论魏书生的民主化语文教育思想

1、论魏书生的民主化语文教育思想,;障!.理论研究fl/e)1一兹声霉0_霉lI论魏书生的民主化语文教育思想邓思诗(湖南外国语职业学院,湖南长沙410116)摘要:魏书生的民主化语文教育思想体现在以下五个方面:一,树立为学生服务的思想;二,建立民主平等师生关系的思想;三,发展学生人性和个性的思想;四,决策过程中多商量的思想;五,给学生参与教育教学机会的思想.关键词:魏书生;民主化:语文教育;思想魏书生高度重视语文教学过程中的民主,他以语文教学为途径来育人,教学的过程就是教学生做人的过程,这是他语文教育思想的核心.在魏书生看来,只有民主育人才能够给学生提供适宜的氛围和环境,使他们由学习的”奴隶”变为

2、学习的主人,即由自在的人变为自为的人.显然,我们当教师的有责任和义务帮助学生从学习的奴隶中解放出来,成为学习的主人,使班集体学习的主人越来越多,从而也就使自身的教学工作得到了较大程度的解放.怎样才能做到这一点呢?为了帮助学生成为学习的主人,魏书生是从五个方面人手的:第一,树立为学生服务的思想;第二,建立民主平等的师生关系;第三,发展学生的人性和个性;第四,决策过程多商量;第五,给学生参与教育教学的机会.这五个方面是魏书生民主化语文教育思想的基本组成部分,魏书生的民主化语文教育思想也是通过这五个部分展现出来的,而且这五个部分也是环环相扣的,教师只有树立了为学生服务的思想,才有可能建立民主平等的师

3、生关系,才可能架设通向学生心灵的桥梁,发展学生的人性和个性,师生只有在决策过程中相互商量,在认识上达到统一,学生才能得到参与教育教学的机会.下面,我就从这五个方面人手,来研究魏书生的民主化语文教育思想.一,树立为学生服务的思想教师树立为学生服务的思想是魏书生教育教学民主思想的重要组成部分,是他进行教育改革的重要方面.魏书生在语文教学中坚持认为,教师一定要把自己的心灵世界原原本本地向学生敞开,不能做凌驾于学生之上发号施令的蠢事,而是要深入学生内心深处去寻找开启学生心灵的钥匙.只有这样,教师才能尽到服务员和公仆的责任.教师不可充当监工,保姆,看管的角色,要把学生当作学习的主人,要善于把教师的要求转

4、化为学生的自我需要.作为一名教师,不但要心甘情愿地自觉把自己摆到”学生的公仆”这个位置上来,而且要让自己的”上帝”学生明白这个关系.魏书生说:”刚教书的时候,我曾自以为是,缺少民主作风,觉得自己是教师,就该说了算,我讲你听,我管理你服从就是了.这使我做了不少脱离学生实际的无效劳动,吃了不少苦头.于是我回忆起自己读书,下乡,到工厂的经历,想起自己过去由衷尊敬的都是那些作风民主,真心诚意地为学生,为群众服务的领导或教师.今天自己当了教师,就该做受学生欢迎,为学生服务的教师.”f-魏书生还在日记中写过这样的话:”利用学生脑子里上进的火花去推动他大脑机器的运转,是一种节约能源的好办法.”哺时为了学生学

5、有所得,宁肯把教学目标定得低些,学生使使劲便能够得着.教改刚开始时,他曾在一个全是男同学组成的后进班上作文指导课.指导办法就是请学生听他念范文.然后写下来.差班同学在听与写的过程中感觉符合自己的实际,都愿意写.如果不这样,硬逼着连听写都有困难的学生自己作文,他们会失去兴趣.索性不写,效果反倒更糟.学生学会听写作文后,再一点点引导他们往高处攀登.倘使觉得学生水平低,总不肯把桥的一端建在学生的实际水平上,那学生也就总也不能到达大纲教材规定的彼岸.教师要善于在教学大纲,教材要求与学生的实际之间架桥.教师做这些的目的都是为了更好地为学生服务.魏书生强调教师要有做学生公仆的心,其核心就是民主,就是要把教

