沪教版五年级下学期语文文言文阅读理解专项水平练习题

1、沪教版五年级下学期语文文言文阅读理解专项水平练习题班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 阅读下文，回答问题。梁国杨氏子九岁，甚_。孔君平_，父不在，乃呼儿出。为设果，_。孔_曰：“_。”儿应声答日：“_。”1根据课文内容填空。2判断下列说法的正误本文讲述了梁国姓杨人家中一个九岁男孩的故事。（_）文中的“果”字是“果然”的意思。（_）文中的“夫子”是旧时对学者或老师的尊称。（_）文中的“家禽”和我们现在生活中所说的“家禽”意思相同。（_）文中的“儿”是指杨氏之子。（_）3短文的第一句话是什么意思？在全文中起什么作用？  _4“儿应声答曰”中的“应声”反映了什么？  _5杨氏之子的

2、回答妙在哪里？  _6你认为杨氏之子是一个怎样的孩子？  _2. 文言文阅读。手不释卷（材料一）成语解释：书本不离手。形容勤奋好学。（材料二）人物：明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家。顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。他与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。（材料三）典故原文：凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。注释凡先生之游：

3、凡是先生外出游历。先生：对比自己年长的人的尊称。指顾炎武。自随：跟随自己。厄塞：险要关口。曲折：详细情况。即：靠近，引申为走向。坊肆；街市中的客店。发：打开。对勘：核对校正。径行：任意而行。无足：不值得。诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。熟：认真仔细。（材料四）对联：手不释卷识三昧，汗牛充栋满书斋。典故：三国时期吴国大将吕蒙没有文化，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙听了孙权的话，手不释卷，最后做了吴国的主将，屡建奇功。1阅读材料一、二、三，思考：顾炎武成就斐然的原因是_。2阅读材料三，思考：顾炎武好学不倦表现在哪些地方？请用自己的话简单回答。_3简单写一写你读了这四则材料后的启发或收获。_4根据

4、材料一、四，写一句话用上“手不释卷”。_3. 阅读古文，完成练习。观书之法三则（节选）（宋）朱熹读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。（注释）：始：开始。其次：读着读着。中：读到一半的时候。方始：才能称得上。学：学习。1短文中的“疑”字可真多，我知道它的意思是_，我还能写一个带有“疑”字 的四字词语： _。2借助注释，用自己的话说说句子的大意。读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。_3朱子读书法是古代最有影响的读书方法论，是宋代理学家朱熹的学生汇集他的训导概括归纳出来的。短文内容体现的是“朱子读

5、书法”中的（_）（填序号）A循序渐进   B熟读精思   C虚心涵泳   D切己体察E着紧用力   F居敬持志4联系自己的读书体会，说说短文对你有什么启发？_4. 阅读理解。古人谈读书（节选）敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。1解释下列句子中加点的字词。（1）敏而好学（_）   （2）不耻下问（_）（3）默而识之（_）   （4）学而不厌（_）2请将下面的句子翻译成现代汉语。知之为知之，不知为不知，是知也。_3用自己的话说一说，这三句话分别告诉了我们哪些关于读书的道理

6、？_5. 阅读理解。自护其短北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”1解释文中加点词。而：_ 啖：_ 去：_ 欲：_2下列各组加点词意思不一样的一项是（   ）A.仕于南方  不得已而从仕B.或曰：“啖菱须去壳。”  或告之曰：“是非君子之道。”C.前山后山，何地不有  学而不厌，诲人不倦，何有于我哉3在下列句中括号里填上句子省略的成分。（_）曰：“我非不知。并壳者，（_）欲以

7、（_）去热也。”4这个寓言告诉人们的道理是：_。6. 古诗填空。凉州词_夜光杯，_马上催。_君莫笑，_几人回。（1）这首诗的作者是（   ）代诗人（   ）。（2）这首诗后两句的意思是：_（3）这首诗表达了作者怎样的情感？_7. 课内阅读。楚人有鬻盾（xúndùn）与矛者，誉之曰：“吾（wúw）盾之坚，物莫能陷也。”又誉（yùrù）其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫（ffú）不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1给加点词选

