,观其行。论语解释: 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。107漫招损,谦受益。尚书自满会招来损害,谦虚则会获得利益。这句话点明自满和谦虚的弊与利。自满

12、使人沾沾自喜,裹足不前;谦虚才能让人不断进步,不断有所得。108他山之石,可以攻玉。诗经 解释】:攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。109螳臂当车,不自量力。庄子比喻力量微薄,不自量力 。110天下兴亡,匹夫有责。饮冰室合集意思是说,国家天下的兴盛与衰败,是每一个老百姓的责任。这里的“天下”其实在现代即是代表祖国,后来人们也用“国家兴亡,匹夫有责”这样的话,更清楚地表达了对祖国的忠诚、热爱之情和责任感。“匹夫”泛指平民百姓。111贪天之功,据为己有。左传将别人的功劳记在自己头上,而且这功劳是指利国利民的大功。112投我

13、以桃,报之以李。诗经现在的意思是你给我一些好处,我还报你多一些好处,也就是有礼尚往来的意思。113兔死狐悲,物伤其类。宋史因为同类的消逝,死亡,而感慨自己以后的命运。114姜太公钓鱼,愿者上钩。武王伐纣平话赞同太公”,即周初的姜尚,又称姜子牙。姜太公用直钩不挂鱼饵钓鱼,愿意上钩的鱼,就自己上钩。比喻心甘情愿地上圈套。115玉不琢不成器,人不学不知道。礼记玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。116泰山不让其土壤,故能成其大。谏逐客书泰山不拒绝每块泥土,所以能成就它那样的高大;117往者不可谏,来者犹可追。论语过

14、去的事情不可挽回,未来的却还能把握住。118子系中山狼,得志便猖狂。红楼梦子系中山狼“子”,对男子表示尊重的通称。“系” ,是。“子”“系”合而成“孙”,隐指迎春的丈夫孙绍祖。语出无名氏中山狼传。这是一篇寓言,说的是赵简子在中山打猎,一只狼将被杀时遇到东郭先生救了它。危险过去后,它反而想吃掉东郭先生。所以,后来把忘恩负义的人叫做中山狼。这里,用来刻划“应酬权变”而又野蛮毒辣的孙绍祖。他家曾巴 结过贾府,受到过贾府的好处,后来家资饶富,孙绍祖在京袭了职,又于兵部候缺题升,便猖狂得意,胡作非为,反咬一口,虐待迎春。119知人者智,自知者明。老子知道别人的长处并善于用别人的优点的人是智慧的人,知道自己的优点和缺点的人是聪明人。120知足不辱,知止不止。老子是知道满足的就不受辱,知道适可而止的就不危险。121项庄舞剑,意在沛公。史记项庄舞剑的目的,在于刺杀刘邦。122小不忍,则乱大谋。论语在小事情上不忍耐让步就会打乱今后的一些大计划!意思相近的还有 捡了芝麻丢了西瓜 吃亏是福。123信言不美,美言不信。老子信言:真实的话。美:华丽。真实的话未必好听,华丽、好听的话未必真实。124只要功夫深,铁杵磨成针。俗语做事情只要有恒心,天天坚持去做,什么事也能做成的。工作也是这样,虽然开始什么都不懂,但只要不懂就问,坚持勤快工作,最终什么都能学会的。125众口铄金,积毁销骨。史记原指众口所责,虽

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论