高中政治《社会历史的主体》学案3 新人教版必修4

1、第二框社会历史的主体一、学习指导（一）知识网络  （二）课程标准要求 根据课程标准的要求，本框要求掌握的主要内容有：识记中国共产党的群众观点和群众路线。理解人民群众是社会历史的创造者，是社会历史的主体。运用人民群众是历史创造者的观点，分析社会历史的发展；运用中国共产党的群众观点和群众路线，分析我党的各项政策和决议。通过学习本课内容，培养学生热爱群众、服务群众、向群众学习的精神，走与群众相结合的道路。（三）学法指导 1.培养情感。学生要培养自己对人民群众的深厚情感，有了这种情感，就能够热爱群众，服务群众，向群众学习，走与群众相结合的道路。2.投身实践。本课的教学目的就是要让学生积极投身

2、到为人民服务的实践活动中去。学生可以组织各种活动，在实践中服务群众。在实践活动中，把改造客观世界与改造主观世界结合起来。3.参观学习。人民群众是物质财富和精神财富的创造者，学生可以组织参观活动，深入了解人民在实践中创造的物质财富和精神财富。通过这样的活动，进一步培养自己对人民群众的情感。二、知识点拨 (一)人民群众是历史的创造者1.人民群众的概念人民群众是一个历史概念。从质上说，人民群众是指一切对历史发展起推动作用的人，既包括普通个人，也包括杰出人物。从量上说，劳动群众始终都是人民群众的主体部分。在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者

3、，都属于人民群众的范围。 2.人民群众是历史的创造者首先，从理论层次来说：唯物史观认为社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展。社会历史首先是物质生产发展的历史，而人民群众是物质生产的承担者，因此，人民群众是社会历史实践的主体力量，是社会历史的创造者。其次，从历史的实际情况来看：人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。例题：尼采说：“我的学说是：有上等人，也有下等人，一个人是可以使千万年的历史出色的，也就是说，一个充实的、雄厚的、伟大的、完全的人，要胜过无数残缺不全的、鸡毛蒜皮的人。” 尼采的观点（）A.肯定了英雄人物也是劳动群众的一员，对历史

4、前进起推动作用B.否定了人民群众是实践的主体，是历史的创造者C.批评了群众的历史局限性D.赞扬了英雄人物优秀的精神品质解析：本题考查学生对人民群众是历史的创造者这一知识点的理解。尼采的话属于英雄史观，把杰出人物与人民群众对立起来，否定人民群众是实践的主体，是历史的创造者。正确答案为B。 (二)群众观点和群众路线1.一切工作的根本出发点    坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。2.党的群众观点相信群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。3.党的群众路线一切为了

5、群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。4.群众观点和群众路线的意义坚持群众观点和群众路线，是我党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命并成功建设中国特色社会主义的重要保证。例题：肯定人民群众是历史创造者，就必须树立群众观点，坚持群众路线。为此，我们应当做到（）相信群众依靠群众为人民群众的利益而奋斗退学创业，走与社会实践相结合的道路A.B.C.D.解析：本题考查学生对群众观点与群众路线的识记和理解。正确答案为B。三、学习自评 (一)单项选择题1.“人民是土壤，它含有一切事物发展必须的生命汁液，而个人则是这土壤的花朵与果实。”对这段话的正确理解是（） A.人民

6、群众是社会变革的决定力量B.个人成果都包含着人民群众的创造性劳动C.人民群众创造了社会财富，是社会实践的主体D.人生的真正价值在于对社会的贡献2.鲁迅说：“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用，那他就不但没有酒喝，而且没有饭吃，只能饿死在东篱下，哪里还会吟出什么采菊东篱下，悠然见南山的诗呢。”可见（）A.社会的发展进步可以离开脑力劳动者，但不能离开体力劳动者 B.体力劳动者比脑力劳动者对社会的贡献更大C.人民群众创造了物质财富，为精神财富提供了物质前提D.一切精神财富都是人民群众直接创造的3.我国古代的齐民要术和农政全书等农业科技著作，都是总结劳动群众的农业生产经验编写而成的。

7、这说明（）A.劳动群众直接创造了物质财富B.知识分子都是劳动群众C.人民群众的实践是科学文化发展的唯一源泉D.劳动人民群众的生产实践是科学工作的基础4.改革开放以来，我国农民有三个伟大创造：一是实行家庭联产承包责任制，二是乡镇企业异军突起，三是扩大农村基层民主，实行农村自治。这“三个伟大创造”说明（）A.劳动群众是物质财富的创造者B.人民群众的生产实践为精神财富提供了物质前提C.人民群众在社会变革中起主体作用D.农民是中国改革的主体 (二)非选择题1.“夫君者，舟也；庶人者，水也。水可以载舟，亦可以覆舟。”请运用相关哲学观点，谈谈你对这一说法的认识。2.辨析：历史者，英雄之舞台也，舍英雄几无历

