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文档简介

1、导入:导入: 劝学劝学 三更灯火五更鸡,三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。 -唐代大书法家颜真卿唐代大书法家颜真卿古乐府诗 长歌行 百川东到海,百川东到海, 何时复西归?何时复西归?少壮不努力,少壮不努力,老大徒伤悲。老大徒伤悲。勤学如春起之苗,不见勤学如春起之苗,不见其增日有所长其增日有所长辍学如磨刀之石,不见辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏其损日有所亏陶渊明陶渊明 发发 奋奋 识识 遍遍 天天 下下 字字 立立 志志 读读 尽尽 人人 间间 书书 苏东坡苏东坡。 荀子是孔孟之后最荀子是孔孟之后最著名的儒家学

2、者,是著名的儒家学者,是战国时期的思想家、战国时期的思想家、教育家。他学识渊博,教育家。他学识渊博,重实践,具有一定朴重实践,具有一定朴素的唯物主义思想素的唯物主义思想. 荀子是孔孟之后荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,最著名的儒家学者,同早于他的孟子成为同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。儒家中对立的两派。与孟子主张与孟子主张“性善论性善论”不同,荀子持不同,荀子持“性恶性恶论论”。 宇宙观宇宙观“行行”对于对于“知知”的必要和后天学习的必要和后天学习的重要。的重要。“法后王法后王” “性恶论性恶论”认识论认识论政治观政治观人性论人性论“制天命而用之制天命而用之”荀子思想概说荀子思想概说 韩非

3、和李斯都是他韩非和李斯都是他的学生。的学生。 他他反对迷信天命鬼反对迷信天命鬼神神,肯定自然规律是不,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,以人们意志为转移的,并提出并提出“制天命而用之制天命而用之”的人定胜天的思想。的人定胜天的思想。 他他强调教育和礼法强调教育和礼法的作用的作用,主张治理天下,主张治理天下既要靠既要靠“法制法制”,又要,又要重视教化兼用重视教化兼用“礼礼”治,治,强调强调“行行”对于对于“知知”的必要性和后天学习的的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本和教育可以改变人的本性性。 劝勉学习 劝学劝学的的“劝劝”起着起着统领统领全篇全篇的

4、作用。的作用。“劝劝”是是“劝勉劝勉”的意思。的意思。“劝劝”的繁体字的繁体字“勸勸”是形声字,凡是用是形声字,凡是用“力力”作形旁作形旁的字,多数有给人们勉励的意思,的字,多数有给人们勉励的意思,如如“励励”、 “努努”等。这是等。这是“劝劝”的 本 义 , 而 在 现 代 汉 语 中 ,的 本 义 , 而 在 现 代 汉 语 中 ,“劝劝”,解释为,解释为“劝阻劝阻”,词义,词义已经转移了。已经转移了。 听录音听录音槁槁 go暴暴p 砺砺l 参省参省cn xng 知知zh明明 须臾须臾y 跂跂q 舆舆y 生生xng 蛟蛟jio 跬跬ku 骐骐q骥骥j 驽驽n 锲锲qi 镂镂lu 螯螯o 鳝

5、鳝shn为字词正音为字词正音解释下列黑体字的意思解释下列黑体字的意思: 1 1冰,水为之,而寒冰,水为之,而寒于于水水 2 2木直木直中中绳绳 3 3輮輮以为以为轮轮 4 4虽有槁虽有槁暴暴 5 5金金就就砺则利砺则利 6 6君子博学而君子博学而日日参省乎已参省乎已 1. 于:介词,比于:介词,比 2. 中:合乎中:合乎3. 以为:把以为:把做成做成 4. 暴:通暴:通“曝曝”,晒。,晒。 5. 就:接近就:接近,靠近靠近.放到放到6. 日:每天。(名日:每天。(名状)状) 12段重点字词:段重点字词: 君子君子曰:学不可以曰:学不可以已已。 青青,取之,取之于蓝于蓝,而而青青于于蓝;冰,蓝;

