九年级语文下册 第一单元 写作 口语交际 综合性学习 脚踏一

1、脚踏一方土脚踏一方土我们的土地我们的土地1. 1.看看看看我们的土地我们的土地2.2.讲讲讲讲土地的故事土地的故事3.3.谈谈谈谈土地的含义土地的含义商周井田制土地改革土地情况改革五色土沧海桑田寸金桥地之子土地的烙印土地活动过程活动过程看土地讲土地颂土地看土地水土流失,土地沙化,耕地面积不断缩小.警钟已向人们敲响:土地面临危机!看土地看土地水土流失水土流失, ,土地沙化土地沙化, ,耕地面积不断耕地面积不断缩小。警钟已向人们敲响缩小。警钟已向人们敲响: :土地面临土地面临危机危机! !商周井田制商周井田制 井田制是商代和周代的一种土地制度，因将井田制是商代和周代的一种土地制度，因将土地划分成土

2、地划分成“井井”字形方块而得名。在比较典型字形方块而得名。在比较典型的井田中，沟、渠等排灌系统和阡、陌等道路系的井田中，沟、渠等排灌系统和阡、陌等道路系统把土地划分成一个个方块，在井田的外围还挖统把土地划分成一个个方块，在井田的外围还挖有较深的濠沟。这是一种非私有性的土地制度，有较深的濠沟。这是一种非私有性的土地制度，土地不能自由买卖。土地不能自由买卖。 对于井田制的性质和经营方式，学术界目前对于井田制的性质和经营方式，学术界目前尚无定论，主要存在三种不同的见解：一种意见尚无定论，主要存在三种不同的见解：一种意见认为井田制是周代奴隶制国家的土地制度，土地认为井田制是周代奴隶制国家的土地制度，土

3、地归国家所有，名义上属于周王。周王将土地分赐归国家所有，名义上属于周王。周王将土地分赐给诸侯和臣下，世代相袭。给诸侯和臣下，世代相袭。 土地改革 中国共产党领导新民主主义革命取得胜利的过程中国共产党领导新民主主义革命取得胜利的过程中，走的是符合中国国情的农村包围城市的道路。在中，走的是符合中国国情的农村包围城市的道路。在中国两千多年封建社会里，土地大多集中在地主手里。中国两千多年封建社会里，土地大多集中在地主手里。农民长年累月农民长年累月“面朝黄土背朝天面朝黄土背朝天”地辛勤劳作，收获地辛勤劳作，收获物大部分要交租纳税，自己所得无几。因此，他们热物大部分要交租纳税，自己所得无几。因此，他们热切

4、期盼着切期盼着“耕者有其田耕者有其田”，翻身当家作主人。谁能够，翻身当家作主人。谁能够满足他们的愿望，谁就能得到他们的真诚支持。过去满足他们的愿望，谁就能得到他们的真诚支持。过去共产党就是通过共产党就是通过“打土豪分土地打土豪分土地”、“减租减息减租减息”等等政策获得农民的支持，夺取了全国政权。当时，新解政策获得农民的支持，夺取了全国政权。当时，新解放区还有放区还有3 3亿多人口未进行土地改革。新中国政权要亿多人口未进行土地改革。新中国政权要想巩固下来，特别需要这些农民的支持。想巩固下来，特别需要这些农民的支持。 彻底摧毁了封建土地制度，消灭了地彻底摧毁了封建土地制度，消灭了地主阶级，农民成了

5、土地的新主人，实主阶级，农民成了土地的新主人，实现了现了“耕者有其田耕者有其田”的理想。的理想。 19501950年年7 7月，在黄路和新建两乡进行土地改革试点。月，在黄路和新建两乡进行土地改革试点。9 9月，分批推开。月，分批推开。1111月，成立县土改委员会，全面开展月，成立县土改委员会，全面开展土地改革运动，至土地改革运动，至19511951年年3 3月结束。土改一般分五个阶月结束。土改一般分五个阶段进行，即土改思想教育，评议土地赋册，划分阶级成段进行，即土改思想教育，评议土地赋册，划分阶级成分，没收、征收土地，分配胜利果实。全县共没收、征分，没收、征收土地，分配胜利果实。全县共没收、征