8、史。3.辨析：在一切工作中都必须大搞群众运动，才能真正实行群众路线。四、能力拓展某县提出“依靠科技搞高产，干部带头做示范，做给农民看，带着农民干，帮助农民赚，风险共同担”的动听口号。在这个口号下，该县不顾农民的实际承受能力，高标准、大规模建设科技示范园区，上演了一幕形式主义的“科技大跃进”。结果不但没在科技和农民之间架起“金桥”，反而剥夺了农民自主权，把乡亲们折腾了一番，使农民很快患上了“恐科症”。一些农民对“做给农民看，带着农民干”的口号质疑说：“当农民的辈子以田为本，种什么，怎么种，干部应该引导，但不能认为农民什么都不懂，种田全得靠干部。”请结合“群众路线”的基本内容，评析该县干部“科技兴

9、农”的做法。五、相关信息（一）家庭联产承包责任制的产生与推广 从20世纪70年代末，中国农村开始逐步实行家庭联产承包责任制。这种方式不仅充分调动了农民的生产积极性，而且使农民走向了富裕。1978年，安徽省部分农民冒着“割资本主义尾巴”的危险，偷偷地把一些麦田、油菜田承包到自己家里去种，搞起了“包产到户”。凤阳县小岗村便是这项改革的发源地，当年村干部和十几户农民按手印立下大包干秘密协议，协议上写着：如果村干部坐牢杀头，其他农户保证把他们的小孩养到18岁。坐牢杀头的情况最终没有发生，而包产到户的结果却是极大地调动了农民的生产积极性。这便是“家庭联产承包责任制”的雏形。1980年9月，中共中央发出当

10、时著名的75号文件，对包产到户的形式予以肯定。大包干，大包干，直来直去不拐弯，交够国家的，留足集体的，剩下全是自己的。由于“包产到户”从根本上打破了农业生产经营和分配上的“大锅饭”，使农民有了真正的自主权，因此受到中国各地农民的广泛欢迎。到1981年，家庭联产承包责任制已经在中国农村绝大部分地区推广。此后，中国政府继续不断稳固和完善家庭联产承包责任制，鼓励农民发展多种经营，使广大农村地区迅速摘掉贫困落后的帽子，逐步走上了富裕的道路。（二）政府征求金点子8岁的小学生王屹磊做梦都没想到，自己的一封信不仅在报纸上发表了，而且还开通了101次公交车。当作为特邀嘉宾用手中的剪刀为101次公交车开通剪彩时

11、，他的第一感觉就是自己当了一回保定市的小主人。这是河北省保定市委、市政府鼓励市民参政议政的一个镜头。从1996年起，有关部门就群众普遍关心的城市问题，通过新闻媒体广泛征求群众意见，并在市新闻媒体开设专栏，开展了“城市形象建设大讨论”活动。同时，由市形象办牵头，成立了由新闻单位、有关专家、职能部门三结合的评委会，对各新闻单位推荐的群众建设意见进行评选，评出“金点子”奖。市政府鼓励群众参政的举措出台后，市民的积极性极为高涨。家住花园里的8岁小学生王屹磊写信说他们那里不通公交车，上班上学很不方便。他的信去年1月9日在保定晚报头版发表后，14日便发表了市公交总公司经理的回信。很快，一辆连接花园里的10

12、1次公交车便开通了。这件事在市民中引起强烈反响。4月16日，市民陈开坊给市政府和环保局就城市环境污染问题提出了一条“谁污染谁治理”的建议，得到市委、市政府的肯定。市委主要领导亲自写信，对他的环境意识、责任意识和主人翁意识给予高度赞扬，并将两封信在保定日报保定晚报头版头条同时发表。一年多来，保定市委、市政府广泛听取群众建议，共收到群众来信来电千余封（次），其中许多建议被采纳。人们高兴地说：“群众参政议政，真是喜事多多啊！”参考答案：【学习自评】 （一）单项选择题  （二）非选择题 1.唯物史观认为：人民群众是历史的创造者，是社会历史发展的主体。这个观点肯定

13、了人民群众在创造历史中的地位和作用。 题目中的观点，反映了中国古代一些思想家、政治家的某种重民、贵民思想，它对统治者推行开明政治、减轻对人民的压迫有积极合理的作用。但这个观点以维护和改善剥削阶级的统治为目的，具有阶级性。 2.这是一种唯心主义历史观。唯心主义历史观从社会意识决定社会存在的观点出发，把人的思想、人的主观意志说成是社会历史发展的决定力量，特别是把伟大人物的思想和意志说成是历史的主要决定力量，认为历史是由那些伟大人物和英雄创造的。 历史唯物主义认为，人类历史是由人民群众创造的。人民群众的生产活动是人类社会存在和发展的基础，历史就是人民群众创造物质财富和精

14、神财富的历史。历史唯物主义在肯定群众创造历史的同时，也承认英雄人物和杰出人物在历史上所起的伟大作用。“时世造英雄”，杰出人物对历史的推动作用在于他们代表时代发展的方向，得到了人民群众的拥护，从而成为英雄人物。但他们的作用不可能超越人民群众，也不可能改变历史发展的方向。 3.群众路线是党的根本工作路线，党的一切工作都必须走群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。贯彻群众路线的方式和方法有很多种，应该因地制宜，不能墨守成规，拘泥于一些传统的模式，要在新形式下创造发动和组织群众的新方法。 群众运动只是实行群众路线的一种方式。那种认为在一切工作中都必须大搞群众运动才能真正实行群众路线的观点是错误的，因为违反群众路线的群众运动必然会损害群众的积极性和党的形象。发动群众、依靠群众必须建立在细致艰苦的工作基础上，而不