2022年军队文职人员招聘（艺术设计）考试题库（完整版）-单选题库（共2个-1）

1、2022年军队文职人员招聘（艺术设计）考试题库（完整版）-单选题库（共2个-1）一、单选题1.以下关于艺术形象的描述，表述错误的是（）。A、艺术形象是客观与主观的统一B、艺术形象是内在与外在的统一C、艺术形象是内容与形式的统一D、艺术形象是个性与共性的统一答案：B解析：A项，艺术形象是客观与主观的统一，任何艺术作品的形象都是具体的、感性的，也都体现着一定的思想感情，都是客观因素与主观因素的有机统一。C项，艺术形象是内容与形式的统一，任何艺术形象都离不开内容，也离不开形式，二者是有机统一的。艺术欣赏中，直接作用于欣赏者感官的是艺术形式，但艺术形式之所以能感动人、影响人，是由于这种形式生动鲜明地体

2、现出深刻的思想内容。D项，艺术形象是个性与共性的统一，世界上的万事万物都是个性和共性的统一体，共性存在于千差万别的个性之中，个性总是共性的不同方式的表现。一切事物都是在带有偶然性的个别现象中，体现出带有必然性的共同本质和规律。2.艺术欣赏中，直接作用于欣赏者感官的是（）。A、艺术形象B、艺术创作C、艺术理论D、艺术形式答案：D解析：任何艺术形象都离不开内容，也离不开形式，二者是有机统一的。艺术欣赏中，直接作用于欣赏者感官的是艺术形式，但艺术形式之所以能感动人、影响人，是由于这种形式生动鲜明地体现出深刻的思想内容。3.主体性是艺术的基本特征之一，以下关于“主体性”的说法错误的是（）。A、艺术生产

3、作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有主体性的特征B、艺术要用形象来反映社会生活，但绝不是单纯的“模仿”或“再现”C、主体性作为艺术的基本特征之一，体现在艺术生产活动的全过程，包括艺术创作、艺术作品和艺术欣赏D、主体性是人类审美意识的集中体现，是真、善、美的结晶，是内容美与形式美的统一答案：D解析：A项，主体性是艺术的基本特征之一。艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有主体性的特征。B项，艺术要用形象来反映社会生活，这种反映绝不是单纯的“模仿”或“再现”，而是融入了创作主体甚至欣赏主体的思想情感，体现出十分鲜明的创造性和创新性。C项，因而，主体性

4、作为艺术的基本特征之一，体现在艺术生产活动的全过程，包括艺术创作、艺术作品和艺术欣赏。D项描述的是艺术的审美性。4.以下哪一项是贝多芬的代表作？（）A、命运交响曲B、叶甫根尼·奥涅金C、黑桃皇后D、天鹅湖答案：A解析：c小调第五交响曲（SymphonyNo.5inCminor，Op.67），又名命运交响曲（FateSymphony），是德国作曲家路德维希·凡·贝多芬创作的交响曲，作品67号，完成于1807年末至1808年初。c小调第五交响曲以音乐中的短短短长节奏动机开场。据说，贝多芬曾将四个音的动机解释为“命运之神在敲门”。它主导了第一乐章，并在整个交响曲中扮演了

5、相当重要的角色。整首交响曲可以被看到是情感的发展，从c小调第一乐章的冲突与斗争，发展到c大调末乐章的胜利与喜悦。最末乐章是全曲的最高潮，它比第一乐章在篇幅上更长、在声音上更有力。BCD三项都是柴可夫斯基的代表作。5.本质是特征的（）。A、内在规律B、外在表现C、意识形态D、艺术形象答案：A解析：艺术的本质与艺术的特征二者密不可分。本质是特征的内在规律，特征是本质的外在表现。艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有形象性、主体性、审美性等基本特征。6.以下说法错误的是（）。A、艺术形象这种客观因素与主观因素的统一，具有各自不同的特点B、在再现生活的艺术形

6、象中，渗透着艺术家的思想情感，这种主客观的统一，常常表现为客观因素消融在主观形象之中C、这些艺术门类中主客观的统一，表现为客观因素消融在主观因素之中D、音乐的主要内容，是作者对现实生活的主观感受和思想情感答案：B解析：B项，对于雕塑、绘画等造型艺术来说，往往是在再现生活的艺术形象中，渗透着艺术家的思想情感，这种主客观的统一，常常表现为主观因素消融在客观形象之中。7.以下哪项是俄国著名作曲家穆索尔斯基的作品（）？A、图画展览会B、1812序曲C、波洛涅兹舞曲：军队D、C小调练习曲答案：A解析：俄国著名作曲家穆索尔斯基的钢琴套曲图画展览会，是他参观了俄国画家、他的好友加尔特曼的遗作展览会后，触景生

7、情于1874年写下的。为了用音乐形象来表现参观图画展览会后的感受，作曲家苦思冥想，终于完成了这样一部钢琴套曲。套曲由十首小曲组成，每首小曲以一幅图画为依据，有的是人物肖像，有的表现生活习俗，有的则描绘俄罗斯民间童话和盛大节日场面，构成一个丰富多彩的标题音乐画廊，并且运用“漫步”这样一个主题将它们连接在一起。这些乐曲不是单纯地描绘图画的画面，而是深入地表现作曲家观看这些图画后的种种体验和感受，达到了客观因素与主观因素的高度统一。8.以下哪一个是西汉时期刘安的作品？（）A、七录B、史记正义C、淮南子D、隋书·经籍志答案：C解析：A项，七录是继汉刘歆七略南朝齐王俭七志之后的一部图书目录分类

