赤壁赋同课异构课件2 语文版必修1

1、第第1010课课 赤赤 壁壁 赋赋苏轼书法苏轼书法苏苏 轼轼自题金山画像自题金山画像 心似已灰之木，心似已灰之木，身如不系之舟。身如不系之舟。 问余平生功业，问余平生功业，黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。 乌台诗案乌台诗案苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（满。遭到李定、舒亶（dndn）、何正臣弹劾，被扣以莫须）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是有的罪名抓进乌台，一关就是4 4个月，每天被逼要交代他个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已以前写的诗的由来和词句中典故的出处。

2、在当时苏轼已是认定自己必死无疑。是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为台为“乌台乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。），也戏指御史们都是乌鸦嘴。）一、给下列画线的字词注音一、

3、给下列画线的字词注音1、壬戌壬戌（ ） 10、酾酾酒（酒（ ）2、桂、桂棹棹（ ） 11、横、横槊槊（ ）3、余音、余音袅袅袅袅（ ） 12、渔、渔樵樵（ ）4、幽、幽壑壑（ ） 13、扁扁舟（舟（ ） 5、嫠嫠妇（妇（ ） 14、匏匏尊（尊（ ） 6、愀愀然（然（ ） 15、蜉蝣蜉蝣（ ）7、山川相、山川相缪缪（ ） 16、无尽、无尽藏藏（ ）8、舳舻舳舻千里（千里（ ） 17、狼、狼籍籍（ ）9、旌旌旗（旗（ ） 18、枕、枕藉藉（ ） rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji三、文本研习三、文本研习（一）整体感知（一）整体感知通读全文，整

4、体感知：通读全文，整体感知：苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。试从文中找出关键词。乐甚乐甚愀然愀然喜而笑喜而笑白露横江白露横江 水光接天水光接天 纵一苇之所如纵一苇之所如凌万倾之茫然凌万倾之茫然1 1、第一节描绘了怎样的景？此时作者心、第一节描绘了怎样的景？此时作者心情如何？情如何？ 景：景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。情：情：“乐乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。超然物外，陶醉于良辰美景。乐在乐在何处何处

5、一、一、良辰良辰：七月：七月既望既望二、二、美景美景: :1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东山之上, ,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.白露横江，水光接天白露横江，水光接天4.4.纵一苇之所如，纵一苇之所如，凌万顷之茫然凌万顷之茫然 三、三、豪情豪情: : 浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风, ,而不知其所止而不知其所止; ; 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 本段展示了一个怎样的境界？表现了作者本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀什么样的情怀 ？ 本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮本段展示了一个友人相聚、泛

6、舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。超然物外、洒脱不羁的道家思想。 2.2.（1 1）文章第二段作者的感情从乐到悲，）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？悲从何来？（1 1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫

7、月色江水，产生知音天各一方之情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在叹，在“扣舷而歌扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。中，已包含淡淡的哀愁。（2 2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。香草美人香草美人最早出自屈原最早出自屈原离骚离骚香草美人：香草美人：1 1、高洁的品质、高洁的品质 2 2、圣明的君主、圣明的君主 3 3、美好的理想、美好的理想（2 2）词中的）词中的 美人美人 指什么指什么? ?歌词表达主人怎歌词表达主人怎样的情怀？样的情怀？ 明确明确: “: “美人美人”指所倾心的对象，代表一种指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨

8、，是理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。情怀。 如怨如慕，如泣如诉如怨如慕，如泣如诉 舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇（3 3）作者是怎样描写萧声之悲的？）作者是怎样描写萧声之悲的？明确明确: :作者借助夸张作者借助夸张, ,想象想象, ,运用精细的刻画运用精细的刻画和生动的比喻和生动的比喻, ,化抽象为具体，把洞箫那种化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。 第

9、三段第三段1.1.本段感情色彩如何？主要写了什么？本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？客是如何阐发当时的情怀的？本段写本段写“客客”的回答，阐发了怀古伤的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。时之情，感情色彩甚为悲伤。 为何而悲？为何而悲？英雄业绩今安在英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者何况吾辈渔樵者天地阔远天地阔远 而自身渺小而自身渺小长江无穷长江无穷 而人生短暂而人生短暂情怀阐发情怀阐发对比：对比：古今人物古今人物曹操，吾与子曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在人物，当年何等英雄，而今安在? ?何况吾辈渔

10、樵江渚之上何况吾辈渔樵江渚之上! !比喻：比喻： 人生短暂，感触生悲人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）蜉蝣（天地） 粟（沧海）粟（沧海） 哀（吾哀（吾生）生） 羡（长江）羡（长江） 理想与现实的矛盾理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得现实：不可乎骤得2.2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地安在哉安在哉平凡渺小平凡渺小人生苦短人生苦短悲之悲之缘由缘由第三段第三段写景写景议论议论抒情抒

11、情 第三段通过第三段通过“客曰客曰”，由眼前的，由眼前的“江江水水”“”“明月明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的是写景；再由他们的“而今安在哉而今安在哉”，揭示，揭示人生短促之人生短促之“悲悲”，是议论；引出曹操、周，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生哀吾生之须臾，羡长江之无穷之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。的感慨，是抒情。第四段第四段1.1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的

12、人生感悟。本段的感情变为喜悦。人生感悟。本段的感情变为喜悦。 2.2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？脱出来？（1 1）从）从“变变”与与“不变不变”的角度，借水的流逝，的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。人类代代相承，有时永恒的。（2 2）物个有主，故人不能有非分之想，僭越之）物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。心。（3 3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。用这份天然的馈赠。水水 月月 人人变

13、变不变不变逝者如斯逝者如斯盈虚如彼盈虚如彼生老病死生老病死未尝往也未尝往也卒莫消长卒莫消长代代相承代代相承第五段第五段2.2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？ 本段感情色彩为本段感情色彩为“喜喜”，照应了开头超然，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。2.2.这样结尾有什么深刻含义？这样结尾有什么深刻含义？ 这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过

14、得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。是一种抗议。你认为当时真有你认为当时真有这样一场主客问这样一场主客问答吗？他们所表答吗？他们所表现的人生态度有现的人生态度有什么不同？什么不同？主和客其实是苏轼人生的两个层面：主和客其实是苏轼人生的两个层面：1 1、主、主作为道者的苏轼作为道者的苏轼达观达观因缘自适，随遇而安因缘自适，随遇而安2 2、客、客作为儒者的苏轼作为儒者的苏轼悲观悲观人生短暂，生命渺小人生短暂，生命渺小 本文的艺术特色：本文的艺术特色：1.1.多次采用主客问答的形多次采用主客问答的形式，是行文结构波澜起伏，式，是行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。以层层展现、深层揭示。2.2.写