6、收土地收土地290160290160亩，没收地主房屋亩，没收地主房屋37693769间、耕畜间、耕畜388388头、头、水车水车641641部、农船部、农船343343条、粮食条、粮食850850吨，其他农具吨，其他农具1062610626件。轰轰烈烈的件。轰轰烈烈的 土地改革运动，废除了千年封建土土地改革运动，废除了千年封建土地所有制，完成了民主革命的任务。地所有制，完成了民主革命的任务。土地改革136製作 2、你调查到我国现有土地资源存在哪些问题？ 3、近二、三十年来，由于人口大量增长和粗放的增长方式，使我国土地资源的退化状况愈趋严重。通过这次活动，你调查到我国土地资源的退化的原因主要有哪

7、些？请你至少写出两点。 2、你调查到我国现有土地资源存在哪些问题？ 参考答案：人均耕地少；山地丘陵多，耕地总体质量差；东西部资源匹配失衡；耕地后备资源太少；可开发土地基本已被开发利用；土地开发强度大；盲目用地突出；城市存量潜力大；村镇用地超标。 3、近二、三十年来，由于人口大量增长和粗放的增长方式，使我国土地资源的退化状况愈趋严重。通过这次活动，你调查到我国土地资源的退化的原因主要有哪些？请你至少写出两点。 答案示例：水土流失，土地沙漠化；草原退化、土壤污染等。 5、土地保护对于人类可持续发展有着非同凡响的意义，请你为此拟写一条宣传标语或广告词，说明土地保护的重要意义。 参考答案：珍爱土地，植

8、树造林，让我们的空间更广阔、湛蓝。讲土地讲土地土地的故事 头顶一片蓝天，脚踏一方热土，我们敬畏并深头顶一片蓝天，脚踏一方热土，我们敬畏并深爱着养育我们的土地，用汗水耕耘我们的希望，用热爱着养育我们的土地，用汗水耕耘我们的希望，用热血悍卫土地的尊严，用青春用生命在土地上演绎动人血悍卫土地的尊严，用青春用生命在土地上演绎动人的故事，请参与下列语文活动。的故事，请参与下列语文活动。 概要讲一个有关土地的故事：概要讲一个有关土地的故事： 写写4个有关土地的成语：个有关土地的成语： 写两句与土地有关的诗句：写两句与土地有关的诗句： 旅游宣传口号就是一张城市名片，它对于扩大该旅游宣传口号就是一张城市名片，

9、它对于扩大该地的知名度，吸引外地游客具有重要的作用。旅游地的知名度，吸引外地游客具有重要的作用。旅游宣传口号要特色鲜明、内蕴深厚、文字精练，如：宣传口号要特色鲜明、内蕴深厚、文字精练，如： 头顶一片蓝天，脚踏一方热土，我们敬畏并深头顶一片蓝天，脚踏一方热土，我们敬畏并深爱着养育我们的土地，用汗水耕耘我们的希望，用热爱着养育我们的土地，用汗水耕耘我们的希望，用热血悍卫土地的尊严，用青春用生命在土地上演绎动人血悍卫土地的尊严，用青春用生命在土地上演绎动人的故事，请参与下列语文活动。的故事，请参与下列语文活动。 概要讲一个有关土地的故事：（概要讲一个有关土地的故事：（2分）分） 晋公子重耳逃亡的故事

10、；寸金桥的故事。晋公子重耳逃亡的故事；寸金桥的故事。 写写4个有关土地的成语：个有关土地的成语： 寸土必争；挥金如土；卷土重来；安土重迁。寸土必争；挥金如土；卷土重来；安土重迁。 写两句与土地有关的诗句：写两句与土地有关的诗句： 足蒸暑土气，背灼炎天光。头顶一片天，脚足蒸暑土气，背灼炎天光。头顶一片天，脚踏一方土。踏一方土。旅游宣传口号就是一张城市名片，它对于扩大该地的知名度，吸引外地游客具有重要的作用。旅游宣传口号要特色鲜明、内蕴深厚、文字精练，如：温州市温州市诗画江南诗画江南 山水温州山水温州温州市温州市动感温州动感温州 畅意江南畅意江南宁波市宁波市东方商埠东方商埠 时尚水都时尚水都金华市