8、专著，南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在中国目录学史上占有重要地位。B项，史记正义是唐代张守节所撰。史记正义原为单行本，共30卷，按照条目加注释（正义）的形式进行注解。后来宋朝初年被有意拆散，附于史记有关正文下面，亡佚颇多，遂割裂散乱，非复旧本。C项，淮南子相传是由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。班固汉书·艺文志将其归入“杂家”，四库全书总目亦归入“杂家”，属于子部。D项，隋书·经籍志共四卷，是唐魏徵等撰目录。是唐代官修的一部目录，是继汉书·

9、;艺文志后，我国现存最古老的第二部史志目录。9.艺术的本质与艺术的特征二者密不可分，本质是特征的内在规律，特征是本质的外在表现。那么，艺术具有如下哪些基本特征？（）A、主体性、差异性、审美性B、审美性、创造性、独特性C、形象性、主体性、审美性D、形象性、模仿性、审美性答案：C解析：艺术的本质与艺术的特征二者密不可分。本质是特征的内在规律，特征是本质的外在表现。艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有形象性、主体性、审美性等基本特征。10.巴尔扎克像摒弃了一切细枝末节，这位大文豪的手和脚都被掩盖在长袍之中，使观众的注意力集中到头部，尤其是那双炯炯有神、气

10、宇不凡的眼睛，突出了这位伟大的批判现实主义作家与众不同的气质。这座雕像成功的原因主要在于（）。A、内容和形式的完美统一，真正在形似的基础上达到了神似B、达到了个性与共性的高度统一C、艺术形象这种客观因素与主观因素的统一D、是客观因素与主观因素的有机统一答案：A解析：任何艺术形象都离不开内容，也离不开形式，二者是有机统一的。艺术欣赏中，直接作用于欣赏者感官的是艺术形式，但艺术形式之所以能感动人、影响人，是由于这种形式生动鲜明地体现出深刻的思想内容。巴尔扎克像成功的原因便在于达到了内容和形式的完美统一，真正在形似的基础上达到了神似。11.以下关于“艺术典型”，说法正确的是（）。A、渗透着艺术家独特

11、的审美体验和审美情感，体现出艺术家鲜明的艺术风格和美学追求B、艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有主体性的特征C、艺术家运用典型化的方法，创造出来的具有栩栩如生的鲜明个性并体现出普遍意义的典型形象D、艺术典型是一种创造性的劳动，艺术家作为创作主体对艺术创作起着决定性的作用答案：C解析：所谓艺术典型，就是艺术家运用典型化的方法，创造出来的具有栩栩如生的鲜明个性并体现出普遍意义的典型形象。例如阿Q这一人物形象，就是中国文学宝库中一个不可多得的艺术典型。艺术典型与艺术形象既有联系，又有区别。从根本上讲，二者都是个性与共性的有机统一，具有共同的实质。12.

12、以下作品哪一幅是韩干的照夜白图？（）A、AB、BC、CD、D答案：A解析：A项是唐代画家韩干的照夜白图，是一幅纸本中国画，现藏于美国大都会博物馆。这幅画是用水墨线描完成的，描绘的是唐玄宗李隆基喜爱的坐骑“照夜白”的形象，它被系在一木桩上，鬃毛飞起，鼻孔张大，眼睛转视，昂首嘶鸣；四啼腾骧，似欲挣脱羁绊。此画不仅画出马的膘肥肌健的外形，更着力表现其桀骜不驯的雄骏神采。用笔简练，线条纤细而道劲，渲染不多而体积感、质感颇强。B项是赵孟頫的秋郊饮马图；C项是顾闳中的韩熙载夜宴图；D项是王希孟的千里江山图。13.以下关于“艺术欣赏”说法错误的是（）。A、欣赏主体（读者、观众、听众）并不是被动地反映或消极地

13、静观B、艺术欣赏活动中，欣赏主体和艺术作品之间，是一种相互共存的关系C、欣赏主体在审美活动中有着极为复杂的心理过程，它包含着感知、理解、情感、联想、想象等诸多心理因素的自我协调活动D、不仅是主体对客体的感知，同时又是主体对客体能动的改造加上过程答案：B解析：在艺术欣赏中，欣赏主体（读者、观众、听众）并不是被动地反映或消极地静观。从心理上看，欣赏主体在审美活动中有着极为复杂的心理过程，它包含着感知、理解、情感、联想、想象等诸多心理因素的自我协调活动。它不仅是主体对客体的感知，同时又是主体对客体能动的改造加上过程。可以看出，艺术欣赏活动中，欣赏主体和艺术作品之间，是一种相互作用的关系。14.以下关

