高三一轮复习必修三综合练习一(专题一――专题二...

1、2009届高三一轮复习必修三综合练习一（专题一专题二） 第卷 客观题部分1、右图是2008年奥运会的部分体育图标。这些图标是以我国古代的一种书法字体为基本形式而设计的。这种笔画园匀、赋予图案美的书法字体应该是 A、篆书 B、楷书 C、行书 D、草书2、2007维也纳·中国新春音乐会于2007年2月3日在奥地利维也纳金色大厅举行，中国的京剧与西方的交响乐交相辉映，中国艺术团选择京剧作为表演重点的原因是： A、京剧是中国最古老的艺术形式之一B、京剧服饰华丽，体现了中国文化雍容华贵的一面C、京剧是中国传统文化的代表D、京剧代表中国戏剧的最高水平3、孔子创立的儒家学说经过历代的发展和损益，到

2、明清时期已经与他原来的学说形成了巨大的差别。然而，孔子的地位却在明清时期发展到顶峰。这是因为明清时期 A、文人需要孔子作为精神领袖 B、统治者需要孔子学说作为统治工具C、儒家学说取得了辉煌的成就 D、社会需要以“礼”来规范人们的行为4、右图是东晋王羲之创作的兰亭序，“字势雄强， 如龙跳天门，虎卧凤阁”。其书体被认为既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏。你知道这种书体是什么吗？ A篆书 B隶书 C楷书 D行书5、董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是反映了“天人感应”的思想。意图是规劝皇帝要行仁政。带有浓厚迷信思

3、想。为维护君主的统治服务。 A B C D6、“所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，它的价值十分显著：过去，用羊皮纸制作一本圣经，至少需要300张羊皮。”文中提到的技术是 A造纸术 B印刷术 C磁石 D火药7、汉字的各种字体中，实用性最强和最差的字体分别是 A楷书、草书 B楷书、行书 C行书、草书 D草书、行书 8、李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”对此理解正确的是提倡男女平等实际否定“三纲五常”当时男尊女卑思想依然严重有利于思想解放 A B C D9、西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处

4、理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉 A已经废除了严刑峻法 B儒家伦理思想渗透到法律之中C开始推行判例审判制 D废除了原始社会同态复仇原则10、下列两个唐朝诗人中，前者诗作风格豪迈、浪漫，语言明快、生动；而后者的诗作则充满沉郁、朴实而深刻的情感。这主要是因为诗仙 诗圣A、前者性格豪放，后者性格沉郁B、前者生活于盛唐时期，后者生活于唐朝由盛转衰的时期C、后者的艺术技巧不如前者 D、前者出生于大地主家庭，后者出生于农民家庭11顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡

5、天下。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于 A揭露了封建君主专制统治的实质 B指出了传统忠君保国思想的错误C明确与强化了中国人的民族责任感 D为推翻封建统治提供了理论依据12、“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是 A尊儒抑法 B尊法抑儒 C儒法并用 D外儒内法13、说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”、“蜀道之难，难于上青天”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是A、楚辞、汉赋、唐诗   &#

6、160;  B、楚辞、唐诗、宋词C、宋词、唐诗、楚辞      D、唐诗、宋词、元14、下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了 儒家思想是人身修养的重要内容 书院注重对学子个人品德的养成 儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 理学的伪善和欺骗性A. B. C. D.15、汉书·艺文志记载：“是时始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”对以上材料认识正确的有 隶书是在楷书的基础上形成的 隶书的发明与抄录公文狱事有关 隶书便于书写 隶书由甲骨文直接发展演化而来A B C D16、中国传统文化提倡“忠、孝、节、

7、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。 这些思想主要来自于儒家思想中的A“仁政”学说 B“天人感应”学说 C理学思想 D“经世致用”思想17、右图是2008年1月中国南极科考队在南极内陆冰盖最高点设立的标志“华夏苍穹”，雕塑最上部是中国古代发明的指南仪器司南。下列对司南以及实用指南针的解释正确的有 司南最早发明于商代司南是利用人造磁石制成的司南为以后中国发明实用指南针奠定了基础指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代A B C D18、元明清时期，士大夫的文人画成就较为突出。从徐渭和郑板桥的绘画和诗句中，我们发现文人画的特点是 A线条挺拔流畅，色彩绚丽典雅 B吸取印度、

8、波斯风格，色彩瑰丽C表现个性，借物抒情，追求神韵 D宫廷画派，富有生活气息19、毛泽东终生喜爱屈原的离骚和以离骚为代表的楚辞，下列说法错误的是A离骚是一首宏伟壮丽的抒情诗 B楚辞是当时流行于南方的新诗歌体裁C离骚风格浪漫，充满奇特幻想 D楚辞创作采用质朴的现实主义手法20、李贽在藏书中说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是A反对君主专制制度 B主张经世致用C反对以孔子之是非为是非 D主张农工商皆本21、右图是中国月球探测工程的形象标识，它蕴含着丰富的历史信息，对其解读正确的有