6、冰,水水 为为之,而寒于水。木直之,而寒于水。木直中绳中绳,輮輮以为以为轮,其曲中轮,其曲中规规,虽虽有有槁槁暴暴,不复不复挺挺者,輮使之然也。故木者,輮使之然也。故木受绳受绳则直,金则直,金就砺就砺则利,君子博学而日则利,君子博学而日参省参省乎己,则乎己,则知明而知明而行无行无过过矣。矣。疏通文意,理解关键词句:第一、二段青,取之于蓝,而青于青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒蓝;冰,水为之,而寒于水。于水。靛青,从蓝草中提取,可靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水凝结是比蓝草深。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。成它,可是比水寒冷。读书人,是由没有文化的人变读书人,是由没有文化的人变成

7、的,但是学习后,就比学习成的,但是学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以前层次高。可见,学习可以( )( ) 提高人的水平。提高人的水平。14木直中绳,輮以为轮,其曲木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。輮使之然也。木材笔直得合乎拉直的墨线木材笔直得合乎拉直的墨线, 使它使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲符合弯曲,把它做成车轮,它弯曲符合圆规。即使又晒干,不再挺直的原圆规。即使又晒干,不再挺直的原因,是使它弯曲,令它这样的。因,是使它弯曲,令它这样的。学习的意义还在于,经过了这一过学习的意义还在于,经过了这一过程,人性得到程,人性得到改变改变,不

8、会再回到过,不会再回到过去的那种状态。去的那种状态。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。省乎己,则知明而行无过矣。所以木材经墨线量过就笔直,金属所以木材经墨线量过就笔直,金属制成的刀剑靠近磨刀石(磨过)就制成的刀剑靠近磨刀石(磨过)就锋利。有学问、有修养的人广泛地锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。聪慧明达,而且行为没有过失了。 本段旨在论述学习的意义本段旨在论述学习的意义学习对人性改造的价值。学习对人性改造的价值。找出第二段的中心句并概括:

9、找出第二段的中心句并概括:君子博学而日参省乎己,则知明而君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。行无过矣。学习的意义学习的意义 第二段用了什么论证方法第二段用了什么论证方法?比喻论证比喻论证第一段提出中心论点:第一段提出中心论点: 学不可以已学不可以已 学不可以已分 论 点分 论 点比喻句比喻句学习的意义:学习的意义:提高自己,提高自己,改变自己。改变自己。青,取之于蓝,而青于蓝青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之而寒于水冰,水为之而寒于水木直中绳,木直中绳,輮輮以为轮,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,不复挺者,輮輮使之然也。使之然也。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺

10、则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化改变改变君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。17解释下列黑体字的意思解释下列黑体字的意思: 7 7不如不如须臾须臾之所学也之所学也8声非加声非加疾疾也也 9 9而闻者而闻者彰彰 1010假假舆马者舆马者1111而绝江河而绝江河 7. 须臾:片刻须臾:片刻8. 疾:强,这里指声音宏大疾:强,这里指声音宏大9. 彰:显著,明显,清楚。彰:显著,明显,清楚。 10. 假:借助假:借助11. 绝:渡绝:渡3段重点字词:段重点字词:于:于:(1 1)青,取之)青,取之蓝蓝(2 2)而青)而青蓝蓝 而寒而寒水水(3 3)善假)善假物也物也(4 4)箕畚运箕畚

11、运渤海之尾渤海之尾(5)暴见)暴见王王 受制受制人人(6)其一犬坐)其一犬坐前前介词,从介词,从介词,比介词,比引介动作对象,不译引介动作对象,不译介词,到介词,到介词,表被动,被介词,表被动,被介词,在介词,在假:假:(1 1)善假于物也)善假于物也(2 2)乃悟前狼假寐)乃悟前狼假寐(3 3)是以时人多以书假余)是以时人多以书假余凭借、借助凭借、借助假装假装借借吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。噫!原来这里看得更远哩!登高而招,臂非加长也,而见者远;登高而招,臂非加长也,而见者远;喂!你好吗?假舆马者,非利足也,而致千里;假假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫

12、者,非能水也,而绝江河。舟楫者,非能水也,而绝江河。有车马,轻松喽!嗨!看我“旱鸭子” 过河喽!找出第三段的中心句并概括:找出第三段的中心句并概括:君子生非异也,善假于物也君子生非异也,善假于物也学习的作用学习的作用:弥补不足弥补不足作者是如何来阐述学习的作用的?作者是如何来阐述学习的作用的?用了一系列比喻,比喻论证用了一系列比喻,比喻论证吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也要靠后天学习要靠后天学习见见君子生非异也,善假于物也分 论 点比喻句学习的学习的作用:作用:弥补不足弥补不足。吾尝吾尝跂跂而望矣,不如登高之博见也而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而

