必修三20课西学东渐(文)

1、【课标内容课标内容】1 ,了解鸦片战争后中国人了解鸦片战争后中国人学习西方、学习西方、寻求变革的思想历程寻求变革的思想历程。 2,掌握掌握维新变法思想的主要内容，维新变法思想的主要内容，认识认识其在近代中国社会发展进程中其在近代中国社会发展进程中所起的所起的作用作用。“西学东渐西学东渐”: :是指近代西方的科学技术知识、思是指近代西方的科学技术知识、思 想文化逐渐向中国渗透的过程。想文化逐渐向中国渗透的过程。西学西学:利玛窦利玛窦徐徐光光启启 你知道你知道“西学东渐西学东渐”是什么意思吗是什么意思吗?是指近代的西方科学知识、社会知识是指近代的西方科学知识、社会知识.学习小贴士学习小贴士社会存在

2、决定社会意识，两千多年的小农社会存在决定社会意识，两千多年的小农经济、农耕社会，以经济、农耕社会，以“中庸中庸”为特点的儒为特点的儒家思想经历风雨，一直适应着古代中国，家思想经历风雨，一直适应着古代中国，成为主流思想。鸦片战争是成为主流思想。鸦片战争是“千年未有之千年未有之变局变局”，在此后的中西思想碰撞中，传统，在此后的中西思想碰撞中，传统思想由思想由绝对主流绝对主流渐变为渐变为次要地位次要地位，西学由，西学由全盘否定全盘否定到上升为到上升为主题主题，此嬗变过程是一，此嬗变过程是一个被动的进步进程。个被动的进步进程。清朝时期长期执行闭关锁国政策长期执行闭关锁国政策 统治者闭目塞听，虚骄自大，

3、统治者闭目塞听，虚骄自大，愚昧无知愚昧无知 “天处乎上，地处乎下，居天地天处乎上，地处乎下，居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也。天四夷。四夷外也，中国内也。天地为之乎内外，所以限也。地为之乎内外，所以限也。” “中国中心论中国中心论”利利 玛玛 窦窦鸦片战争中英交战两年了，道鸦片战争中英交战两年了，道光皇帝派人审问英俘，竟提出光皇帝派人审问英俘，竟提出这样可笑的问题：究竟该国这样可笑的问题：究竟该国地方周围几许？英吉利到回疆地方周围几许？英吉利到回疆有无旱路可通？与俄罗斯是否有无旱路可通？与俄罗斯是否接壤？接壤？两江总督牛鉴对英国火轮船，两江

4、总督牛鉴对英国火轮船，开始疑其轮系用牛拉而有开始疑其轮系用牛拉而有人将实情相告，仍然疑信未人将实情相告，仍然疑信未决！决！ 乾隆帝：天朝物产乾隆帝：天朝物产丰盈，无所不有，丰盈，无所不有，原不借外夷货物以原不借外夷货物以通有无。通有无。中国不过是一个泥足巨中国不过是一个泥足巨人，只要轻轻一抵就可人，只要轻轻一抵就可以把他打倒在地。以把他打倒在地。英国使者马嘎尔尼英国使者马嘎尔尼背景背景: 一、开眼看世界（19世纪四五十年代）1.1.长期长期“贵华夏贵华夏”“”“贱夷狄贱夷狄”，统治者妄自尊统治者妄自尊大，对外界懵然不知大，对外界懵然不知2.2.鸦战前后鸦战前后, ,列强对中国的冲击日益加剧；腐

5、列强对中国的冲击日益加剧；腐朽的清王朝被迫打开大门，与西方世界的联系朽的清王朝被迫打开大门，与西方世界的联系也相应扩大也相应扩大3.3.为了解西方，抵御外侵，先进中国人开始以为了解西方，抵御外侵，先进中国人开始以新眼光审视世界新眼光审视世界 一、开眼看世界（19世纪四五十年代）林则徐林则徐魏源魏源开开眼眼看看世世界界的的第第一一人人放放眼眼世世界界的的先先行行者者代表人物代表人物地地主主阶阶级级抵抵抗抗派派人物人物 活活 动动代表书籍代表书籍主要观点主要观点 影响影响 林林 则则 徐徐 魏魏 源源 设驿馆设驿馆.翻翻译或编译译或编译外国书报外国书报各国各国 律律 例例四洲志四洲志了解了解.研研

6、究世界究世界情况情况公开号召公开号召”开眼看世开眼看世界界”,使介使介绍与研究绍与研究世界知识世界知识在知识界在知识界蔚然成风蔚然成风提出提出”师师夷长技以夷长技以制夷制夷”海国海国 图志图志编写书籍编写书籍小组合作填表小组合作填表: 如何认识这时期的向西方学习活动？如何认识这时期的向西方学习活动？（1 1）指导思想：）指导思想：（2 2）根本目的：）根本目的：（5 5）局限：）局限： “师夷长技以制夷师夷长技以制夷”维护清朝的封建统治维护清朝的封建统治只停留在思想领域，并没有真正的只停留在思想领域，并没有真正的实践活动；只是学习技术，没能体实践活动；只是学习技术，没能体会到西方制度的先进会到