11、金华市风水金华风水金华 购物天堂购物天堂富阳市富阳市富春山水富春山水 孙权故里孙权故里义乌市义乌市小商品的海洋小商品的海洋 购物者的天堂购物者的天堂 头顶一片蓝天，脚踏一方热土，我们敬畏并深头顶一片蓝天，脚踏一方热土，我们敬畏并深爱着养育我们的土地，用汗水耕耘我们的希望，用热爱着养育我们的土地，用汗水耕耘我们的希望，用热血悍卫土地的尊严，用青春用生命在土地上演绎动人血悍卫土地的尊严，用青春用生命在土地上演绎动人的故事，请参与下列语文活动。的故事，请参与下列语文活动。张作霖手黑讲故事 某次，张作霖出席日本人的酒会，酒过三巡，一位来自日本的名流力请大帅当众赏字，他也许知道张作霖出身绿林，识字有限，

12、想当众出他的丑。但张抓过笔就写了个虎字，然后题款，在叫好声中，掷笔回席。那个东洋名流瞅着“张作霖手黑”几个字笑出声来。随从连忙凑近大帅耳边提醒：“大帅写的手墨的墨字，下面少了个土，成了黑了。”哪知张作霖一瞪眼睛骂道：“妈了个巴子的！俺还不知道墨字怎样写？对付日本人，手不黑行吗？这叫寸土不让！”在场的中国人会心而笑，日本人则目瞪口呆。 关于土地的成语卷土重来、土生土长、天造地设、天长地久、天昏地暗、天南地北、土崩瓦解、土豪劣绅、欢天喜地、地大物博、地老天荒、天诛地灭、开天辟地、一败涂地、天罗地网、山崩地裂、天高地厚、因地制宜、大兴土木、谈天说地、谢天谢地、设身处地、天翻地覆、天经地义、死心蹋地、

13、地动山摇、如履平地、惊天动地、寸土必争、顶天立地、冰天雪地、铺天盖地、挥金如土、面如土色、无地自容、人杰地灵、沧海桑田、就地取材 俗话说俗话说“别拿土地爷不当神仙别拿土地爷不当神仙”。 此地无银三百两；头顶一片天，此地无银三百两；头顶一片天，脚踏一方土；一方水土养一方人；死脚踏一方土；一方水土养一方人；死无葬身之地；上天无路，入地无门；无葬身之地；上天无路，入地无门；面朝黄土背朝天；兵来将挡，水来土面朝黄土背朝天；兵来将挡，水来土掩；强龙不压地头蛇掩；强龙不压地头蛇 。关于土地的俗语 坐落坐落在湛江市赤坎区西侧。始建于在湛江市赤坎区西侧。始建于1925年，年，原为遂溪麻章区绅民所建。桥名含原为

14、遂溪麻章区绅民所建。桥名含中华国土寸土寸金，不容外敌侵占之意，以纪中华国土寸土寸金，不容外敌侵占之意，以纪念念1898年当地人民的抗法斗争。年当地人民的抗法斗争。1959年重修，年重修，重修后的寸金桥为水泥铺面单孔石桥，长重修后的寸金桥为水泥铺面单孔石桥，长19米，米，宽宽12米，两侧各立栏柱米，两侧各立栏柱18根，桥西头立碑一根，桥西头立碑一方，记抗法斗争事迹始末，方，记抗法斗争事迹始末，1964年年2月国家领月国家领导人董必武来湛江，为桥题诗：导人董必武来湛江，为桥题诗：“不甘俯首所不甘俯首所瓜分，抗法人民组义军，黄略麻章皆创敌，寸瓜分，抗法人民组义军，黄略麻章皆创敌，寸金桥头自由云金桥头