14、于“艺术的审美性”，说法错误的是（）。A、审美性是艺术的基本特征之一B、不是每一个艺术作品都具有审美性C、审美性是人类审美意识的集中体现，是真、善、美的结晶D、审美性是内容美与形式美的统一答案：B解析：审美性是艺术的基本特征之一。从艺术生产的角度来看，任何艺术作品都必须具有以下两个条件：它必须是人类艺术生产的产品；它必须具有审美价值，即审美性。正是这两点，使艺术品和其他一切非艺术品区分开来。艺术的审美性是人类审美意识的集中体现，是真、善、美的结晶，是内容美与形式美的统一。15.以下哪一项是正确的艺术生产过程？（）A、艺术创作艺术作品艺术欣赏B、艺术作品艺术创作艺术欣赏C、艺术创作艺术欣赏艺术作

15、品D、艺术欣赏艺术作品艺术创作答案：A解析：艺术这种特殊的社会意识形态，就是通过艺术创作艺术作品艺术欣赏这样一个艺术生产的全过程，来影响人的精神面貌和思想感情，最终对社会生活产生多方面的作用和影响。16.艺术最主要和最基本的功能是（）。A、满足人的审美需要B、作为人类的文化形态之一C、更加深刻地认识自然D、增长多方面的知识答案：A解析：艺术作为人类的文化形态之一，之所以区别于哲学、宗教、道德、科学等其他文化形态，就是由于艺术始终把创造和实现审美价值来满足人的审美需要，作为自己最主要和最基本的功能。17.“六艺”是我国古代最早的教育体系，以下不属于“六艺”的是（）。A、礼B、乐C、数D、理答案：

16、D解析：我国古代教育思想很重视艺术在道德修养方面的重要作用，孔子以“礼乐相济”的思想，创立了我国古代最早的教育体系，六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自周礼·保氏：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。18.关于“美的本质与美感的本质的关系”的表述，错误的是（）。A、美的本质决定美感的本质B、美感是审美活动中对于美的主观反映C、美是形象的真理D、美的本质反作用于美感的本质答

17、案：D解析：美的本质决定美感的本质。美感是审美活动中对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。现实生活的美是艺术家审美认识的根源，艺术作品的美是欣赏者美感的根源。美感的本质反作用于美的本质。美是形象的真理，一个事物，只有当其形象真实充分地表现出其本质的真理，以其具体的形式充分地表现出其内容的必然性，以其形象的个别性充分地显现出其种类的普遍性，而且这种现象、形式、形象又必须是非常的突出、鲜明、生动，那样它才是美的，这就是美的规律。19.“人也按照美的规律来建造”这段话的作者是（）。A、康德B、黑格尔C、马克思D、宗白华答案：C解析：马克思在1844年经济学哲学手稿中提出了“人也按照美的规律来建造”这一

18、著名论断，阐明了美的规律是人类劳动实践的规律之一。美的规律是指“内在的尺度”，即人的目的和愿望以及人类美化规律的统一。20.艺术最主要和最基本的特性是（）。A、娱乐功能B、人文价值C、社会功能D、审美价值答案：D解析：尽管艺术具有各种各样的社会功能，审美价值却是艺术最主要和最基本的特性。正是由于审美价值渗透在艺术的其他各种功能之中，才使得艺术具有自己独立存在的价值和意义，才使得艺术具有与其他文化形态迥然不同的独特社会功能。21.以下关于“艺术的功能”，表述错误的是（）。A、艺术具有认知功能B、艺术具有教育功能C、艺术的审美认知功能与科学的认知功能相同D、艺术的审美娱乐功能与其他类型的娱乐活动更

19、是迥然不同答案：C解析：虽然艺术具有认知功能，但艺术的审美认知功能与科学的认知功能迥然不同；虽然艺术具有教育功能，但艺术的审美教育功能与道德教育迥然不同；虽然艺术具有娱乐功能，但艺术的审美娱乐功能与其他类型的娱乐活动更是迥然不同。22.以下关于艺术的表述错误的是（）。A、不是所有的艺术品都必须具有审美价值B、艺术作为人类审美意识的最高表现形式C、艺术的多重社会功能始终是以审美价值为基础的D、艺术的各种社会功能只有在审美价值的基础上才能够实现答案：A解析：BCD三项，艺术作为人类审美意识的最高表现形式，它的多重社会功能始终是以审美价值为基础的，艺术的各种社会功能只有在审美价值的基础上才能够实现。

20、例如，前面讲到的澳大利亚悉尼歌剧院，尽管它包括音乐厅、餐厅、展览厅等，具有多种实用功能，但正是它独特的造型美，使它成为当代世界建筑艺术中的一个优秀作品。A项，任何艺术品都必须具有审美价值，能够满足人的审美需要。艺术的各种社会功能，也只有在审美价值的基础上才能真正发挥作用。23.以下关于“艺术审美认知作用”，表述错误的是（）。A、艺术更能反映社会生活的深度和广度B、艺术能够更加深刻地揭示社会、历史、人生的真谛和内涵C、马克思主义经典作家们历来重视艺术的审美认知作用D、艺术不是在所有的方面都具有审美认识的功能答案：D解析：艺术确实具有两个方面的审美认知作用：艺术对于社会、历史、人生都具有审美认识功