13、见者远登高而招,臂非加长也,而见者远顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里假舆马者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而绝江河假舟楫者,非能水也,而绝江河学习学习空想空想闻闻水水陆陆借助学习借助学习弥补不足弥补不足241212故不积故不积跬步跬步 1313驽驽马十马十驾驾 1414功在不功在不舍舍 1515锲锲而舍之而舍之 16金石可金石可镂镂 17下下饮黄泉饮黄泉18用心用心一一也也 19蟹六蟹六跪跪而二螯而二螯 20用心用心躁躁也也 12. 跬步:半步跬步:半步 13. 驾:马拉车走一天的路程驾:马拉车走一天的路程14. 舍:放弃舍:放

14、弃 15. 锲(锲(qie ):刻):刻16. 镂:雕刻镂:雕刻 17. 向下,作状语向下,作状语18. 一:专一一:专一 19. 跪:蟹脚跪:蟹脚20. 躁:躁: 浮躁,不专一浮躁,不专一4段重点字词:段重点字词:解释下列黑体字的解释下列黑体字的意思意思:劝学:起:起:前二个为兼词,意为:前二个为兼词,意为“于此于此”、“于于是是”;第三个为语气助词,;第三个为语气助词,“了了”:深水:深水:jiojio,一种龙,一种龙:形容词作名词,善行。:形容词作名词,善行。:表顺:表顺承承,“就就”:指人的高度智慧:指人的高度智慧:获得:获得:具备:具备译文译文:堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚

15、水流成:堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,最为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,最高的智慧就会得到,通达事理的思维就具备了。高的智慧就会得到,通达事理的思维就具备了。焉焉积土成山,风雨兴积土成山,风雨兴焉焉且且焉焉置土石置土石又七年,还自扬州,复到舅家,又七年,还自扬州,复到舅家,问问焉焉,曰:,曰:“泯然众人矣。泯然众人矣。”而神明自得,圣心备而神明自得,圣心备焉焉兼词,于此兼词,于此助词,不译助词,不译兼词,于何兼词,于何代词,代代词,代这件事这件事劝学故不积故不积步,步,至千里;不积小流,无至千里;不积小流,无以成江海

16、。以成江海。一跃,不能十步;驽马一跃,不能十步;驽马,功在不舍。功在不舍。译文译文:所以不积累每一步,就无法达到千里之外;:所以不积累每一步,就无法达到千里之外;不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功在于不停地走。得很远),它的成功在于不停地走。骐骥一跃骐骥一跃,不能十步不能十步我是千里马,我是千里马,我怕什么?我怕什么?驽马十驾,功在不舍。驽马十驾,功在不舍。我不是骏马,我我不是骏马,我要努力才行啊!要努力才行啊!舍之,朽木不折,舍之,朽木不折,

17、不舍,金石可不舍,金石可。劝学:二个:二个“锲锲”均意为均意为“雕刻雕刻”:二个:二个“而而”均表假设关系,如果均表假设关系,如果:二个:二个“舍舍”均为动词,放弃均为动词,放弃:雕刻:雕刻译文译文:如果雕刻几下就放弃,腐朽的木头也不:如果雕刻几下就放弃,腐朽的木头也不会断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。会断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。,食埃土,食埃土,饮饮黄泉,黄泉,也。也。劝学:定语后置的标志:定语后置的标志 :qingqing,强劲的意思,强劲的意思:定语后置句:定语后置句 :方位词作状语,向上、向下:方位词作状语,向上、向下:不是合成双音词,:不是合成双音词,“用用”是引介原因

18、是引介原因的介词,意为的介词,意为“由于、因为由于、因为”,“心心”意为意为“心思心思”:数词作动词,专一的意思。:数词作动词,专一的意思。译文译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思专一啊。专一啊。蟹六跪蟹六跪而而二二螯螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心用心也。也。劝学 :表并列,和:表并列,和 :oo,蟹钳。,蟹钳。:浮躁,不专心:浮躁,不专心译文译文:螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的:螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的洞穴就无处容身(的原因),是因为心思