7、西方制度的先进 内忧外患内忧外患 下面两幅图片反映出下面两幅图片反映出1919世纪世纪6060年代清年代清政府面临怎样的形势？政府面临怎样的形势？1919世纪世纪6060年代清朝政府面对严峻的内忧外患年代清朝政府面对严峻的内忧外患. .背景：背景：西学的广泛传播日益影响中国传统文化西学的广泛传播日益影响中国传统文化在如何维护清朝统治的问题上出现了在如何维护清朝统治的问题上出现了分歧：分歧：洋务派洋务派及及顽固派顽固派展开了激烈的展开了激烈的争论。争论。二、体用之争二、体用之争洋务派代表人物洋务派代表人物恭庆王恭庆王奕奕两江总督两江总督曾国藩曾国藩 直隶总督直隶总督李鸿章李鸿章 湖广总督湖广总督

8、张之洞张之洞思考：两派主张有何异同？思考：两派主张有何异同？同：同：异：异：师夷之长技以制夷师夷之长技以制夷坚守坚守“夷夏夷夏”精神，原封不动保精神，原封不动保持文化格局持文化格局中学为体，西学为用中学为体，西学为用反对反对“西学为用西学为用”“”“师事夷人师事夷人”“力师西法力师西法”求强求富求强求富“异端邪说异端邪说”“”“败坏人心败坏人心”根本上都是为了维护清政府的封建统治根本上都是为了维护清政府的封建统治洋务派主张通过洋务派主张通过学习西方实用科技，实现国学习西方实用科技，实现国家富强；家富强；顽固派主张顽固派主张原封不动地维持既有的原封不动地维持既有的政治文化格局，反对任何变革。政治

9、文化格局，反对任何变革。继承：继承：主张主张“师夷师夷”之长技来维护封建之长技来维护封建专制制度。专制制度。发展：发展：西学内容从西学内容从军事技术军事技术扩展到扩展到工艺工艺技术和学堂教育技术和学堂教育，并付诸，并付诸实践实践，兴办洋，兴办洋务，开展洋务运动。务，开展洋务运动。与与19世纪世纪40年代的西学活动相比，年代的西学活动相比，60年代的西学有什么继承和发展？年代的西学有什么继承和发展？体用之争体用之争洋务派洋务派顽固派顽固派倡行倡行“中学中学为体，西学为体，西学为用为用”，主主张利用西方张利用西方先进科学技先进科学技术来维护清术来维护清朝统治。朝统治。反对反对“西学西学为用为用”，

10、因因循守旧，盲循守旧，盲目排外，仇目排外，仇视一切外洋视一切外洋事务，主张事务，主张原封不动地原封不动地维护清朝统维护清朝统治。治。 要不要学习西方要不要学习西方的物质文化的物质文化 综合分析洋务派西学活动的特征。 1.1.继承师夷的思想，由技术层面提高继承师夷的思想，由技术层面提高到学习运用阶段上。到学习运用阶段上。2.2.但不改变中国传统的政治制度、但不改变中国传统的政治制度、纲常伦理等，即把西方先进的科学技纲常伦理等，即把西方先进的科学技术嫁接到中国落后的社会制度上。术嫁接到中国落后的社会制度上。三、维新思潮三、维新思潮（一）早期维新思想（一）早期维新思想（19C6019C60、70S7

11、0S）主要代表：主要代表：王韬、郑观应王韬、郑观应王韬王韬郑观应郑观应A A、政治：政治：改良，实行君主立宪制；改良，实行君主立宪制；B B、经济：经济：办工商业，与外国商战；办工商业，与外国商战；C C、文化：文化：兴办学校，学西方自然科学。兴办学校，学西方自然科学。主张：主张：初始立场：初始立场： 都支持都支持“中体西用中体西用”思想演变：思想演变： 中法战争后中法战争后评价：评价：积极：积极：启蒙知识分子从工商科技转移启蒙知识分子从工商科技转移到政治制度方面到政治制度方面局限：局限：没成完整的理论，未实践没成完整的理论，未实践（二）维新思想发展（二）维新思想发展（19C90S19C90S

12、）1 1、背景：、背景： （1 1）经济基础：经济基础：民族工业初步发展民族工业初步发展（2 2）阶级基础：阶级基础：民族资产阶级形成、壮大民族资产阶级形成、壮大（3 3）个人：个人：先进人士西学知识增长等先进人士西学知识增长等（4 4）时代：时代：西方列强侵略的加剧，民族危机加深西方列强侵略的加剧，民族危机加深2 2、代表人物及主张、代表人物及主张：维新派的主张、西学活动及影响维新派的主张、西学活动及影响人物人物主要活动及主张主要活动及主张代表论著代表论著影响影响康有为康有为梁启超梁启超谭嗣同谭嗣同严复严复办学堂研究维新理办学堂研究维新理论，借中学外衣来论，借中学外衣来宣传维新变法思想宣传维