21、能。由于艺术活动具有反映与创造统一、再现与表现统一、主体和客体统一等特点，往往能够更加深刻地揭示社会、历史、人生的真谛和内涵。艺术更能反映社会生活的深度和广度，并且常常是通过生动感人的艺术形象，给人们带来难以忘却的社会生活知识。正因为如此，马克思主义经典作家们历来重视艺术的审美认知作用。24.以下属于巴尔扎克的作品是（）。A、人间喜剧B、狂人之忆C、斯玛尔，古老的秘密D、包法利夫人答案：A解析：巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。人间喜剧

22、是他以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的一部巨著。本书被誉为“资本主义社会的百科全书”。BCD三项都是福楼拜的代表作品。25.以下关于“艺术的审美教育作用”，表述错误的是（）。A、艺术的审美教育作用能够在思想上受到启迪B、艺术的审美教育作用不能起到实践作用C、艺术的审美教育作用能够在认识上得到提高D、艺术的审美教育作用能够树立正确的人生观和世界观答案：B解析：艺术的审美教育作用，主要是指人们通过艺术欣赏活动，受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到启迪，实践上找到榜样，认识上得到提高，在潜移默化中，其思想、感情、理想、追求发生深刻的变化，从而正确地理解和认识生活，树立起正确的人

23、生观和世界观。艺术的审美教育作用，在很大程度上是通过艺术作品，使读者、观众和听众感受与领悟到博大深厚的人文精神。26.亚里士多德认为艺术应当具有的三种功能不包含（）。A、教育B、快感C、审美D、净化答案：C解析：亚里士多德（Aristotle，公元前384前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。他认为：理想的人格是全面和谐发展的人格，情感、欲望和理智一样，都是人性中固有的内容，同样有得到满足的权利，所以亚里士多德认为艺术

24、应当具有三种功能：教育、净化、快感。也就是说，艺术可以帮助人们获得知识、陶冶性情、得到快感。27.以下属于鲁迅先生的代表作品的是（）。A、战栗B、现实一种C、第七天D、祝福答案：D解析：祝福是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说，写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月25日出版的上海东方杂志半月刊第二十一卷第6号上，后收入小说集彷徨。该小说通过描述祥林嫂悲剧的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。ABC三项是余华的作品。28.以下关于“艺术的审美娱乐作

25、用”，表述错误的是（）。A、只满足了人们的生存需要B、使人们的审美需要得到满足C、获得精神享受和审美愉悦，愉心悦目、畅神益智D、使身心得到愉悦和休息答案：A解析：BCD三项，艺术的审美娱乐作用，主要是指通过艺术欣赏活动，使人们的审美需要得到满足，获得精神享受和审美愉悦，愉心悦目、畅神益智，通过阅读作品或观赏演出，使身心得到愉悦和休息。A项，物质产品是为了满足人们生存的需要，精神产品则是为了满足人们心灵的需要。艺术作为一种特殊的精神产品，能够给人们带来审美的愉悦和心理的快感。29.艺术的教育作用建立在（）。A、艺术作品中内容的丰富B、正确反映生活C、艺术家对题材及意义的认识和判断D、其他意识形态

26、的存在答案：B解析：艺术教育作用是指艺术使审美主体通过艺术审美活动获得某种有益的教育和启迪的功效，主要建立在正确地反映生活上。艺术家在艺术创作中，总会自觉或不自觉地在作品中表现对人类社会生活、生命存在等方面的见解和价值判断，并把它融入所创作的作品中。欣赏者在欣赏生动的艺术作品时，总会感知到艺术家在作品中所表达出来的人生理想、艺术追求、价值判断、伦理态度等多方面内容。优秀的艺术作品使欣赏者的思想境界和道德水平得到提升。狄德罗认为艺术是有效的移风易俗的手段，鲁迅指出艺术是“引导国民精神的前途的灯火”。30.在我国，提出“以美育代宗教”这一思想的人是（）。A、王国维B、鲁迅C、蔡元培D、李大钊答案：

27、C解析：蔡元培（18681940），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，原籍浙江诸暨，教育家、革命家、政治家、民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长、中华民国首任教育总长。蔡元培于1917年撰写以美育代宗教说，并在北京神州学会上演讲。“以美育代宗教”主要讲述的是：社会文化日渐进步，科学日趋发达，现代人根据科学知识寻求解答，不再以宗教为知识。随着时代的变迁，道德意志亦与宗教脱离而独立。宗教所余下的只有感情作用，或称美感。文艺复兴后，随着历史的发展，“各种美术渐离宗教而尚人文”。蔡元培提出“以美育代宗教”的理论，认为“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有

28、高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也”，收入蔡元培教育文选。31.在文艺的社会功能方面，（）提出了“净化说”。A、亚里士多德B、柏拉图C、贺拉斯D、尼采答案：A解析：亚里士多德（Aristotle，公元前384前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。亚里士多德提出的“净化说”是西方美学理论之一。他认为：悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情，并使这类情感得以净化，获得无害的快感，从而达到某种道德教育的目的。

29、32.席勒在（）中，除了提出“游戏说”，还首次提出了“美育”这一概念。A、美学B、诗学C、艺术D、美育书简答案：D解析：席勒（FriedrichSchiller，17591805）是诗人、剧作家、历史学家和美学家。他的美学著作主要有：论秀美与尊严美育书简论崇高论运用美的形式所必有的界线和论素朴诗和感伤诗等。美育书简是席勒写给丹麦王子奥格斯堡公爵的27封信，是对法国大革命进行哲学沉思的产物。美育书简主要介绍了席勒“美育问题”理论的产生及其美学观点：从人本主义的立场出发，深刻批判了启蒙理性的弊端，提出恢复感性的合法性，解除理性对感性的粗暴专制，并在此基础上阐述了具有现代性意义的美和美育范畴。“游戏