19、浮躁洞穴就无处容身(的原因),是因为心思浮躁啊。啊。思考:第思考:第4 4段主要讲了什么内容?段主要讲了什么内容?学习的方法、态度学习的方法、态度思考:第思考:第4 4段用了哪些论证方法来谈学习段用了哪些论证方法来谈学习的方法的?的方法的?学习的方法、态度学习的方法、态度积累积累4个比喻个比喻比喻论证比喻论证正反论证正反论证坚持坚持4个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证专一专一2个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证关关 于于 设设 喻喻 设喻是一种说明事理的方法,用设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的于论证,即通常所说的“比喻论证比喻论证”。设喻的基本原则是设喻的基

20、本原则是“以其所知,喻其以其所知,喻其所不知所不知”,也就是用生活中常见的事,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如的一种,如“刻舟求剑刻舟求剑”“”“守株待兔守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。等,同样也有深入浅出的效果。学习方法学习方法和态度和态度积累积累坚持坚持专心专心积积土成山,风雨兴焉土成山,风雨兴焉积积水成渊,蛟龙生焉水成渊,蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积不积跬步,无以至千里跬步,无以至千里不积不积小流,无以成江海小流,无以成江海反面反面设喻设喻积积累累骐骥一跃,不能十步骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在驽马十驾,功在不舍不舍

21、对比对比锲而锲而舍舍之,朽木之,朽木不折不折锲而锲而不舍不舍,金石,金石可镂可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也对比对比坚坚持持专专心心课文小结“定语后置句定语后置句”1 1定语放在中心词之后,用定语放在中心词之后,用“者者”字煞尾,字煞尾,构成构成“中心词定语者中心词定语者”的格式。这种格式的格式。这种格式中的中的“者者”相当于结构助词相当于结构助词“的的”。如:如:人马人马烧溺死烧溺死者甚众者甚众 计未定,求人计未定,求人可使报秦可使报秦者。者。村中少年村中少年好事好事者者。(。(黔之驴黔之驴)楚人楚人有涉江有涉江者者。(。(刻舟求剑

22、刻舟求剑) 2 2在中心词和后置定语之间加在中心词和后置定语之间加“而而”字,再字,再用用“者者”字煞尾,格式字煞尾,格式“中心词而定语中心词而定语者者”。如:如:缙绅而缙绅而能不易其志能不易其志者,四海之大,有几人与?(者,四海之大,有几人与?(五人墓碑记五人墓碑记 有一言而有一言而可以终身行之可以终身行之者乎?者乎? 论语。卫灵公论语。卫灵公3 3在中心词和后置定语之间加在中心词和后置定语之间加“之之”字,字,构成构成“中心词之定语中心词之定语”的格式。的格式。如:如:居庙堂之居庙堂之高高则忧其民,处江之则忧其民,处江之远远,则忧其君。,则忧其君。 4.4.数词作定语有时也后置,构成数词作

23、定语有时也后置,构成“中心中心词词+ +数(量)词式结构数(量)词式结构”的格式。的格式。如如: : 注意:文言文中定语后置只限于表示注意:文言文中定语后置只限于表示修饰关系修饰关系的句子,表的句子,表领属关系领属关系的定语则不后置。的定语则不后置。试比较:试比较:(1 1)马之千里者)马之千里者( ( ) )(2 2)城北徐公,齐国之美丽者也。)城北徐公,齐国之美丽者也。( ( ) )修饰关系修饰关系领属关系领属关系 学以致用:学以致用:判断下列句子是否为定语后置句。判断下列句子是否为定语后置句。1.1.村中少年好事者,驯养一虫。(村中少年好事者,驯养一虫。( ) 2.2.于是集谢庄少年之精

24、技者。(于是集谢庄少年之精技者。( ) 3.3.军书十二卷,卷卷有爷名。(军书十二卷,卷卷有爷名。( ) 是是是是是是(1)(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体以日常生活中常见的事情或现象作为喻体;(2)(2)设喻方式多样:设喻方式多样:正面正面设喻,如设喻,如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒于水冰寒于水”、“輮木为轮輮木为轮”、“金就砺则利金就砺则利”等从正面阐明学等从正面阐明学习的重要性。习的重要性。正反正反设喻,如设喻,如“蚓蚓”和和“蟹蟹”、“骐骥骐骥”和和“驽马驽马”、“锲而舍之锲而舍之”和和“锲而不舍锲而不舍”,通过,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。正反对照把所要说明

