高三写作序列之阐释事理Word版

1、高三写作序列之阐释事理写作序列之“阐释清楚你对文题的解读或观点”第一课时 作前指导课【训练目标】 1界定并阐释论题的范围和内涵，对论题中相关概念及其关系进行阐释说明。 2掌握阐释事理的几种方法。【学情分析】 经过高二议论文写作训练，对议论文文体的功能有了初步的理解，并具备不同程度的议论性文章的写作能力。但共性问题有：不能阐释清楚自己论点的内涵，不能在自己界定的论题范围内阐释或证明，或不能做到“从一而终”地进行论证。故在高三需要进行巩固性地训练，以掌握对论题或论点的阐释能力。【课前准备】 1阅读下发例文，建议旁批或提问；2阅读下发的写作素材（根据老师选择的作文题，提供相关写作素材）【教学内容】（

2、一）巩固（写作知识） 一、说理的原则 1、尊重生命，符合人性一一相符 2、遵循社会规则与自然规律一一相融 3、有利人的成长或文明发展实用 概括地说：在尊重人性，规律和法则的基础上说理。二、说理的分类：阐释性说理，证明性说理 1、什么是“阐释” 阐释，就是对某种公共话题的个性解读，对某种公理充分表达自己的看法，将自己的观点或态度解释给别人，以求得别人的理解，不一定要别人接受。 证明，就是通过讲道理和摆事实，对某个观点的可信性或可行性作出合乎逻辑的，合乎人性和社会、自然发展规律的分析，以求得他人的信服和接受。 在具体地论证中，阐释与证明往往是结合在一起的，阐释的过程往往是证明的过程，而证明的过程也

3、常常是阐释的过程。根据论题或论点的不同，各有侧重。 2、阐释性议沦文 在社会生活中，阐释性议论文常见。比如对各种经典的解释，对历史现象的个性解释，对已经被公众价值观认可的格言作出个性化的解释等，或根据自己的生活体验来表达自己的理解，但要求能自圆其说。 3、阐释过程涉及的知识 1)概念的内涵和外延：从逻辑学的角度上看，内涵和外延是概念的两个基本逻辑特征。 内涵：又称为含义，是反映在概念中的对象的本质属性，即概念的规律性。其作用是表明对象“是什么”。比如“法律”的内涵：是体现统治阶级意志，由国家制定和认可颁布，并具有强制力的行为规范。比如“人”的内涵：是能够制造和使用劳动工具的有思想的生物。 外延

4、：是指具有概念所反映的本质属性的全部对象，即概念的量的规定性。其作用表明对象“有哪些”。比如“法律”的外延：包括民法，刑法，行政法等等。比如“人”的外延：包括男人和女人。 2)概念和语词 概念和语词的了解：语词是概念的语言形式，概念是语词的思想内容。任何概念都是通过语词来表达，任何有意义的语词所表达的含义都是概念。 语词并不都表达概念，同一概念可以用不同的语词表达，同一语词可以表达不同概念。启示：由于概念和语词存在差异，所以每个论点所涉及的概念，是限制了语义的。在一篇阐释性的文章中，这个“概念”必须“从一而终”。 4、阐释性议论文的要求其一，遵循说理的原则；其二，追求“个性化”，彰显与众不同的

5、“独特性”。 其三，在同一篇文章中，界定的概念必须“从一而终”。三、阐释说理的思维路径 1清晰界定论题中的核心概念，明确其本义，引申义，通常意义，新解意义，或自己赋予的特定意义，以及与另一概念的相对义； 2运用界定核心的方法，比如下定义，作诠释，对比阐释，类比阐释等； 3转换核心概念的表达方式，比如用具体的现象、事件或人物故事来演绎核心概念或文题的内涵。（二）研读例文，借鉴写法借用不同的命题样式例文向学生，讲解“阐释性议论文的思维路径和写法”。（下列范文中根据课时和学情自行选择。）例文一：阐释论题中核心概念的内涵 作文题：阅读下则材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 庄子说：

