2021高三作文题群己、人我界限……审题立意及范文_第1页
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文档简介

1、2021高三作文题“群己、人我的界限审题立意及范文(三篇优秀作文是60-62分)原题回放:大妈们跳广场舞,在楼道里存放自行车,“健步团”行走机动道这些常见的现象,其实可以从费孝通先生在乡土中国里提到的“群己、人我的界限”思考中得到启发。请就此写一篇不少于800字的作文,谈你的认识。题目类型:现象类话题词:群己界限/人我界限材料侧重:材料明确了话题词,要求我们从罗列的三种不文明的现象中,思考怎样处理好群己关系。对此,我们要探讨为什么会出现这种群己不分的现象,其有何作用及危害?我们应该怎么做呢?1 .界定概念群:是指群众,他人,社会,公共领域。其特点:普遍性、排它性、狂热性。己:是指自己,个人,自

2、我,私人领域。群己界限:是指他人与自己,社会与个人,公共领域与私人领域要界限分明。-即人得自由,而必以他人之自由为界。2 .为什么会有群己界限不清现象?人有社会性和群居性特点,合群存在是人的本能,人们在群中寻找自我认同。我国正处在社会转型期,人们从农耕时代走来,习惯人情社会的抱团取暖,还不完全适应契约社会的规则意识,群己不分的实质源于人们尚未摆脱乡土性。群己不分原因有贪小便宜的自私心理、侥幸心理及从众心理等复杂因素组成,关键是公共意识缺乏,文明素养程度不高造成。群里的人员往往通过机械趋同来遏制自己的欲望,出现集体逻辑绑架,使自己越来越成为单向度的人。3 .我们应该怎样做到群己界限分明?应该正视

3、当下的我们群己界限不清、公共意识缺失的现实,公民意识、公德意识和公益意识的水准还停留在比较低的层次上。我们需加强个人自律,善待周围的一切,谨记己所不欲,勿施于人。要有契约精神、规则意识。要遵守公共纪律及道德规范。面对群己不分现象,我们要劝说,要引导,要包容。要做到不笑异己,摒弃偏见,多样共存。真正做到精神独立,彼此尊重。以偏概全的结论,标签化的认识,都会影响和谐社会的建设。我们要见贤思齐焉,见不贤而内自省也。在公共场合一定要有群己界限,要互相谦让,互帮互助。各大中小学校要大力讲解、宣传、培养学生们的群己界限、公共意识。大学要开设国民素质专业课,培养高水平专业人才,来推动全社会明确群己界限,增强

4、公共意识,提升国民素养。4 .漂亮标题群己分明,公私了然人在群中,深思慎取五.素材积累1 .物以类聚,人以群分。2 .近朱者赤,近墨者黑。己所不欲,勿施于人让公共意识深入人心己有所欲,无碍于人群己分明是法治前提-西汉刘向战国策-晋傅玄太子少傅箴3 .我存在于世,是永恒的生命的惊喜。-泰戈尔4 .分清群己界限是法治社会的前提。2020年上海市青浦区因遛狗冲突致他人死亡事件-这暴露遛狗人群己界限模糊、规则意识淡薄。5 .“己所不欲,勿施于人”,这是文明的底线。如今我们个体意识和权利意识逐渐觉醒,在行使个人权利意识时,更要具有公共意识,承担起应有的社会责任。邓小平曾说:“每个人都应该有他一定的物质利

5、益,但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人,专门为自己的物质利益奋斗”。个人利益要服从公共利益,要服从国家利益。这样社会才会变得更美好,更和谐。1.正确处理好群己界限(60分)傍晚六点准时响起的广场舞音乐,小区楼道内堆放的各种杂物,老年“健步团”行走占据机动车道生活中这些常见的现象,启发着我们思考费孝通先生在差序格局一文中提到的“群己、人我的界限”怎样划分的问题。(引述材料,提出话题)“群”者,群体、社会公域也;“己”者,自己、个人私域也。群己界限,亦即公共领域和私人领域要区分清楚,换言之私德与公德要分明。英国哲学家约翰?密尔有本名著自由论,教育家严复先生将其翻译为群己界限论,这个翻译隐伏着

6、他的文化认同和价值追求一一自由并非没有边界与规则。正确处理好群己界限,有助于和谐社会的建设。(界定概念,明确中心论点)群己界限模糊,是因为私德与公德的碰撞,其实质源于人们尚未摆脱乡土性。乡土社会是“同心圆波纹式”的差序格局,用孔子的话说是“忠恕之道”,用孟子的话说是“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。它主张自我主义,以己为核心、推己及人,群己界限模糊。因而,在这些人的眼中,满足个人生理、心理需求比遵守公德更加重要。人们有时甚至没有意识到自己违反了相应的法律法规。再说在人情社会向契约社会转型期,失范成本偏低,一些人宁可逾越群己关系的边界与规则。(探究群己界限模糊的实质源于人们尚未摆脱乡土性)但到了现代社会,这种乡土性与陌生人社会、法治社会的权利和义务等观念显得格格不入,使中国人暴露出了“私”的问题,即公德心被自私心给驱走了。(过渡,进入分析当下社会公德心被自私心给驱走)2018年7月24日,在长沙一辆公交车上,一女子数次让5岁左右的小男孩抓住公交车拉手,做吊环训练。被公交车司机停车劝阻后,女子先是向司机大声喊话“关你屁事”,后还当场

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