初中语文对话式阅读教学探讨

1、初中语文对话式阅读教学探讨对话式阅读教学是指建立在处于平等地位的学生、教师和文本三 者间彼此的精神敞开而达到心智启迪、灵魂交融目的这一基础上的 阅读教学形态。那么，学生、教师、文本之间究竟如何对话，才算是真正的、成 功的阅读教学对话呢？我们认为，阅读教学中存在着多种对话关 系：教师与文本及教材教参编写者、学生与文本、关于文本学生与 教师、关于文本学生和学生之间的对话等。一、教师与文本的对话走出崇拜传统的语文教学几乎是教师一个人独白，包办替代了学生的思考 权和话语权，学生没有主动性和自主性，完全被物化和客体化了。 而在“对话式”语文教学中，教师与学生之间不再是对象性活动中 的那种认识与被认识、灌

2、输与被灌输、征服与被征服的主客体关系， 而是一种精神性对话交往关系，即“主”一“主”关系。教师与文本对话不就是“备课”、“钻研教材”吗？没错，但强调“对话”，能使教师清醒地认识到自己首先是读者，是阅读的主体， 是要用整个心灵去浸润文本的。语文课程标准指出：“阅读应让 学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟 和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”而要使 学生有感悟有体验，教师必先有感悟与体验；要使学生动情，教师 必先有心灵的震撼。tnii学朮友叢网论文发表专家一l匸交发表专家一LB 国学朮发叢网教师首先要聆听文本的声音，如叶圣陶所云“作者思有路，遵路 识斯真。作

3、者胸有境，入境始于亲。”方能“入情得意”。但文本是 不同历史时期不同社会文化背景下的精神产物，教师以今日今人的 身份，以此地此时的心境去解读，就会产生自己的理解震撼甚至批 评，是对文本意义的重构，是教师一个全新视界的诞生。这时，“备 课”、“钻研教材”的内涵已扩大。它是教师对教材对教参感性认识 和理性审视的结合，是教师走出崇拜，用自己与文本的心灵密语汇 聚成的独特的教学视野。它能使教师更好地预测学生理解的多样 性，让文本更具开放性、生成性和创造性，易于对话的展开。二、学生与文本的对话潜心会文语文课程标准指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师 的分析来代替学生的阅读实践。”可见，学生与文本的对

4、话是学生 个体与文本最直接的最亲密的接触。特级教师支玉恒上太阳一 课，竟用了大半节课的时间让学生以不同形式共读了12遍课文。如此“潜心会本文”，学生才能感知文本、质疑文本，进而激发创 新能力，生成全新的视界。这新视界之一是自我视界的充实与矫正， 之二是对文本视界的审定和重构。因此，教师不应牺牲学生静静的感悟而让其作出匆忙选择；不应 让形式的合作学习代替学生切实的阅读实践；不应凌驾于词句的理 解而直取综合运用的热闹效应。教师应给足学生与文本直接对话的 时间，让其认真读课文。首先，认真阅读，学生就能正确地解读文匸交发表专家一LB 国学朮发叢网本，包括正确地理解文中的新词难词，破译句子的含义，真实地

5、再 现文本世界，真切地体会作者的思想感情，避免“误读”。第二， 通过认真阅读，能激活与调集各种相关的知识与经验，使学生产生 积极的深刻的情感体验。第三，当不同的学生在深入阅读，以原有 的认知结构对文本视界同化或顺应时，就会对文本产生多元的解 读，不仅重建了文本意义，还重建了原认知结构。这样一个“只可 意会而不可言传”的感悟、体验、创造的过程，就是学生个体潜心 会文的过程。它因孕育着一个新视界、一个新的精神生命而不可被 省略，不可被替代。为了让学生与文本直接对话，我们首先必须在 时间上给予保证。要给学生充分的接触课文、诵读课文的时间，包 括课前的预习以及课堂上的自由诵读。其次，我还应该在学习方法

6、 上指导学生与文本直接对话。诸如有计划地提供一些必需的阅读背 景资料（作者情况、写作缘由、写作意图等等）；教给一些有效的 阅读方法（圈点法、质疑法、猜测法、讨论法等等）。三、教师与学生关于文本的对话一一平等介入平等始终是一种介入对话的姿态。当教师作为对话者，平等地介 入关于文本的对话，传递自己的理解、情感和价值观，影响和感召 学生的同时，整个对话过程就发生了令人兴奋的戏剧性变化。1.善于倾听在学生交流阅读感悟的过程中，教师如果以欣赏的积极的态度去 面对每一位学生的表达，以极大的热忱和耐心去感受其内涵，以最匸交发表专家一LB 国学朮发叢网大的宽容和信赖去对待可能出现的问题，就能敏锐地发现学生理解

7、 上的偏差；就能准确地判断学生理解到什么深度；就能决定自己需 要作哪些补充等等。因此，善于倾听是调整对话者之间矛盾，缩短 师生间审美距离的前提。2.怀抱真诚真诚总是与尊重相形，真诚一路由激励相伴。当学生说出不一般 的见解时，教师应满怀谢意地说“你的精彩发言给了我启发”；当 学生超越你的思维时，教师应谦诚地说“老师要向你学习”；当学 生提出违背你意愿的合理建议时，教师应宽厚地说“你真了不起， 就照你说的试试吧”。有了激励，对话才能持续深入，学生才有创 造性的发挥。真正的对话呼唤教师真真切切的引导、真情实感的流 露。真实的情感投入是对话的催化剂。没有教师真诚的投入，就不 可能产生真正的教学对话。3

8、.互砺互补面对文本，学生自然比较稚嫩，这就需要较为成熟的读者教 师的引导、启发、推动、帮助。但同时，当教师放下权威、释放权 力，以海纳百川的胸襟与学生对话时，也会得到学生给予的精神馈 赠。这时，教师的精神生命也会如大海一样因江河的融入而变得更 丰盈。四、学生与学生关于文本的对话一一合作互动学生之间就文本的对话是在解读文本过程中自我与他人的交流匸交发表专家一LB 国学朮发叢网过程，是与其他的精神生命相互碰撞的过程，通过交流与碰撞而获 得更深入更透明的理解，不断生成新的意义。生生对话就是这样一 种生命的互动、精神的快乐合作。1.既是提问者，又是释疑者对话中的质疑和解疑是学生对文本不断叩问，不断获取

9、意义，是 真诚地展示自我，愉悦地接纳别人丰富自我的过程。在学习赤壁 赋之前我先布置学生查阅资料对苏轼的生平简介进行概括，分析 其在黄州的生活状态，心态，在课堂上进行一个小小的比赛，看那 个小组找的资料最全，分析的最透彻，有了这一步，接下来的对文 本情感和哲理的分析就水到渠成了。2.既是“观众”，也是“演员”对话过程中的表演，是学生探求文本思想、表现自我情感，寻找 认同的过程。例如在最后的常春藤叶的导学案设计中，充分利 用短篇小说的情节紧凑的特点，布置各小组将文本改写为剧本，并 在课堂上表演，进行一个表演比赛，评出最佳男女主角，最佳男女 配角，将奥斯卡带入课堂，让同学们在笑声中领略欧亨利小说的魅 力，事半功倍，寓教于乐，并在共同的表演中增强了小组的合作意 识。学生既是讲授者，又是倾听者，既是参与者、又是评价者，这样 的对话就像音乐世界中的众声合唱，保留了每一种声音的个性，每 一位学生各展其才，各取所需，各自发展。这也是我们期望看到的由学生自主拉起的台上台下、组内组间互动式的对话网络苏霍姆林斯基曾