6、“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。” 1文题解析： 首先想到现实中关于“人”的争论，即对人的才与非才的判断。按照道理讲，人各有才，是才必有其用，正如李白所说：“天生我材必有用。”对于社会来讲，应该以多元化眼光来看待人才，倡导“三百六十行，行行出状元”这样一种人才观；同时也要营造一个“人尽其才”的环境。但是实际情况是，人们总是用某一种标准来衡量人是否为才，其人才观是狭隘的。这种狭隘的人才观在历史上是特别突出的，所谓“学成文武艺，货与帝王家”是也，科举得中是人才，落第则不是人才，为帝王所用的是人才，流落人间者就不是人才。红楼梦中的贾宝玉不愿仕途经济，那就是“无材补

7、天”；写出冠绝中外旷世奇文的蒲松龄，不能拿着聊斋志异去评职称。一部封建史，因为人才观的狭隘单一，埋葬了多少科学家、哲学家、艺术家。当今社会在人才观上已有大大的改进，但依然显得十分的狭隘。 人是如此，物、事亦然。所幸的是我们渐渐改变我们的观点，对于物，我们说，世上无废物，废物是放错了地方的资源；对于事，我们说，只要我们用心去做，没有无用之事，明代万户想坐火药飞天，看起来是个荒唐事，却载入了人类科学史册。 可以从时空两个角度考察这一问题。此时有用，彼时或许无用；此地有用，彼处可能无用。反之亦然。 我们中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥看不见的精稗世界。所谓无用之用，对中国入来说

8、，很大程度上是指精神世界的一切。人文学科中的哲学、神学（宗教）、历史、文学、艺术这些养心的东西，它们丰富我们的生活，涵养我们的人格。它们给我们提供人生意义，提供精神支撑，它们使我们情感有所寄托，灵魂有所皈依，精神有了归宿。我们汉语有一个成语叫做“安身立命”，有用之用可以安身，无用之用可以立命。我们看到在古代人类的脸部表情是宁静的，步伐是舒缓的，眼睛是澄澈的，因为他们心中或有一个上帝，或者有一个天理。两现代人为物质主义所裹挟，焦虑、浮躁、忧郁、茫然，他们被哲学家称为“空心人”。 2范文研读无用之用，方为大用 大多数的人整日都忙碌于那些有用之急一一与升官、发财、成名相关的事，这是大众眼中的“有用”

9、之事。而与之相对的，例如阅读书籍，交友旅游，亲近自然，思考人生，就是“无用”之事。然而，这些真的无用吗？在我看来，这些所谓的“无用”之事，与人的情感和精神有关，从长远来看是对我们人生真正有用的事。 所谓的“无用”之事，让我们更接近幸福，岂不有用？当我们为名利匆匆来去时，虽然看似在做“有用”之事，但内心却空虚苍白。此时，我们需要“无用”之事，来平衡生活、调和内心。正如黄永玉邀三两好友远道而来，观赏那初绽的杏花；徐霞客游历名山大川、浪迹天涯；嵇康于山野中潇洒抚琴、乐饮山泉这些在常人看来都是极为无用之事，然而我们却能借此远离喧嚣，聆听内心的声音；远离烦躁，回归心灵的宁静。在一点闲情、一点雅趣中，漫漫

10、咀嚼生活的味道，在重重压力的缝隙中自在游走，如此般的生活多么和谐而令人向往！所以这岂是“无用”之事？如果你的脚步正被名利驱使，不妨尝试一下这些看似“无用”而真正有用之事，在闲庭信步抑或对酒高歌之时，自然能感受到幸福的降临。 所谓的“无用”之事，经时间冲刷保留下来成为精华，岂不有用？有些人执着于“无用”之事，干百年后被人奉为经典，这样的闲汉有如“茶圣”陆羽，一生倾心于茶道研究，茶终究只是生活闲暇时的附加品，但他却将这无用之事做到极致，谱写了中国茶文化的史册；又如闲汉黄公望，独居山间作成别名无用师卷的富春山居图，这幅在当时看似无用的画作，在六百年后成为画界瑰宝，让富阳名扬世界。正如庄子所言“无用之