30、说”是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一，代表人物是康德、席勒、斯宾塞、谷鲁斯。“游戏说”的贡献在于突出了艺术的无功利性，但是把艺术的起源归于游戏又过于简单化。人类艺术的起源之一就有游戏说。33.下列包含“寓教于乐”思想的作品是（）。A、乐记B、礼记C、尚书D、道德经答案：A解析：古罗马美学家贺拉斯明确提出艺术应当“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”。贺拉斯认为诗仅仅具有美感是不够的，还必须具有魅力，戏剧也应当具有趣味，才能吸引观众。需要指出的是，这种“寓教于乐”的思想，不仅在西方很有影响，在中国先秦时期的艺术理论著作乐记中，也有类似的思想，它认为艺术（包括音乐）应当使人们

31、得到快乐。乐记总结了秦以前的音乐美学思想，涉及审美和艺术中的一些重要问题，对于艺术的娱乐作用，也从儒家观点出发做了进一步的阐述：“乐者乐也君予乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”。可见，从儒家观点来看，艺术也应当给人们带来快乐，只不过强调，贵族阶级的快乐是因为从中可以“得道”，而平民百姓的快乐是因为欲望得到了满足，因而必须“以道制欲”，才能做到既从中得到快乐又不致引起混乱，如果“以欲忘道”，只会引起惑乱，也得不到快乐。34.将美学称为“艺术哲学”的是德国著名哲学家（）。A、柏拉图B、黑格尔C、尼采D、车尔尼雪夫斯基答案：B解析：格奥尔格·威廉·

32、;弗里德里希·黑格尔是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一，柏林大学（今日的柏林洪堡大学）的校长。他把美学称为“艺术哲学”，认为架在哲学与艺术这两座精神高峰之间的桥梁便是美学。黑格尔的思想标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，因此，对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力，而对觉得自由主义正面临挑战的人来说，他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。35.柏拉图对艺术本质的认识，是基于他的（）哲学观。A、客观唯心主义B、主观唯心主

33、义C、机械唯物主义D、古代朴素唯物主义答案：A解析：柏拉图对艺术本质的认识，是基于他客观唯心主义的哲学观。然而，柏拉图对艺术本质的认识中，也有值得我们注意的东西，那就是他力图从具体的艺术作品中找出深刻的普遍性来。36.“模仿说”的观点认为（）。A、艺术起源于劳动B、艺术是“社会生活的再现”C、艺术是“形式主义的文学观”D、艺术起源于人的内在情感答案：B解析：西方文艺思想史上，“模仿说”一直是很有影响的一种观点。这种观点认为艺术是对现实的“模仿”，发展到后来，更认为艺术是“社会生活的再现”。古希腊的亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学概念，他认为艺术是对现实的“模仿”。他首先肯定了

34、现实世界的真实性，从而也就肯定了“模仿”现实的艺术的真实性。同时，亚里士多德进一步认为，艺术所具有的这种“模仿”功能，使得艺术甚至比它所“模仿”的现实世界更加真实。他强调，艺术所“模仿”的不只是现实世界的外形或现象，而且是现实世界内在的本质和规律。因此他认为，诗人和画家不应当“照事物本来的样子去模仿”，而是应当“照事物的应当有的样子去模仿”。37.西方哪位思想家认为诗人和画家不应当“照事物本来的样子去模仿”，而是应当“照事物的应当有的样子去模仿”？（）A、亚里士多德B、康德C、苏格拉底D、柏拉图答案：A解析：古希腊哲学家亚里士多德认为艺术是对真实世界的“模仿”，所以艺术具有真实性。艺术可以“模

35、仿”真实世界的外形，还能揭示真实世界内在的本质和规律。诗人和画家不应当“照事物本来的样子去模仿”，而是应当“照事物的应当有的样子去模仿”。38.情感符号学的代表人物是（）。A、恩斯特·卡西尔B、鲁道夫·阿恩海姆C、克利夫·贝尔D、列夫·托尔斯泰答案：A解析：情感符号说是西方符号论美学对艺术本质的解释，代表人物是德国的恩斯特·卡西尔和美国的符号美学家、艺术评论家苏珊·朗格。卡西尔将艺术定义为一种符号语言，苏珊·朗格发展了这一学说，认为“艺术是人类情感的符号形式的创造”“一切艺术都是创造出来的表现人类情感的知觉形式”。39.被称

36、为“艺术学之父”的是（）。A、康拉德·费德勒B、亚里士多德C、格罗塞D、狄索瓦答案：A解析：直到19世纪末叶，德国的康拉德·费德勒（18411895）极力主张将美学与艺术学区分开来，认为它们应当是两门相互交叉而又各自独立的学科，这标志着艺术学作为一门独立学科的正式形成。费德勒也因此被称为“艺术学之父”。40.德国的格罗塞注重从方法论上建立艺术科学，他的（）是艺术社会学的重要著作之一。A、艺术哲学B、艺术的起源C、美学原理D、艺术答案：B解析：德国的格罗塞（18621927），德国艺术史家、社会学家，现代艺术社会学奠基人之一，曾任弗赖堡大学教授。格罗塞着重从方法论上建立艺术科