6、师放到与学生平等的地位,尊重学生的民主权利,这应是我们施教坚定不移的方针.二,建立民主平等师生关系的思想魏书生深请”教学相长”之道,教育教学非常民主.他认为,教师与学生同为一个系统之下的两个要素,为使整体功能大于单位功能之和,教师与学生需同步运转.他说:”教与学,教师与学生是矛盾的两方面,解决这个矛盾.靠老师管学生,压学生,主观片面地命令学生,或靠学生批师道尊严,小将上讲台,都不能解决矛盾,而只能激化矛盾.强调学生服从老师或强调老师服从学生都是极端的做法.真理常常在两个极端之间的某一点上,这一点就是用民主的方法使师生之间获得最大限度的相互理解与支持,从而提高教学效率.”D】所以他决定在学生的帮

7、助作者简介:邓思诗(1982一),女,湖南长沙人,助教,湖南外国语职业学院教师,研究方向:语文教学法.套|蠢誊雾参声厚.理论研究下,改变长期以来语文教学过程中教师单方面把持讲坛的那种传统的”授受”关系,建立一种平等互助的新型师生关系.他提倡要把学生当作一个广阔的世界,尊重学生,爱护学生,跟学生商量提高学习效率的方法,而不要把学生看作是教师统治的对象.一方面,教师帮助学生学习;另一方面,学生帮助教师教学.可以说,使学生成为助手而不是对手,是魏书生民主育人艺术的一个重大特点.学生助手不仅帮助教师完成教学任务,也帮助教师提高教学水平.因为在和这些助手的交往过程中,教师不断加深着对学生心灵世界的认识,

8、不断加深着对不同性格特点,思维特点的学生的认识,从而根据学生的心理实际,改进自己的教学方法.在任何时候,对任何学生都要坚信他脑子里有好学上进的一面.只有这样,才能避免强迫命令,才能避免师生对立;也只有这样,教师才能对各类学生都有感情.那么,怎样对待差生呢?魏老师说:“我们从校长,副校长到每一位教师,都跟差生组织互助组,互助的双方有什么要求,有什么情况要经常交流.这样一方面可以帮助学习较差的学生搞好学习;另一方面,通过帮助学生,教师可以学习到教书育人的本领.”H以前,魏书生也曾有过只有好同学才能帮助自己完成教学任务的观点,觉得那些后进同学是阻碍自己完成教学任务的,是包袱,是累赘,于是对后进同学缺

9、乏耐心.越缺乏耐心,就越不能建立互助的关系,师生关系不协调,教学任务就更不能完成.后来,他在实践中注意强化这一认识:每位学生都有帮助自己教学的潜在能力.从这样的认识出发,耐心地到学生中去找,他的助手越来越多,连最差的学生也能学着帮他布置作业,批改作业,出试题,评试卷,批改作文.他觉得这些年来,他教语文越来越轻松,重要原因就在于他把每位学生都当成了自己的助手.从某种意义上讲,越是学习后进的学生,越是能提高教师的教学水平,就像医生的医疗水平是在治愈疑难杂症的患者时提高的一样.正是由于把建立师生平等互助的关系看作民主育人艺术的重要基础,魏书生总是坚信每位学生的心灵深处都有教师的助手,教师也是每位学生

10、的助手.他总是真诚地对学生说:”我要向你们学习,你们是我的老师,这是发自内心的.”51三,尊重和发展学生人性和个性的思想语文教师不仅要教书,而且要育人,所以魏书生注重发展学生的人性和个性,这是魏书生民主育人艺术的宗旨,根本目标.魏老师认为,切不可一提人性便当做资产阶级货色,其实无产阶级更提倡尊重别人,爱护别人,马克思对人类充满了爱,我们应该用马克思主义来对学生进行人性教育.魏书生说:”所谓民主,就是千方百计使学生成为学习的主人.”学生要成为学习的主人,就必须自觉地发展自己人性的成分,发展自己心灵深处真善美的成分,学会调整自己的需要.教师要想办法提高学生的主人意识,强化学生当学习主人的自豪感.魏