15、自由云”。寸金桥寸金桥 郭沫若也有郭沫若也有“一寸河山一寸一寸河山一寸金金”的诗句。的诗句。1986年年7月，月，市人民政府再修寸金桥，桥市人民政府再修寸金桥，桥宽扩至宽扩至22米、伸长米、伸长24米，米，为水泥钢筋结构。桥两头分为水泥钢筋结构。桥两头分别竖碑一方，碑上分别记载别竖碑一方，碑上分别记载董必武董必武“寸金桥寸金桥”手迹和郭手迹和郭沫若沫若“一寸河山一寸金一寸河山一寸金”诗诗句手迹，寸金桥为湛江市文句手迹，寸金桥为湛江市文物保护单位。物保护单位。在那古柏遒劲、繁花飘香在那古柏遒劲、繁花飘香的北京中山公园内，有一的北京中山公园内，有一座被人们称做座被人们称做“五色土五色土”的大土坛，

16、它便是保留至的大土坛，它便是保留至今的明清时代的社稷坛。今的明清时代的社稷坛。五色土五色土社稷的含义社稷的含义社、稷是中国古代传说中的神，社、稷是中国古代传说中的神，社神管土地，稷神管谷物。祭祀社神管土地，稷神管谷物。祭祀社神和稷神的地方就叫社稷坛。社神和稷神的地方就叫社稷坛。皇家为突出设在都城的社稷坛比皇家为突出设在都城的社稷坛比全国各地的社稷坛更显赫，将位全国各地的社稷坛更显赫，将位于天安门城楼西侧的社稷坛称为于天安门城楼西侧的社稷坛称为太社太稷太社太稷坛坛五色土的传说五色土的传说社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、红、黑五种色彩的五色土。红、黑五种色彩的五色土。黄

17、，象征居中的黄帝，他统治天黄，象征居中的黄帝，他统治天下，因为由手拿绳子下，因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。掌管四方的土神辅佐。青，象征东方太嗥，他由手持圆青，象征东方太嗥，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。规掌管春天的木神辅佐。红，象征南方炎帝，他由手持秤杆红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐。掌管夏天的火神辅佐。白，象征西方少昊，他由手持曲尺白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐。掌管秋天的金神辅佐。黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。掌管冬天的水神辅佐。五色土的意义五色土的意义黄土居中，因为最高统治者黄帝居于核心黄土居中，

18、因为最高统治者黄帝居于核心地位。东西南北依次为青白红黑，也即皇地位。东西南北依次为青白红黑，也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。这种布帝的四方又各有一个统治者辅佐。这种布置方式，是以道教阴阳五行学说来表明：置方式，是以道教阴阳五行学说来表明：坛上五色土，象征全国的土地，即坛上五色土，象征全国的土地，即普天之普天之下莫非王土下莫非王土。咏土地咏土地展示以土地为题材的文艺作品自古以来,”土地”有哪些丰富的含义?我们的家乡我们的家乡 在希望的田野上在希望的田野上 炊烟在新建的住房上飘荡炊烟在新建的住房上飘荡 小河在美丽的村庄旁流淌小河在美丽的村庄旁流淌 一片冬麦一片冬麦 (那个那个)一片高粱一片高粱 十里十里(哟哟)荷塘荷塘 十里果香十里果香 哎哎咳哟咳哟 嗬嗬 呀儿咿儿哟呀儿咿儿哟 咳咳! 我们世世代代在这田野上生活我们世世代代在这田野上生活 为她富裕为她富裕 为她兴旺为她兴旺 我们的理想我们的理想 在希望的田野上在希望的田野上 禾苗在农民的汗水里抽穗禾苗在农民的汗水里抽穗 牛羊在牧人的笛声中成长牛羊在牧人的笛声中成长 西村纺花西村纺花(那个那个)东岗撒网东岗撒网 北疆北疆(哟哟)播种播种 南国打场南国打场 哎哎 咳哟咳哟嗬嗬 呀儿咿儿哟呀儿咿儿哟 咳咳! 我们世世代代在这田野上劳动我们世世代代在