9、 它是中国汉字 它是中国书法 它反映了中国汉字的象形特征 它反映了中国汉字由繁到简的演变趋势A B C D22、“有朋自远方来，不亦乐乎四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”是2007年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语，这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括 团结友爱 崇尚道德 和睦相处 和平发展A B C D23、“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是 A.王羲之 B.张旭 C.颜真卿 D.柳公权24、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问

10、题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是A孔子 B程颢 C朱熹 D王阳明25、从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到:大一统局面的形成 古代学术思想自由发展的终结 中国传统文化主流思想的确立 中央集权的加强和自然经济的鼎盛A、 B、 C、 D、第卷主观题部分26、阅读下列材料：材料一 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立太学以教于国，设庠序（教学的地方）以化于邑，渐民以仁，摩民以谊（同义），节民以礼。故其刑罚甚轻而禁不犯者，

11、教化行而习俗美也。 引自汉书·董仲舒传材料二 董仲舒开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用，对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。他与汉武帝一起作为西汉鼎盛时代的代表是当之无愧的。 田昌五、安作樟主编秦汉史 材料三 董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，在当时就享有"群儒之首"的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位。董仲舒学说的消极影响也是严重的我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。 冯天谕

12、等著中华文化史回答：（1）据材料一概括指出董仲舒的观点。（2）材料二、三分别提出对董仲舒的不同评价标准，你比较同意上述哪一种看法?为什么?27、结合所学知识，回答下列问题。(1)春秋战国时期，诸子百家的哪些思想观念在建立和谐社会方面有合理成分或值得借鉴?试结合有关历史知识加以说明。(6分)(2)明清之际，王夫之的哪些思想有利于建立和谐社会?(2分)(3)简要说明诸子百家学说的现代价值。(4分) 28、阅读下列材料： 材料一 2004年11月21日，全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌。2005年12月19日，非洲首家孔子学院肯尼亚内罗毕大学孔子学院揭牌仪式在内罗毕大学隆重举行。2005年当地时

13、间2月18日。北欧孔子学 院在瑞典首都斯德哥尔摩成立。 材料二 启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。” 材料三 1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前孔夫子那里去寻找智慧。”请回答： (1)根据材料一说明孔子的世界地位。(4分) (2)在你看来，伏尔泰为什么会对孔子的学说如此感叹，并称之为“新的精神”世界?(4分)(3)在材料三中，诺贝尔奖金获得者为什么会发出“如果人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前孔夫子那里去寻找智慧”

14、的呼吁?(4分)29、法国历史学家雅克· 勒高夫在新史学中称：“历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。”阅读下列材料：材料一 （东京）街南桑家瓦子，瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。 （宋）孟元老东京梦华录卷二材料二 梨园演戏，两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。 （清）钱泳履园丛话卷十二材料三 金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。（清）顾公燮消夏闲记摘抄卷上材料

15、四 豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。 高劳东方杂志·农村之娱乐卷十四请回答：（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（2分）（2）依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。（3分）（3）材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。（3分）（4）在新史学理念的影响下，商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野，这表明史学研究出现了怎样的变化？（2分）30、阅读下列材料：（19分）材料一 汉字是由笔画构成的方块状字，经历了约7000年的发展，

16、至今仍充满活力。下图以“虎”、“象”、“鹿”、“鸟”四字为例，分别展现了“汉字七体”的风采：行书DCBA金文甲骨文印刷体 材料二 中国印：舞动的北京 材料三 2008年奥运会吉祥物结合所学知识回答：（1）材料一中A、B、C、D分别指的是哪几种字体？（4分）（2）汉字书法的艺术特征有哪些？请列举出四位中国历史上著名的书法家。（8分）（3）据材料二，分析出中国印本身所含的三种历史信息。（3分）（4）据材料三，2008年奥运会吉祥物象征了什么？据你推测它属于什么画种？（4分）31、阅读下列材料：材料一.子贡问政。子曰：“足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何

17、先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。” 于丹论语心得材料二.孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸候，得乎诸候为大夫。” 孟子·尽心章句下材料三. “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。” 荀子·王制请回答：1）三段材料集中体现了先秦儒家的哪一重要思想？（2分）2）材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做？ （2+2=4分）3）材料二主要反映了孟子的哪一观点？结合所学知识