11、用，方为大用”，各位大师的“无用”之举，却有力地推动了文化进步、社会发展，难道不也是真正有用的吗？我们为时间、空间所局限，往往看不清“无用”之事的有用之处，而历史已经告诉我们，往往“有用”就孕育在看似“无用”的事件中，历经岁月磨砺，必现耀眼光芒！ 当然，完全从事所谓的“无用”之事亦不合适，精神情感需要物质基础的支撑。所以我们应当合理地分配时间和精力，把握好做“有用”和“无用”之事的尺度。 “无用”之事更贴近灵魂，会让我们更幸福；“无用”之事摒弃世俗之气？更为永恒。庄子说：无用之用，方为大用。此言得之！ 3运思过程及写法解析（课堂师生讨论） 讨论焦点：如何界定论题，如何阐释核心概念 文章标题即是

12、观点，首段对观点进行阐释和范围的界定：与升官、发财、成名相关的事，是“有用”，而与之相对的“阅读书籍，交友旅游，亲近自然，思考人生”是“无用”之事。首段对中心论点范围的阐释界定，便于论证的展开。 例文二：用形象故事来演绎文题的内涵 镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实，以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统。言情小说则往往将花样年华与感伤情调交织在一起。这都是作品吸引众多青少年读者的原因。 镜头二：中学时代、同桌的你等流行歌曲唱出了莘莘学子的生活。幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷惘，是一种难解的情结。在校园的绿草地上总有它的一席之地。 镜头三：时至今日，广告已成铺天盖地之势，连世界名曲也进入

13、了某些品牌的广告，于是，高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。 除此之外，还有各种卡通音像制品、韩剧、体闲报刊以及时装表演，等等。因此，要对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响请写一篇不少于800字的作文（不要写成诗歌）。题目自拟。 1文题解析： 三则材料是并列关系，可以提炼出材料围绕一个话题：当今文化生活与我的成长之间的关系（或影响）。围绕这一话题，可以选择某一角度立论并进行阐释论证。 2范文研读：我为武侠狂 每一个男孩都有武侠情结，我也不例外。武侠并不只是“杀、恨、血”，我眼中的武侠有“侠、义、爱”。对此，你们是否知道？ 何为侠者？郭靖告诉

14、我，侠之大者，为国为民。有些人习武为名为利，而郭靖习武却是为国为民。他为了族人，固守襄阳风寒数载；他为了国家，置生死于度外。他是岳飞，虽是一介武夫，其心经纶天地，其志扶持社稷。他是范仲淹。进则忧其民，退而忧其君。他是辛稼轩，也曾像屈原一样仰问苍天，也曾像共工一样怒撞不周；他也曾把栏杆拍遍、吴钩看了，却总是无人会登临意。我愿是郭靖这样的大侠，在人生中做一个蒸不烂、煮不熟、捶不扁的大侠。 何为义者？义之大者，为友上山下海，为知己两助插刀。 人们指责韦小宝到处留情，人们鄙视韦小宝墙头草、两边倒。但在我眼里，小宝是一个有情有义的大丈夫。他逃跑，却从没有丢下过朋友；他骗人，却从没有害过知己。他是荆轲，这

15、条命，不给名不给利，只给知他、懂他的太子丹。他是俞伯牙，这辈子，只将琴声，给你钟子期。 我愿做情义如小宝的男人，对家人有情，对朋友有义，这不正是老师与父母期望的吗？何为爱者？爱钱、爱名、爱利，这些爱，在我的武侠世界都只有那句“于我如浮云”。郭靖不爱财，纵使金兵将金山银山给他，他也只会用他的降龙十八掌将它们击碎。张无忌不爱名，明教教主，武林盟主，他什么都不要。就像陶渊明，他只属于那座南山，他只想着门前的五操绿柳。“富贵非吾愿，帝乡不可期”是他的座右铭，甚至墓志铭。在宦海之中，他选择了山林，“池鱼思故渊，羁鸟恋旧林”。想着张无忌，思着五柳先生，我闻到了一阵菊香。张无忌也不爱利。明教称霸武林，他又是

16、明教教主，可他毅然放弃了他的前程，他的富贵。他像是李白，总在利之面前仿如一位神仙。也许他就是李白，来到这世界上，只有那座天姥山，只有那只青鹿，只有那壶酒，才是他的皈依。 我愿是张无忌，我愿是李白，对着茫茫人海，高唱一曲将进酒。 我为武侠狂，孰能知我哉！3运思过程及写法解析（课堂师生讨论）例文三：研读高考三类作文文题：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。 1文题解析这是一个“情境式”的材料作文题。“穿越这片沙漠”的情境中你是“不自由”的，可以解读为：在人生必须经历的某一个阶段，你受