37、学，他的艺术的起源是艺术社会学的重要著作之一。艺术的起源力图揭示原始艺术的发生和变迁的原因，探索艺术的起源、艺术发展与社会发展间的内在联系。在欧洲乃至世界上，这是一本较早研究艺术的起源和发展的专著，对后世影响颇大。其他著作有：艺术科学研究（1900）、家庭和经济的形态（1896）、东亚绢画（1922）、东亚雕塑（1922）等。41.“理念世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。”这段话是谁的观点（）。A、黑格尔B、刘勰C、亚里士多德D、柏拉图答案：D解析：柏拉图认为，理念世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。也就是说，只有理念世界才是真实的，而现实

38、世界只是理念世界的摹本，那么，艺术世界当然更不真实了，艺术只能算作“摹本的摹本”“影子的影子”“和真实隔着三层”。42.黑格尔美学思想的核心是（）。A、“绝对精神”B、“自我意识的表现”C、“美就是理念的感性显现”D、“生命本体的冲动”答案：C解析：黑格尔美学思想的核心是：“美就是理念的感性显现”，同样把艺术的本质归结于“理念”或“绝对精神”。但是，黑格尔关于美和艺术的看法又包含了深刻的辩证法思想，他认为，“理念”是内容，“感性显现”是表现形式，二者是统一的。43.德国古典美学的开山鼻祖康德，把他的美学体系建立在（）基础之上。A、一元论B、历史唯物主义C、主观唯心主义D、辩证唯物主义答案：C解

39、析：德国古典美学的开山鼻祖康德，把他的美学体系建立在主观唯心主义基础之上。康德认为，艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。康德把自由看作艺术的精髓，他认为正是在这一点上，艺术与游戏是相通的。44.把自由活动看作艺术与审美活动的精髓的哲学家是（）。A、康德B、柏拉图C、亚里士多德D、尼采答案：A解析：康德把自由看作艺术的精髓，他认为正是在这一点上，艺术与游戏是相通的。他强调，艺术创作中天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。诚然，康德看到并强调了创作主体的重要性，并且把自由活动看作艺术与审美活动的精髓，这些都体现出康德思想的深刻之处

40、。45.尼采的第一部著作是（）。A、美学B、悲剧的诞生C、原道D、查拉图斯特拉如是说答案：B解析：悲剧的诞生（德文原名悲剧从音乐精神中诞生）是德国哲学家尼采创作的第一本哲学著作，写于18701871年。该书以“致瓦格纳”为序言，下分25节，从论述希腊悲剧的诞生入手，展开对艺术和美学的看法。书中的思想深受叔本华和瓦格纳的影响，但克服了悲观主义，认为艺术不是对人生的解脱，而是对人生的征服。希腊悲剧是由于日神阿波罗精神与酒神狄奥尼索斯精神的对抗与调和而产生的，并以酒神精神为主导。46.亚里士多德最重要的美学著作是（）。A、诗学B、美学C、诗品D、崇高答案：A解析：诗学是西方第一部从理论内容到理论形态

41、都比较完整的美学、文论专著，深刻体现了亚里士多德的方法论，也是亚里士多德最重要的美学著作。诗学中的一般艺术原理揭示“美的艺术”的本质特征，既是古希腊发展对理论酝酿提出的要求，又为亚里士多德回答柏拉图对诗的攻击提供了一个立足点。47.“美是理念的感性显现”这个重要美学命题的提出者是（）。A、亚里士多德B、康德C、叔本华D、黑格尔答案：D解析：黑格尔认为“美是理念的感性显现”。而“感性观照”的形式就是艺术美的基本特征。具体表现在：美或艺术是理念、概念与客观实在的统一。世界的本体是绝对理念，其运动分为逻辑阶段、自然阶段和精神阶段三种，而艺术就是绝对理念回复到精神阶段的感性显现，是与具体的、个别的客观

42、实在相统一而显示出来的那种理念，化为了符合显示的具体形象。这种美的理念，便是概念与实在、普遍与个别、本质与现象的统一。美或艺术美的本质是理念与感性显现的统一。黑格尔说，“美的生命在于显现（外形）”。这个显现，是理念的自我显现，但必须与具体、感性的东西联系起来。而“感性显现”是指感性的东西心灵化，心灵的东西感性化，理性与感性的统一，内容与形式的统一。总言之，艺术的内容就是理念艺术的形式就是诉诸感官的形象。48.以下哪一个是车尔尼雪夫斯基的基本论点？（）A、艺术起源于劳动B、艺术具有“模仿”功能C、艺术是一种特殊的精神生产D、艺术反映现实答案：D解析：车尔尼雪夫斯基的基本论点是艺术反映现实，但他所