13、新变法思想新学伪经考新学伪经考孔子改制考孔子改制考为维新变法思想为维新变法思想提供了合乎传统提供了合乎传统文化的理论依据文化的理论依据宣传民主思想宣传民主思想和君主立宪和君主立宪变法通议变法通议维新派的宣维新派的宣传家传家抨击纲常礼教，抨击纲常礼教，批判专制君权、批判专制君权、宗法等级制度，宗法等级制度，倡导男女平等倡导男女平等仁学仁学批判纲常礼教批判纲常礼教最为激烈最为激烈翻译西方书籍，人民翻译西方书籍，人民享有自由权利、享有自由权利、“物物竞天择，适者生存竞天择，适者生存”的进化论观点的进化论观点天演论天演论系统介绍西方系统介绍西方近代文化的第近代文化的第一人一人康有为在康有为在孔子改制考

14、孔子改制考中，把中，把孔子说成是孔子说成是“托古改制托古改制”的先师的先师，把本来保守的孔子打扮成满怀，把本来保守的孔子打扮成满怀进取精神、提倡民主、平等思想进取精神、提倡民主、平等思想的人。的人。请问：如何理解康有为的请问：如何理解康有为的这种做法？这种做法？减少变法阻力，为变法制减少变法阻力，为变法制造理论依据，体现了资产造理论依据，体现了资产阶级的软弱性。阶级的软弱性。维新派和顽固势力维新派和顽固势力, ,洋务派论战洋务派论战论战内容：论战内容：要不要要不要变法变法兴民权、君主立宪兴民权、君主立宪废八股、倡西学、改革废八股、倡西学、改革教育制度教育制度影响：影响：传播传播维新；维新；思想

15、思想解放解放 开辟开辟文化新路文化新路实质：实质：资本主义与封建主义的第一次交锋资本主义与封建主义的第一次交锋小结小结 鸦片战争后鸦片战争后林则徐、魏源林则徐、魏源师夷长技以制夷师夷长技以制夷第二次鸦片战争后第二次鸦片战争后中体西用中体西用1919世纪世纪6060年代年代 9090年代年代早期维新派早期维新派康梁维新派康梁维新派洋务派洋务派维新思想维新思想民族危机的不断加深民族危机的不断加深器器物物制制度度 学习西方逐步深入学习西方逐步深入 救亡图存与学习西方相结合救亡图存与学习西方相结合为中国文化的发展开辟了新的道路为中国文化的发展开辟了新的道路1.1.史学家郝延平在史学家郝延平在守旧与革新

16、守旧与革新一文中谈到：一文中谈到：“中国对西方称呼由（中国对西方称呼由（1919世纪）世纪）6060年代前的年代前的夷夷务务，到七八十年代改称，到七八十年代改称洋务洋务和和西学西学为为主。主。”这种称呼的变化反映了这种称呼的变化反映了A.A.中国人对西方的认识逐步深入中国人对西方的认识逐步深入 B. B. 由中国为中心向西方为中心转化由中国为中心向西方为中心转化C.C.中国人由仇视西方到崇拜西方中国人由仇视西方到崇拜西方 D. D. 对西方外交政策由对抗转向和解对西方外交政策由对抗转向和解2 2、洋务派和顽固派的、洋务派和顽固派的主要分歧主要分歧 （ ）A A、要不要反对外来侵略、要不要反对外

17、来侵略B B、要不要维护清朝统治、要不要维护清朝统治C C、要不要师夷之长技以制夷、要不要师夷之长技以制夷D D、要不要镇压太平天国革命、要不要镇压太平天国革命4.4.导致近代中国人由学习西方导致近代中国人由学习西方“器物器物”转向学习转向学习“制度制度”的决定因素是的决定因素是A A中国半殖民地半封建程度不断加深中国半殖民地半封建程度不断加深 B B中国民族资本主义的产生与发展中国民族资本主义的产生与发展C C中国革命的指导思想不断走向科学中国革命的指导思想不断走向科学 D. D. 中国无产阶级独立登上政治舞台中国无产阶级独立登上政治舞台 5.5.右图为我国某城市中的康有为右图为我国某城市中的康有为塑像，头戴举人帽，身穿黄袍马塑像，头戴举人帽，身穿黄袍马褂。下列说法比较可信的是褂。下列说法比较可信的是A.A.康有为是个因循守旧、保守传康有为是个因循守旧、保守传 统的举人统的举人B.B.康有为坚持儒家传统和君主制，康有为坚持儒家传统和君主制， 其立宪思想有进步性其立宪思想有进步性C.C.康有为虽为大儒，但彻底摆脱了封建思想，康有为虽为大儒，但彻底摆脱了封建思想， 投身维新运动投身维新运动D.D.康有为提醒国人，中国传统伦理道德应完全康有为提醒国人，中国传统伦理道德应完全 保留，不得改变保留