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1、杜甫诗四首作者及背景简介杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为“诗圣”。杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人,他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七言长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五、七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。有杜工部集传世。2写作背景(1)兵车行一诗大约作于天宝十年(751)杜甫旅居长安时。资治通鉴记载:“四月,剑

2、南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,士卒死者六万人。仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。大募两京(长安、洛阳),以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野”。诗人的这篇长歌就表现了唐玄宗好战喜功、穷兵黩武给百姓带来的深重灾难。(2)登岳阳楼作于唐代宗大历三年(768)之后,杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳,此诗是诗人登上神往已久的岳阳楼望故乡,触景感怀之作。时年五十七岁,距生命的终结仅有两年,患肺病及风痹症,左臂偏枯,右耳已聋,靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖,诗人

3、发出由衷的礼赞;继而又想到自己晚年仍漂泊无定,国家也多灾多难,不免悲伤感慨。(3)登高一诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口,以水急、风大、多猿著称。当时,安史之乱已经结束四年了,但地方军阀们又乘隙而起,相互争夺地盘,造成社会动乱,民不聊生。在这种形势下,诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的,这里有时代的苦难,也有家道的艰辛,个人多病和壮志未酬,再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷,他抱病登台,但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。(4)杜甫于唐代宗广德二年(764)春携家人自阆州折回成都,入严武幕。本

4、来,有这位好友的帮助,他满可以在成都住下去,却不料严武在第二年四月忽然死去。他不得不再次离开成都,乘舟东下,经嘉州(乐山)、戎州(宜宾)、渝州(重庆)、忠州(忠县),于九月到达云安(今四川云阳)。旅夜书怀就是在这次旅行中写的。3审美视窗浅议“沉郁顿挫”杜甫在其所作进雕赋表中曾云:倘使执先祖之故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作,虽不能鼓吹六经,先鸣数子,至于沉郁顿挫,随时敏捷,扬雄、枚皋之徒,庶可企及也。后世论者据此便普遍以“沉郁顿挫”来概括杜甫的基本创作风格。“沉郁,是感情的悲慨壮大,浑厚。顿挫,是感情表达的波浪起伏,反复迂回。”名家如是说。杜甫以他笃行不倦的人生追求和光辉灿烂的诗篇名垂宇宙,这二

5、者真实地体现在基于自信自负个性心态、济世救困心态、执著追求理想心态之上,与现实中国家与民众休戚相关方面,也体现在基于生命意识之上与命运抗争而产生的漂泊凄凉心态,不甘沉沦的焦灼心态中。由于有这样丰富复杂的心态影响其创作,也就形成了具备“浑涵汪茫、千汇万状之美的沉郁顿挫的美学风格”。杜甫是一个现实主义诗人,不同于李白的浪漫。他的沉郁顿挫能够让我们真切地感受到一种沉重的豪放。“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。”“高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏。”这种豪放更是一种悲壮。能看到诗人跳动的心和那个混乱时代的影子。可以说,他把现实主义推向了一个更高的新阶段。杜甫是一个具有政治抱负的爱国爱民的诗人,同时也是一

6、个具有乐观精神和顽强意志的诗人,尽管吃尽苦头,也从不曾悲观消极。这也就决定了他的现实主义,不可能是一种浅薄的现实主义,而是有理想的现实主义。洗兵马一诗中有这样一句:“安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用!”全诗的基调是乐观的,气势磅礴,色彩绚丽,但又兼有清醒的现实主义的批判精神。杜甫的“沉郁顿挫”不单是情感上的深沉悲重,而是诗人整个人生经历和创作体验的凝练。别林斯基说:“没有一个诗人能够由于自己和依赖自己而伟大,他既不能依赖自己的痛苦,也不能依赖自己的幸福。任何伟大的诗人之所以伟大,是因为他的痛苦和幸福深深地植根于社会和历史的土壤中,他从而成为社会、时代以及人类的代表和舌喉。”正是如此,杜甫的痛苦忧郁绝非“梨花小院月黄昏”的轻愁,而是关注着现实苦难,不是流连于内心的痛楚,而是耿耿于社会的万象纷纭。他的“沉郁顿挫”是将个体体验与时代的风云变幻紧密结合的产物。正是因为如此

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