25、的道理说得更具体明白。反复反复设喻,如设喻,如“跂而望跂而望”、“登高而招登高而招”、“顺风而呼顺风而呼”、“假舆马假舆马”、“假舟楫假舟楫”,连用,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。 ()设喻与说理结合紧密,形式十分)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活灵活:有的是将道理隐含于比喻之中有的是将道理隐含于比喻之中,如如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒于水冰寒于水”;“锲锲而舍之而舍之”、“锲而不舍锲而不舍”。有的先设有的先设喻,后引出道理,喻,后引出道理,如第二段,作者先连如第二段,作者先连用五个比喻,后引出用五个比喻,后引出“善假于物也善假于物也”的

26、的道理。道理。有的先设喻,引出道理后,再有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,用另外的比喻进一步论证,如第三段第如第三段第一层,作者先用一层,作者先用“积土成山积土成山”“”“积水成积水成渊渊”设喻,引出设喻,引出“积善成德积善成德”的道理,的道理,再用再用“不积跬步不积跬步”、“不积水流不积水流”两个两个比喻从反面进一步论证。比喻从反面进一步论证。 运用大量生活中常见的运用大量生活中常见的比喻比喻,把抽象的道理说得,把抽象的道理说得明明白、具体、生动、深入浅出白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样,这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,生动形象,增强了表达效

27、果,使论证更有力。使论证更有力。从从劝学劝学看看荀子荀子的特色的特色 v1 1用博喻用博喻(集中许多并列的比喻,从(集中许多并列的比喻,从同一角度反复论述问题)同一角度反复论述问题)v2 2采用对比,采用对比,将两种相反的情况组织将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对比,增强文字说服在一起,形成鲜明对比,增强文字说服力。力。v3 3句式整齐,句式整齐,在排偶中适当的夹进散在排偶中适当的夹进散句,文气流畅而不呆滞。句,文气流畅而不呆滞。 2、请同学们运用对比设喻的方法,阐述学习、请同学们运用对比设喻的方法,阐述学习要勤奋或谦虚要勤奋或谦虚 谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔,谦虚的人像翱翔高

28、空的雄鹰,知道天高地阔,学海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人学海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人就像井底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而就像井底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而浅尝辄止,夜郎自大。浅尝辄止,夜郎自大。 勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。 能力迁移能力迁移 1、 每人写一个比喻句,阐述知识的重要性,每人写一个比喻句,阐述知识的重要性,比喻要恰当比喻要恰当 知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人

29、缺少了知识就会枯竭。会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。 空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使他能恢复生气。干旱的土地,使他能恢复生气。 知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中远征。黑暗中远征。 没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。 结束文言文知识归纳文言文知识归纳 1虽有槁暴虽有槁暴 _通通 _意为意为_ _通通 _意为意为_ 2君子生非异也君子生非异也_ 通通_ 意为意为_ 3则知明而行无过矣则知明而行无过矣 _通通 _意为意为_ 曝晒曝晒有有“又又”又又暴暴

30、“曝曝”本性本性生生“性性”智慧智慧知知“智智”: 1非能非能水水也也 _作作 _,意为,意为 _ 2上上食埃土食埃土 _作作_,意为,意为_ 3下下饮黄泉饮黄泉_ 作作 _,意为,意为_ 4.君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己 _ 作作 _,意为,意为_游水游水名词名词动词动词名词名词名词名词状语状语状语状语向上向上向下向下名词名词状语状语每日每日 蚓无爪牙之利,筋骨之强蚓无爪牙之利,筋骨之强 特殊句式特殊句式定语后置句定语后置句 青,取之于蓝,而青于蓝;青,取之于蓝,而青于蓝; 冰,水冰,水 为之,而寒于水为之,而寒于水。介词结构后置句介词结构后置句介词结构后置句介词结构后置句实词积累实词积累劝劝劝勉,鼓励劝勉,鼓励已已停止停止 中中符合符合槁暴槁暴晒枯晒枯挺挺直直砺砺磨刀石磨刀石跂跂提起脚后跟提起脚后跟疾强强彰明显,显著明显,显著假借助借助绝横渡横渡兴起来起来跬半步半步功成功成功锲 躁浮躁,不专心浮躁,不专心雕刻雕刻虚词积累虚词积累而则知明则知明而而行无过矣行无过矣并列连词并列连词君子博学君子博学而而日日参省乎己参省乎己假舟楫者,非能假舟楫者,非能水也,水也,而而绝江河绝江

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