17、限于生命成长的规律、责任等；你身处某一个时代或某一种处境，由此带给你的限制；你自己确定的目标或责任，由此带来的牵绊；某团队或国家处在发展的必经阶段，受限于内外环境的压力和约束不同的情境会有不同的“不自由”，但“不自由”的共同点是：人的生命或人（人类）的社会活动中“普遍存在的各种限制”，这“普遍存在的限制”可以是生命成长规律，可以是自然发展规律，可以是社会法律规则，可以是你所在的社会生活中形成的公序良俗，也可能是时代或社会不合理的钳制，或人在“高处”时外在的种种约束你选择的道路和方式必须遵循这些“普遍存在的限制”，所以你是“不自由”的。这种种限制是客观存在的，而人的主观能动性又让你在“不自由”的

18、框架内充分享受选择的“自由”。 2例文研读破万卷，发现问题，对照反思自由的相对性 当我们踏上人生的旅程，我们是自由的亦是不自由的。自由的是我们能选择属于自己的道路及方式走上自己的人生；不自由的是我们必须用正确的方式达到终点。这样方能有所为，就如穿越沙漠之时。 人生不如意十之八九，关键看我们如何面对。众所周知，海伦凯勒在三月之大时丧失听力、视力。其实她可以与其他残疾人一般选择一种默默无闻的方式度过一生。最终过完自己的一生是必须经历的，是不自由的。然而海伦凯勒赋予了她自己自由选择的空间。她勤奋上进，成为了一名令美国总统都为之赞叹的伟大女性之一。其成就比之常人均高。每个人的终点都是一样的死亡，然而在

19、生命的过程中选择则会让人踏上不一样的美妙旅程。人们最终的成就不应该归结于顺其自然，而应该是自主选择，用自己独到的眼光为自己开辟另一个世界。 因循守旧或许能维持现在拥有的美好，但却忘了墨守成规的弊端，逆水行舟、不进则退。这是令人耳熟能详的名言了。但真正实行的人却少之又少。我们要在逆境中开辟一道属于成功的道路，这是我们必须做，也是不自由的。然而在这个艰难的过程中，选择什么方式道路则是千变万化的。我们所该做的则应该是在自由的选择中，开辟出一条离成功最近的道路。就中国的现代化而言，是饱经挫折与沧桑的。然而现今的中国在发展改造中己然成为一个泱泱大国。在被列强侵略后，中国采取一系列措施，如洋务运动、戊戌变

20、法、清末新政等。中国人选择了正面面对自己的缺点，寻找到了现代化道路的钥匙。最终中国走入现代化，这是顺应了世界潮流。也可说不自由，但是选择的道路是自由的，被动亦或自由！ 人生的选择十分重要，往往一瞬间之间可成就一人亦可毁灭一人。越王勾践在国亡之际来到敌国为敌国君主服侍，最终成就复国伟业。最终勾践的目标是复国，是不自由的，但是复国的过程是自由的，忍辱负重亦或卷±重来，率兵攻之。 人生旅程中的道路多之又多，我们的选择是自由的，最终我们应该凭借我们正确的选择为人生画上一个圆满的句号。我们的人生的终点亦是不自由的，选择正确方能有所成就。 3师生研读分析本文存在的问题，引以为戒。影响本文上类档的

21、最大问题是论述不能“从一而终”：文章在确定了论题的范围后，全文的论述都该在此范围内展开。本文的开篇界定的论题是“人的生命旅程”，但文章倒数第三段却“宕开一笔”论及中国社会发展过程中的“自由选择”，论题的“偷换”影响了论述的深入及论证的说服力，以此可窥见考生思维的不缜密。（三）作业布置 （文题备选） 1阅读材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 黎巴嫩诗人纪伯伦说：“你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。假如你的帆或舵破坏了，你们只能泛荡，漂流，或在海中停住。”2阅读下面的文字，根据要求作文。 犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。” 契诃夫小说中的一个人物在戒指上