8、择正确的读音，画上“_”。2下列加点词解释不正确的一项是（）A.誉之曰（称赞）B.于物无不陷也（刺破）C.吾矛之利（好处）D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（放在句首，表示将发议论）3“其人弗能应也”的原因是什么？_4假如你是楚国商人，你该怎样推销你的矛和盾？_5学了这则寓言后，你得到了什么启示？_8. 课外文言文阅读。酒以成礼钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而，问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（注释）本文节选自世说新语，题目为编者自拟。钟毓（yù）：字稚叔，三国时期魏国太傅钟繇

9、之子，司徒钟会之兄。会：钟会，字士季。三国后期曹魏重要谋臣和书法家。既而：一会儿，不久。何以：即“以何”，为什么。1解释文中加点的字。（1）寝：_（2）因：_（3）时：_2下面句子翻译不准确的一项是（）A.且托寐以观之。译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。B.既而，问毓何以拜。译文：既然问钟毓为什么要行礼。C.酒以成礼，不敢不拜。译文：酒是用来完成礼仪的，不敢不行礼。D.偷本非礼，所以不拜。译文：偷本来就不是礼仪，所以不行礼。3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？_9. 阅读生动的寓言故事，完成下面小题。玄鹤献珠哙参，养母至孝。曾有玄鹤，为弋人所射，穷而归参。参收养，疗治其疮，愈而放之。

10、后鹤夜到门外，参执烛视之，见鹤雌雄双至，各衔明珠，以报参焉。（注释）玄鹤：黑鹤。玄：这里指黑色。哙参（kuài shn）：人名。为wéi:被弋（yì）人：射手。弋：用带绳的箭射鸟。穷：困窘。疮：伤口。之：代词，它，指鹤。1下列加点字解释不正确的一项是（   ）A.养母至孝（孝顺） B.参执烛视之（拿着）C.各衔明珠（衔接） D.以报参焉（报答）2下列内容不符合原文表达的一项是（   ）A.哙参是一个非常孝顺母亲的人。B.有一只玄鹤被射伤向哙参求助，哙参收留并治好了它，可见他是一个有爱心的人。C.在一个夜晚，哙参拿着烛火看门外

11、，只见一只玄鹤衔着明珠，来报答他的救命之恩。D.这篇寓言故事告诉我们要懂得知恩图报的道理。3短文按照事情发展的顺序：事情的起因是：黑鹤被射手射伤；经过是_；（简要概括）结果是黑鹤们送给哙参夜明珠做为报答。10. 课内阅读。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1对加点字的解释不正确的一项是（）。A.楚人有鬻盾与矛者（买）。B.其人弗能应也（楚人）。C.以子之矛陷子之盾（你）。D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（放在句首，表示将发议论。）2“其人弗能应也”的原因

12、是什么？_3学习这则寓言后，你得到了什么启示？_4请用“自相矛盾”写一句话。_11. 阅读文章，完成练习。钟氏之子钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以有汗？”毓对曰：“A。”复问会曰：“卿何以不汗？”对曰：“B。”1将“战战栗栗，汗不敢出”“战战惶惶，汗出如浆”填入文中A、B两处。A_     B_2解释下列加点词。（1）钟毓、钟会少有令誉_（2）卿何以不汗_3翻译下列句子。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”_4阅读上文，试用自己的话说说主人公的聪明主要体现在哪里。_5通过这篇文

13、章，简单分析两个孩子的特点。_12. 阅读文言文晏子使楚，完成练习。晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”（注释）使：出使，被派遣前往别国。以：因为。短：这里是人的身材矮小的意思。袂：衣袖。命：命令，这里是委任、派遣的意思。主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的“主”字指国君。不肖

14、：不贤，没有德才。宜：应该。1写出下面句子的意思。（1）使狗国者从狗门入。_（2）齐无人耶？使子为使。_2读“张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵”这三个词语，我知道“张袂成阴”的意思是_。这三个词语运用了_的修辞手法来表现齐国人多。3文中的故事告诉我们晏子是一个_的人。（用两个成语或四字词语概括）13. 古文阅读。  余尝谓：读书有三到，谓_，_， _。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，_最急。心既到矣，眼口岂不到乎？1按原文内容填空。2解释下列词语的意思。谓：_漫浪：_3作者在三到中，强调了心到的重要，这是因为(用文中原句回答）_14. 重点段落品析。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