11、书生说:”我力求在整个教育过程当中,在教学过程当中,在具体的教学环节中,都使学生感受到自己是人生的主人,让他们感受到做主人的自豪.这样书就好教了.”c7】从当前形势看,世界上教育改革的趋势都是努力地发挥学生的积极性和主动性.教师要向学生介绍这方面的事实,要让学生从中感受到学习,劳动,创造是社会发展对他们的需要,是形势对他们的需要.即使是看起来对这方面需要不强烈的学生,也要坚信他的心灵是一个广阔的世界,坚信这个世界中一定存在着劳动,学习,创造的需要.不管这种需要多么难找到,有的甚至被压迫为潜意识,也要叮嘱自己走进学生心灵世界中,历尽曲折,也要寻找出来.作为语文教师,要着重帮助学生发展心灵中需要劳

12、动,需要学习,需要创造的那部分人性.关于发展学生的个性,魏老师认为,人才的含义是多层次的,国家需要的人才也是多层次,因而教师应该因材施教.发展学生多种多样的个性.民主是什么?魏书生认为很大程度就是”尊重人,理解人”.因此,教师还要尊重,理解学生.注重帮助学生发展个性.让学生从心里难受的事,教师是坚决不干的.就教育本身而言,教师就是给学生以幸福的.魏书生说:”什么叫有真本事,能解放人,最大限度地发挥每个人的积极性,创造性,那才叫真本事.绝不是把自己的助手,朋友,手下人都给整死了叫有真本事;懂得尊重人,尊重所有的人,尊重看起来不怎么值得尊重的人,那才叫有真本事,包括把自己的对立面变成朋友,变成I+

13、I己的助手,那才叫有真本事.”嗍我们要尊重学生的个性,发展他们的特长,不要逼着所有的学生都按统一的模式进行训练,而要鼓励学生从自己的优势出发,通过不同的途径,掌握尽可能多的基础知识,提高学生的综合素质.因为丰富多彩的世界培育了人们多种多样的个性,世界的丰富多彩又需要人们具有多种多样的个性.尊重与发展学生的人性与个性,会使师生生活在一种相互理解,尊重,关怀,帮助,谅解,信任的和谐气氛中,从而真正体验到做人的幸福感与自豪感,使学生积极主动地成长为社会所期望的人.四,在决策过程中多商量的思想魏书生民主育人艺术的另一个重要环节,也可以说是魏书生教书育人艺术中最富于可操作性的环节,就是决策过程多商量.魏

14、书生提倡语文教育教学民主化,并切实有效地实行了民主化,原因在于他有”商量”的长处.魏老师认为每个人都要盯住自己的长处,发展自己的长处.所以,他无论是在教育教学上,还是在学校管理上,处理人际关系上都坚持”商量”的原则.商量,就是要抑制自我中心意识.魏书生强调教师要有公仆之心,要把教师放到与学生平等的地位,凡遇到重要的事或意见分歧的事,都要进行民主表决,不合理的,即使是教师的意见,也可否决.他说:”要统一,就要采用民主的方式,大家讨论表决.这样,学生才能从小养成民主的习惯.包括一事当前,把自己放在主人翁位置上独立思考的习惯;讨论中,给自己寻找论据和注意倾听别人论据的习惯;表决后,特别是个人意见被否

15、决之后,坚决执行多数人决议的习惯.”f9】讲课时,魏书生尽可能把自己假设为一个学生,设身处地地想:哪些知识是可以接受的,哪些知识是对考试有用的,哪孝晕.理论研究Jd)_教育理论0些知识是有长期储存价值的.商量,也就是要唤醒学生的主人翁意识.改革语文教学,没有学生的参与是不成的.学生不能光参与学,还要参与教.”不想当元帅的士兵不是好士兵.”同样,不想参与教的学生,也不能算是好学生.”教学相长”是有道理的.事实上,魏书生的许多教学改革方法,都是在学生启发和参与下才最终完善的.在语文教学过程中,魏书生不仅自己深思熟虑,而且跟学生商量,把每一个学生当自己的助手,遇到了难题他便主动向学生请教,很多好措施