22、也刻有一句铭文：“一切都不会过去。” 这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：(1)不少于800字；(2)不要写成诗歌；(3)不得透露个人相关信息。3阅读下面文字，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 明代菜根谭书中说：处世不必求功，无过便是功。 也有人说：不作为便无过，无过也无功。4根据以下材料，选择合适的角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。有人这样评价英雄：“无畏方为真英雄”，也有人反对说“所谓英雄，是一群心怀畏惧的人”。 5根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 罗曼

23、3;罗兰在米开朗基罗传卷首写到的一句话：世上只有一种英雄主义，就是发现了生活的真相，依然热爱它。6有人说：过一种平衡的生活学些东西，想些问题，做些事情，打打球，唱唱歌，画画画儿 针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。 7根据以下材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 有人说过这样一句话：“把所有的杂念阻于心外，生命因此而自在，时间因此而无穷。”8阅读下面的文字，根据要求作文。 人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。 这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。【写作目标与形式】 限

24、时（60分钟）完成不少于800字的议论文。标点规范，字迹清楚易辨认。第二课时 作后讲评课【教学目标】1温习训练目标2解决习作中存在的共性问题【教学内容】（一）本次习作好的方面 （二）本次习作的共性问题1审题立意2，针对训练目标的主要问题 （范文一）（范文二）（三）修改要求 1、重温训练目标，对照训练目标，评判习作，找出存在问题； 2、同桌讨论修改（修改前习作）（修改后习作）写作序列之“阐释清楚你对文题的解读或观点”南洋中学 钱群【教前分析】1、 学生情况： 学生对于阐释的忽视；概念内涵界定时思维深度与缜密的不足； 论证过程中概念内涵不能一以贯之2、 教学偏重：【教学理解】 l、判断议论文好坏的

25、基本标准： 阐释观点：2、作文材料或观点中出现抽象概念、相关概念时阐释犹有必要。【教学内容】 两个重点阐释段落1、文章开头部分2、文章论证之后结尾之前【教学实施】（一）、训练题议论文片段训练一：审题立意并阐释观点（是什么）一、审题立意阶段，正确理解材料： 二、开头部分：从材料出发，亮明观点 三、观点提出来之后，还要对观点的内涵作必要的阐释。例如：吴晗的谈骨气一文的开头： “我们中国人是有骨气的。（中心论点）战国时代的孟子，有几句很好的话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出

26、了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。（阐释观点）” 四、阅读下面一段材料，完成题目： 有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园摘来的，你们闻到苹果的香味了吗？有个学生一看到苹果红红的，就抢着说：“闻到了！”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦？”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个学生上去摸了摸，说：“这是什么苹果？还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果！ 1、作文题目：2、对材料进行概括及分析，从而引出观点。 。 3、阐释观点的内

27、涵 （二）、具体指导一、审题（参考观点）： 拒绝经验主义，实践出真知。 人云亦云和盲从会迷失自我；保持独立的思想才能使你与众不同。 不要盲目迷信权威，要敢于质疑。二、阐释内涵的几种方法 l、用于文章开头 1)本质揭示法一一核心概念的解释 例：何为盲从？顾名思义，盲从就是指那些对某件事缺乏亲身感受，没有自己独立见解，从而盲目跟从别人做事的方法。盲从心理在我们很多身上都存在着，我们总认为与大多数人在一起会更加安全，不会犯错，带着这种心理，我们的生活就变得人云亦云起来。 核心概念是盲从，所以文章开头首先解释了它的内涵，这样写的好处是将空泛抽象的概念“盲从”明确化，界定了下文论证的核心内容，可避免后面可能出现的偷换概念。又化大为小，显得思维缜密。 直接定义可以采用（是不是）例：相信自己并不是说把自己和世界隔离，万物都由自己决定的唯心主义，而是在长时间的考验下发现自己对一事物有着正确而独到的见解后对自己的相信。 2)核心概念和对立概念对比法例：面对人群，有人云亦云与独立自主之别。人云亦云者，消失在多数中，藏身在人群里；独立自主者，不惧怕身单力孤，不被人群绑架，不主动附和寻求安全，也不被动接受别人的价值观念。独立自主就是有独立的思维，独立的判断。核心概念虽然是独立，但学生却通过与人云亦云概念内涵的对比，强调了独立的内涵