43、理解的现实生活，不仅包括客观存在的自然界，而且包括人们的社会生活，从而更加具有深刻的社会内容。49.艺术符号是由哪位哲学家提出的？（）A、柏拉图B、普希金C、卡西尔D、巴尔扎克答案：C解析：艺术符号是符号学文学批评的术语之一，语出德国哲学家卡西尔的人论。卡西尔认为“艺术可以被定义为一种符号语言或符号体系”，它是对“人类经验的构造和组织”。艺术符号与日常言语符号的差别不在手段而在目的，前者表现美感，后者表现概念。50.艺术真实来源于（）。A、创作真实B、人类理想C、生活真实D、灵感答案：C解析：艺术真实源于生活真实，是对生活真实的反映和再现，由于艺术真实是一种思维活动，带有主观色彩，所以并不完全

44、等同于生活真实，因而艺术真实必须高于生活真实。51.以下关于艺术美表述错的是（）。A、经过艺术创造实践，把现实生活中的自然美集中地表现在艺术作品中的美B、艺术美是艺术创造的人类审美活动的结晶，是现实生活的典型概括C、艺术美具有鲜明的形象性，要显示艺术家自我心灵的美D、艺术美等于生活，是艺术家的独特创造答案：D解析：A项，艺术美是指经过艺术创造实践，把现实生活中的自然美加以概括和提炼，集中地表现在艺术作品中的美。B项，艺术美是艺术创造的人类审美活动的结晶，是现实生活的典型概括，比现实生活中的美更集中、更典型。C项，艺术美具有鲜明的形象性，不仅要反映社会和自然的美，而且要显示艺术家自我心灵的美。D

45、项，艺术美虽然源于生活，但并不等于生活，它是艺术家的独特创造，是具有一定社会内容的感情形象。52.康德著名的“三大批判”中的最后一部是（）。A、纯粹理性批判B、审美判断力批判C、目的判断力批判D、判断力批判答案：D解析：判断力批判是德国哲学家、美学家康德著名的“三大批判”中的最后一部。此书分审美判断力批判与目的判断力批判两部分，前一部分重点分析美与崇高两个范畴；后一部分则从审美判断力的“主观合目的性”转向自然界有机组织的“客观合目的性”的探讨，辩证地表述了康德自己的自然观。书中亦论及艺术与天才的问题，阐述了艺术与自然，科学工艺品与手工艺品的区别，认为美的艺术是天才的艺术。判断力批判是德国古典美

46、学的奠基之作，对费希特、席勒、谢林、黑格尔、叔本华等人，乃至整个欧洲和后世都产生了深刻的影响。53.艺术发生的“模仿论”的提出者是（）。A、弗洛伊德B、泰勒C、亚里士多德D、康德答案：C解析：亚里士多德指出：所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术，“这一切实际上是模仿，只是有三点差别，即模仿所用的媒介不同，所取的对象不同，所用的方式不同”。他认为，由于“模仿所用的媒介不同”，而有不同种类的艺术，如画家和雕塑家是用颜色和线条去模仿，诗人、戏剧演员和歌唱家则是用声音来模仿。由于模仿“所取的对象不同”，因而形成了悲剧和喜剧，他认为喜剧总是能模仿比我们今天罪恶的人，悲剧总是模仿比我们今天善

47、良的人。54.中国盛唐时期的艺术繁荣，史上习称（）。A、盛唐之音B、晚唐之音C、前朝之音D、唐代之音答案：A解析：盛唐时期是中国古代艺术发展的顶峰，盛唐音乐的繁荣既是我国古代劳动人民智慧的结晶，也是当时国势兴盛、经济昌明在音乐文化艺术领域的积极收获，同时也与唐王朝三代最高统治者对音乐文化艺术的特殊偏爱和倡导密切相关。同时盛唐的书法和绘画也取得了卓越的成就，涌现出大批的书法家和绘画家，如颜真卿、张旭、柳公权等。55.“从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌”是以下哪位哲学家对艺术起源的看法？（）A、赫拉克利特B、亚里士多德C、德谟克利特D、第欧根尼答案：

48、C解析：“模仿说”代表人物古希腊哲学家德谟克利特认为艺术是对自然的“模仿”，他说：“从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”他认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术，艺术应当模仿事物应当有的样子，这实际上是对模仿自然或现实生活主动性的强调。56.“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。”这段话的作者是（）。A、康德B、马克思C、柏拉图D、阿恩海姆答案：B解析：这段话出自马克思的马克思论文学与艺术。神话常被当作文学最早的源头。作为人类

49、共有的一种文化现象，原始神话普遍存在于世界各民族和各地区，尽管神话的内容大多神奇怪诞，但它仍植根于原始社会人类的实践活动当中。57.艺术发生的“理念论”的提出者是（）。A、别林斯基B、柏拉图C、车尔尼雪夫斯基D、毕达哥拉斯答案：B解析：理念，即各种具体事物的一般形式。柏拉图把这种存在于人们主观世界的一般的东西称为理念。理念论由柏拉图提出，也是他哲学的核心，是他研究一切哲学问题的出发点。柏拉图认为只有理念才是真实的存在，因为它独立于人们的认识和事物之外，构成了一个客观独立存在的理念世界，任何个别事物只是理念的“分有”。它们之所以存在，是因为它们分享了理念，是理念的“影子”，是“分有”理念的结果。