18、回答，依据这一观点孟子认为统治者应该怎样做？ （1+2=3分）4）结合所学知识指出荀子为什么会提出“舟水之喻”？后世不少统治者以此为鉴，举出一个典型事例。（2+1=3分）32、阅读下列材料 :材料一 :材料二 : 仲舒复对曰 :" 春秋大一统者 , 天地之常经 , 古今之通谊也。今师异道 , 人异论 , 百家殊方 , 指意不同 , 是以上亡以持一统 ; 法制数变 , 下不知所守。臣患以为诸不在六艺之科、孔子之术者 , 皆绝其道 , 勿使并进。邪辟之说灭息 , 然后统纪可一 , 而法度可明 , 民知所从矣。 " 对既毕 , 天子以仲舒为江都相。一一汉书董仲舒传材料三 : 至论

19、天下之理 , 则要妙精微 , 各有攸当 ; 亘古亘今 , 不可移易。唯古之圣人为能尽之 , 而其所行所言 , 无不可为天下后世不易之大法。一一 ( 南宋 ) 朱熹行宫使殿奏礼材料四 : 前三代 , 吾无论矣 ; 后三代 , 汉、唐、宋是也。中间千百余年 , 而独元是非者 , 岂其人无是非哉 ? 咸以孔子之是非为是非 , 固未尝有是非耳。 一一李贵藏书世纪列传总目前论(1) 材料一所示人物的历史地位如何?(3 分 )(2) 根据材料二指出董仲舒提出了怎样的主张 ?(2 分 ) 概括指出孔子受冷遇和董仲舒受重用的原因。 (4 分 )(3) 据材料三、四 , 分析朱熹与李贽的观点有何不同 ? 观点的

20、变化说明了什么问题 ?(3分 ) (4) 结合以上材料 , 谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。 (5 分 )【参考答案】125、ACBDD AADBB CCCAA CDCDC BDBDA26、（1）用儒家思想统治天下，其他学说都要禁止，这样法令才能统一；建立太学，用儒家经典作为教育内容。（2）材料二：秦汉大一统局面的形成、中央集权制度的形成需要进一步从思想和意识形态强化大一统，董仲舒的思想顺应了这一要求，为汉武帝时期西汉进入鼎盛时期提供了思想基础，逐渐成为中国传统文化的主流思想。或：材料三：董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”实质上也是一种文化专制，抑制了思想的发展与进步；他所倡导的学说核心是“天人感

21、应”“君权神授”具有唯心主义的局限，是为封建统治服务的。其他言之有理的答案也可以同样得分。(12分)一些学者认为，中国古代曾出现过一些社会相对安定、政治比较清明的历史时期，可以说，这就是中国古代“和谐社会”的典型代表。其实，古代在“和谐社会”出现之前，当旧的传统的社会秩序遭受到猛烈冲击时，思想领域中百家争鸣的局面往往应运而生，其间出现了不少要求建立和谐社会的思想或观点。因此，我们在提出构建和谐社会时，对传统文化的继承和发展也就显得十分重要。27、【参考答案】(1)儒家孔子主张“仁“”仁者爱人己所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心调解社会人际关系。孟子提出仁政学说，要求统治者以仁爱之心对待人民，以

22、德 服人，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张；强调先义后利，舍生取义。墨家墨子主张“兼爱非攻”，让人民安居乐业，提出“尚贤”“节俭”的主张。道家的合乎自然主张，法家的“法治”观点等。(6分) (2)王夫之提出“严以治吏，宽以养民”的主张，要求严惩贪官污吏，对百姓则应该疏法宽刑，减免赋役。(2分) (3)现代价值：儒家的大一统意识，道德意识与和谐意识等，有利于维护中华民族统一、建立和谐的人际关系，增强历史的使命感和责任感，谋求社会的共同发展和保护生态环境等；道家的观点有利于人与自然的和谐发展；法家的主张对健全社会主义民主法制和社会安定有借鉴意义；墨家的主张有利于人民安居乐业和构建节约型社会。总之，诸子百家的主张对于今天我们构建和谐社会都有很大的借鉴意义。(4分)28、(1)孔子作为中国古代大思想家和大教育家，不仅对中华民族影响深远，而且对亚洲乃至世界都有重大影响，所以被奉为世界文化名人而受到尊敬。(4分)(2)孔子主张“仁者爱人”，提倡“为政以德”，对伏尔泰等启蒙思想家的政治理论具有一定的启示意义，更与他所提出的开明专制思想有很大的一致性。(4分)(3)本题答案开放，只要联系孔子的人文关怀思想，结合在人类文明发展过程中出现的问题与弊端，说明人类文明和科学的发展需要人文精神和人文关怀，需要道德约束和教育等即可。(4