16、都是在和学生讨论之后产生的.这样既了解了学生的需要,又增强了学生的参与意识,增强了学生的主人翁责任感.有人也许会说,这”商量”二字不就是”唯学生之意是从”吗?显然不是.魏书生的民主,绝对不包含任何迁就的成分在内.对一个赖着不写作业的淘气包,魏书生表示一定要等他写完才走,在这样严格而又宽松的环境下,使他耍赖不得.魏书生也曾让一个学生三次重写作文,学生并不反感,反而心悦诚服.商量,并不意味着放松管理,因为放松管理不利于学生树立改过的信心,也不利于教师树立教育的信心.魏老师的”商量”法就是把学生摆在学习的主体地位,既不乏传统教法的针对性,又充分发挥教学民主,让学生学得生动,活泼.”商量”法与传统的”

17、个体答疑”相比,就显示出了以下长处:(1)讲授面增大了,那么在同一时间接受知识的人数就成倍增加.再者,由于所讲的疑点,难点是”商量”时大多数学生提出或是老师当堂捕捉的,故而不乏针对性.(2)传统的”个体答疑”固然有针对性,然而师生的交流是单向的,加上”师道尊严”氛围的笼罩,学生问得很拘谨,教师回答得也很单调,找不到一点点轻松愉快.而魏老师课堂上的”商量”,既是一种现场调查研究,又是一种循循善诱,共同切磋.从信息论的角度看,课堂上师生双方都是信息源,但同时又都是信息接受器.在”商量”的过程中,教师有意识地控制信息传授的范围,让教学信息迅速地双向交流.这样,来自学生的信息,正确的,能及时得到肯定;

18、有误的,能及时得到纠正,使教学疑窦涣然冰释.在”商量”的过程中,师生互动,知能统一,互相启迪,教师能及时捕获学生瞬间的智慧闪光,再加上”商量”时老师那和蔼可亲的态度,使学生没有半点心理压力,故而整个过程十分活跃,有声有色,师生在其乐融融的氛围中轻松地完成了教与学的任务.五,给学生参与教育教学机会的思想魏书生认为,学生既然是学习的主人,就要能够认识和调控自己的学习心理,能够把握语文学习的规律,学会自己主动地,有效地学习,在参与教学实践中不断增强做主人的能力.他坚持实践第一,坚持实事求是,一切从学生的学习实际出发.语文课学什么,怎么学.课怎么讲,教材怎样处理,怎样留作业,怎样考试,等等,魏书生都与

19、学生一起研究.让学生帮他出主意,想办法,经过反复的实践和探讨,终于形成了以培养学生自我教育能力和自学能力为目标的一整套科学的方法.语文课到底学什么?这是学生学语文首先应该明确的问题.魏书生引导他的学生,一届又一届,对教材中的各种知识进行不断分析,综合,分类,归纳,终于绘制出了既形象,直观,又系统,科学的“语文知识树”.语文课到底怎么教,怎么学?魏书生又和他的学生们不断地探索,总结,终于创造出了”定向,自学,讨论,答疑,自测,自结”这样一个既能够最大限度让学生参与教学过程,又符合学生学习认识规律的”六步教学法”的教学模式.作业到底怎么留?魏书生根据学生的意见,从不布置课文后面的思考和练习题,而只是规定每天完成500字的作业量.学生可以选做课本上的思考和练习题,也可以自己写点读书笔记,诗歌,散文或其他.作文到底怎么批改?魏书生充分相信学生,依靠学生,教给学生文章批改的方法,让学生自己批改,互批互改,教师只抽查一部分看看批改的情况.那么最重要的考试到底要怎么考?魏书生为了激发学生学习和复习的兴趣,也为了检测学生学习的效果,让学生自己出试题,互相抽查答题,然后由出题人评分,教师从不以考试来压学生.魏书生让学生自己画知识树,自己讲课,自己留作业,自己批改作文,自己出题考试,等等,这用魏书生的话来说就是:凡是学生能做的,教师就尽量不做.如:刘月承包教字,陈小闯承包