50、其主要特征有：绝对实在，只有理念是真实存在且不变的；多中之一，理念是许多个别事物之共同本质；事物的目的，理念是绝对完满的、纯粹的，是具体事物追求的目标；知识的对象，具体事物是感官的对象，从中只能获得意象，只有从理念中才能获得知识；真理的标准，事物真实性的评判视距离理念的远近而定，越近者越真实，越远者越虚幻。58.艺术“巫术”说最早由（）提出。A、泰勒B、叔本华C、贝尔D、弗罗伊德答案：A解析：巫术说是20世纪在西方颇为流行的一种艺术和审美发生理论，其主要的依据来自英国著名人类学家泰勒和弗雷泽关于原始文化的学说。最早是由泰勒提出的。泰勒在他的原始文化中说：“野蛮人的世界就是：给一切现象凭空加上无

51、所不在的人格化的神灵的任性作用，古代的野蛮人让这些幻想来塞满自己的住宅，周围的环境，广大的地面和天空。”当这种情况出现时，巫术就走进原始人类的生活舞台。巫术说的论者把精神动机视为原始艺术发生的唯一动力，忽视了恩格斯所说的隐藏在精神动机后面的动机，即人类的物质生产活动，因而未能从根本上解决艺术起源的问题。59.从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的（）。A、模仿能力B、原始文化C、劳动生产D、实践活动答案：D解析：艺术起源的大致有六种主要学说，前五种分别是模仿说、游戏说、表现说、巫术说、劳动说。但艺术起源的第六种说法即“多元决定论”才是正确的结论。与此同时，我们也可以清楚地看出，艺术的产生经历

52、了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的产生虽然是多元决定的，但是，“巫术说”与“劳动说”更为重要。从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。60.巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响的一种观点。这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始（）活动之间的关系的基础上提出来的。A、实践活动B、文化图腾C、宗教巫术D、物质生产答案：C解析：巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动之间的关系的基础上提出来的，最早由英国著名人类学家泰勒在他的原

53、始文化一书中提出。这种观点用实用性来解释艺术的起源，认为在原始人心目中，最初的艺术有着极大的实用功利价值。按照这种理论，原始人所描绘的史前洞穴壁画中虽然有许多在我们今天看来是美丽的动物形象，但他们当时却是出于一种与审美无关的动机，即巫术的动机。61.“准艺术”衰落的标志是（）。A、铁制品艺术的衰落B、陶制品艺术的衰落C、铜制品艺术的衰落D、钢制品艺术的衰落答案：B解析：“准艺术”随着原始社会经济的发展而发展，也随着原始社会经济的衰落而衰落。“准艺术”的衰落并不是一切艺术都衰落了，随着新的社会形态的产生，真正的艺术在“准艺术”的土壤中破土而出，这是艺术发展史上划时代的巨大飞跃。“准艺术”衰落的标

54、志是陶制品艺术从高峰的跌落和欢快、和谐艺术风格的消失。真正的艺术产生的标志是实用价值下降、渗入等级观念、作为富人饰物或宗教祭器象征的玉器和青铜器艺术的繁荣和狞厉恐怖的艺术风格的产生。62.“当狮子不为饥饿所迫，无须和其他野兽搏斗时，它的剩余精力就为本身开辟了一个对象，它使雄壮的吼声响彻荒野，它的旺盛的精力就在这无目的的使用中得到了享受。”出自以下哪篇文章？（）A、论悲剧对象产生快感的原因B、论悲剧艺术C、论美D、审美教育书简答案：D解析：审美教育书简又称美育书简，是席勒最主要的美学著作。他在书中写道：“当狮子不为饥饿所迫，无须和其他野兽搏斗时，它的剩余精力就为本身开辟了一个对象，它使雄壮的吼声

55、响彻荒野，它的旺盛的精力就在这无目的的使用中得到了享受。”从中席勒进一步认为，人的这种“游戏”本能或冲动，就是艺术创作的动机。在这种无功利、无目的的自由活动中，人的过剩精力得到了发泄，从而获得快乐，亦即美的愉快的享受。63.“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”，出自以下哪部著作？（）A、诗品B、文心雕龙C、典论论文D、毛诗序答案：D解析：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”，出自汉代的毛诗序，意为：诗，是人的情感意志的一种表现形式，怀抱在心则为情感意志，用语言把它表现出来就是

56、诗。中西方都有相似的观点，认为艺术起源于表现，毛诗序的这句名言就是我国古代关于“表现说”的阐释。64.克罗齐美学理论的核心论点是（）。A、“艺术是直觉”B、“艺术前的艺术”C、“纯粹的艺术”D、“准艺术”答案：A解析：克罗齐（BenedettoCroce，18661952），又译柯罗齐，是意大利哲学家、历史学家，新黑格尔主义的主要代表之一。1883年在罗马上大学。20世纪20年代形成自己的新黑格尔哲学体系。1903年起主编评论杂志。19201921年任教育大臣。政治思想上一直是意大利资产阶级自由主义的领袖人物。哲学上深受黑格尔影响，但认为黑格尔的唯心主义不够彻底。克罗齐美学理论的核心论点就是“艺术是直觉”，他把精神作为现实的全部内容，认为除精神之外单纯的自然是不存在的，哲学就是关于精神（全部存在着的现实）的科学，即纯粹的精神哲学。他的美学思想主要体现在美学原理中。65.艺术起源“多元决定论”的理论基础可以追溯到（